Радуги в мифологии - Rainbows in mythology
Радуги , естественное явление , отмеченное по своей красоте и мистической внешности, были любимым компонентом мифологии на протяжении всей истории. Радуга - часть мифов многих культур по всему миру. Скандинавской видел его как Bifrost ; Авраамические предания рассматривают завет с Богом не разрушать мир наводнением. Будь то мост в небеса, посланник, лук лучника или змея , радуга тысячелетиями использовалась в символическом служении . Существует множество верований относительно радуги. Сложное разнообразие радужных мифов имеет далеко идущие последствия, равно как и присущие им сходства.
Мосты
В скандинавской религии горящий радужный мост, называемый Бифростом, соединяет Мидгард (землю) с Асгардом , домом богов. Бифрост могут использовать только боги и погибшие в бою. В конце концов он разрушен под тяжестью войны - Рагнарок (нем. Götterdämmerung). Представление о том, что радужный мост на небеса доступен только добрым или добродетельным, таким как воины и члены королевской семьи, часто повторяется в мировых мифах.
В древних верованиях Японии радуга была мостом, по которому предки человека спустились на планету.
В традиции навахо радуга - это путь святых духов, и ее часто изображают на священных песочных картинах.
Мифология маори рассказывает историю о Хине, луне, которая заставила радугу охватить небеса даже до земли, чтобы ее смертный муж вернулся на землю, чтобы завершить свои дни, поскольку смерть не может войти в ее небесный дом.
Посланник
В греческой мифологии , Iris олицетворение радуги и мессенджера , связывающей богов человечеству. Ирис часто упоминается как божественный посланник в « Илиаде» . Она носит кадуцей или крылатый посох. Сообщения Ирис часто касались войны и возмездия. Однако, как и многие греческие боги, Ирис постоянно пересматривается. В конечном итоге радуга стала единственным средством передвижения для Айрис, которая оказалась такой же неуловимой и непредсказуемой, как и сама радуга.
Ануэну, девушка-радуга, появляется в гавайских легендах как посланница для своих братьев, богов Тане и Каналоа.
Лук лучника
В индуистской мифологии радуга изображается как лук лучника . Индра , бог грома и войны, использует радугу, чтобы стрелять стрелами молнии.
Месопотамская мифология
Шумерский бог-земледелец Нинурта защищал Шумер луком и стрелами и носил корону, описанную в виде радуги.
Богиня Манзат была олицетворением радуги и играла важную роль в Эламе.
Мифология австралийских аборигенов
В мифологии австралийских аборигенов радужная змея является Творцом (Курреах, Андренджини, Йингарна , Нгалйод и другие) в сновидениях, которые представляют собой бесконечный период времени, который «начался с сотворения мира и не имеет конца. Люди, животные, и Вечные Существа, такие как Радужный Змей, все являются частью Сновидений, а бессмертные Сновидения влияют на повседневную жизнь »почти в каждом племени австралийских аборигенов . В этих племенах, которых насчитывается более 50, настоящие радуги - это гигантские, часто злобные змеи, населяющие небо или землю. Эта змея имеет разные имена в разных племенах и имеет как разные, так и похожие черты от племени к племени.
Тема, соответствующая большинству австралийских племен, заключается в том, что Радужный Змей - создатель мира и всех существ. В сухой сезон Радужный змей уходит в глубокие водоемы. Еще одна распространенная тема среди всех коренных племен - это то, что Радужный Змей не имеет пола. И хотя радужный змей может давать плодородие, создавая дождь, он также может избавить от слепоты и болезней. «Радуга аборигенов - это человечество, потому что она порождает энергию (свет) и дыхание (воду), дающее людям жизнь. [1] »
Нгалйод, первенец Йингарны , создателя Радужного Змея Кунвинджку на западе Арнемленда в Австралии, всасывает воду в сухой сезон и выплевывает ее в виде дождя во время сезона дождей. Как и Ирис, Нгалед помогает обеспечить плодородие дождями, но он может разрушать, а также питать. Йингарна, создательница народа Кунвинджку, «номинально женщина» и андрогинна, как и ее сын Нгалйод. Обладает хитроумно двойственной формой; поскольку она сочетает в себе элементы змеи , рыбы , крокодила , сома , эму и кенгуру . Эстонии Радуга Змей, как аборигены Ngalyod, всасывает воду и плюет дождь, а также имеет химерную идентичность - он обладает волом «s голову на его змеином теле.
Авраамическая мифология
Согласно Книге Бытия , после того, как Ной спас животных от Великого Потопа , появилась радуга. Поскольку потоп убил всех других живых существ, радуга стала символом Божьего обещания, что он никогда не пошлет еще один потоп, чтобы уничтожить всю землю, и что все живые существа никогда больше не будут убиты в водах потопа.
Другие мифологии
- Для некоторых коренных жителей радуга вокруг солнца считается знаком от Бога, знаменующим время великих перемен.
- Легенда о Радугах воинов была сказана, что древний Индейцем пророчества, хотя , как известно, были изобретены в 1960 - х по евангелической христианскому религиозному тракту. Версии пророчества следующие:
«Кружащаяся радуга - пророчество. Придет день, когда люди всех рас, цветов кожи и вероисповеданий отбросят свои разногласия. Они объединятся в любви, взявшись за руки в единстве, чтобы исцелить Землю и всех Ее детей. Они будут двигаться по Земле, как огромная кружащаяся радуга, неся мир, понимание и исцеление, куда бы они ни пошли. Многие существа, которые считались вымершими или мифическими, снова появятся в это время; великие деревья, которые погибли, вернутся почти в мгновение ока. Все живые существа будут процветать, питаясь грудью нашей Матери, Земли.
Великие духовные Учителя, которые ходили по Земле и учили основам истины Пророчества о вращающейся радуге, вернутся и снова будут ходить среди нас, делясь своей силой и пониманием со всеми. Мы научимся видеть и слышать в священной манере. Мужчины и женщины будут равны в том смысле, в каком их задумал Создатель; все дети будут в безопасности, куда бы они ни пошли. Старших будут уважать и ценить за их вклад в жизнь. Их мудрость будет изучена. Вся человеческая раса будет называться Народом, и больше не будет войны, болезней и голода навсегда »~ Пророчество древних американских индейцев
- В армянской мифологии радуга - это пояс Тира , который изначально был богом Солнца, а затем - богом знаний. Варианты еды: абрикосовый пояс, пояс Богоматери или Арка Бога.
- В китайской сказке Сяньпо и Интай - влюбленные, перекрещенные звездами, которым приходится ждать, пока радуга не окажется наедине. Сяньпо - это красный цвет радуги, а Интай - синий. Хун - еще одно название радуги с различными легендами и толкованиями.
- ЗЗУМ из Гондураса и Никарагуа «может просто сослаться на радугу как walasa aniwe ," дьявол спорная». Эти люди прячут своих детей в хижинах, чтобы они не смотрели на радугу и не указывали на нее.
- Клык Габона (Африка) инициирован в религию благодаря «трансцендентному опыту, когда они достигают центра радуги, потому что там они могут видеть как весь круг радуги, так и землю, что свидетельствует об успехе своего видения». Клыки также запрещают своим детям смотреть на радугу.
- У эве из Бенина (Африка), практикующих водун, есть храм, посвященный большому питону Дагбе Дре и маленькому питону Дагбе Кпохуну , связанному с Оксумаре из йорубанского Ифа из Нигерии и диаспор . На Гаити лоа - это Айида-Веддо, как и водун в Бенине.
- Для буддистов радуга - это «наивысшее состояние, достижимое до достижения нирваны , когда индивидуальные желания и сознание угасают». Соответственно есть упоминание о радужном теле .
- Для каренов Бирмы, радуга считается нарисованным и опасный демон, пожирающий детей.
- Согласно синкретическому малайскому шаманизму и фольклору , радуга образовалась из меча земного змея Сакатимуна, который был побежден архангелом Гавриилом .
- Идзанами и Идзанаги , мужчины и женщины, создатели мира в японском мифе, «спустились по Плавучему мосту Небес, чтобы создать землю из океана хаоса ». Во многих текстах этот мост известен как радуга.
- Шаманы среди Сибири «с бурятым говорить о восходящих к небесно-духовному миру путем радуги.
- В мифологии древних славян человек, которого коснулась радуга, тянется к небу и становится «планетником» - полудемоническим существом, находящимся под властью бога грома и молний Перуна .
- В болгарских легендах говорится, что если вы пройдете под радугой, вы измените пол: если мужчина, вы начнете думать как женщина, а если женщина, вы начнете думать как мужчина. Хотя большинство болгар не верят в суеверия, некоторые из них дразнят друг друга и шутят. Они также могут сказать: «Солнце светит, дождь идет, медведь женится» (грубо переведенный - в оригинальном стихе последняя часть рифмуется).
- В Ирландии распространена легенда, согласно которой «горшок с золотом» должен быть найден на конце радуги для человека, которому посчастливилось его найти. Однако это сокровище охраняет лепрекон .
- В мифологии маори существует несколько персонификаций радуги, в зависимости от ее формы, которые обычно появляются как предзнаменования и к которым обращаются во время войны. Наиболее распространены из них Уэнуку и Кахукура .
- В мезоамериканских культурах Икс Чел - богиня-ягуар по материнской линии, связанная с дождем. Chel означает радуга на языке Юкатана Покомчи . Икс Чел носит головной убор в виде змеи и руководит в основном рождением и исцелением.
- В культурах Амазонки радуга уже давно ассоциируется со злыми духами, которые причиняют вред, например выкидыши и (особенно) проблемы с кожей. На языке амуеша в центральном Перу некоторые болезни называются айонаачартан , что означает «радуга повреждает мою кожу». Традиция закрывать рот при виде радуги, чтобы избежать болезней, появилась еще до империи инков.
- В доисламской арабской мифологии радуга - это лук бога погоды, Quza , чье имя сохранилось в арабском слове «радуга» قوس قزح qaws Quzaḥ , «лук кузах».
- Радуги широко используются в историях и пророчествах коренных американцев. Чероки полагает , что радуга формирует подол пальто солнца.
- В мифе об У Лакрии и Ниав васа (джайнтии Мегхалаи, Индия) Радуга - это образ Бога, который явился перед У Лакрией,
- Амитолан - радужный дух из мифологии зуни (индейское племя).
Современные изображения
- В книге Джорджа Макдональда « Золотой ключик» 1867 года радуга используется как мост.
Примечания
использованная литература
- Глава 1, Радужный мост: Радуга в искусстве, мифах и науке , Раймонд Л. Ли и Алистер Б. Фрейзер, Penn State Press, 2001.
- Радуга вредит моей коже: лечебные концепции и растения, которые используют янеша (Амуеша), амазонская перуанская этническая группа . Селин Валадо, Хоакина Альбан Кастильо, Мишель Совен, Аугусто Франсис Лорез и Женевьева Бурди. Журнал этнофармакологии. Том 127, выпуск 1, 8 января 2010 г., страницы 175–192
- Использование западных и традиционных средств правовой защиты в перуанской Амазонии . Вебстер, Пэтти