Иранские религии - Iranian religions

Иранские религии - это религии, возникшие в Великом Иране .

Фон

Верования, действия и культурные события древних иранцев в Древнем Иране - это сложные вопросы. Древние иранцы сделали ссылки на комбинацию нескольких арийцев и не-арийских племен. Арийцы, или древние иранцы, поклонялись природным элементам, таким как солнце, солнечный свет и гром, но в конечном итоге они переключили свое внимание в основном на одного бога, признавая при этом других. Древний иранский пророк Зороастр преобразовал иранские религиозные верования в форму генотеизма . Гаты , гимны Заратуштры Авесты , принесли монотеистические идеи в Персии , в то время как через Yashts и Ясны , упоминает сделаны многобожия и более ранних символов веры. И Веды, и Авеста послужили исследователям важными источниками в открытии ранних арийских верований и идей.

Античность

  • Протоиндоиранская религия : различные верования и обычаи, из которых произошла более поздняя коренная религия иранских народов. Эта религия также повлияла на развитие индийских религий .
  • Скифская религия : религия скифов и предшественница современного Уацдина . Некоторые исследователи также предполагают, что даэвы частично могут быть основаны на скифских богах, отсюда и дальнейшее влияние на иранские религии в целом.
  • Древняя иранская религия : древняя религия иранских народов.
  • Зороастризм : современный общий термин для обозначения коренных верований и обычаев иранских народов. В то время как современная зороастризм монолитна, продолжение элитной формы в Сасанидской империи , в древности она имела несколько вариантов или деноминацию, отличающиеся немного по местоположению, этнической принадлежности и историческому периоду. Когда-то здесь было большое население и большое разнообразие.
  • Зурванизм : В конце империи Ахеменидов зороастризм также проявился как зурванизм (зурванитский зороастризм), монистический дуализм , у которого были последователи еще в Сасанидской империи.
  • Митраизм : мистическая религия, основанная на протозороастрийском персидском боге Митре, которая практиковалась в Римской империи примерно с 1-го по 4-й век н.э.
  • Манихейство : дитеистический гностицизм 3-го века, на который, возможно, повлиял мандеизм. Манихены верили в «Отца величия» (арамейский: Abbā dəRabbūṯā , персидский: pīd ī wuzurgīh ) и считали Его высшим божеством (света).
  • Mazdakism : Поздняя-пятые или шестой ранний век прот социалистический гностицизм , которые стремились избавиться от частной собственности .
  • Язданство
  • Езидизм

Средневековый период

Некоторые религиозные деятели сделали синкретические учения ислама и местных верований и культов, таких как иранское язычество , зурванизм , манихейство и зороастризм .

  • Ранний исламский период видел развитие персидского мистицизма , традиционного толкования существования, жизни и любви с персо-исламским суфийским монотеизмом как его практическим аспектом. Это развитие верило в прямое восприятие духовной истины (Бога) через мистические практики, основанные на божественной любви.
  • Хуррамиты , религиозное и политическое движение 9-го века, основанное на учении Сунпада 8-го века , проповедовавшего синкретизм шиитского ислама и зороастризма. При Бабаке Хоррамдине движение стремилось к перераспределению частного богатства и отмене ислама.
  • Бехафаридианцы , культовое движение 8-го века вокруг пророка Бехафарида . Хотя считается, что это движение уходит корнями в зороастризм, Бехафарид и его последователи были казнены по обвинению (со стороны зороастрийцев) в нанесении ущерба как зороастризму, так и исламу.
  • Ярсан , религиозный орден язданизма , который, как полагают, был основан в 16 веке. Язданство провозгласило веру в Бога, проявленного как одного основного и пяти второстепенных аватаров, которые вместе с Богом образуют Святую Семерку.

Современный

Смотрите также

использованная литература

Библиография

  • Алессандро Баусани, Религия в Иране: от Зороастра до Бахауллы , Bibliotheca Persica , 2000
  • Ричард Фольц , Религии Ирана: от доисторических времен до наших дней , Лондон: Oneworld, 2013.

внешние ссылки