Раджувула - Rajuvula
| Раджувула | |
|---|---|
| Индо-скифский царь | |
 Северный сатрап Раджувула. Обв. Бюст короля и греческая легенда БАЗИЛЕОС БАЗИЛЕОН СОТЕРОС РАЗУ , «Спаситель царей, Раджувула». Rev. Афина Alkidemos и Кхароштхи легенда Chatrapasa apratihatachakrasa rajuvulasa «сатрап Раджувул которого метание ( чакра ) неотразимо». Эти монеты найдены недалеко от Санкассы на берегу Ганга и в Восточном Пенджабе . Возможно, отчеканен в Сагале . Монеты являются производными от индо-греческих типов Strato II .
| |
| Царствовать | c. 10-25 г. н.э. |
| Религия | Зороастризм , буддизм |
Раджувула ( греческий ΡΑΖΥ Razu ; Brahmi : ra-дзю-вю-л , ra-дзю-вю-ли ; кхароштхи : 𐨪𐨗𐨂𐨬𐨂𐨫 Ра-дзю-вю-л , Раджувул ; 𐨪𐨗𐨬𐨂𐨫 Ra-дж-вю-л , Rajavula ; 𐨪𐨗𐨂𐨫 Ra -джу-ла , Раджула ; от сака * Rāzavara , что означает «правящий царь») был индо-скифским великим сатрапом ( Махакшатрапа ), одним из « северных сатрапов », правивших в области Матхура на севере Индийского субконтинента в лет около 10 г. н.э. Лев капитал Матхура был освящен в царствование Раджувула. В центральной Индии индо-скифы завоевали область Матхура у индийских царей около 60 г. до н. Э. Некоторыми из их сатрапов были Хагамаша и Хагана , за которыми, в свою очередь, последовал Раджувула.
биография
Считается, что Раджувула вторгся на последнюю из индо-греческих территорий в восточном Пенджабе и заменил последних индо-греческих царей Стратона II и Стратона III . Основная чеканка Раджувулы подражала чеканке индо-греческих правителей, которых он вытеснил.
Лев капитал Матхуры , Индо-скифский песчаник капитал из Матхуры в Центральной Индии, и датирован к С 1 - ого столетия, описывает Кхароштхи подарок от ступы с реликвией Будды , королевой Nadasi Ka , «женой Раджувула "и" дочь Айяси Камуи ", что было более старым мнением, поддерживаемым Бюлером, Рапсоном, Людерсом и другими. Но согласно более позднему мнению, выдвинутому Стеном Коноу и принятому более поздними учеными, основным жертвователем, делающим пожертвования, была принцесса Айяси Камуя , «главная королева Раджувулы» и «дочь Ювараджи Хараоста Камуио ». Надаси Каса (или Нада Дьяка) была дочерью Аясии Камуи.
Согласно более старому мнению, Ювараджа Хараоста Камуио считался сыном Аяси Камуи, который, в свою очередь, считался вдовой Арты, на которой позже женился Раджувула. Коноу опроверг эту точку зрения и пришел к выводу, что Аясия Камуя, главная королева Раджувулы, была дочерью, а не матерью Хараосты Камуио. Тот факт, что фамилия « Камуйя » использовалась как Ювараджей Хараостой, так и принцессой Айяси, ясно доказывает, что Айяси Камуя была дочерью, а не матерью Ювараджи Хараоста Камуио (Камбоджака), поскольку такие фамилии или обозначения являются естественно, по отцовской линии, а не по материнской линии. Следовательно, интерпретация доктора Конова кажется более убедительной.
В столице также упоминается генеалогия нескольких индо-скифских сатрапов Матхуры.
Присутствие буддийского символа триратана в центре столицы предполагает, что Раджувула, по крайней мере номинально, придерживался буддийской веры.
Несколько других надписей из Матхуры упоминают Раджувулу, например надпись колодца Мора .
Содаса , сын Раджувулы, стал его преемником и также сделал Матхуру своей столицей.
Чеканка Раджувулы
Монета Раджувулы с греческой легендой и Афиной Алкидемос.
Биллонная драхма индо-скифского царя Раджувулы (ок. 10-25 г. н. Э.). Вес: 2,21 г, диаметр: 12 мм
Монета серебряной драхмы сатрапа Руджувулы, правившего Джамму в Индии с 10/1 до н.э. до 1/10 нашей эры для индо-скифов. A / Диадема бюст сатрапа справа в стереотипном стиле. Греческая надпись BASILEPS SPTROS вокруг. R / Pallas слева и надпись Chatrapasa apratihatachakrasa в Харошти вокруг, контрольный знак на поле. Размер: 13 мм Вес: 2,42 г. Мастерская Джамму .
Монета с лицом Раджувулы
Две монеты времен правления Раджувулы
Монеты Стратона (вверху) и Раджувулы (внизу), обнаруженные вместе в кургане в Матхуре.
.jpg)
Примечания
- ^ Goyala, Śrīrāma (1995). Династические монеты Древней Индии . Кусуманджали Пракашан. п. 40.
- ^ Пури, Байдж Натх (1968). История индийской администрации . Бхаратия Видья Раван. п. 93.
- ^ a b c d e Династические искусства Кушанов, Джон М. Розенфилд, Калифорнийский университет Press, 1967, с.135 [1]
- ^ Аллан, Джон (1936). Каталог монет Древней Индии . Лондон: Британский музей . п. cxiii , 185 - 191 . ISBN 978-8-170-69057-3.
- ^ Флит, JF (1907). «Мога, Мауэ и Вононес» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 39 (4): 1013–1040. DOI : 10.1017 / S0035869X0003690X . Проверено 4 октября 2021 года .
- ^ Каннингем, Александр (1888). «Монеты индо-скифов» . Нумизматическая хроника и журнал нумизматического общества . 8 (3): 199–248 . Проверено 4 октября 2021 года .
- ^ Гарднер, Перси (1929). Монеты греческих и скифских королей Бактрии и Индии в Британском музее . Лондон: Gilbert & Rivington Ltd., стр.67 . ISBN 978-0-900-83452-3.
- ^ Konow, Стен (1929). Надписи Хароштхи: за исключением надписей Ашоки . Калькутта: Центральное издание правительства Индии. п. 34 , ТАБЛИЦА VII .
- Перейти ↑ Harmatta, János (1999). «Языки и письменности в Греко-Бактрии и Сакских царствах». В Харматте, Янош ; Puri, BN ; Этемади, Г. Ф. (ред.). История цивилизаций Средней Азии . 2 . Дели: Издательство Motilal Banarsidass . п. 411 . ISBN 978-8-120-81408-0.
- ^ Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии, 1894 г., стр. 533, Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии; См. Также: Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии, 1907 г., стр. 1025, Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии; Древняя Индия: от древнейших времен до первого века нашей эры, 1964, стр. 158, д-р Э. Дж. Рэпсон.
- ^ Корпус Inscrioptionum Indicarum, том II, часть I, стр XXXVI, 36, 47, др S Konow.
- ^ Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии, 1990, стр. 141, Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии; Политическая история Древней Индии, 1996, стр. 394, д-р Х.К. Рейчаудхури, д-р Б.Н. Мукерджи; Индийское искусство: фон дер Industalkultur im 3. Jahrtausend V. Chr. Bis zum 19. Jahrhundert n ..., 1960, p 9, Künstlerhaus Wien, Museum für Völkerkunde (Вена, Австрия); История цивилизаций Центральной Азии, 1999, 201/207, Ахмад Хасан Дани, Вадим Михайлович Массон, Янош Харматта, Борис Абрамович Литвиновский, Клиффорд Эдмунд Босуорт, ЮНЕСКО; Аспекты древнеиндийской администрации, 2003 г., стр. 58, Д. К. Гангули; District Gazetteers, 1959, стр. 33, Уттар-Прадеш (Индия); Пять фаз индийского искусства, 1991, стр. 17, К.Д. Баджпай; История индийской администрации, 1968, стр. 107, Б. Н. Пури; Шаки в Индии, 1981, стр. 119, Сатья Шрава; Ṛtam, p 46, Akhila Bharatiya Sanskrit Parishad, Lucknow; Прачина Камбоджа, джана аура джанапада =: Древний Камбоджа, люди и страна, 1981, доктор Джиялала Камбоджа, доктор Сатьяврат Шастри; Индийская лингвистика, 1964, стр. 549, Лингвистическое общество Индии; История индийского буддизма: от Шакьямуни до ранней махаяны, 1998, стр. 230, Акира Хиракава; Ср: Серебряный буддийский реликварий с письменами времен царя Хараосты и принца Индравармана, Журнал Американского восточного общества, т. 116, No. 3 (июль - сентябрь 1996 г.), стр. 439, Ричард Саломон, Вашингтонский университет. Автор Ричард Саломон принимает точку зрения доктора Конова как вероятно правильную.
- ^ Махакша [тра] васа Раджуласа агра-махеши Аясия Камуя дхида Хараостаса юварана мада Нада-диакаса [тайе] садха матра Абухола [э] ... Хараосто юварая Камуио ...
- ^ См. Также: «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2006-01-25 . Проверено 25 января 2006 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )и [2]
- ^ См. Цитату в: Аспекты древнеиндийской администрации, 2003 г., стр. 58, Д. К. Гангули.
- ^ См: Корпус Inscriptionum Indicarum, том II, часть I, стр 36 & XXXVI, др Штейн Konow; Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии, 1990, стр. 141, Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии; Прачина Камбоджа, джана аура джанапада =: Древние камбоджи, люди и страна, 1981, стр. 227/228, доктор Джиялала Камбоджа, доктор Сатьяврат Шастри), Камбоджи сквозь века, 2005, стр. 168, Кирпал Сингх.
- ^ Др С. Konow убедительно доказываетчто Ювараджа Kharaosta почтительно упоминается дважды (II А.1 и Е.1) и на видных позициях в записи капитала, и это былопристало только старший родственник семьи королевы делая облечение , а не младший член, как сын или внук. Более того, Айяси Камуя прямо заявляет о тесных отношениях с Хараостой, а также утверждает, что согласие последнего на внесение пожертвований было получено (см .: Corpus Inscriptionum Indicarum II, I, pp xxxv-vi, 36; Серебряный буддийский реликварий с письменами. Время короля Хараосты и принца Индравармана, Журнал Американского восточного общества, том 116, № 3 (июль - сентябрь 1996 г.), стр. 440, Ричард Саломон, Вашингтонский университет; Прасина Камбоджа, jana aura janapada = : Древняя Камбоджа, люди и страна, 1981, стр. 227/228, доктор Джиялала Камбоджа, доктор Сатьяврат Шастри; Камбоджи сквозь века, 2005, стр. 168, Кирпал Сингх.
- ^ Кинтанилья, Соня Rhie (2007). История ранней каменной скульптуры в Матхуре: ок. 150 г. до н.э. - 100 CE . БРИЛЛ. п. 261. ISBN. 9789004155374.
- Перейти ↑ Chakravarti, N. p (1937). Эпиграфия Индика Том 24 . п. 194.
- ^ Журнал Азиатского общества Бенгалии . Bishop's College Press. 1854. С. 689–691. Табл. XXXV.
использованная литература
- Бопеараччи, Осмунд (1991). Monnaies Gréco-Bactriennes et Indo-Grecques, Каталог Raisonné . Национальная библиотека Франции. ISBN 978-2-7177-1825-6.
- Макэвилли, Томас (2002). Форма древней мысли. Сравнительные исследования в греческой и индийской философии . Allworth Press и Школа изобразительных искусств. ISBN 978-1-58115-203-6.
- Пури, Б.Н. (2000). Буддизм в Средней Азии . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0372-5.
- Тарн, WW (1951). Греки в Бактрии и Индии . Издательство Кембриджского университета.