Религиозное образование - Religious education

В светском обиходе религиозное образование - это преподавание определенной религии (хотя в Соединенном Королевстве термин религиозное обучение будет относиться к преподаванию определенной религии, а религиозное образование относится к преподаванию религий в целом) и его различным аспектам: верования , доктрины , ритуалы , обычаи , обряды и личные роли. В западной и светской культуре религиозное образование подразумевает такой тип образования, который в значительной степени отделен от академических кругов и который (как правило) рассматривает религиозные убеждения как фундаментальный принцип и метод работы, а также как необходимое условие для посещения.

Светская концепция существенно отличается от обществ, которые придерживаются религиозного права , в которых «религиозное образование» означает доминирующее академическое исследование и, в типично религиозных терминах, учит доктринам, которые определяют социальные обычаи как «законы», а их нарушения - как « преступления ». или же проступки, требующие наказания в виде наказания .

Свобода выбора религиозного образования родителями в соответствии со своими убеждениями защищена Конвенцией о борьбе с дискриминацией в области образования .

Религиозное образование вызывает споры во всем мире. В некоторых странах, например в США, религиозное образование не финансируется публично и не входит в обязательное школьное образование. В других контекстах, таких как Соединенное Королевство, «открытое» религиозное образование возникло из христианского конфессионализма, цель которого - способствовать религиозной грамотности, не привнося какой-либо конкретной религиозной точки зрения. Такой вид религиозного образования подвергается критике, поскольку, как утверждается, не существует нейтральной точки зрения, с которой можно было бы изучать религии, и любое обязательное школьное образование может повлиять на формирование религиозной идентичности учащегося .

Обзор

Поскольку люди в данной стране часто придерживаются различных религиозных и нерелигиозных убеждений, спонсируемое государством религиозное образование может быть источником конфликта. Страны сильно различаются по вопросу о том, разрешено ли религиозное образование в государственных школах (часто называемых « государственными школами »). Те, которые позволяют это, также различаются по типу предоставляемого образования.

Люди выступают против религиозного образования в государственных школах по разным причинам. Во-первых, он представляет собой государственную спонсорскую поддержку или учреждение тех религиозных верований, которым преподают. Другие утверждают, что если в школе преподают ту или иную религию, дети, не принадлежащие к этой религии, либо будут чувствовать давление, чтобы подчиняться, либо будут исключены из числа своих сверстников. Сторонники утверждают, что религиозные убеждения исторически социализировали поведение и нравственность людей. Они считают, что преподавание религии в школе важно для того, чтобы дети были ответственными и духовно здоровыми взрослыми.

Религиозное образование по религии

христианство

В христианстве , катехизация относится к религиозному обучению детей и взрослых новообращенных .

Церковь Система образования в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Мормоны Церковь) обеспечивает религиозное образование для молодежи и взрослых в 145 странах.

ислам

В традиционном мусульманском образовании детей учат читать и иногда говорят по- арабски и запомнить основные суры на Коране . Для этой цели во многих странах есть государственные школы ( по-арабски медресе Исламия , что означает «исламская школа»). Традиционно поселение может платить мулле за обучение детей. Существует историческая традиция странствующих и обучающих суфийских мулл, а также древняя традиция религиозных университетов. Однако изучения ислама недостаточно. Студенты должны пройти утвержденную государством учебную программу. Религиоведы часто выступают в качестве судей, особенно по уголовному и семейному праву (реже по коммерческому праву).

Иудаизм

Относительно еврейского религиозного образования в светском обществе Майкл Розенак , израильский философ еврейского образования, утверждает, что даже когда нерелигиозные еврейские педагоги настаивают на том, что обучение иудаизму является не только религиозным вопросом, они соглашаются с тем, что «религиозный фактор» был очень важен для его культуры до того, как в обществе зародился секуляризм, и что «понимание естествознания и литературы требует чувства исторической еврейской чувствительности.

Подходы в разных регионах

Новая Зеландия

В Новой Зеландии «религиозное образование» относится к академическому преподаванию религиоведения. «Религиозное обучение» относится к преподаванию религиозной веры, которое происходит в частных религиозных школах, интегрированных (религиозных) государственных школах или иногда в светских государственных начальных школах Новой Зеландии, если это направлено Попечительским советом отдельных школ. В 2017 году около 40% государственных начальных школ Новой Зеландии проводили уроки религии.

Официально признанных учебных программ нет, так как школа должна быть официально закрыта, чтобы уроки продолжались. Существуют организованные группы, такие как Сеть светского образования и Ассоциация рационалистов и гуманистов Новой Зеландии, которые активно лоббируют правительство с целью изменения законодательства с целью удаления классов из государственных начальных школ.

Китай

В Китайской Народной Республике разрешено формальное религиозное образование. Религиозное образование обычно проводится на запланированных занятиях в частных домах. Религиозные учителя обычно ездят еженедельно или ежемесячно, останавливаясь в качестве гостей в частных домах в обмен на обучение.

Индия

В Индии есть ряд частных школ, принадлежащих религиозным учреждениям, особенно для индуистов , мусульман , сикхов , христиан , джайнов и буддистов . В эпоху британского правления христианские частные школы были довольно заметными и широко посещались как британскими ( британскими ), так и индийскими студентами. Многие из школ, основанных в то время, особенно в районах с большим количеством христианского населения, существуют до сих пор.

В школе преподается академическое образование в соответствии со стандартной учебной программой Великобритании, наряду с религиозными предметами бхаджана / киртана и инструментами, а также философией Гаудия Вайшнавов . ИСККОН учредил ряд семинарий и школ высшего образования. В дополнение к типичному формальному образованию, ИСККОН также предлагает специализированные религиозные / духовные учебные программы на основе текстов Священных Писаний, стандартизированные Министерством развития образования ИСККОН и комитетом Джи-би-си по обучению и образованию вайшнавов, сгруппированные по уровню и сложности; в Индии они в основном предоставляются Институтом высшего образования и обучения Маяпура и Институтом высшего образования Вриндавана. ИСККОН также предлагает обучение арчане , или поклонению мурти, и религиозным церемониям через Академию Маяпура.

Помимо обычного формального образования, ряд религиозных учреждений учредили регулярные неформальные программы религиозного / духовного образования для детей и взрослых.

Япония

В Японии много христианских школ и университетов с обязательным религиозным образованием. Любое религиозное образование в частных средних и средних школах требует, чтобы учитель был аккредитован университетом, в котором преподаются стандарты религиозного образования. Частные школы, традиционно связанные с буддийскими сектами, обычно не требуют какого-либо религиозного обучения. В государственных школах запрещено религиозное или политическое образование или клубы, пропагандирующие определенные религиозные или политические группы.

Пакистан

В Пакистане студенты-мусульмане должны изучать исламу от начальной до высшей школы. Этот предмет не является обязательным для студентов-немусульман, которые вместо этого могут выбрать предмет этики.

Юго-Восточная Азия

В Таиланде , Бирме и других большинстве буддийских обществ буддийские учения и социальное приличие иногда преподаются в государственных школах. Предполагается, что молодые люди будут жить как монахи в течение нескольких месяцев в своей жизни, в течение которых они могут получить религиозное образование.

Иран

Около 90 процентов иранцев исповедуют шиизм (ислам), официальную религию Ирана . Сунниты и шииты - две крупнейшие ветви ислама, подавляющее большинство иранцев исповедуют шиитский ислам.

Основная религия, которой обучают студентов в Иране, - это ислам и его священная книга под названием Коран . Учащиеся начинают изучать его в начальной и средней школе (обычно в возрасте от 7 до 14 лет), и это обязательно для них. Правительство пытается нанять добрых и убедительных учителей, чтобы шаг за шагом преподавать студентам религиозное содержание. Другие религии не преподаются в государственных школах. Есть несколько частных школ для признанных групп меньшинств, исповедующих другие религии, то есть зороастризм , христианство и иудаизм . Эти школы находятся в ведении Министерства образования, которое предъявляет определенные требования к учебной программе. Директора этих частных школ должны быть мусульманами, за некоторыми исключениями.

Европа

Австрия

Из-за истории Австрии как многонациональной империи, в которую входила в основном исламская Босния , суннитский ислам преподавался бок о бок с римско-католическими, протестантскими или православными классами с 19 века. Однако дети, принадлежащие к религиозным меньшинствам, таким как иудаизм , буддизм и движение Святых последних дней, также изучают религиозное образование в своих различных конфессиях. Во многих школах альтернативно можно посещать светские занятия по этике.

Финляндия

В Финляндии религиозное образование является обязательным предметом как в общеобразовательных школах (7–16 лет), так и в старших / гимназических школах (16-18 / 19 лет). Большинство финских студентов изучают евангелическо-лютеранское религиозное образование. Студент может получить религиозное образование в соответствии со своей религией, если конфессия зарегистрирована в Финляндии. Поскольку религиозное образование является обязательным предметом, ученикам, не принадлежащим ни к какой религиозной группе, преподают этику. Также некоторые не лютеранские ученики участвуют в евангелическо-лютеранском религиозном образовании.

Франция

Во Франции государство не признает религию и не финансирует религиозное образование. Однако государство субсидирует частные учебные заведения, в том числе религиозные, при строгих условиях: не навязывать курс религии студентам и не допускать дискриминации студентов по вероисповеданию. Исключением является область Эльзас-Мозель, где по историческим причинам (она находилась под управлением Германии, когда эта система была установлена ​​на остальной территории Франции) в соответствии с конкретным местным законом , государство поддерживает государственное образование в некоторых религиях (католическая, протестантская, Еврейский) в основном соответствует немецкой модели.

Германия

Иллюстрация " эсхатологии ", используемая в программе немецкого религиозного образования.

Исторически сложилось так, что различные конфессии в Германии способствовали начальному и среднему образованию и продолжают это делать. Образование в Германии по- прежнему воплощает в себе наследие прусской системы образования, введенной Фридрихом Великим в 1763 году. С тех пор в учебные программы различных земель Германии включались не только базовые технические навыки, но также музыкальное (пение) и религиозное (христианское) образование. тесное сотрудничество с церквями. Это привело к тому, что церкви получили особый статус юридического лица публичного права, «Körperschaft des öffentlichen Rechts» в Германии, который является наследием Веймарского компромисса 1919 года, который действует и по сей день.

В большинстве федеральных земель Германии, которая имеет долгую историю почти равномерного разделения на католицизм и протестантизм , существует договоренность, согласно которой религиозные органы наблюдают за подготовкой основных протестантских, католических и еврейских учителей религиозного образования.

В одном из федеральных земель сюда входят и православные учителя. В Берлине, Бремене (см. Бременскую оговорку ) и Бранденбурге религиозное образование не является обязательным. Например, в Бремене предлагались санкционированные государством «изучения Библии», которые не контролировались какой-либо конкретной конфессией.

Предполагается, что обучение будет проводиться в соответствии с современными стандартами гуманитарных наук преподавателями, подготовленными в основном в государственных колледжах и университетах. Эти учителя преподают религию в государственных школах, оплачиваются государством и обязаны соблюдать конституцию Германии, а также несут ответственность перед церквями за содержание своего обучения. Дети, не исповедующие основную религию (это относится, например, к Свидетелям Иеговы и членам Новоапостольской церкви ), по-прежнему должны посещать занятия одной из конфессий или, если они хотят отказаться, посещать занятия по этике или Вместо этого философия. Humanistischer Verband Deutschlands , атеист и агностик ассоциация приняла к правовой установке церквей и теперь разрешен предлагать такие классы. Начиная с 14 лет, дети могут самостоятельно решать, хотят ли они посещать уроки религии, а если и, то какие из них они хотят посещать. Для детей младшего возраста это решение их родителей. Государство также субсидирует религиозные школы и школы вальдорфского образования , оплачивая до 90% их расходов. Однако эти школы должны следовать той же учебной программе, что и государственные школы их федеральной земли.

Введение исламского религиозного образования в Германии столкнулось с различными трудностями и препятствиями, но оно вводится в настоящее время. Хотя сейчас в стране проживает около трех миллионов мусульман, в основном турецкого происхождения (см. Ислам в Германии ), немногие из них являются членами юридического лица, с которым государства могли бы решать такие вопросы (в отличие от представителей христианских церквей и христианских церквей). гуманисты). В 2013 году, впервые в истории Германии, земля Гессен признала мусульманскую общину, ориентированную на реформы Ахмадию , в качестве Körperschaft des öffentlichen Rechts для всей Германии, что было признано исторической вехой. Ахмадия подала заявку на получение статуса только для того, чтобы иметь возможность предлагать религиозное образование в государственных школах, но теперь ей разрешено содержать собственные кладбища и взимать сборы со своих членов через налоговую систему государства.

Греция

В Греции учащиеся государственных начальных и средних школ (обычно в возрасте от 6 до 17 лет) изучают основы греческой православной веры по официальной учебной программе. В соответствии с правилами ЕС о свободе вероисповедания их родители могут исключить их из религиозных занятий, запросив об этом в бумажном виде без каких-либо дополнительных оснований. Учащиеся старше 18 лет могут отказаться от участия самостоятельно. Студенты, отказавшиеся от участия, посещают альтернативные (нерелигиозные) курсы.

Университеты (которые в большинстве своем являются государственными) не имеют религиозного содержания, если это не связано с учебой.

Италия

В Италии католическое религиозное образование является предметом учебной программы для учащихся начальной и средней школы (в возрасте от 6 до 19 лет), хотя учащиеся могут отказаться от занятий по религии и вместо этого посещать альтернативные курсы. В качестве альтернативы, если уроки религии проходят в первый или последний час, не посещающие занятия учащиеся могут прийти в школу поздно или рано уйти. Он состоит из необязательного часа в неделю для любой учебной программы начальной и средней школы.

Данные показывают, что процент студентов, решивших посещать религиозные уроки, неуклонно снижается. В 2020 году процент составлял 86%.

Религиозное образование было впервые введено как обязательное занятие в Италии во время фашистского режима после Латеранского договора 1929 года , но в 1984 году оно стало факультативным.

Газон. 186 от 2003 года была введена возможность национального государственного набора профессоров религии для обучения в начальных и средних школах Италии. Учителя становятся государственными служащими, нанимаемыми непосредственно министром народного образования и не могут быть сняты с места работы. Конкретная норма закрепляла право зачисленных профессоров религии быть назначенными на различные учебные занятия, совместимые с их академическими степенями, если им было отказано в необходимой епархиальной лицензии или на основании личной просьбы о переводе на работу. Чтобы быть допущенными к участию в общественном приеме на работу, учителям требуется специальная лицензия на преподавание, выданная их епархиальным епископом . В 2004 году был проведен первый республиканский и общественный рекрутинговый отбор такого типа. Другой прогнозируется до декабря 2021 года после подписания соглашения между кардиналом Гуальтьеро Бассетти и министром народного образования Италии Люсией Аццолиной .

13 февраля 2019 года итальянский министр Марко Буссетти и кардинал Джузеппе Версальди , префект Конгрегации католического образования, подписали соглашение о взаимном признании академических квалификаций, выданных в университетах Святого Престола и Италии. Соглашение значительно увеличило количество званий ученых степеней, признаваемых в итальянских государственных школах.

Религиозное образование в итальянских государственных школах вызывает споры. Для некоторых изучение католической религии важно для понимания исторического, культурного и художественного наследия Италии, в то время как для других это считается противоречащим конституционным принципам светскости и религиозной свободы, а также неуместным для все более разнообразного общества. Некоторые считают, что религиозное образование должно быть исключительной компетенцией семей и церквей, поэтому выступают против религиозного образования в государственных школах. Однако изучение религии всегда является факультативным выбором в государственных начальных и средних школах. История религий преподается в рамках учебной программы по истории, в то время как некоторые религиозные аспекты также интегрированы в философское образование в итальянских лицеях .

Латвия

В Латвии с 2004 года родители учеников начальной школы (1-3 классы) могут выбирать уроки христианства или этики. Христианские классы межконфессиональны (основаны на общем лютеранском , римско-католическом , православном , баптистском , старообрядческом ).

Нидерланды

В Нидерландах различают государственные и специальные школы. В специальных школах преподают на основе религии, философии жизни или видения образования. Уроки в государственной школе не основаны на религии или убеждениях. Государственные начальные школы наиболее широко представлены в 2019 году (31,6%), за ними следуют римско-католические школы (30,5%), протестантские христианские начальные школы (29,6%) и начальные школы с наименованием в категории «другие специальные» (8,3%). . Отношения между школами разных конфессий в последние годы оставались стабильными. Государство оплачивает оба вида образования. Для этого школы должны соответствовать условиям. Например, образование должно быть достаточно качественным. Также существуют требования, например, к минимальному количеству учеников, компетентности учителей и количеству часов обучения.

Польша

В Польше религиозное образование в государственных школах не является обязательным . Родители решают, следует ли детям посещать уроки религии или этики или ни одного из них. С 2007 года оценки на уроках религии (или этики) засчитываются в средний балл .

Румыния

Религиозное образование не является обязательным в государственных школах Румынии. Родители могут свободно выбирать, какую религию будут изучать их дети, но большинство религиозных классов сосредоточено на румынской православной вере, которая является основной религией в стране.

Турция

Институциональное образование в целом и религиозное образование в частности централизовано в Турции. Этот подход начался с Закона о единстве образования, который был впервые разработан в 1924 году и сохранен в последующих правовых реформах и конституционных изменениях. Из-за светской революции предыдущие практики османской системы образования были оставлены. Новый Закон о единстве образования был истолкован как полностью исключающий религиозное обучение в государственных школах. Вновь созданная Турецкая Республика стремилась стать светской и более западной во времена правления Ататюрка. В 1923 году в новой стране произошли такие изменения, как принятие латинского алфавита, который преподают ученикам в национальных школах, и григорианского календаря. С закрытием медресе, которые были предоставлены обществу для получения религиозных знаний и образования, из школ также были упразднены уроки религии. Религиозное образование, такое как курсы Корана или другая религиозная деятельность, должно было контролироваться правительством и быть отделено от обычного образования.

Ситуация изменилась в 1946 году, когда период однопартийности подошел к концу. Факультет богословия был открыт в 1949 году в Университете Анкары для обучения, воспитания и обучения имамов, проведения научных исследований в области религии, в основном, ислама. В 1956 году в результате многопартийной демократии было сформировано новое правительство во главе с бывшей Демократической партией . Это правительство ввело курс религии в средние школы. С Демократической партией религия стала появляться в школах в виде лекций под названием «Культура религии и этические знания», но родители должны были давать свое разрешение. Кроме того, в некоторых городах Турции были открыты школы Имама Хатипа с ограниченным числом учеников. В последующие годы, до переворота 1980 года, в Турции увеличилось количество школ имама хатипа и религиозного образования. После военного переворота 1980 года религиозное образование в школах было преобразовано и стало обязательной частью учебной программы с введением курса "Культура религии и этические знания". Содержание религиозного образования было подготовлено государством, которое обеспечило, чтобы дети сначала познакомились с общепринятыми интерпретациями ислама, а затем познакомились с другими религиозными учениями.

В конце 1990-х право учеников, окончивших школы имама Хатипа, было ограничено законопроектом о реформе образования. Более того, средние школы имама Хатипа были преобразованы в обычные средние школы, чтобы учащиеся могли продолжить свое высшее образование в других областях, а не на факультетах теологии или достоинства по своему желанию. Кроме того, в начале 2000-х годов новый закон привел к сокращению количества курсов Корана, потому что закон вводит для студентов возможность посещать курсы Корана после того, как они закончат восьмилетний курс обучения, а не пятый.

Объединенное Королевство

В Соединенном Королевстве католическая, англиканская (в Англии) и еврейские школы уже давно поддерживаются в рамках государственной системы, при этом все другие финансируемые государством школы обязаны обеспечивать обязательное религиозное образование. До введения национальной учебной программы религиозное образование было единственным обязательным предметом в государственных школах. Религиозное образование в государственных школах не является прозелитическим и охватывает различные конфессии, хотя законодательство требует, чтобы оно включало больше христианского содержания, чем другие конфессии. У Шотландской церкви нет школ, хотя она часто присутствует в шотландских внеконфессиональных учреждениях. В государственных школах Англии нет национальной учебной программы религиозного образования. В Англии и Уэльсе содержание учебных программ для государственных школ согласовывается местными органами образования (LEA) после утверждения Постоянным консультативным советом по религиозному образованию (SACRE), в который входят члены различных религиозных групп, учителя и местные советники. Родители с детьми в государственных школах могут отстранить их от всех или части уроков по религиозному, половому воспитанию и воспитанию в отношениях, если они хотят.

Небольшие исследования показывают, что религиозное образование может быть непопулярным среди студентов из числа религиозных меньшинств, поскольку оно искажает и искажает религиозные традиции и их приверженцев.

В 2010 году ученые отметили, что RE стал перегружен ожиданиями в Великобритании, включая приобретение и развитие знаний и понимания христианства и других основных религий, развитие способности делать аргументированные и обоснованные суждения по религиозным и моральным вопросам, повышение духовного воспитания учеников. , моральное, культурное и социальное развитие, развитие позитивного отношения к другим.

В период с 2017 по 2020 год в рамках проекта Университета Бирмингема изучались личные взгляды и профессиональные убеждения учителей RE в Англии. В проектной статье в исторической литературе были определены три доминирующих моральных допущения учителей RE. Эти моральные допущения были объяснены с помощью метафоры ризомы в том смысле, что они появляются через регулярные промежутки времени с момента принятия Закона об образовании 1870 года до наших дней. Первое - это универсалистское предположение, согласно которому за всеми основными мировыми религиями стоят универсальные истины, и что изучение религии может выявить их и представить ученикам. Второе - это косвенное допущение, которое заключается в том, что, преподавая религию, можно сформировать мировоззрение учеников, а, следовательно, и структуру их моральных убеждений. Последнее - инструменталистское предположение, которое утверждает, что, изучая религию, ученики со временем инструментально становятся более нравственными.

В итоговом отчете по этому проекту было четыре основных вывода, основанных на 30 интервью и 314 респондентах. Во-первых, было обнаружено, что личное мировоззрение позволяет учителям образовывать собственное видение того, каким должен быть предмет, что подкрепляет их мотивацию преподавать этот предмет. Исторически велись споры о том, должны ли преподаватели RE быть нейтральными или беспристрастными в классе; однако это открытие предполагает, что такая должность может быть совершенно нежелательной для учителя RE. В отчете также подробно говорится, что учителя RE неизменно придерживаются справедливого и терпимого отношения к другим религиям и мировоззрению. Среди опрошенных учителей RE было твердое согласие с тем, что RE способствует развитию характера, при этом 97,7% учителей RE полностью согласны или согласны с этим мнением. Преподаватели RE с религиозной верой были более склонны думать, что религии сами способствуют хорошему характеру. В опубликованной позже журнальной статье также были выявлены различия в том, как учителя религиозных и неверующих школ подходят к добродетельному знанию и пониманию.

Северная Америка

Канада

В Канаде религиозное образование имеет разный статус. С одной стороны, в некоторых провинциях и при некоторых обстоятельствах различные разделы Конституционного акта 1867 года предписывают создание финансируемых государством и организованных отдельных школ для католиков и протестантов . С другой стороны, с ростом уровня мультикультурализма , особенно в Онтарио , возникли дебаты о том, допустимо ли государственное религиозное образование для одной группы. Например, Ньюфаундленд прекратил финансирование протестантских и римско-католических школ в 1995 году после внесения поправки в конституцию. Квебек отменил религиозное образование, финансируемое государством, на основании Закона об образовании 1998 года , который вступил в силу 1 июля того же года, опять же после внесения поправки в конституцию. Квебек реорганизовал школы по языковым, а не религиозным принципам. Однако в Онтарио предложение отменить финансирование встретило сильное сопротивление. На провинциальных выборах 2007 года главной темой стала тема финансирования религиозных школ, не являющихся католическими. Провинциальная консервативная партия потерпела поражение отчасти из-за их поддержки этой идеи.

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах религиозное образование часто предоставляется в дополнительных " воскресных школах ", "еврейских школах" или в классах катехизиса , которые преподаются детям в местах отправления религиозных обрядов их семей, либо в сочетании с богослужением, либо в другое время в течение недели. , после уроков в будние дни. Некоторые семьи считают, что дополнительное религиозное образование неадекватно, и отправляют своих детей в частные религиозные школы, которые называются приходскими школами, когда они католические, дневными школами или ешивами, когда они являются евреями. Многие конфессии также предлагают частные колледжи и религиозные школы или семинарии для выпускников , некоторые из которых имеют аккредитацию в качестве колледжей .

Согласно законодательству США, религиозное образование запрещено в государственных школах, кроме как с нейтральной академической точки зрения. Однако в меньшинстве общин время освобождения предоставляется один раз в неделю, чтобы сделать религиозное образование более удобным, не нарушая разделения церкви и государства. Принятие учителем или администрацией школы одной религии считается нарушением «положения о создании» Первой поправки. Границы этого правила часто проверяются: судебные дела оспаривают отношение к программам медитации восточной религии для студентов, традиционным религиозным праздникам, демонстрации религиозных предметов и документов, таких как Десять заповедей , чтение Клятвы верности (которая с 1954 г. описал США как «единый народ под Богом»), а также вопрос о том, следует ли проводить молитву в классе.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки