Рафаэль Мультфильмы - Raphael Cartoons

Чудесный улов рыб
Святой Павел проповедует в Афинах
Редкая экспозиция гобеленов в Сикстинской капелле , 2011 г.
Обвинение Христа Петру

В Рафаэль Мультфильмы семь больших мультфильмы для гобеленов , принадлежащих британской королевской коллекции , но с 1865 года на правах аренды в музее Виктории и Альберта в Лондоне, построенном по проекту Высокого Возрождения художник Рафаэль в 1515-16 и показывая сцены из Евангелия и Деяний Апостолы . Они - единственные уцелевшие члены набора из десяти карикатур, заказанных Папой Львом X для гобеленов Сикстинской капеллы для Сикстинской капеллы во дворце Ватикана , которые до сих пор (в особых случаях) подвешены под знаменитым потолком Микеланджело .

Воспроизводимые в виде гравюр , гобелены конкурировали с потолком Микеланджело как самые известные и влиятельные образцы эпохи Возрождения и были хорошо известны всем художникам эпохи Возрождения и барокко . Восхищение ими достигло пика в 18-19 веках; они были описаны как «скульптуры Парфенона в современном искусстве».

Комиссия и гобелены

Рафаэль, которого очень не любил Микеланджело, прекрасно понимал, что его работы будут видны рядом с потолком Сикстинской капеллы, строительство которого было закончено всего два года назад, и очень внимательно относился к совершенствованию своих проектов, которые являются одними из самых крупных и сложных. Первоначально набор должен был включать 16 гобеленов. Лев заплатил Рафаэлю дважды, в июне 1515 года и декабре 1516 года, причем последний платеж, по-видимому, был произведен по завершении работы. Гобелены сохранили престиж поздней готики в эпоху Возрождения. Большая часть расходов приходилась на изготовление: хотя создание гобеленов в Брюсселе стоило 15 000 дукатов , Рафаэлю заплатили только 1000.

Смерть Анании
Та же сцена на гобелене Ватикана

Гобелены были выполнены как золотой, так и серебряной нитью; некоторые были позже сожжены солдатами в Римском разграблении в 1527 году для извлечения драгоценных металлов. Первая доставка была в 1517 году, а семь были выставлены в часовне на Рождество в 1519 году (тогда, как и сейчас, их демонстрация была зарезервирована для особых случаев).

Мультфильмы написаны клеевой темперой на множестве склеенных между собой листов бумаги (как это видно на полноразмерных иллюстрациях); теперь они закреплены на холсте . Все они чуть более 3 м (3 ярда) в высоту и от 3 до 5 м (от 3 до 5 ярдов) в ширину; поэтому цифры слишком большие. Хотя некоторые цвета потускнели, в целом они в очень хорошем состоянии. Гобелены являются зеркальным отображением мультфильмов, поскольку они были обработаны сзади; Осознание этого Рафаэлем в его проектах, кажется, прерывисто. Мастерская Рафаэля помогла бы в их завершении; они были обработаны с большой тщательностью и на самом деле демонстрируют гораздо более тонкий диапазон окраски, чем можно было бы воспроизвести на гобелене. Сохранились также некоторые небольшие подготовительные рисунки: один из рисунков «Обращение проконсула» также находится в Королевской коллекции, а в музее Гетти в Малибу есть статуэтка святого Павла, раздирающего одежду . Были бы другие рисунки для всех предметов, которые были потеряны; именно с них были сделаны первые отпечатки.

Семь карикатур были, вероятно, завершены в 1516 году, а затем были отправлены в Брюссель , где гобелены Ватикана были сотканы мастерской Питера ван Альста . Этот набор был частично разрушен во время разграбления Рима в 1528 году, но музеи Ватикана приобрели гобелены и воссоздали разделы, чтобы завершить полный набор, который теперь обычно отображается в галерее, но иногда перемещается в Сикстинскую капеллу для особых случаев. Они были выставлены в часовне в течение недели в феврале 2020 года по случаю 500-летия со дня смерти Рафаэля. Их расположение вокруг часовни является предметом обсуждения среди ученых, поскольку нет никаких записей о том, что было изначально задумано.

Гобелены имели очень широкие и сложные границы, также разработанные Рафаэлем, которые в этих мультфильмах опускаются; предположительно у них были свои карикатуры. Некоторые боковые бордюры - это отдельные части. Бордюры включали орнамент, имитирующий древнеримскую рельефную скульптуру и резной порфир , а также сцены из жизни Льва. Сами они были очень влиятельными и иногда использовались для других гобеленов.

Рафаэль знал, что конечный продукт его работы будет произведен мастерами, воплощающими его дизайн в другой среде; поэтому его усилия полностью сосредоточены на сильных композициях и широких эффектах, а не на удачной обработке или деталях. Отчасти это сделало дизайн настолько эффективным в уменьшенных печатных версиях. Рафаэля в карикатурах почитали Карраччи , но великий период их влияния начался с Николаса Пуссена , который сильно заимствовал у них и «действительно преувеличивал стиль Рафаэля; или, скорее, концентрировал его, поскольку он работал в гораздо меньшем масштабе». . После этого они оставались пробным камнем одного подхода к исторической живописи, по крайней мере, до начала 19 века - Рафаэль, влияние которого прерафаэлиты хотели отвергнуть, был, возможно, прежде всего Рафаэлем в карикатурах.

Предметы

Исцеление хромого
Обращение проконсула
Жертвоприношение в Листре

Мультфильмы Рафаэля представляют собой сцены из жития святых Петра и Павла . Готовые реверсы гобеленов, как всегда, являются зеркальным отражением рисунков из мультфильмов. В программе подчеркивался ряд моментов, относящихся к современным противоречиям в период непосредственно перед протестантской Реформацией , но особенно в отношении вверения Церкви Святому Петру , основателю папства . Для этих сюжетов было относительно мало прецедентов, поэтому Рафаэль был менее ограничен традиционными иконографическими ожиданиями, чем он был бы с серией о жизни Христа или Марии. Несомненно, он получил несколько советов или инструкций по выбору сцен для изображения. Сцены из жизни Петра были разработаны , чтобы повесить ниже фрески в жизни Христа по Перуджино и других в среднем регистре часовни; напротив них Житие Святого Павла должно было висеть ниже Жития Моисея на фреске. На промежуточном небольшом фризе были изображены предметы из жизни Льва, также призванные дополнить другие серии. Каждая последовательность начинается у алтарной стены, с Жития Петра справа от часовни и Жизни Павла слева. Включая три сюжета без сохранившихся мультфильмов, набор содержит (полные цитаты из Священных Писаний и комментарии находятся на сайте Виктории и Альберта):

Жизнь Петра

  • Чудесный улов рыб (от Луки 5: 1–11)
  • Обвинение Христа перед Петром (от Матфея 16: 16–19) Ключевой момент в Евангелиях для заявлений папства
  • Исцеление хромого (Деяния 3: 1–8)
  • Смерть Анании (Деяния 5: 1–10)

Жизнь Павла

  • Побивание камнями святого Стефана (без карикатуры), на котором Павел (Савл) присутствовал перед своим обращением .
  • Обращение Святого Павла (без мультфильмов)
  • Обращение проконсула или ослепление Елимы (Деяния 13: 6–12). Пол был приглашен проповедовать в римский проконсул в Пафосе , проконсул Сергия Павел , но критиковал Elymas , в « маг », которого Павел чудесным образом заставляет идти временно ослепить, превращая проконсул.
  • Жертвоприношение в Листре (Деяния 14: 8). После того, как Павел чудесным образом исцелил калеку, жители Листры видят его и его товарища Варнаву (оба стоят слева) как богов и хотят принести им жертву. Павел с отвращением рвет свои одежды, в то время как Варнава обращается к толпе, убеждая молодого человека в центре удержать человека с помощью жертвенного топора.
  • Святой Павел в тюрьме (без карикатуры), намного меньше других, высокий и узкий. Этого также нет в более поздних наборах гобеленов.
  • Святой Павел проповедует в Афинах (Деяния 17: 16–34), фигура, стоящая слева в красной шапочке, - портрет Льва; рядом с ним Янус Ласкарис , греческий ученый из Рима. Пара, стоящая на коленях справа, вероятно, была добавлена Джулио Романо , в то время помощником Рафаэля.
Предметы, отсутствующие в наборе мультфильмов

  • Побивание камнями святого Стефана , Мантуя

  • Обращение Святого Павла , Ватикан

  • Святой Павел в тюрьме , Ватикан

Другие наборы, сделанные в Брюсселе

Мультфильмы иногда возвращали комиссару с гобеленами, но здесь этого явно не происходило, возможно, из-за смерти Льва. Это позволило сделать четыре других записанных набора позже в Брюсселе, все из девяти гобеленов, без маленького святого Павла в тюрьме . Один был куплен Генрихом VIII Английским в 1542 году. После того, как в 1649 году он был продан вместе с коллекцией Карла I Английского , в конечном итоге набор Генриха оказался в Берлине, где он был разрушен Королевскими ВВС во время Второй мировой войны. У короля Франции Франциска I была еще одна подобная дата, теперь утраченная. В Герцогском дворце в Мантуе есть набор, сделанный в Брюсселе для кардинала Эрколе Гонзага в начале 16 века, с гербом Гонзаги в границах. Дасслер описывает их как «в лучшем состоянии, чем серия в Ватикане». Набор, сотканный примерно в 1550 году, пополнивший испанскую королевскую коллекцию некоторое время в последующие десятилетия, теперь принадлежит Patrimonio Nacional и обычно висит в Королевском дворце в Мадриде .

В Англии

Семь мультфильмов, которые сейчас находятся в Лондоне, были куплены из генуэзской коллекции в 1623 году королем Англии Карлом I , тогда еще принцем Уэльским , с помощью агентов. Он заплатил за них всего 300 фунтов стерлингов , и это говорит о том, что они рассматривались как рабочие образцы, а не как произведения искусства сами по себе. Чарльз на самом деле намеревался изготовить из них новые гобелены в Mortlake Tapestry Works под Лондоном, что он и сделал, с новыми рамками в стиле барокко, созданными их дизайнером Фрэнсисом Клейном , заплатив 500 фунтов стерлингов за каждый, но хорошо осознавая их художественное значение. Они были разрезаны на длинные вертикальные полосы шириной в ярд, как требовалось для использования на гобеленовых ткацких станках с низкой основой, и окончательно воссоединились только в 1690-х годах в Хэмптон-Корт . Во времена Чарльза они хранились в деревянных ящиках в Банкетном зале в Уайтхолле . Они были одними из немногих предметов Королевской коллекции, которые Оливер Кромвель отказался от продажи после казни Чарльза . Судьба остальных трех мультфильмов из набора неизвестна; что для преобразования Святого Павла был записан в коллекции кардинала Гримани в Венеции в 1521 году, и его наследника в 1526 году.

Вильгельм III поручил сэру Кристоферу Рену и Уильяму Талману спроектировать «Галерею карикатур» во дворце Хэмптон-Корт в 1699 году специально для их содержания. К этому времени престиж гобеленов в целом начал падать, и те из ранних наборов, которые уцелели, вероятно, уже были довольно выцветшими и грязными. С этого момента карикатуры стали считаться наиболее достоверным и привлекательным выражением замыслов Рафаэля. Европейский вкус также сдвинулся в их пользу; их величавый классицизм очень созвучен уходу от более безумных версий барокко . Слава мультфильмов, в отличие от дизайна в целом, быстро росла.

В 1763 году, когда Джордж III переехал их недавно купили Букингемский дом (теперь Букингемский дворец ) были протесты в парламенте по Джону Уилкс и другим, так как они больше не будут доступны для широкой публики (Hampton Court уже давно открыта для посетителей) . Они были глубоко изучены художниками и знатоками во время пребывания в Хэмптон-Корт, и сыграли решающую роль в формировании у англичан ожиданий монументального стиля живописи; одно из главных увлечений английского искусства 18 века. Они часто упоминались в « Беседах сэра Джошуа Рейнольдса» , доминирующем английском критическом произведении об искусстве века. Объяснив, что «основные произведения современного искусства представлены фресками», он специально добавляет карикатуры, «которые, хотя и не являются строго фресками, но могут быть отнесены к этому наименованию», прежде чем утверждать, что «Рафаэль ... в целом стоит на первом месте. первых художников ... »(то есть лучших художников) и неблагоприятно сравнивая работы Рафаэля маслом с его фресками.

В 1804 году они были возвращены в Хэмптон-Корт, где в 1858 году их впервые сфотографировал Чарльз Томпсон Терстон, вынеся во двор и поставив вверх ногами на специальные леса. В 1865 году королева Виктория решила, что карикатуры следует выставлять во временное пользование в Музее Виктории и Альберта в Лондоне, где их до сих пор можно увидеть в специально созданной галерее. Копии также есть во многих местах, в том числе в Ноле-Хаусе и во дворце Хэмптон-Корт, где копии, написанные в 1690-х годах художником по имени Генри Кук , выставлены в Галерее мультфильмов. В Королевской коллекции также есть набор гобеленов. Набор копий, нарисованных сэром Джеймсом Торнхиллом , с 1959 года принадлежит Колумбийскому университету , а другой - Королевской академии .

Несколько других наборов были сделаны в Мортлейке; Клейн сделал копии рисунков, и они были использованы. Гарнитур Карла I был куплен кардиналом Мазарини и теперь принадлежит французскому правительству. У аббатства Форд , дома Чатсуорт , герцога Бакклюха и других есть наборы. Набор из шести гобеленов сейчас находится в Gemäldegalerie Alte Meister в Дрездене , а в Герцогском дворце, Урбино, выставлен набор.

Печать по эскизам

Смерть Анании , ксилография с светотенью в трех блоках работы Уго да Карпи , 1518 г. (состояние без авторской надписи).

В начале 16 века многие итальянские художники усвоили урок огромного и очень быстрого международного престижа, который Альбрехт Дюрер приобрел благодаря своим гравюрам , и решили подражать ему. Рафаэль сам не знал гравюры и, вероятно, был слишком занят, чтобы изучать эту технику, но он был самым успешным из итальянцев в распространении своей славы через гравюры благодаря своим очень спорным отношениям с гравером Маркантонио Раймонди и его мастерской. Рафаэль сделал много рисунков исключительно в качестве рисунков для гравюр, а мастерская сделала большое количество отпечатков, очевидно, всегда работая с рисунками, а не с готовой работы, картин Рафаэля в Ватикане и других местах; гобелены не были исключением. Сами эти гравюры очень широко копировались другими граверами и быстро распространились по Европе.

Самая ранняя датируемая гравюра после одного из рисунков - это гравюра 1516 года, сделанная Агостино Венециано , работавшим тогда в мастерской Маркантонио Раймонди, о смерти Анании . Вероятно, это было сделано еще до того, как был соткан гобелен. Композиция находится в том же направлении, что и гобелен, но поскольку процесс создания гравюры также изменил бы направление композиции, это почти наверняка означает, что он был намеренно перевернут по сравнению с подробным подготовительным рисунком в Королевской коллекции, на котором он был основан (см. выше; двое согласны во всех деталях), вероятно, взяв контрапечатку с рисунка мелом . По словам Ландау и Понса, все репродукции Раймонди и Венециано с рисунками Рафаэля при жизни Рафаэля были основаны на рисунках. Сам Раймонди выгравировал один из наборов, которые предположительно были созданы около 1516 года, так что даже многие в мире римского искусства, возможно, видели отпечатки рисунков до того, как увидели сами гобелены.

Маркантонио Раймонди , Святой Павел проповедует в Афинах , итальянская гравюра , до 1520 года. Копия с подготовительного рисунка.

Гравюра Агостино была быстро скопирована в другую хорошо известную версию - четырехцветную ксилографию с светотенью Уго да Карпи , датированную 1518 годом. первое состояние ) латинская надпись под изображением, заявляющая о привилегиях в стиле «авторского права» как со стороны Венецианской республики, так и со стороны папства (охватывающая Папскую область ) и угрожающая отлучением от церкви для любого, кто нарушит последнее. Помимо других простых копий гравюр из набора Раймонди, Пармиджанино сделал типично индивидуальную печатную версию одного рисунка из набора примерно в 1530 году.

Позднее большой набор гравюр по Маттеус Мериан Старший иллюстрирующую Библию, со всего конца века, использовали некоторые из композиций, слегка увеличивая высоту, и их разработки. Они широко использовались и копировались в популярных книгах, что еще больше расширило знания о дизайне для гораздо более широкой аудитории.

После того, как карикатуры были собраны заново в конце 17 века, к тому времени граверы уже привыкли копировать прямо с больших картин, они стали основным источником новых печатных копий. К 18 веку в обращении находилось множество различных печатных версий разной точности и качества.

Примечания

использованная литература

Цитаты

Библиография

Мультфильмы

Отпечатки

  • Ландау, Дэвид; Паршалл, Питер (1996). Гравюра эпохи Возрождения . Йельский университет. ISBN 0-300-06883-2.
  • Пон, Лиза (2004). Рафаэль, Дюрер и Маркантонио Раймонди, Копирование и итальянская печать эпохи Возрождения . Йельский университет. ISBN 978-0-300-09680-4.

дальнейшее чтение

внешние ссылки