Ришьясринга - Rishyasringa

Ришьяшринга
Ришьяшринга
Ришьяшрингу соблазняют танцующие девушки, картина Баласахеба Пандита Панта Пратинидхи
Информация
Псевдонимы Шринги Риши, Экашринга
Пол Мужчина
Семья Вибхандака (отец)
Супруг Шанта

Ришьяшринга ( санскрит : ऋष्यशृंग ; IAST : Ṛṣyaśṛṅga ; пали: Isisiṅga) - риши, упомянутый в индийских ( индуистских и буддийских ) писаниях конца первого тысячелетия до нашей эры. Согласно индуистским эпосам Рамаяна и Махабхарата , он был мальчиком, рожденным с рогами оленя, который стал провидцем и был соблазнен королевскими куртизанками, что привело к яджне (огненному жертвоприношению) царя Дашаратхи . Он также встречается в буддийских джатаках , где он упоминается как сын Бодхисатты и его пытались соблазнить королевские или божественные куртизанки.

Индуистские легенды

Дашаратха отправляется в Ангаду, чтобы пригласить Рьяшрингу в свою обитель - Фолио из Рамаяны Валмики (Свободная Рамаяна), Vol. 1, лист 20;

История Ришьясринги кратко появляется в « Рамаяне» , а подробный отчет - в « Махабхарате» .

Рождение

Согласно Махабхарате , Вибхандака , известный мудрец и сын Кашьяпы , путешествует по Махахраде, когда видит Урваши , самую красивую апсару (нимфу). Возбужденный, он излучает свое семя, которое падает в реку. Лань, которая является проклятой апсарой, проглатывает ее и беременеет благодаря чудесным силам мудреца. После рождения мальчика она освобождается от проклятия и возвращается на небеса. Мальчик рождается с рогами, из-за чего его назвали Ришьяшринга. Вибхандака решает вырастить его изолированным от общества. Ришьяшринга растет в ашраме своего отца в лесу, не подозревая о существовании какой-либо женщины. Он практикует брахмачарью и благодаря своему целомудрию обретает магические и чудесные силы.

Искушение

Ришишринга соблазняет девушек, посланных царем Ломападой.
Ршьяшринга отправляется в Айодхью с Сантой.

Тем временем Ромапада - царство Анги - оскорбляет брахмана , из-за чего ни один другой брахман не соглашается совершить яджну (огненное жертвоприношение). Это расстраивает Индру , царя богов, и он прекращает дождь на Ангу. В результате королевство страдает от засухи и голода. Ромападе говорят, что единственный способ вызвать дождь - это привести в царство человека с совершенным целомудрием. Ромапада узнает о Ришьяшринге и, несмотря на его страх перед могуществом и гневом Вибхандаки, он посылает к Ришьяшринге куртизанок, чтобы те привели его в свое царство.

Во время отсутствия Вибхандаки женщины приходят в его ашрам и встречают Ришьяшрингу. Они говорят ему, что были отшельниками. Ришьяшринга удивляется, увидев их появление, и предлагает им совершить с ним тапас (покаяние). Прежде чем прибыл Вибхандака, женщины покидают это место. Ришьяшринга заболевает любовью и игнорирует свои повседневные обязанности. На следующий день куртизанки возвращаются и забирают Ришьяшрингу в Ангу. В результате в королевстве идут обильные дожди, и Ришьясринга женится на Шанте . Большая часть истории занята рассказами о чувствах молодого человека, когда он впервые узнает о женщинах.

Эту историю можно найти как в Рамаяне, так и в Махабхарате . Согласно Рамаяне , Ришьяшринга был главным жрецом, когда царь Дашаратха совершил яджну, чтобы зачать потомство, и родились Рама , Бхарата и близнецы Лакшмана и Шатругна .

Ришьясринга выполняет яджну для Дашаратхи.

Буддийские легенды

Naḷinikā Jātaka

История Риши Шринги. Реверс: женщина несет горшок с вином и держит гроздь винограда - примерно 2 век н. Э. - Музей Бхутешвар Матхура .

Naḷinikā Jātaka (Jā 526) знакомит с прошлой жизнью Будды , мудреца , жившего в одиночестве в Гималаях. В моче, которую он выделяет, есть сперма, от нее забеременеет лань, которая ест траву в этом месте. Человеческий мальчик по имени Исизиньга ( Пали ) позже рождается от оленя, и он растет в полном уединении от человечества и, что наиболее важно, от женщин. Он даже не знает разницы в теле и внешнем виде этих двоих.

Аскетическая сила мальчика становится настолько большой, что тревожит бога Сакку , владыку небес, который вызывает засуху в стране и обвиняет в этом мальчика. Затем он убеждает короля послать свою дочь, чтобы соблазнить его и сломить аскетизм молодого провидца и уменьшить его аскетическую силу. Король и его дочь соглашаются с доводами Сакки и добросовестно - и на благо страны - соглашаются участвовать в заговоре.

Девушка переодевается аскетом, и пока отец собирает в лесу коренья и плоды, ей удается соблазнить мальчика, который никогда раньше не видел женщин. Из-за их веселья мальчик действительно теряет свои силы, после чего девочка уходит. Когда его отец возвращается, увлеченный мальчик сообщает ему о девушке, только чтобы получить наставления и упрек со стороны своего отца. Затем он раскаивается в своих действиях.

Аламбуса Джатака

Jātaka 523, Alambusā Jātaka, также рассказывает аналогичную историю Исисинга в другой предыдущей жизни Бодхисатты. Здесь Сакка выбирает небесную нимфу, чтобы соблазнить аскета. Результат тот же: мудрец соблазнен, раскаивается, и Сакка терпит поражение. В ответ он дарует соблазнительнице благо.

Эта история также появляется в « Махавасту» (перевод Джонса, стр. 139–147), но Экашринга, как он здесь известен, - это Бодхисаттва, а Налини - это прошлая жизнь Яшодхары . Основным изменением этой версии истории является незнание Экашринги о своем браке с девушкой. Он уступает мирским обязанностям, в конечном итоге став королем и отцом 32 детей, прежде чем снова удалиться в лес и восстановить свои былые силы.

Сегодняшний день

Подвижник Ришьяшринга в его пустыне

Ришьяшринга был из местечка недалеко от Шрингери в Карнатаке. Рядом находится древний большой храм, который считается местом, где он жил до переезда в Айодхью. Шрингери также известен как ШрингаГири (санскрит: холмы, на которых жил Ришья Шринга). Шива-лингам, с которым слился мудрец, сегодня можно увидеть в храме в Кигге .

Есть храм ришьяшринги под названием «Форт Чехни», расположенный в Банджар техсил в районе Кулу, штат Химачал-Прадеш. В долине Банджар Ришьяшрингу местные жители называют «Шринга Риши». В храме находится идол Шринги Риши с богиней Шантой. Это место находится примерно в 50 км от Кулу. Лорд Шринга - верховное божество этой уединенной долины по имени Банджар.

Смотрите также

использованная литература

  • Словарь индуистских преданий и легенд ( ISBN  0-500-51088-1 ) Анны Даллапиккола

внешние ссылки