Религиозные взгляды на Иисуса - Religious perspectives on Jesus

В религиозных взглядах на Иисусе изменяются среди мировых религий. Учения Иисуса и пересказ его истории жизни значительно повлияли на ход истории человечества и прямо или косвенно повлияли на жизни миллиардов людей, даже не христиан. Многие считают его одним из самых влиятельных людей из когда-либо существовавших, занимая важное место во многих культурных контекстах.

Христианство учит, что Иисус есть Мессия (Христос), предсказанный в Ветхом Завете, и Сын Божий . Христиане верят, что через его смерть и воскресение люди могут примириться с Богом и тем самым получить спасение и обещание вечной жизни . В этих учениях подчеркивается, что как добровольный Агнец Божий Иисус решил пострадать на Голгофе в знак своего полного послушания воле своего Отца как «посланник и слуга Бога». Христиане рассматривают Иисуса как образец для подражания, которому верующие, ориентированные на Бога, призываются подражать.

В исламе Иисус (обычно транслитерируемый как Иса ) - один из самых высокопоставленных и любимых пророков Бога . Ислам не считает Иисуса ни воплощением, ни Сыном Божьим. Исламские тексты подчеркивают строгое понятие монотеизма ( таухид ) и запрещают объединение партнеров с Богом, что было бы идолопоклонством ( ширк ).

В вере друзов Иисус считается одним из важных пророков Бога и Мессией .

Вера Бахаи считает Иисус одним из многих проявлений Бога , которые ряд персонажей , которые отражают атрибуты божественного в человеческий мир. Бахаи отвергают идею о том, что божественность содержится в одном человеческом теле.

Помимо его собственных учеников и последователей, евреи времен Иисуса обычно отвергали его как Мессию, как и подавляющее большинство евреев сегодня. Основные еврейские ученые утверждают, что Иисус не исполнил мессианские пророчества Танаха и не воплотил личные качества Мессии. Сикхизм рассматривает Иисуса как высокопоставленного святого человека или святого.

Другие мировые религии, такие как буддизм , не имеют особого взгляда на Иисуса и имеют лишь незначительное пересечение с христианством. Чтобы узнать о нерелигиозных взглядах на Иисуса, см. Исторический Иисус .

христианство

Христианские взгляды на Иисуса основаны на учениях и верованиях, изложенных в канонических евангелиях , письмах Нового Завета , христианских символах веры , а также на учениях конкретных деноминаций. В этих документах излагаются основные верования христиан в отношении Иисуса, включая его божественность, человечность и земную жизнь, а также то, что он есть Христос и Сын Божий.

Хотя христианские взгляды на Иисуса различаются, можно резюмировать основные верования, разделяемые основными деноминациями, как указано в их катехизических или конфессиональных текстах. Вообще говоря, приверженность христианской вере требует веры в то, что Иисус есть Сын Божий и Мессия или Христос . Иисус называет себя Сыном Божьим в Новом Завете.

Христиане считают Иисуса Мессией ( Христом ) и верят, что через Его смерть и воскресение люди могут примириться с Богом и тем самым получить спасение и обещание вечной жизни . В этих учениях подчеркивается, что как добровольный Агнец Божий Иисус решил пострадать на Голгофе в знак своего полного послушания воле своего Отца как «посланник и слуга Бога». Таким образом, выбор, сделанный Иисусом, противопоставляет его новому человеку нравственности и послушания, в отличие от непослушания Адама .

Пятью основными вехами евангельского повествования о жизни Иисуса являются Его Крещение , Преображение , Распятие, Воскресение и Вознесение . Обычно они заключаются в скобки двух других эпизодов: его Рождества в начале и посылки Параклета в конце. Евангельские повествования об учениях Иисуса часто представлены в виде конкретных категорий, включающих его «дела и слова», например, его служение , притчи и чудеса . Слова Иисуса включают несколько проповедей в дополнение к притчам, которые встречаются в повествовании синоптических Евангелий (Евангелие от Иоанна не включает притч).

Христиане придают богословское значение не только делам Иисуса, но и его имени. Посвящение Святому Имени Иисуса восходит к самым ранним дням христианства . Эти обряды и праздники существуют как в восточном, так и в западном христианстве .

Воплощение

Большинство христиан верят, что Иисус был одновременно человеком и Сыном Божьим. Хотя по поводу природы Иисуса ведутся богословские дебаты, христиане- троицы обычно верят, что Иисус - воплощенный Бог , Бог-Сын , « истинный Бог и истинный человек » (или оба полностью божественные и полностью человеческие). Иисус, став полностью человеком во всех отношениях, претерпел страдания и искушения смертного человека, но не согрешил. Как истинный Бог, он победил смерть и снова воскрес к жизни. Согласно Библии , Бог воскресил его из мертвых. Он вознесся на небеса , «по правую руку Бога», и он снова вернется для Страшного суда и установления Царства Божьего .

ислам

В исламе Иисус ( Иса ) считается посланником Бога ( Аллаха ) и Мессии ( аль-Масих ), который был послан вести потомков Израиля ( Бани Исраил ) с новым писанием, Евангелием.

Коран упоминает Иисус по имени 25 раз-чаще , чем Мухаммед -И подчеркивает , что Иисус был смертным человеком , который, как и все других пророки, был божественно выбран для распространения послания Бога. В отличие от христианских писаний, Коран описывает Иисуса не как сына Бога , а как одного из четырех основных человеческих посланников (из многих пророков ), посланных Богом на протяжении всей истории, чтобы вести человечество. Говорят, что Иисус жил благочестивой и щедрой жизнью и воздерживался от употребления в пищу мяса свиней.

Мусульмане также верят, что Иисус получил от Бога Евангелие, называемое Инджил . Однако мусульмане считают, что первоначальное послание Иисуса было утеряно или изменено и что христианский Новый Завет неточно отражает первоначальное послание Бога человечеству.

Несмотря на некоторые существенные различия, Коран и Новый Завет частично совпадают в других аспектах жизни Иисуса; и мусульмане, и христиане верят, что Иисус был чудесным образом рожден без человеческого биологического отца по воле Бога и что его мать Мария ( по-арабски Марьям ) - одна из самых святых, благочестивых, целомудренных и добродетельных женщин на свете. В Коране также уточняется, что Иисус был способен творить чудеса - хотя только по воле Бога, - включая способность воскрешать мертвых, восстанавливать зрение и лечить прокаженных. Одно чудо, приписываемое Иисусу в Коране, но не в Новом Завете, - это то, что он смог заговорить всего в несколько дней от роду, чтобы защитить свою мать от обвинений в прелюбодеянии . Здесь также говорится, что Иисус был «словом» от Бога, так как он был предсказан в Ветхом Завете .

Большинство мусульман считают, что он не был ни убит, ни распят, но что Бог сделал так, чтобы это показалось его врагам. За примечательным исключением мусульман- ахмади, которые верят, что Иисус действительно был распят на кресте, пережил распятие и не был вознесен телесно на небеса, большинство мусульман верят, что Иисус телесно вознесся на небеса и жив. Большинство мусульманского населения не считает мусульман-ахмади мусульманами и считает их неверными из-за их неортодоксальных взглядов. Некоторые мусульманские ученые утверждают, что Иисус действительно был возложен на крест, но не умер на нем; скорее, он ожил, а затем телесно вознесся на небеса. Другие говорят, что на самом деле римляне по ошибке распяли Иуду Искариота . Тем не менее, мусульмане верят, что Иисус жив на небесах и вернется в мир во плоти, чтобы победить антихриста , как только мир наполнится грехом, обманом и несправедливостью, а затем проживет остаток своей естественной жизни.

Ислам отвергает тринитарную христианскую точку зрения, согласно которой Иисус был воплощенным Богом или сыном Бога , что он когда-либо был распят или воскрес или что он когда-либо искупал грехи человечества. В Коране говорится, что сам Иисус, когда Бог спросил, сказал ли он, что люди будут считать его и Марию богами, будет это отрицать. [ Коран  5: 116 ]

Иудаизм

Иудаизм отвергает идею о том, что Иисус является Богом, или личностью Троицы, или посредником с Богом. Иудаизм также считает, что Иисус не Мессия , утверждая, что он не исполнил мессианские пророчества в Танахе и не воплотил личные качества Мессии. Согласно иудейской традиции, после Малахии больше не было пророков , которые жили за несколько веков до Иисуса и исполнили свои пророчества около 420 г. до н. Э. / До н. Э.

Согласно консервативному иудаизму , евреи, которые верят, что Иисус - Мессия, «перешли черту еврейского сообщества». Реформистский иудаизм , современное прогрессивное движение, заявляет: «Для нас, в еврейской общине, любой, кто утверждает, что Иисус является их спасителем, больше не еврей и отступник ».

Иисус в еврейских писаниях

Вавилонский Талмуд включает рассказы о Иеш יֵשׁוּ ; Подавляющее большинство современных историков игнорируют их как источники об историческом Иисусе . Современные исследователи Талмуда рассматривают это как комментарии об отношениях между иудаизмом и христианами или другими сектантами, а не как комментарии к историческому Иисусу.

Мишне Тора , авторитетное произведение еврейского закона , государства в Hilkhot Melakhim 11: 10-12 , что Иисус является «камнем преткновения» , который делает «большинство мирового ERR служить божеству , кроме Бога».

Даже Иисус Назарянин, который воображал, что он будет Мессией и был убит судом, уже был предсказан Даниилом . Так что было сказано: «И члены преступников вашего народа будут отнесены, чтобы устоять в (пророческом) видении. И они споткнулись». Ведь есть ли более серьезный камень преткновения, чем этот? Итак, все пророки говорили, что Мессия искупает Израиля, и спасает их, и собирает их изгнанных, и укрепляет их заповеди. И этот побудил (народы) уничтожить Израиль мечом, и рассеять их остаток, и унизить их, и поменять Тору, и заставить большинство мира заблуждаться, чтобы служить божеству помимо Бога. Однако мысли Создателя мира - в человеке нет силы для их достижения, потому что наши пути - это не пути Бога, а наши мысли - не мысли Бога. И все эти вещи об Иисусе Назарянине и ( Мухаммаде ) Измаильтянине, который стоял после него - нет (цели), кроме как исправить путь Царю Мессии и восстановить весь мир, чтобы вместе служить Богу. Так что сказано: «Потому что тогда я обращусь к народам (давая им) ясные уста, чтобы призвать их всех во имя Бога и служить Богу (плечом к плечу как) одним плечом». Посмотрите, как весь мир уже наполняется вещами Мессии, вещами Торы и вещами заповедей! И это распространилось среди далеких островов и среди многих необрезанных сердцем народов.

Вера бахаи

Вера Бахаи считают Иисуса быть проявлением Бога , которые представляют собой ряд персонажей , которые отражают атрибуты божественного в человеческий мир для прогресса и развития человеческой морали и цивилизации. Согласно вере бахаи, Явители всегда посылались Богом и будут всегда, как часть единой прогрессивной религии от Бога, несущей через время больше учений, чтобы помочь человечеству прогрессировать. Явители Бога учат быть «одними и теми же», и в своих отношениях друг с другом они имеют как положение единства, так и положение различия. Таким образом, каждое Явление Бога проявляло Слово Божье и проповедовало одну и ту же религию с изменениями, соответствующими потребностям и культуре конкретной аудитории. Бахаулла писал, что, поскольку каждое Явление Бога имеет одни и те же божественные атрибуты, их можно рассматривать как духовное «возвращение» всех предыдущих Явителей Бога. Таким образом, бахаи верят, что Бахаулла в обоих отношениях является возвращением Иисуса.

Другой

Традиционно буддисты как группа не имеют особого взгляда на Иисуса, а буддизм и христианство имеют лишь незначительное пересечение. Однако некоторые ученые отметили сходство между жизнью и учениями Гаутамы Будды и Иисуса . Это сходство можно приписать буддийским миссионерам, посланным еще императором Ашокой около 250 г. до н.э. во многие греческие царства Селевкидов, которые существовали тогда и позже стали теми же регионами, что и возникло христианство.

Иисус считался спасителем и носителем гнозиса различными гностическими сектами, такими как исчезнувший манихейство .

В вере друзов Иисус считается одним из важных пророков Бога и Мессией , будучи одним из семи пророков, появившихся в разные периоды истории.

Вьетнамская синкретическая религия Цао Дай помещает Иисуса в небесный Совет Великих Духов, который управляет вселенной.

С исламской точки зрения Ахмадия , Иисус пережил распятие, а затем отправился в Индию , где он жил как пророк (и умер) под именем Юз Асаф .

В Саентологии учения Иисуса включены в систему верований, составляющих эти «ранние формы». Иисус классифицируется как ниже уровня Оперирующего тэтана , но как «тень выше» саентологического состояния « Клир ».

Согласно Книге Урантии , Иисус был одним из многочисленных сыновей Бога по имени Михаил Небадонский, принявших земное воплощение.

В раэлизме Иисус и несколько других религиозных деятелей считаются пророками, посланными внеземной расой под названием Элохим .

Наука считает Иисуса учителем науки о разуме .

В Лакандонах Центральной Америки признают Äkyantho», бог иностранцев. У него есть сын по имени Хесуклистос (Иисус Христос), который считается богом иностранцев. Они признают, что Хесуклист - бог, но не считают, что он достоин поклонения, поскольку он второстепенный бог.

Среди мальбаров французского острова Реюньон может развиться синкретизм католицизма и индуизма . Кришна Джанмаштами , день рождения Кришны считается датой рождения Иисуса Христа.

Некоторые индуистские религиозные и политические лидеры считали Иисуса духовным учителем ( Ачарья ). Индусы часто поклоняются многим богам и богиням, и некоторые из них стремятся включить Иисуса в свой список божеств, хотя для большинства он не имеет отношения к вере.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

Слэйд, Даррен М. (январь 2014 г.). "Arabia Haeresium Ferax (Аравийский носитель ересей): потенциальное влияние раскольнического христианства на Мухаммеда и Коран" (PDF) . Американское богословское расследование . 7 (1): 43–53. Архивировано из оригинала на 2014-02-02.