Сбор радуги - Rainbow Gathering
| Сбор радуги | |
|---|---|
 Торговый круг в Rainbow Gathering
| |
| Положение дел | Активный |
| Жанр | Фестиваль |
| Частота | Ежегодно 1–7 июля |
| Торжественно открыт | 1 июля 1972 г. |
| Люди | Семья радуги |
Rainbow Gatherings - это временные, слабо связанные сообщества людей, которые собираются в отдаленных лесах по всему миру на одну или несколько недель с заявленным намерением жить общей идеологией мира, гармонии, свободы и уважения. В первоначальном приглашении, распространенном по Соединенным Штатам в 1971 году, «Племя Радужной семьи» называлось «братья и сестры, дети Бога», «Семьи жизни на Земле», «Друзья природы и всех людей» и «Дети человечества». Все расы, нации, политики и т. Д. Были приглашены в стремлении к миру между всеми людьми. Цель состояла в том, чтобы создать то, что, по их мнению, было более удовлетворительной культурой - свободной от потребительства , капитализма и средств массовой информации, - такой, которая была бы неиерархической, которая способствовала бы миру во всем мире и служила бы моделью для реформ основного общества. Тем не менее, ценности, которые на самом деле демонстрирует группа, временами довольно сильно отличались от этого идеала, причем последние десятилетия показали рост уровня преступности на мероприятиях, а некоторые организаторы заявляют, что основные принципы были изменены и стали более популярными. усилия по привлечению большего количества людей.
Под влиянием контркультуры 1960-х и некоммерческих рок-фестивалей начала 1970-х, Rainbow представляет собой « движение возрождения » со многими философиями и практиками, уходящими корнями в исторические утопические традиции середины XIX века. Первое собрание радуги было проведено в Колорадо , США, в 1972 году, и в нем приняли участие более 20 000 человек. В 1980-х Gatherings начали формироваться за пределами Северной Америки как автономные, но связанные между собой мероприятия по всему миру.
Освещение в СМИ Rainbow Gatherings было неблагоприятным с 1980-х годов, когда журналисты начали описывать членов Rainbow Family такими терминами, как «стареющие хиппи», «взрослые дети цветов» или «белые люди среднего возраста». В 2000-х годах внимание средств массовой информации переместилось на рост преступности в местных сообществах, ближайших к собраниям, начиная от мелких преступлений, таких как кражи в магазинах, и заканчивая жестокими нападениями и серьезными дорожными сборами, такими как вождение в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Несмотря на экологические и пацифистские устремления движения, собрания, которые обычно проводятся в национальных лесах и других экологически уязвимых районах, в средствах массовой информации изображаются как оказывающие пагубное воздействие на местную окружающую среду, и, таким образом, участники заработали репутацию чрезмерного употребления наркотиков и алкоголя. подрывной и преступной деятельности, а также за их культурное присвоение и искажение традиций и верований коренных американцев . Это привело к увеличению присутствия полиции на собраниях и плохому приему со стороны членов сообщества и владельцев бизнеса в близлежащих городах и резервациях . В США эти проблемы также способствуют снижению посещаемости региональных и национальных собраний.
Фон
Сборы Радуги и Семья Радуги Живого Света (обычно сокращенно «Семья Радуги») утверждают, что выражают утопические импульсы, богемность , хипстеры и культуру хиппи . Эти собрания уходят корнями в контркультуру 1960-х годов .
У Rainbow Gatherings есть собственный жаргон , который помогает создать чувство общности и выразить свои мысли об обществе и социальной справедливости. В частности, основное общество обычно называют и рассматривают как « Вавилон », термин из христианского Нового Завета, обозначающий широко распространенное мнение участников о том, что современный образ жизни и системы правления являются нездоровыми, неустойчивыми, эксплуататорскими и не соответствуют естественным. системы планеты.
История
Изначально сбор радуги проводился в 1972 году, и с тех пор собрания ежегодно проводятся в Соединенных Штатах с 1 по 7 июля на территории Национального леса . В течение года региональные и международные собрания проводятся в Соединенных Штатах и во многих других местах по всему миру.
Первое «Радужное собрание племен», четырехдневное мероприятие в Колорадо, США, в июле 1972 года, было организовано молодежными контркультурными «племенами» из Северной Калифорнии и Тихоокеанского Северо-Запада . Двадцать тысяч человек столкнулись с полицейскими блокпостами, угрожали гражданским неповиновением и были допущены на территорию Национального леса . Это должно было быть разовым мероприятием; однако в следующем году состоялась вторая встреча в Вайоминге, после чего было объявлено ежегодное мероприятие. С тех пор продолжительность собраний превысила первоначальный четырехдневный период, равно как и количество и частота собраний.
Хотя группы из Калифорнии и северо-западного региона США были активно вовлечены в первый сбор радуги, юго-восток США также был сильно представлен. По крайней мере, 2600 человек со всего этого региона приняли участие и оказали поддержку Радужному собранию племен 1972 года на Строберри-Лейк, над Грэнби, Колорадо . Также было сильное представительство из других регионов США.
В 2017 году сбор в Соединенных Штатах проводился возле национального леса Малхер в восточной части штата Орегон, занимающего 1,4 миллиона акров (5700 км 2 ) . Многодневное мероприятие около Флагтейл-Мидоу посетило от 10 до 18 тысяч человек. Самая большая толпа ожидается 4 июля. 50-й ежегодный сбор радуги состоится в округе Таос, штат Нью-Мексико , в июле 2021 года.
Социальные аспекты
Некоммерческий подход
Как отмечает Майкл Ниман, «Rainbow Gatherings в принципе являются бесплатными и некоммерческими ». Использование денег для покупки или продажи чего-либо в Rainbow Gatherings - табу. Платных организаторов нет, хотя есть волонтеры («координаторы»), которые имеют решающее значение для создания места сбора. Ожидается, что участники внесут деньги, труд и / или материалы. Весь труд является добровольным и никогда официально не оплачивается; и наоборот, для посещения Rainbow Gathering не требуется никаких денежных затрат или предварительных обязательств.
Помимо сбора коллекций («Волшебная шляпа» на языке радуги) для предметов первой необходимости, приобретенных у местного сообщества, на Собрании практически не происходит обмена валюты внутри страны. Главный принцип заключается в том, что предметы первой необходимости должны свободно делиться, а предметы роскоши можно обменивать. Обозначенная торговая зона является особенностью большинства собраний США. Он называется «торговый круг», если он круговой, и «бартерный путь», если он линейный. Часто продаваемые предметы включают такие предметы, как сладости (часто называемые «зузус»), книги, журналы , кристаллы, камни, драгоценные камни и изделия ручной работы. В некоторых редких случаях люди могут даже торговать марихуаной или курительными трубками (обычно, когда поблизости нет полиции). Батончики Snickers стали полустандартизированной единицей обмена на некоторых собраниях.
Не членство
Нет ни официальных лидеров, ни формальной структуры, ни официальных представителей, ни членства. Некоторые участники радужной семьи заявляют, что семья является «самой большой в мире неорганизацией нечленов». «Не члены» Радужной Семьи Живого Света не только называют себя неорганизацией, но и шутливо называют это движение «дезорганизацией». Однако существует меняющаяся сеть «координаторов», которые берут на себя ответственность за передачу информации Rainbow круглый год и служат в качестве контактов, если они указаны в Rainbow Guide.
Процесс консенсуса
Собрания обычно поддерживаются открытыми, свободными формами адвокатских кругов, состоящими из любых «нечленов», желающих участвовать в разговоре, которые используют процесс консенсуса для принятия решений. Согласно мини-руководству, «Признанные руководящие принципы Rainbow исходят только из одного источника - из основного круга консультантов на ежегодных собраниях».
Говорящие круги - тоже особенность радужных сборищ. Каждый участник круга говорит по очереди, а все присутствующие молча слушают. По кругу передают ритуальную говорящую палку , перо или другой предмет, чтобы каждый имел возможность говорить, не прерываясь; это обычай, заимствованный у коренных народов Северной Америки.
Творчество и духовность
Одна из центральных особенностей ежегодного собрания в США - безмолвная медитация утром четвертого июля , когда участники собираются кругом на Главном лугу. Примерно в полдень сборка начинается коллективным « Ом », который завершается возгласом и праздником. Парад детей прибывает из Детской деревни, поет и танцует в середине круга.
Представлены многие духовные традиции, часто с их собственной кухней, от кришнаитов до ортодоксальных евреев, нескольких конфессий христианства и многих других.
В духовном плане существует сильная традиция культурного присвоения , когда в основном белые участники исполняют свои идеи о церемониях коренных народов , африканской игре на барабанах , растафари , восточных религиях , неоязычестве и свободомыслие . Верования Нью Эйдж преобладают. Многие члены выражают желание обрести «высшее самосознание», стать единым целым с природой и другими людьми или соединиться с универсальным сознанием.
Индейские лидеры нескольких племен выступили против незаконного присвоения Радуги их религиозных церемоний, а также их посягательства на священные места коренных жителей.
Творческие мероприятия могут включать варьете, пение у костра, жонглирование огнем, а также большие или маленькие художественные проекты. Во время одной из встреч была оборудована канатная дорога, чтобы быстро переносить группы из четырех человек через луг. Лагерь Фей был «наполнен сотнями колокольчиков и странно подсвеченных предметов». Музыканты и музыка пронизывают все собрания, на кухнях, на тропах и у костров.
Логистика сбора
Семья Радуги управляла собраниями до 30 000 человек. Региональные собрания Rainbow могут привлечь до 5000 человек. Ежегодный сбор радуги в США происходит примерно с 1 по 7 июля, но люди приходят на месяц раньше, чтобы помочь с установкой (это известно как «Семенной лагерь»), и остаются на месте до месяца спустя, чтобы участвовать в уборке и выполнить реставрацию сайта.
Хотя каждое событие более или менее анархично , практические рекомендации были достигнуты в процессе консенсуса и задокументированы в «Мини-руководстве». К предметам, которые некоторые настоятельно не рекомендуют на собраниях, относятся огнестрельное оружие, алкоголь, табак и домашние животные. Другие предметы, которые обычно не приветствуются, включают радио, магнитофоны, усилители звука и электроинструменты.
Лагеря и кухни
Лагеря и кухни - основные общественные единицы Собрания. Лагеря могут быть основаны на региональных, духовных или даже диетических общих чертах. Например, Kid Village привлекает посетителей с детьми , Tea Time специализируется на приготовлении травяных чаев, Jesus Camp имеет христианскую основу. На некоторых кухнях, таких как Turtle Soup Kitchen, подают преимущественно вегетарианские блюда. Lovin 'Ovens - это кухня, где изготавливают печи из металлических бочек, глины и грязи в этом районе и готовят такую еду, как пиццу (мясную, вегетарианскую и веганскую), а также различные виды хлеба и закуски. Nic @ Nite - это лагерь, который специализируется на обмене табаком и табачными изделиями.
Не все лагеря - это кухни, но все кухни - это лагеря. Помимо кормления прохожих, кухни отправляют еду для одного или двух больших общинных , преимущественно вегетарианских, блюд, которые ежедневно подаются на главном лугу.
Водоснабжение и санитария
Питьевая вода является фильтруется на собраниях, как за счет небольших фильтров насосов и больших гравитационно-подающих устройств. Присутствующим также рекомендуется вскипятить питьевую воду. Воду часто берут из источника (например, из родника или ручья), и она бежит на сотни ярдов к основным кухням в собрании по пластиковому шлангу.
Санитария исторически была главной заботой Rainbow Gatherings. Человеческие отходы сбрасываются в траншеи для уборных (обычно называемые «мусорщиками») и обрабатываются известью и золой от костров. Новые туалеты выкапывают и наполняют ежедневно. Однако санитария все еще может быть неадекватной: на собрании 1987 года в Северной Каролине произошла крупная вспышка высококонтагиозного шигеллеза (также известного как дизентерия ), а небольшая вспышка произошла в связи с собранием 2018 года в Польше.
СПОКОЙСТВИЕ
CALM, или Центр альтернативной живой медицины, является основной группой врачей в Rainbow Gatherings, которые помогают людям в вопросах здоровья и хорошего самочувствия и берут на себя ответственность за неотложную медицинскую помощь и санитарию тех, кто посещает эти большие собрания.
Это полностью добровольная, неиерархическая группа, объединяющая как традиционную медицину, так и альтернативную медицину , такую как методы натуропатического лечения. Часто можно встретить врачей, работающих с травниками , врачей скорой помощи , помогающих массажистам, и натуропатов, которые координируют свои действия с дипломированными медсестрами по уходу за пациентами. CALM тесно сотрудничает с Шанти Сена, поскольку они часто первыми выходят на сцену в кризисной ситуации. Обычно есть один основной лагерь CALM возле внутренней части собраний и небольшие пункты первой помощи , расположенные вокруг собраний. Даже тем, у кого нет медицинского опыта, поощряют помогать с такими вещами, как добыча воды и приготовление пищи для целителей, которые часто слишком заняты, чтобы посещать основной кружок или посещать другие кухни. В случае возникновения чрезвычайной ситуации с CALM можно связаться по каналу 3 FRS (без тонов, 462,6125 МГц UHF) и другим радиочастотам, зависящим от места установки .
Шанти Сена
В рамках Rainbow Gathering безопасностью, разрешением конфликтов и чрезвычайными ситуациями занимается Шанти Сена («армия мира»), в которую входят все, кто в это время способен помочь. Шанти Сена также иногда выступает в качестве связующего звена с наблюдателями и офицерами правоохранительных органов, которые патрулируют собрание радуги, часто отслеживая передвижения полиции и смотрителей парка во время собрания и наблюдая за взаимодействием между офицерами и людьми, присутствующими на собрании, чтобы гарантировать, что ни одна из групп не подстрекает или принимает участие в незаконных или подстрекательских столкновениях. Этот тип вмешательства в полицейские операции привел к многочисленным арестам на собрании 1987 года в Северной Каролине, когда сотрудники штата, федеральные и местные органы власти подверглись нападениям, заблокировали доступ в районы патрулирования и угрожали им. Шанти Сена на собрании 87-го были охарактеризованы местными, государственными и федеральными офицерами как преступная группировка и подозревались в причастности к нападению на репортера Asheville Citizen-Times . Несколько участников собрания, которые сообщили, что их исключили из собрания, назвали Шанти Сена «гестапо» и головорезами. В некоторых особо серьезных ситуациях Шанти Сена сотрудничал с правоохранительными органами (хотя и не нарушал принцип консенсуса Собрания ). Например, Шанти Сена мирно подошел к регулярно собирающемуся и разыскиваемому подозреваемому в убийстве Джозефу Гейбелю и передал его под стражу полиции на собрании 1998 года.
Фраза также используется как призыв о помощи. Если люди оказываются в ссоре, они могут кричать «Шанти Сена». Ожидается, что все в пределах слышимости затем спокойно подойдут к месту происшествия, деэскалации там, где это возможно, и в конечном итоге достигнут консенсусного соглашения для урегулирования спора.
Трудности и критика
Сложности включают:
- Часто непризнанные классовые и властные структуры сообщества Rainbow и его событий.
- Феномен «Drainbows» - людей, которые, как считается, не отдают в достаточной мере свой труд или другие ресурсы для общего блага, а, скорее, потребляют только те социальные выгоды, которые предлагает собрание Радуги (классическая проблема сотрудничества ).
- Отношения как с Лесной службой, так и с местными сообществами и другими заинтересованными сторонами на землях национального леса (как коммерческие интересы, так и местные защитники окружающей среды , которые часто обеспокоены собиранием воздействий).
- Весенний совет Радужной семьи не информирует Лесную службу США о месте сбора только за несколько дней до события.
- Ущерб лесным угодьям, палаточным городкам и объектам, человеческими отходами, мусором и другим беспорядком, например брошенными автомобилями.
- Иногда процесс выбора участка не проходит гладко, что приводит к раздельному сбору (1993); либо с очень низкой посещаемостью либо из-за спора о легитимности сайта (2015 г.), либо в свете пандемии COVID-19 .
В последние годы появляется все больше сообщений о бродягах и бродягах, которые присоединяются к собраниям, где они участвуют в употреблении тяжелых наркотиков, сексуальных домогательствах, воровствах и насилии. В 2014 году полиция Хебер-Сити, штат Юта, арестовала Лейлани Новак-Гарсиа, известную как «Гитлер», которая неоднократно наносила удар ножом мужчине на ежегодном собрании после того, как тот пытался остановить ее гудком в машине. Г-жа Гарсия не оспаривала обвинения и отсидела 300 дней в тюрьме.
Хосе Антонио Рамос, который был опознан в 1985 году и снова в 2004 году как главный подозреваемый в исчезновении Этана Патца , присутствовал на мероприятии Rainbow Gathering, дважды в 1980-х годах был исключен из него и был признан виновным в растлении 8-летнего мальчика в сбор в Пенсильвании. Радужный старейшина Барри Адамс помог идентифицировать и осудить Рамоса. Рамос отбыл 20-летний тюремный срок в государственном исправительном учреждении в Далласе, штат Пенсильвания, за растление малолетних. Он был освобожден из тюрьмы 7 ноября 2012 года. Вскоре после освобождения он был арестован за нарушение закона Меган .
Стоимость для местных и федеральных властей
Расходы, которые должны нести местные юрисдикции. Например, во время собрания 2013 года в округе Биверхед, штат Монтана, пациенты столкнулись с безвозвратной оплатой услуг неотложной помощи и дополнительными расходами, понесенными в окружной больнице, которые составили около 175 000 долларов.
По словам Тима Вальтера, помощника специального агента, отвечающего за правоохранительные органы Лесной службы, федеральному правительству обошлось в 573 000 долларов. Во время мероприятия было зарегистрировано в общей сложности 850 отчетов об инцидентах, письменных предупреждений и цитат. Из них 405 отчетов об инцидентах были написаны для сотрудников Rainbow, которые не следовали оперативному плану, согласованному Rainbows и Лесной службой.
Отношения с правоохранительными органами
В 2016 году Американский союз гражданских свобод в Вермонте опубликовал отчет, в котором выражается обеспокоенность по поводу деятельности федеральных правоохранительных органов, которую ACLU называет «чрезмерной» и «неконституционной». ACLU-VT разослал письма сотрудникам правоохранительных органов, призывая положить конец незаконным нападениям на участников Rainbow Gathering, выражающих права Первой поправки на государственных землях. В отчете за октябрь 2008 года Американский союз гражданских свобод заявил: «Лесная служба США систематически преследует людей, которые посещают собрания Радужной семьи на общественных землях».
Все основные собрания в Соединенных Штатах проводятся на территории Национального леса, которая находится под юрисдикцией Лесной службы США , федерального агентства со своими собственными сотрудниками федеральных правоохранительных органов. Шерифы графств имеют параллельную юрисдикцию на всех лесных землях, так же как и окружная полиция и местная полиция, в зависимости от местоположения, границ общины и местных законов. То же самое делают и правоохранительные органы штата, а именно, инспекторы по охране дикой природы, военнослужащие штата и полиция штата или бюро расследований. Многие местные собрания происходят в отдаленных районах, где в первую очередь реагируют окружные шерифы. Они часто запрашивают заместителей из соседних округов и офицеров из районных отделений полиции. Кроме того, это обычное дело для сотрудников государственных служб охраны природы и дикой природы и государственных войск. Лесная служба часто получала помощь от ФБР, Маршаллов США по делам беглецов, Управления по борьбе с наркотиками и других федеральных агентств. USFS попыталось предотвратить эти собрания, потому что оно отказывает всем остальным в доступе в лес и окрестности на время сбора или настаивает на подписании разрешения на групповое использование, утверждая, что это стандартная практика для больших групп. желающие разбить лагерь на общественной земле и что это необходимо для защиты общественной безопасности и окружающей среды. Организаторы собрания обычно утверждают, что Конституция и Билль о правах Соединенных Штатов дают им право мирно собираться на государственной земле и что требование разрешения нарушит это основное право, превратив его в привилегию, подлежащую регулированию.
В 1984 году Лесная служба приняла постановление, требующее разрешения на любое выразительное собрание из десяти или более человек на землях лесной службы . Это не применялось в течение полутора лет, прежде чем Служба попыталась применить его к собранию в Аризоне в 1986 году. Судья Билби обратил внимание на выборочное исполнение постановления и в любом случае признал его неконституционным, отчасти потому, что требовалось выразительное собрания, но не невыразительные, для получения разрешительных документов.
В прошлом правительство США оказывало давление на людей, чтобы те были представителями Собрания (например, чтобы подписать разрешение), однако это нарушает устоявшийся принцип Rainbow, согласно которому «ни один человек не может официально представлять Семью в целом. " Ряд судебных дел явился результатом как судебных преследований Лесной службы, так и инициированных Rainbow Family судебных исков против правоприменительной деятельности; Лесная служба оказалась отклонена судьей в иске класса ответчиков, инициированном собранием Северной Каролины в 1987 году, среди других поражений.
Заметным счет Gathering отношений с правоохранительными органами, судья Дейв и Радуги Люди , была написана в США Федеральный судья Дэвид Sentelle . В книге из первых рук рассказывается о роли Сентель в руководстве делом 1987 года, возбужденным штатом Северная Каролина в попытке остановить собрание, включая посещение его мест и связанные с этим судебные иски. Гаррик Бек, член семьи Радуги, участвовавший в деле 1987 года, написал послесловие к книге, в котором выражает согласие с характеристиками Сентель. На этом собрании были произведены многочисленные государственные аресты за нарушение общественного порядка, употребление алкоголя, нарушение правил дорожного движения и вмешательство в дела сотрудников полиции. Федеральный суд разрешил собранию NC продолжить, но, когда члены превысили отведенное им время, они были принудительно удалены и арестованы государственными и федеральными чиновниками. Ущерб области Слик-Рок национального леса Нантаха оценивается в десятки тысяч долларов. Произошла вспышка кровавой диареи, и как минимум двое похищенных несовершеннолетних были спасены из лагеря в двух отдельных инцидентах.
Лесная служба в прошлом занималась масштабами Ежегодного сбора радуги в США, назначив Национальную группу управления инцидентами типа 2 (NIMT). Около 40 сотрудников NIMT были назначены в прошлом, включая членов NIMT, сотрудников правоохранительных органов лесной службы (LEO) и консультантов по ресурсам. Поскольку в прошлом «Собрание радуги» использовало землю без необходимого согласия Лесной службы, собраниям было уделено особое внимание, поскольку в соответствии с действующими правилами и положениями лесного хозяйства они могут проводиться незаконно.
В 1999 и 2000 годах NIMT выбрал трех участников собрания, которым было предъявлено обвинение в «использовании или владении землями Национальной лесной системы без разрешения». Цитата влекла за собой максимальное наказание в размере шести месяцев и штраф в размере 5 000 долларов США; Первоначально обвинения можно было снять, заплатив штраф в размере 100 долларов. Вместо этого все они решили бороться в суде, но проиграли апелляции. Позднее Верховный суд отклонил три дела 1999 года.
На Национальном собрании 2008 года в Вайоминге произошел инцидент, когда сотрудники Лесной службы попытались арестовать члена группы. Представитель Лесной службы США сообщила, что около 400 участников собрания начали продвигаться, бросая палки и камни в офицеров, хотя это было оспорено участниками собрания и видеодоказательствами. Затем стреляли шариками из перца, чтобы сдержать толпу. Свидетели сообщают, что сотрудники милиции направляли оружие на детей и стреляли резиновыми пулями по участникам собрания. ACLU подготовил доклад после их расследования инцидента , в котором они были критически офицеров по шаблону преследования и использования переусердствовать принудительные методов, с помощью небольших нарушений , как притворство для больших поисков.
Алкоголь
Согласно руководящим принципам, или Raps of the Rainbow Gathering, открытое и публичное употребление алкоголя не поощряется многими людьми на собраниях, поскольку основной причиной является уважение к другим. Отличительной чертой ежегодных собраний в США является "A-Camp" (обычно и ошибочно считается "алкогольный лагерь"), который обычно расположен недалеко от главных ворот, где обычно остаются некоторые из тех, кто хочет открыто пить алкоголь, но все же общественное употребление алкоголя принято в большинстве лагерей, расположенных недалеко от дороги. Сборы в Европе не имеют "A-Camps". У некоторых собраний в Канаде есть "A-Camps", а у некоторых нет. Вино в умеренных количествах терпят на некоторых европейских собраниях, особенно во Франции, где принято пить вино за ужином.
Путаница вокруг легенды хопи
Ходят давние слухи о Радуге, что Собрание признано старейшинами народа хопи исполнением древнего пророчества хопи (в некоторых версиях хопи заменяется народом оджибве ). Иногда его называют легендой о радужных воинах , но писатель Майкл Ниман развенчал его как фальшивку в книге 1997 года « Люди радуги: кочевая утопия» . Исследуя легенду, Ниман взял интервью у Томаса Баньяка, хопи, выбранного старейшинами в 1950-х годах для толкования и передачи пророчеств хопи. По словам Нимана, Баньяка «был озадачен предполагаемым пророчеством хопи» и сказал: «Это неправильно ... Мы надеемся, что они остановят это».
Хотя Баньяка не был знаком с Радужной Семьей, он знал о мифе о Радужном Воине и сказал, что он был изобретен двумя не коренными христианами-евангелистами , Уильямом Виллойей и Винсоном Брауном. Виллойя и Браун ненадолго встретились с Баньякой, прежде чем опубликовать в 1962 году христианский трактат « Воины радуги» , в котором они сфабриковали концепцию воина-радуги, утверждая, что это древняя индейская легенда и пророчество о Втором пришествии Христа . Согласно Ниману, радуга в версии Виллойи и Брауна была ссылкой на радугу в Книге Бытия . Ниман описал источник как распространяющий «скрытый антисемитизм повсюду» и что «во всяком случае, это было нападение на культуру коренных народов ... попытка проповедовать в сообществе коренных американцев». Он сказал, что Радуги, которые, вероятно, не распознают библейский подтекст, продолжают цитировать Воинов Радуги и неверно трактовать их как содержащие послание, совпадающее с идеологией Радуги, часто изобретая совершенно новые версии мифа, которые они все еще приписывают Уиллойи и Брауну 1962 года. тракт.
Культурное присвоение
В 2015 году группа ученых и писателей из числа коренных американцев выступила с заявлением против членов семьи Радуга , которые «присваивают и практикуют поддельные обряды и верования коренных жителей. культура и человечность, как и наша земля, могут забрать кого угодно ". Подписанты специально назвали это незаконное присвоение «культурной эксплуатацией».
Летальные исходы
В 1980 году тела двух женщин были найдены после собрания в Национальном лесу Мононгахела в Западной Вирджинии, и его члены были допрошены о возможном участии. Они были застрелены во время собрания. Между местными жителями и «хиппи» возникла напряженность, и полиция пришла к выводу, что виноваты местные мужчины во главе с жителем округа Гринбриер Джейкобом Бердом. Борода был осужден в 1999 году, но в 2000 году был оправдан в апелляции и получил компенсацию в размере 2 миллионов долларов за неправомерный приговор. Сторонник превосходства белых Джозеф Пол Франклин признался в убийствах, но позже выяснилось, что он только что прочитал о них. Убийцы остаются на свободе, а режиссер Джулия Хаффман работает над документальным фильмом «Радужные убийства» , надеясь раскрыть больше фактов.
В июле 2011 года женщина по имени Мари Хэнсон из Саут-Лейк-Тахо, штат Калифорния, пропала без вести в Скукум-Мидоу, штат Вашингтон, во время участия в мероприятии Rainbow Gathering 2011 года в Национальном лесу Гиффорд Пинчот . Офис местного шерифа, как сообщается, первоначально отказался использовать собак для слежки на месте, заявив, что они не были уверены в том, что преступление имело место. После призывов семьи Хэнсон и семьи Радуга, в конце лета и осенью 2011 года была проведена серия из 4 обысков членами семьи Радуга, правоохранительными органами и семьей Хэнсон. В октябре 2011 года рядом с домом женщины были обнаружены человеческие останки и драгоценности. лагерь. Позже было подтверждено, что останки принадлежали Мари Хэнсон.
В 2011 году на мероприятии Rainbow Gatherings произошло три не связанных между собой смерти, в том числе два человека погибли на национальном мероприятии Rainbow Gathering в штате Вашингтон в 2011 году. В штате Вашингтон погибла Эмбер Келлар, 28-летняя калифорнийка, умершая от ранее существовавшего заболевания, и Стив Пирс, 50-летний калифорнийец, умерший от сердечного приступа со смертельным исходом . В феврале 2011 года мужчина утонул в пруду Фарлс-Прери во время регионального собрания радуги в Национальном лесу Окала , Флорида.
В 2015 году на региональном собрании в Национальном лесу Апалачикола во Флориде 24-летний участник Rainbow Уэсли «Дайс» Джонс был застрелен и парализован 39-летним Кларком Майерсом из Милледжвилля, штат Джорджия. Другой член, Джейкоб Кардуэлл, известный как «Смайлик», бросился на Дайса и сам был застрелен. Затем другие члены семьи избили и зарезали Майерса, который провел две недели в больнице, прежде чем был переведен в тюрьму, где ему было предъявлено обвинение в убийстве первой степени. Власти приказали освободить лагерь. Группа повиновалась после проведения молитвенного собрания.
В июле 2018 года 20-летний Джозеф Брайан Кэпстроу был арестован в Элизабеттауне, штат Кентукки, после признания в убийстве женщины, которую он встретил на собрании радуги в округе Лампкин, штат Джорджия, за неделю до этого. Полиция сообщает, что женщина, опознанная как 18-летняя Эмбер Робинсон из Флориды, поехала автостопом с Кэпстроу после того, как покинула Gathering, и была избита им до смерти после ссоры.
В феврале 2021 года Ларри «Фрэнк» Даггер, который присутствовал на собрании радуги в Национальном лесу Окала, был застрелен неизвестным злоумышленником.
Встречи за пределами США
Собрания обычно проводятся по всему миру, на всех континентах (кроме Антарктиды).
Европейские собрания
Ежегодно проводится европейское собрание, и многие европейские страны проводят свои национальные или региональные собрания. Первый European Rainbow Gathering был организован в 1983 году в Валь Кампо , Тичино, Швейцария . Европейская встреча 2007 года, 25-е повторение этого ежегодного мероприятия, проходила в Боснии и Герцеговине. Последующие европейские встречи прошли в Сербии (2008 г.), Украине (2009 г.) и Финляндии (2010 г.). В 2010 году на Канарских островах , Испания , также было два собрания радуги . Первый прошел у северного побережья Ла-Пальмы, а второй - на Гран-Канарии . Встреча 2011 года проходила в Португалии, 2012 год в Словакии, 2013 год в Греции, встреча 2014 года в Румынии, встреча 2015 года в Литве, 2016 год в Альпах, 2017 год в Италии, 2018 год в Польше, 2019 год в Швеции. Европейская встреча 2020 года проходила в Эстонии. В 2021 году сход проходил во Франции.
Отметим, что собрание 2017 года в Италии было связано с несколькими случаями брюшного тифа во Франции, Германии и Словении.
Мировые собрания
Всемирные собрания прошли в Австралии, Зимбабве, Бразилии, Коста-Рике, Канаде, Турции, Таиланде, Китае, Новой Зеландии, Аргентине, Гватемале, Мексике, Венгрии, Египте, Эфиопии, Индонезии, Тайване и Колумбии. Около 3000 человек посетили Всемирный съезд 2000 года в Австралии, который проводился на сельскохозяйственных угодьях в государственном лесу Буну-Буну на севере Нового Южного Уэльса . В 2009 году Всемирное собрание проходило за пределами Мерчисона, Новая Зеландия , в 2011 году - в Аргентине, в 2012 году оно началось в Бразилии, где собиратели отправились караваном в Гватемалу и завершили вторую половину WRG, доставив своего советника по видению, наконец, в Паленке, Мексика. В 2013 году он снова прошел в Канаде, на острове Ванкувер в западной провинции Британской Колумбии . 2014 WRG была в Венгрии. 2015 WRG была в Египте, на Синае. 2016 год в Эфиопии. World Rainbow Gathering в мае 2017 года проходил в Дженгглунгхарджо, Индонезия. 2018 World Rainbow Gathering проходил в уезде Хуалянь на Тайване. Всемирный сбор радуги 2019 года проходил в Чимила, в горах Сьерра-Невада в Колумбии. Всемирный сбор радуги 2020 года должен был пройти в Сибири, Россия, но был перенесен на 2021 год. В 2021 году из-за ограничений на поездки при въезде в Россию совет по видению решил провести его в декабре в Мексике.
использованная литература
дальнейшее чтение
- Кэхилл, Тим (1972-08-03). "Acid Crawlback Fest: Армагедон отложен" . Rolling Stone . Проверено 5 июня 2018 .