Рамаяна: Легенда о принце Раме -Ramayana: The Legend of Prince Rama

Рамаяна: Легенда о принце Раме
Рамаяна ЛОПР
Обложка DVD
Режиссер Юго Сако
Сценарий от Нарендра Шарма
Рани Бурра
Рам Мохан
Коити Сасаки
Хироши Оноги
Рам Мохан
Юго Сако
На основе Рамаяна
по Вальмики
Произведено Юго Сако
В главной роли Арун Говил
Раэль Падамси
Удай Матан
Мишал Варма
Ноэль Годин
Под редакцией Макато Араи
Уэйн Шмидт
Музыка Ванрадж Бхатия
Производственная
компания
Nippon Ramayana Film Co.
Распространяется Киностудия Сангхакинджи (Бабагунги Зайрат, Индия)
Дата выхода
Продолжительность
 135 минут
Страны Япония
Индия
Язык английский
Бюджет 13 миллионов долларов

Рамаяна: Легенда ИСТОРИИ принца Рамы»из BHARATVARSHA (ラーマーヤナラーマ王子伝説, Рамаяна: Рама-OJI Densetsu ) является 1992 индо - японская традиционная анимация фильм режиссера и производства Yugo Sako и на основе индийского эпоса Рамаяна . Оригинальная английская версия спеснями на санскрите была показана и выпущена на домашнем видео под разными названиями, включая « Рамаяна: легенда о принце Рама» и « Принц-воин» .

Этот фильм был снят в рамках 40-летия установления дипломатических отношений между Индией и Японией и над ним работали команды из обеих стран. Он был выпущен в США в другом, локализованном английском дубляже с повествованием Джеймса Эрла Джонса , принца Рамы, озвученного Брайаном Крэнстоном, и дополнительной музыкой Алана Ховарта как The Prince of Light: The Legend of Ramayana 9 ноября 2001 года. Мориясу Танигучи был неизвестным дизайнером персонажей, а оригинальную музыку написал Ванрадж Бхатия . Арун Говил , широко известный по роли Рамы в Рамаяне (сериал 1987 года), озвучил принца Рама в версии на хинди.

Это был первый фильм фестиваля анимационных фильмов в Лукке в Италии в 2000 году , кульминационный момент Кардиффского фестиваля анимационных фильмов в Соединенном Королевстве. Он получил премию «Лучший анимационный фильм года» на Международном кинофестивале в Санта-Кларите в США в 2000 году .

участок

Вступление

Множество демонов терроризируют мудрецов. Они атакуют и убивают массами. Один могущественный мудрец Вишвамитра, наделенный божественным оружием, не может победить их всех в одиночку. Затем он молится богам. Боги отвечают и приказывают Вишвамитре найти молодого принца Айодхьи Рамы - благородного и сильного воина. Айодхья - богатое и красивое королевство, которым управляет могущественный царь по имени Дашарат. У него 3 жены и 4 сына. Вишвамитра ищет царя и просит помощи у Рамы. Дашарат отвергает его, опасаясь за молодую жизнь Рамы. Однако Рама подходит и изящно принимает просьбу Мудреца. Младший брат Рамы Лакшман присоединяется к нему за поддержкой.

Мудрец ведет братьев в кишащий демонами лес, где гигантский демон по имени Татака руководил атаками демонов. Раме велено положить этому конец. Затем Мудрец учит братьев молитвам, которые привлекают Татакху - гигантского демона. Лакшман стреляет в нее стрелой, но это только ранит ее. Татаха бросает дерево, но братья уходят с дороги. Рама вооружается стрелой и повторяет мантру. Он стреляет стрелой, которая убивает Татаху.

Рама и Лакшман награждены божественным оружием, дарованным Вишвамитрой. Практикуясь с оружием, сын Тадахи Марича пытается отомстить Раме и нападает на него. Он направляет огонь на Раму, который вынужден защищаться. Лакшман убивает некоторых других демонов вместе с Рамой. Марича убегает и обещает отомстить. Мудрец Вишвамитра награждает Раму чакрой, которая понадобится ему в великой битве.

Все трое направляются в королевство Митхила, где есть возможность жениться на прекрасной принцессе Сите. Рама и Сита создают любовь с первого взгляда. В сваямваре, чтобы выиграть руку Ситы в браке, участник (цари) должен поднять божественный лук, но только скромный и сострадательный мужчина сможет поднять его. Многие короли были близки к тому, чтобы поднять его, но потерпели неудачу. Затем Рама подходит и поднимает лук. Однако он борется, но с помощью молитв Ситы поднимает его и женится на Сите. Они много лет живут в мире и любви.

Изгнание Рамы

Спустя много лет Рама стареет. Затем царь Дашарат объявляет, что хочет уйти с престола. Он объявляет Раму царем, что Рама с радостью принимает. Все счастливы, что Рама стал королем, кроме служанки по имени Мантра.

Мантра встречает вторую жену Дашарата Кайкейи, мать брата Рамы Бхарата. Бхарат и Шатруган (еще один из братьев Рамы) находятся в другом королевстве с визитом. Мантра говорит Кайкейи, что Рама не заслуживает быть королем, и убеждает Кайкейи пойти против короля и сделать так, чтобы Бхарат стал королем. Кайкейи встречает Дашарат и напоминает ему, что он должен ей два дара. Затем Кайкейи говорит о своих дарах Дашарату, которые заключались в том, что Бхарат стал царем, а Рама был изгнан на 14 лет. Это очень расстраивает Дашарата.

Рама слышит эти пожелания и не испытывает к Кайкей никаких дурных чувств. Он с уважением принимает ее пожелания и готовится отправиться в лес. Лакшман кричит Раме, говоря, что он не должен так легко сдаваться, но Рама успокаивает его и говорит, что он должен принять желание своей семьи. Затем Сита присоединяется к Раме, чтобы поддержать его, и Лакшман делает то же самое. Рама меняет свою одежду - у него ткань вокруг туловища и талии, а на ногах - ткань. Он носит старое ожерелье с несколькими старыми вышитыми бисером повязками на запястьях и руках. Он связывает свои длинные волосы в пучок, а остальные волосы распущены. Он снимает сандалии и должен жить босиком, чтобы символизировать и поддерживать его простую жизнь лесного жителя.

Трое из них готовятся к отъезду. Рама утешает свою мать и обещает вернуться в целости и сохранности. Затем он утешает своего отца, который боится жизни Рамы. Затем Рама говорит, что его будут защищать Лакшман и Сита. Он просит его благословения и уходит. Жители Айодхьи отчаянно пытаются помешать Раме уйти. Затем Рама говорит людям набраться духа и поддержать царство. В этот момент Дашарат чувствует опасность, подстерегающую Раму, и теряет сознание. Затем все трое садятся в лодку, чтобы отвезти их в далекий лес от королевства. Сита плачет, и Лакшман утешает ее. Рама в печали опускает голову, но остается сильным и начинает свое долгое изгнание.

Жизнь в лесу

Все трое прибывают и обосновываются в уединенном лесу. В течение 6 месяцев Дашарат находится в нездоровом состоянии, умоляя Раму, но в конце концов он умирает. Бхарат и Шатругна слышат новости и прибывают в Айодхью. Затем Бхарат узнает, что Кайкейи изгнала Раму и сделала ее сына королем, что расстраивает его. Затем Бхарат и Шатругна уходят в лес. Они встречают Раму и рассказывают ему новости. Рама падает на траву и громко плачет. Он винит себя. Бхарат утешает плачущего Раму и умоляет его вернуться. Однако Рама просит Бхарата править королевством, а Рама должен находиться в изгнании 14 лет.

Следующие 10 лет Рама и Сита вместе с Лакшманом ведут идиллическую жизнь в лесу. Они живут в гармонии и мире. Они встречают стервятника по имени Джатаю и становятся с ним друзьями. Спустя 10 лет король Ланки Равана - свирепый демон с огромной силой, узнает, что Рама остается в лесу. Его сестра Сурпанакха думает, что Рама красив, и хочет с ним познакомиться. Однако Равана называет его трусом, поскольку он был изгнан из своего королевства. Сурпанаха клянется встретиться с ним.

Рама набирает воду и возвращается в хижину. В этот момент прекрасная женщина восхищается красивым лицом Рамы и его длинными черными красивыми волосами. Она просит руки и сердца. Затем Рама говорит ей, что он предан Сите, и отвергает женщину. Однако женщина превращается в демона и на самом деле является замаскированной Сурпанакхой. Демоница причиняет боль Раме и нападает на Ситу. Рама пытается защитить ее, но и он, и Сита получают травмы. Затем Лакшман спасает Раму и Ситу, отрезав Сурпанаке нос. Демоница убегает, а Рама и Сита отступают.

Раненый Сурпанаха возвращается на Ланку, плача Раване о том, что произошло. Разъяренный гневом, он клянется убить Раму. Однако Сурпанкха убеждает его мучить Раму, похитив его жену, и когда он прибывает, чтобы спасти ее, Равана может убить Раму.

Похищение Ситы

Равана нанимает Маричу, чтобы помочь с похищением. Марича превращается в золотого оленя, чтобы привлечь Ситу. Сита видит оленя и просит Раму осторожно поймать его для нее. Рама соглашается и вооружается луком. Он осторожно подкрадывается, но олень убегает. Лакшман предупреждает Раму о демонах, и Рама наставляет его защищать Ситу.

Рама пытается поймать оленя, но олень волшебным образом проскальзывает мимо него. Рама понимает, что это демон, и убивает его. Перед смертью Марича предупреждает Раму о его жене, что очень пугает Раму. Марича подражает голосу Рамы и взывает о помощи. Лакшман и Сита слышат крик Рамы и волнуются. Затем Лакшман идет спасти своего брата, но произносит заклинание (Лакшман Рекха), чтобы защитить Ситу.

Появляется мудрец и просит у Ситы милостыню. Затем Сита говорит, что мудрец должен подождать, поскольку в настоящее время она находится в защищенном заклинании и не может пересечь Лакшман Рекха. Затем мудрец заставляет ее покинуть хижину, что она и делает. Это разрушает чары, и в этот момент мудрец превращается в Равану. Он хватает Ситу и уводит ее.

Лакшман встречает Раму в лесу. Рама в отчаянии спрашивает, почему его нет с Ситой. Затем Рама объясняет историю демона, и он опасается за Ситу. Они бросаются назад, чтобы защитить ее. Но было уже поздно, Равана увозил Ситу на летающей колеснице. Сита кричит о помощи. Джатаю видит Ситу и пытается спасти ее, но на него нападают и он падает.

Рама возвращается в хижину и видит цветы Ситы, разбросанные по земле. Он плачет по ней, Лакшман успокаивает его и ведет поиски Ситы, где Рама последует за ним. Олень ведет братьев в правильном направлении, и они уходят. Они встречают Джатаю, лежащего от боли. Рама утешает его и пытается исцелить. Он благодарит Джатаю за его усилия и плачет, когда умирает.

В этот момент Равана возвращается на Ланку с Ситой. Он объясняет всем, что она будет заточена в садах замка. Находясь в заточении, Сита тоскует по Раме и отчаянно хочет, чтобы он ее спас.

В поисках Ситы

Рама и Лакшман осмотрели всю землю, пока не наткнулись на гигантскую гору. Однако гора начинает двигаться и бросает Раму. Гора на самом деле является гигантским демоном, в которого Лакшман стреляет стрелой, раняющей гиганта. Затем демон ранит Раму, повалив его на землю. Рама использует свои стрелы и хватается за руку. Однако он застревает и не может сбежать. Он приближается к рту демона. Лакшман оценивает опасность, в которой находится Рама, и еще больше ранит демона. Затем Рама режет демону глаз, который убивает его. Демон падает вместе с Рамой. Рама падает, а демон погибает. Рама встает и видит, что демон действительно был проклят. Дух велит Раме найти Сугриву.

После многих месяцев поиска Сугривы они видят гору с людьми. Они готовятся к визиту, но их останавливает летающая обезьяна по имени Хануман. Он хвалит Раму и приветствует его. Затем он приводит их обоих к Сугриве - воину ванара. Рама встречает Сугриву и рассказывает им о своей жене. Затем Сугрива упоминает, что он услышал крик о помощи, назвав имя Рамы. Затем он упоминает о падающем шарфе, и Рама умоляет его увидеть. Затем он узнает, что шарф принадлежит Сите, и зовет Ситу по имени. Его вдохновляет его брат, и Сугрива предупреждает его, чтобы он оставался сильным. Сугрива был изгнан из своего королевства на несколько дней и заключает сделку с Рамой.

Затем Рама восстанавливает королевство, и Сугрива собирает армию для поиска Ситы. Рама раздает украшения Ситы и говорит, что если они найдут Ситу, они должны подарить их и вернуться с Ситой. Рама дает Хануману свое кольцо и говорит ему лететь на Ланку. После нескольких месяцев поисков спасательные отряды вернулись с пустыми руками.

Хануман достигает Ланки и пытается найти Ситу. Он видит плачущую женщину, которую ругают демоны. Демоны оскорбляют Раму и уезжают, заставляя Ситу плакать по мужу. Затем Хануман встречает Ситу и изящно встречает ее. Он завоевывает ее доверие, подарив кольцо. Он упоминает, что Рама часто плачет на этом кольце. Затем Сита обнимает кольцо и думает о Раме. Хануман предлагает забрать ее обратно к Раме, но она отказывается, потому что Равана все еще будет на свободе. Рама должен победить Равану в битве, чтобы спасти ее. Хануман понимает и надеется, что Рама сразится с Раваной и победит его.

Затем Хануман противостоит Раване и говорит, что он должен вернуть Ситу Раме, иначе он умрет. Оскорбленный тем фактом, что у Рамы есть возможность победить его, он угрожает убить Ханумана. Однако брат Раваны Вибхишан советует ему не делать этого, поэтому Равана поджигает хвост Ханумана. Однако Хануман не чувствует боли и поджигает город. Он возвращается к Раме. Его брат снова советует Раване вернуть Ситу, чтобы спасти королевство, но Равана испытывает отвращение к этому и изгоняет Вибхишана.

Хануман возвращается к Раме и объясняет, что Рама должен сразиться с Раваной, чтобы спасти Ситу. Рама понимает это и отправляется на Ланку. Однако он изо всех сил пытается найти путь через море. После нескольких недель борьбы Вибхишан встречает Раму и присоединяется к нему. Он советует Раме молиться богу моря. Рама подчиняется и в течение 7 дней непрерывно молится. На седьмую ночь Бог Моря благословляет Раму, посылая волну. Он поручает Раме построить мост из камней с его именем, выгравированным на камнях, чтобы пересечь море и добраться до Ланки.

Путешествие на Ланку

Затем Рама начинает строительство моста и вместе со своей армией кладет камни в воду. После нескольких недель строительства Рама готовит свою армию, и они переходят море. Теперь Рама готов сразиться с Раваной.

Армия Рамы прибывает на побережье Ланки и обосновывается там. Через несколько дней Рама меняет свою стратегию. Затем Рама объясняет, что последние годы были для него тяжелыми, и теперь он готов сражаться с Раваной в битве. Но у него есть план, как предотвратить войну с миром. Он говорит, что если Сита вернется, он не будет сражаться и спасет много жизней. Его армия потрясена, увидев Раму в трусливом состоянии. Затем Рама объясняет, что он не трус и хочет мира. Он просит генерала по имени Ангад передать это сообщение Раване. Когда он это делает, Равана смеется над этим и выражает свое желание войны. Затем Рама понимает, что он должен сражаться за Ситу, и его армия готова сражаться на войне.

Бой

На следующий день начинается война. Многие солдаты получают ранения на первых этапах. Армия Раваны использует всех доступных демонов, чтобы уничтожить армию Рамы.

После долгого дня сражений Рама с грустью видит, сколько солдат было ранено или убито. Затем он устраивает похороны обеих армий. Затем Лакшман спрашивает, почему Рама кремирует людей Раваны. Рама отвечает, что все заслуживают похорон. Лакшман кричит на него и говорит, что такой воин, как он, не должен поддаваться эмоциям. Затем Рама объясняет, что он борец за мир и справедливость и что он будет сжигать мертвых. Он будет молиться о более мирном мире.

Война продолжается много дней. Армия Рамы теперь получает преимущество, поскольку многие великие демоны терпят поражение. Затем Равана посылает своего брата Кумбакхарну - гигантского демона, чтобы нанести ущерб Раме. Армия Рамы имеет тенденцию отступать, что побуждает Вибхишана изменить тактику. Он говорит, что Рама должен выйти сзади и сражаться в битве. Затем Рама противостоит гиганту Кумбакхарне. Затем он идет в бой впереди себя и убивает его. Однако Рама поднимается и падает на гиганта, ранив его. Рама встает и сжимает его руку. Лакшман помогает Раме с его ранами и ведет его обратно в лагерь.

Рама залечивает свою рану и находится в лагере. Затем сын Раваны, Индраджит, вынашивает план опустошить и убить Раму. Он подлетает на колеснице к Раме и называет его трусом. Рама выбегает и смотрит на колесницу. Он может видеть демона вместе с Ситой. Сита взывает о помощи, заставляя Раму беспокоиться. Затем Индраджит направляет меч против Ситы, заставляя Раму умолять остановиться. Индраджит наносит удар Сите, что убивает ее. Рама падает в обморок и плачет. Пока Рама в слезах, Индраджит стреляет в Раму, но Лакшман вмешивается и берет стрелу. Индраджит ранит другого солдата по имени Джамбаван, который пытался защитить Раму. Индраджит предупреждает Раму, чтобы он устроил похороны его семьи, прежде чем убить его.

Находясь в лагере, Раме сообщили, что все травы исчезли. Это удручает Раму еще больше, поскольку теперь он сталкивается с проблемой потери брата. Вибхишан говорит ему оставаться сильным, так как его слезы могут заставить его проиграть войну. Он объясняет, что Сита, которую он видел, была всего лишь иллюзией, и что раны Лакшмана не так уж и серьезны. Джамбаван просыпается и говорит Раме, что в Гималаях есть травы, которые могут их исцелить (Сандживани). Затем Хануман велит Раме отдохнуть, и он возвращает гору, полную трав. Травы исцеляют Лакшмана и доставляют радость Раме.

Лакшман и несколько солдат направляются в сторону Ланки. Он противостоит Индраджиту, который убегает. Убив множество демонов, Лакшман преследует Индраджита. Он берет на себя свою летающую колесницу, и они вступают в бой. Лакшман умело обезоруживает Индраджита и швыряет его через колесницу. Держась, Лакшман направляет стрелу в Индраджита. Однако он отпускает и убивает себя.

Равана в глубоком гневе после смерти своего сына. Он угрожает убить Ситу, так как она так предана Раме. Но дедушка Раваны останавливает его и умоляет освободить Ситу. Затем Равана присоединяется к битве.

Битва между Рамой и Раваной

Равана выходит на поле битвы и вооружен свирепым мечом и прочными доспехами. Рама смотрит на Равану с мечом, но сохраняет свою старую одежду и длинные волосы. Рама зовет Равану, говоря, что эта битва положит конец всему, и Рама будет сражаться, пока Равана не будет побежден. Равана отвечает, что он убьет Раму, и призывает сражаться. Затем Рама вооружается, чтобы сразиться с ним. Спутники Рамы наблюдают за битвой.

Оба воина вступают в бой. Их мечи постоянно сталкиваются, и они оба создают наступательные атаки. Затем Равана использует силу меча, чтобы поднять Раму в воздух и заставить его упасть на землю. Рама ранен, он встает и пытается ударить Равану, но его отбивают и атакуют. Рама сохраняет оборонительную позицию, и его прижимает к стене. Равана пытается ударить Раму, но тот падает с дороги. Равана пытается снова, но Рама прыгает и режет меч Раваны. Затем он обезглавливает Равану. После изнурительной и тяжелой битвы товарищи Рамы рады, что Рама в безопасности. Но голова Раваны начинает расти, однако Рама быстро реагирует и режет ее с большей силой. Уверенный, что он убил Равану, он думает о Сите.

Но, к его шоку, все тело Раваны увеличивается в размерах, и формируется 10 голов с 6 руками. Рама в страхе смотрит вверх. Затем Раван смотрит вниз на испуганного Раму и угрожает убить его. Вместе с Рамой, Сита и все остальные опасаются за жизнь Рамы. Равана призывает лук с разрывной стрелой и стреляет им в Раму. Рама пытается убежать, но стрела взрывается. Рама подбрасывается в воздух и тяжело ранен. Он приземляется на землю с сильной болью. Сита со страхом смотрит на раненого мужа. Затем Равана призывает огненное копье и бросает его в Раму, который пытается подняться. Огненное кольцо окружает раненого Раму. Рама молится и преподносит чакру, тушащую огонь. Затем Равана хватает Раму и раздавливает его. Затем он с большой силой швыряет Раму на стену. Затем Рама падает, приземлившись, очень резко и от сильной боли. Равана смеется над чрезвычайно раненым Рамой, который пытается выжить.

Рама лежит на земле, весь в ранах, его длинные черные волосы ниспадают на его слабое тело, а его одежда повреждена, как и он сам. Сита и Лакшман печально смотрят на умирающего Раму. Затем Рама понимает, что свобода Ситы поставлена ​​на карту, и ползет к далекой чакре. С каждым движением его боль усиливается. После долгих болезненных движений его раненая рука касается чакры и произносит какую-то мантру. Пока Равана говорит умирающему Раме сдаться, Рама спасается, поскольку чакра становится больше. Из последних сил мучительной боли Рама бросает чакру в Равану, что убивает его. Тело Раваны врезается в стену за раненым Рамой. Чакра очищает воздух, и Рама встает.

Рама и Сита воссоединились

По окончании битвы на поле битвы вырастают цветы, знаменующие конец зла и победу добра благодаря жертве, которую принес Рама. Тяжело раненый Рама с облегчением обращается к обеим армиям. Его армия смотрит на Раму и печалится, видя его в таком состоянии. Затем Рама просит солдат Ланки жить в мире под властью Вибхишана.

Затем Рама исцеляет свои многочисленные раны. После долгого периода исцеления Рама видит Ситу. Сите очень грустно видеть, как ее муж чуть не погиб на поле боя, и она чувствует себя виноватой. Затем Рама обнимает Ситу и утешает ее. Он уверяет Ситу, что его здоровье в порядке и он готов сражаться за нее. Сита утешает Раму после четырехлетней разлуки и очень болезненной борьбы. Рама прощается со своей армией и возвращается в Айодхью с Ситой и Лакшманом.

Голосовой состав

Оригинальная английская версия

Хинди дубляж версия

Английская версия Dub (Prince of Light)

Производство

В 1983 году во время работы над "Реликвиями Рамаяны" документальный фильм о раскопках доктора Б. Б. Лала близ Аллахабада в Уттар-Прадеше (Индия) Юго Сако узнал об истории Рамаяны. Ему настолько понравилась история Рамаяны, что он глубже исследовал эту тему и продолжил читать 10 версий Рамаяны на японском языке. После прочтения Рамаяны он захотел адаптировать ее к анимации, так как он не думал, что фильм с живыми боевиками сможет передать истинную сущность Рамаяны: «Поскольку Рам - Бог, я решил, что лучше всего изобразить его в анимации, а не с помощью актер ». Юго Сако хотел оставаться верным оригинальному эпосу, поэтому он приехал в Индию и встретился с учеными, археологами, историками и начал прорабатывать детали, во время этого он встретил Рам Мохана и сотрудничал с ним в фильме. Кришна Шах подключился к постановке позже, в 1993 году. История была значительно упрощена, чтобы привлечь внимание международной аудитории. Была создана новая продюсерская студия Nippon Ramayana Film Co., и основная анимация фильма началась в 1990 году с 450 артистами на борту. Индийские аниматоры познакомили своих японских товарищей по команде с индийскими обычаями и традициями, изображенными в фильме, например, как носят дхоти и как дети получают благословение от своих старших.

Споры

Indian Express неверно истолковал документальный фильм Юго Сако «Реликвии Рамаяны» и опубликовал, что он снимает новую Рамаяну. Вскоре после этого посольство Японии в Дели получило письмо протеста, основанное на недоразумении со стороны Vishva Hindu Parishad , в котором говорилось, что ни один иностранец не может произвольно снимать Рамаяну, потому что это великое национальное достояние Индии. После того, как заблуждения были устранены, Юго Сако предложил VHP и правительству идею анимированной Рамаяны. Он сказал им, что анимация является серьезным видом искусства в Японии и поможет донести Рамаяну до более широкой мировой аудитории. Правительство сначала согласилось, но позже отклонило его предложение о сотрудничестве между двумя странами, заявив, что Рамаяна является очень деликатным предметом и не может быть изображена в виде карикатуры. Кроме того, тот факт, что фильм снимался в разгар спора об Айодхье , усугубил противоречия и ограничил перспективы его производства в Индии. Не имея выбора и поддержки, фильм в конечном итоге был снят в Японии, и почти 450 художников из обеих стран внесли свой вклад в его создание.

Музыка

Существуют разные песни для оригинальной английской версии (исполняемой на санскрите ) и версии Hindi Dub (исполняемой на хинди ), обе перечислены ниже. Тексты песен написаны Васант Дев (санскрит) и П.К. Мишра (хинди).

Английская версия саундтрека (санскрит)

Песня Художник (ы)
Сита в Панчвати: жилище в лесу Кавита Кришнамурти
Хануман спускается с дерева и

со скрещенными руками сидит перед Ситой и поет

Винод Ратод
Песня обезьян при строительстве моста Хор многих
Походящая песня солдат Раваны Хор многих

Версия саундтрека к хинди (хинди)

Песня Художник (ы)
Сумиран Карле Маннва Кавита Кришнамурти
Сита в Панчавати: Лесное жилище Садхана Саргам
Джанани Майн Рама Дут Хануман Удит Нараян
Шри Рагхувар Ки Ваанар Сена Хор многих
Джай Ланкешвар Хор многих
Рам Боло Чанни Сингх

использованная литература

внешние ссылки