Релятивистское заблуждение - Relativist fallacy

Релятивист заблуждение , также известное как субъективистское заблуждение , утверждает , что нечто истинно для одного человека , но не так для кого - то других. Предполагается, что заблуждение основано на законе непротиворечивости . Заблуждение относится только к объективным фактам или тем, что предполагается объективными фактами, а не к фактам о личных вкусах или субъективном опыте, и только к фактам, рассматриваемым в том же смысле и в одно и то же время.

Интерпретации

Есть по крайней мере два способа интерпретации «Релятивист ошибочности»: либо как тождественный релятивизм ( в целом), или в качестве специального принятия релятивистской позиции чисто защищать спорное положение.

С одной стороны, обсуждения релятивистского заблуждения, которые изображают его идентичным релятивизму (например, лингвистический релятивизм или культурный релятивизм ), сами по себе совершают общеизвестное заблуждение неформальной логики, а именно ставят вопрос против серьезного, умного, логически компетентного релятивист. Само по себе заблуждение описывать противоречивую точку зрения как «заблуждение» - по крайней мере, не утверждая, что это заблуждение. В любом случае не следует утверждать следующее:

  1. Отстаивать релятивизм, даже какой-то изощренный релятивизм, значит совершать релятивистское заблуждение.
  2. Если кто-то совершает ошибку, он говорит что-то ложное или не заслуживающее серьезного рассмотрения.
  3. Следовательно, защищать релятивизм, даже какой-то изощренный релятивизм, значит сказать что-то ложное или не заслуживающее серьезного рассмотрения.

Это пример кругового рассуждения . Второй шаг включает аргумент от заблуждения .

С другой стороны, если кто - то принимает простую релятивистскую позицию в качестве специальной защиты спорное или иначе под угрозу положение, говоря, в сущности, что «то , что верно для вас это не всегда верно для меня,» и , таким образом , пытается избежать необходимость дальнейшей защиты позиции - можно сказать, что он совершил ошибку. Обвинение в совершении ошибки может быть основано на одном из двух оснований: (1) релятивизм, на котором основана ложная защита, настолько прост и беспочвенен, что прямо противоречит закону непротиворечивости ; или (2) защита (и, следовательно, само заблуждение) является примером ad hoc рассуждений. Это ставит человека в положение, когда он утверждает или подразумевает, что истина или стандарты логической согласованности относятся к определенному мыслителю или группе и что согласно некоторым другим стандартам позиция верна, несмотря на то, что они не соответствуют логике.

Чтобы определить, совершил ли кто-то релятивистское заблуждение - с помощью любой интерпретации - необходимо различать то, что истинно для конкретного человека, и то, что истинно об этом человеке. Возьмем, к примеру, заявление Джима: «Больше американцев, чем когда-либо, имеют избыточный вес». Можно представить аргументы за и против этого предложения, основанные на таких вещах, как стандарты статистического анализа, определение «избыточного веса» и т. Д. Эта позиция отвечает на объективные логические дискуссии. Если Джо ответит Джиму, сказав: «Это может быть правдой для вас, но не для меня», он дал ответ, который является ошибочным, а также несколько бессмысленным в контексте первоначального утверждения Джима.

И наоборот, возьмем новое заявление Джима, рост которого 5 футов 6 дюймов (1,68 м): «270 фунтов (120 кг) - это чрезмерно избыточный вес». Джо, рост которого 6 футов 6 дюймов (1,98 м), и весит точные, хорошо подготовленные 270 фунтов (120 кг), отвечает: «Это может быть верно для вас, но не для меня». В этом контексте ответ Джо является одновременно значимым и, возможно, точным. Поскольку он обсуждает что-то, что является правдой о нем самом, ему не запрещается приводить аргумент, который учитывает субъективные факты, и поэтому он не допускает ошибки.

Смотрите также

Рекомендации

  • Ло, Стивен (2005) Thinking Tools: The Relativist Fallacy, Think: Philosophy for Every (Журнал Королевского института философии) 3: 57-58 y
  • Дауден, Брэдли (2010). «Субъективистское заблуждение» . Интернет-энциклопедия философии . Проверено 26 января 2020 года .