Рату - Ratu

Рату ([ˈRɑːtu] ) - австронезийский титул, используемый фиджийцами мужского пола вождя . Эквивалентное название, Ади (произносится[ˈAndʒi] ), используется женщинами высшего ранга. На малайском языке титул Рату также является традиционным почетным титулом для обозначения правящего короля или королевы в яванской культуре (хотя с тех пор он используется в современном контексте для обозначения королевских правителей любой нации, например, «Рату Елизавета II »). ). Таким образомв Java , королевский дворец называется « Keraton », построенный из циркумфикс ke- -an и Рата , чтобы описать резиденцию Рата.

Этимология

Ра - это префикс во многих титулах ( Рамаси, Рамало, Расау, Равуниса, Рату ), а Ту означает просто «вождь». Формальное использование «Рату» в качестве титула в имени (как в «Сэр» в британской традиции) было введено только после уступки 1874 года . До тех пор вождь будет известен только по имени при рождении и традиционному титулу, зависящему от области.

Региональные вариации включают Ро- ин-Рева и части Найтасири и Тайлеву . Роко в частях Naitasiri , Rewa и Lau ( в частности, Моала группа), Ra в части Вануа - Леву , в частности провинции из Bua .

Во всех этих местах он используется как титул, предшествующий имени человека, подобно «принцу», «герцогу», «графу», «барону» или «лорду».

Однако семантика на фиджийском немного отличается, хотя имя и заголовок обычно меняются местами, например:

По-английски можно было бы сказать Его Королевское Высочество (стиль) принц (адрес / титул) Эндрю (имя), герцог Йоркский (дворянский титул).

По-фиджийски можно сказать: Gone Turaga Na (стиль), Roko Tui Bau (благородный титул), Ratu (адрес / титул), Joni Madraiwiwi (имя).

Фиджийская знать

Фиджийская знать состоит из примерно семидесяти вождей, каждый из которых происходит из семьи, которая традиционно управляла определенной территорией. Начальники бывают разного ранга, причем некоторые начальники традиционно подчиняются другим начальникам. Клан Вусарату считается высшим главным кланом по отношению к людям Бау до прихода к власти лидера клана Туи Каба, который изгнал всех членов Вусарату. Они наследники Рату Серу Эпениса Какобау , Вунивалу Бау или Туи Левука (верховный вождь Бау, на восточной стороне Вити-Леву , самого густонаселенного острова Фиджи). Он провозгласил себя « Туи Вити / королем Фиджи » в 1871 году. (Его признали только британцы и несколько провинций Вити-Леву) Он вместе с 12 высшими вождями впоследствии уступил острова Соединенному Королевству в 1874 году.

К другим известным главным кланам относятся Вуанирева (традиционные правители островов Лау ) и Ай Со'ула (традиционные правители Вануа Леву ).

Во время колониального правления (1874–1970) британцы сохранили традиционную структуру вождей Фиджи и отработали ее. Они создали то, что должно было стать Великим советом вождей , первоначально консультативным органом, но он превратился в мощный конституционный институт. По конституции он функционирует как коллегия выборщиков для избрания президента Фиджи (в значительной степени почетная должность по образцу британской монархии), вице-президента и 14 из 32 сенаторов , членов «верхней палаты» парламента , которая имеет право вето на большинство законодательство. 18 других сенаторов назначаются премьер-министром (9), лидером оппозиции (8) и Советом Ротумы (1); эти назначенцы также могут быть или не иметь высшего ранга. (Сенат был построен по образцу британской Палаты лордов , в которую входят как наследственные, так и пожизненные коллеги .)

Президентство, вице-президент и четырнадцать сенаторов - единственные конституционные должности, назначение которых контролируется лицами высшего ранга. Вожди Фиджи после обретения независимости всегда боролись за места в парламенте наравне с простыми людьми. В годы после обретения независимости это благоприятствовало классу вождей, поскольку простые люди смотрели на них как на своих лидеров и в целом голосовали за них. На нескольких выборах многие этнические фиджийцы, члены палаты, избираемой всеобщим голосованием, были главными, но на недавних выборах разрыв между вождями и простыми людьми постепенно сужается, поскольку простолюдины становятся более образованными и начинают работать. их путь в структуру власти. Однако вожди пользуются огромным уважением среди фиджийского народа. Во времена кризисов, таких как переворот 1987 года и третий переворот 2000 года , Великий совет вождей часто вмешивался, чтобы взять на себя руководство, когда современные политические институты терпят крах.

Известные руководители

использованная литература

  • Острова Лау , Фиджи, Артур Морис Хокарт, опубликовано в 1929 г., Музей Бернис П. Бишоп, этнология, 241 страница, оригинал из Мичиганского университета, № 62 1929 г., оцифровано 23 февраля 2007 г. На странице 150 содержится подробная информация о таких названиях, как Ratu и Роко и их использование