Роберт Бразильяк - Robert Brasillach

Роберт Бразильяк
Brasillach portrait.jpg
Роберт Бразильяк (1938)
Родился 31 марта 1909 г.
Перпиньян , Франция
Умер 6 февраля 1945 г. (1945-02-06)(35 лет)
Форт-де-Монруж, Аркей , Франция
Причиной смерти Расстрел
Занятие журналист, автор

Роберт Бразильяк ( французское произношение:  [ʁɔbɛʁ bʁazijak] ( слушать )Об этом звуке ) (31 марта 1909 - 6 февраля 1945) был французским писателем и журналистом. Бразильяк наиболее известен как редактор Je suis partout , националистической газеты, которая приехала защищать различные фашистские движения и поддержала Жака Дорио . После освобождения Франции в 1944 году он был казнен в результате судебного процесса и явного отказа Шарля де Голля в помиловании. Бразильяк был казнен за пропаганду коллаборационизма , разоблачения и подстрекательства к убийству. Казнь остается предметом споров, поскольку Бразильяк был казнен за «интеллектуальные преступления», а не за военные или политические действия.

биография

Роберт Бразильяк родился в Перпиньяне 31 марта 1909 года в семье лейтенанта Артемиля Бразильяка, служившего в колониальном полку маршала Лиоте в Марокко , и Маргариты Бразильяк, урожденной Редо. Он учился в Нормаль Эколь , в то время школу в Университете Парижа , а затем стал прозаик и литературный критик для française действий по Моррас . После кризиса на площади Согласия 6 февраля 1934 года Бразильяк открыто поддержал фашизм. Его политику разделяют несколько главных героев его литературных произведений, особенно два главных героя-мужчины в «Семи цветов» (см. Ниже).

Автор

Бразильяк писал как художественную, так и научно-популярную литературу. В то время как его художественная литература посвящена любви, жизни и политике его эпохи, его научная литература затрагивает самые разные темы, начиная от драмы, великих литературных деятелей и заканчивая современными мировыми событиями. Его работа в области истории кино (см. Ниже) была особенно влиятельной.

Кино

Бразильяк был очарован кинематографом и в 1935 году вместе со своим зятем Морисом Бардешем написал подробную критическую историю этого средства, Histoire du cinéma (переиздано в 1943 году) . Эта работа оставалась «самой выдающейся эстетической историей кино в течение как минимум десятилетия» и оказала значительное влияние через свое влияние на Жоржа Садула (который, тем не менее, не любил авторов) до 1970-х годов. В отличие от некоторых других авторов и критиков того времени, Бразильяк не рассматривал кино через откровенно политическую призму, хотя переиздание его работы 1943 года действительно содержало определенные антисемитские комментарии, не включенные в оригинал. Несмотря на то, что они были ярыми националистами и лично считали, что у каждой нации и народа есть уникальный кинотеатр, авторы вместо этого сосредоточились на международных тенденциях, а не на местных особенностях. Бразильяк посещаемый Анри Ланглуа " Серкль дю синема (Cinema Circle). Его личные вкусы подробно описаны в его основных работах о кино и в многочисленных статьях того времени. Эти вкусы варьировались от советского кино (« Броненосец Потемкин» и « Александр Невский» ) до классики, такой как Чарли Чаплин , Георг Вильгельм Пабст , Рене Клер и Жан Ренуар, и некоторых голливудских фильмов, таких как Джон Форд , Фрэнк Борзэдж и король Видор . Бразильяк был привлечен к оригинальности и исследовал зарубежное кино, и стал первым крупным критиком во Франции, который обратился к японскому кинематографу, а именно Ясудзиро Одзу , Кендзи Мидзогути и Хейносуке Гошо . Находясь в тюрьме, он работал над третьим изданием своей работы о кино и начал адаптировать работу о Фальстафе, которую он надеялся снять с Райму .

Политика и деятельность военного времени

Он стал редактором Je suis partout , фашистской газеты, основанной диссидентами из Action Française и возглавляемой Пьером Гаксоттом . Бразильяк был привлечен к фашистскому движению рексистов в Бельгии и написал статью, а затем и книгу о лидере этого движения Леоне Дегрелле . Бразильяк восхищался молодостью и харизмой Дегрелля, а также его настойчивым стремлением быть ни левым, ни правым, поддерживая бастующих рабочих, поощряя любовь к Богу, королю и семье и желая увидеть становление антикоммуниста и антикапиталиста. Корпоративное государство под христианским влиянием. Дегрелль продолжал сотрудничать с немецкой оккупацией Бельгии и служил в Ваффен-СС . Бразильяк был также очень впечатлен Хосе Антонио Примо де Ривера и его фалангистским движением. Напротив, он описал « Майн кампф» как «шедевр кретинизма», в котором Гитлер выглядел «своего рода разъяренным учителем».

Солдат в 1940 году, Бразильяк был схвачен немцами и содержался в плену несколько месяцев после падения Франции . На суде обвинение заявило, что его освобождение было вызвано прогерманскими статьями, написанными в плену. Он был освобожден в начале 1941 года и вернулся к своим обязанностям редактора в Je suis partout . Он писал в пользу режима Виши, но позже принял более искреннюю германофилскую политику сотрудничества и нацистскую политику и критиковал государство Виши. Он присоединился к группе французских авторов и художников в поездке на встречу с немецкими коллегами в Веймаре, а в ноябре 1942 года он поддержал германскую милитаризацию неоккупированной зоны ( Дело Антона ) при правительстве Виши, потому что это «воссоединило Францию».

Он посетил место Катынской резни , совершил поездку по Восточному фронту, посетил французских добровольцев и написал по возвращении во Францию, что перешел от сотрудничества по разуму и разуму к сотрудничеству по причинам души (" De Collaborationiste de Raison, je suis devenu Collaborationiste de Cour ". ) Он опубликовал имена и адреса евреев, которые скрылись, призвал к смерти левых политиков, а летом 1944 года подписал призыв к подведению итогов. казнь всех участников французского Сопротивления . Он считал себя «умеренным» антисемитом и был заменен на посту редактора Je suis partout в 1943 году еще более радикальным Пьером-Антуаном Кусто . Он был членом Groupe Collaboration , инициативы, которая поощряла тесные культурные связи между Францией и Германией. Он продолжал работать в различных журналах, включая Révolution nationale и le Petit Parisien . После освобождения Парижа Бразильяк скрывался на чердаке, шутя в дневнике: «Евреи четыре года живут в шкафах, почему бы им не подражать?». Он сдался 14 сентября, когда узнал, что его мать арестована. Следующие пять месяцев он провел в тюрьме и продолжал литературную деятельность в заключении.

Суд и казнь

19 января 1945 года суд над Бразильяком предстал перед судом в Париже. Его судья работал под началом Виши. Прокурор повторил яростный антисемитизм Бразильяка, связал его похвалу Германии и осуждение Сопротивления резне СС во Франции и сыграл на гомофобных настроениях, неоднократно обращая внимание присяжных на гомосексуальность автора , отмечая, среди прочего , что он спал с противником и одобрил «проникновение» Германии во Францию. Поступая таким образом, обвинение копило собственные слова Бразильяка, поскольку он предположил, когда приближалось Освобождение, что Франция спала с Германией и будет с любовью вспоминать этот опыт. Бразильяк был приговорен к смертной казни. Бразильяк ответил на возмущение некоторых из присутствовавших тогда его сторонников, сказав: «Это большая честь!»

Приговор вызвал бурю негодования во французских литературных кругах, и даже некоторые политические противники Бразильяка выразили протест. Член Сопротивления и писатель Франсуа Мориак , которого Бразильяк жестоко преследовал в прессе, направил Шарлю де Голлю петицию о смягчении приговора. Эта петиция была подписана многими ведущими деятелями французского литературного мира, в том числе Полем Валери , Полем Клоделем , Альбертом Камю , Жаном Кокто , Колетт , Артуром Онеггером , Жаном Ануилом и Тьерри Молнье . Де Голль не подчинился, и Бразильяк был расстрелян в Монруже . Утверждалось, что де Голль отказался пощадить Бразильяк, потому что автор неоднократно призывал к казни Жоржа Манделя . Де Голль восхищался Манделем, выдающимся консервативным политиком (который оказался евреем), убитым Милисом в последние дни оккупации. Бразильяк крикнул: «Но все же да здравствует Франция!» («Vive la France quand même!») Непосредственно перед казнью. Он был похоронен в cimetière de Charonne в 20-м округе Парижа . Позже рядом с ним был похоронен его шурин Морис Бардеш .

Наследие

Бразильяк стремился защитить свое наследие, когда его жизнь подходила к концу. В ожидании суда и казни он написал несколько произведений, в том числе сборник стихов и письмо французской молодежи будущего, объясняющее и оправдывающее его действия ( Lettre à un soldat de la classe de soixante (Lettre), см. Ниже). В « Lettre» он не раскаивался в своем фашизме, своем антисемитизме или своей деятельности во время войны, хотя и настаивал, что понятия не имел, что французских евреев отправляли на смерть, когда их депортировали.

Суд и казнь Бразильяка вдохновили Симон де Бовуар на эссе « Глаз за глаз », в котором она отстаивала роль эмоций (особенно ненависти) в политике и роль мести в наказании.

Его биограф Алиса Каплан отметила, что его смерть сделала его «Джеймсом Дином французского фашизма» и мучеником крайне правых. Франсуа Трюффо знал о Бразильяке и ценил его, заявляя, что Бразильяк и Пьер Дриё Ла-Рошель разделяют схожие политические убеждения и что «взгляды, которые заслуживают уважения их сторонников посредством смертной казни».

Новое «Ревю д'истуара » Доминика Веннера высоко оценивает интеллектуальное творчество автора.

Группа под названием Association des Amis de Robert Brasillach отмечает творчество и наследие автора.

Культурные ссылки

Работает

Ниже приводится список произведений Бразильяка (художественная, научно-популярная и поэзия), включая посмертные произведения. Кратко подведены итоги некоторых работ.

Романы

  • Le Voleur d'étincelles ( 1932) (Похититель искр / Похититель искр)
  • L'Enfant de la nuit ( 1934) (Дитя ночи)
  • Le Marchand d'oiseaux ( 1936) (Торговец птицами)
  • 1937 Comme le temps Paste (Как проходит время), номинирован на Prix ​​Femina 1937
  • 1939 Les Sept Couleurs (Семь цветов), номинированный на Приз Гонкура 1939 года.
Книга начинается с ухаживания Патриса и Кэтрин, двух студентов, в Париже в 1920-х годах. Однажды молодая пара встречает двух детей, которых также называют Патрис и Кэтрин, и которые утверждают, что они пара. Завершив учебу, Патрис уезжает работать в Италию, где влюбляется в итальянский фашизм. Екатерина, желая более стабильных отношений, в конце концов выходит замуж за коммуниста, которого она встретила в офисе, где она работает, - Франсуа. Патрис уезжает из Италии и служит пять лет в Иностранном легионе, где дружит с молодым нацистом. После службы в Легионе Патрис уходит на работу в нацистскую Германию, где находит нацистские ритуалы (например, митинги в Нюрнберге, знамена и марши) очень привлекательными. Патрис узнает от друга, жившего в Париже, что Франсуа стал фашистом, отвернувшись от коммунизма и Третьей республики после кризиса 6 февраля 1934 года, когда крайне правые восстали против «коррупции» правительства и, возможно, планировали свергнуть государство. Через десять лет после того, как он в последний раз видел Кэтрин, Патрис возвращается в Париж, чтобы навестить Кэтрин, и она соглашается уехать с ним, но просит несколько дней собраться с мыслями. Вместо этого она решает остаться с Франсуа, но Франсуа неправильно понимает и считает, что она оставила его. Франсуа, не сказав ни слова, покидает Францию ​​и присоединяется к движению националистов в гражданской войне в Испании , где у него короткая встреча с нацистом, которого Патрис встретил в Иностранном легионе. Екатерина остается верной Франсуа, хотя она встречает молодого француза, который сражался на стороне республиканцев в Испании и который оказывается молодым Патрисом, которого она встретила, когда он был ребенком в 1920-х годах. Тем временем старший Патрис женится на молодой немке. Книга заканчивается тем, что Кэтрин едет навестить Франсуа в больнице в Испании, узнав, что он был тяжело ранен на фронте.
Название книги связано с семью стилями, в которых она написана: повествование о совместной жизни Патриса и Екатерины в 1920-х годах; письмами, которыми обменивались Патрис и Кэтрин, пока Патрис был в Италии; Записи Патриса в дневнике, пока он находится в Германии; серия размышлений или максим, в основном о процессе старения и 30-летнего возраста; диалог в форме пьесы между Франсуа и Екатериной и Катериной и Патрисом в середине 1930-х годов; серию «документов», которые Франсуа собрал в записках о гражданской войне в Испании; и, наконец, «речь» («дискурс»), в которой Кэтрин описывает свои мысли, когда она едет на встречу с Франсуа в больнице.
Книга очень сочувствует фашизму как возрождающейся идеологии. Однако, учитывая его будущее в качестве сотрудника, читатели могут быть удивлены тем, что коммунизм и социализм не подвергаются прямым нападкам и что персонаж «Патриса» несколько раз упоминает, что нацизм может быть не таким стойким, как фашизм, и что французам, возможно, придется сражаться с немцами в будущее. Кроме того, следует отметить, что Екатерина, которая называет себя «мелкой буржуазией» и которая является примером французского рационализма (и, возможно, представляет саму Францию), как отмечено в разделе диалога, выбирает Франсуа, французского / местного фашиста, и отворачивается от Патриса. который погрузился в итальянскую и немецкую идеологию.
  • 1943 La Conquérante (Завоеватель; пол предполагает женщину-завоевателя)
  • Стихи ( 1944) Poèmes (Стихи)
  • Стихи 1944 года

Нехудожественная литература

  • Присутствие Вергилия ( 1931) Présence de Virgile (Присутствие Вергилия)
  • 1932 Le Procès de Jeanne d'Arc (отредактированный и представленный Робертом Бразильяком) (Суд над Жанной д'Арк)
  • 1935 Портреты. Баррес, Пруст, Моррас, Колетт, Жиро, Моран, Кокто, Мальро и др. (Портреты)
  • 1935 (переиздано в 1943 году) Histoire du Cinéma , два тома (с Морисом Бардешем )
  • 1936, Аниматоры театра (директора / организаторы театра)
  • 1936 Леон Дегрелль и л'эвенир де «Рекс» ( Леон Дегрелль и будущее партии рексистов )
  • 1936 Les Cadets de l'Alcazar (с Анри Массис , см. Французскую Википедию) (Кадеты Алькасара); позже переименован в Защитников Алькасара
В этом небольшом произведении рассказывается об осаде Алькасара в Толедо республиканскими войсками в 1936 году во время гражданской войны в Испании . Восхищаясь защитниками, Бразильяк не стесняется упомянуть о казни республиканских заключенных в больницах Толедо после освобождения города и Алькасара. Автор также обесценивает некоторые элементы националистической пропаганды, касающиеся La Pasionaria, коммунистки Долорес Ибаррури . Работа остается в значительной степени пронационалистической, на ее страницах перепечатываются фалангистские и карлистские песни.
  • 1938 Пьер Корнель , биография известного драматурга
  • 1939 Histoire de la guerre d'Espagne (с Морисом Бардешем) (История гражданской войны в Испании)
  • 1941 Notre avant-guerre (Наш довоенный)
  • 1944 Les Quatre Jeudis (Четыре четверга). Серия статей о литературе, литературных деятелях, тенденциях, политике и обществе, в основном опубликованных в прессе в начале карьеры Бразильяка (взятых из статей, которые часто изначально печатались по четвергам).

Посмертно опубликованные произведения

  • Поэмы Френса ( 1945) Poèmes de Fresnes
  • 1946 Lettre à un soldat de la classe 60 (Письмо классному солдату 1960 г.).
В этом «письме», написанном в то время, когда Бразильяк ожидал суда, автор выразил свои мысли и надежды будущему поколению. Он утверждал, что мало сожалеет о своей социальной и политической роли во Франции эпохи Второй мировой войны. Он признал, что во время оккупации имели место определенные эксцессы, но противопоставил худшие преступления немцев против французов (например, резня в Орадур-сюр-Глан ) хорошо задокументированным зверствам, совершенным французами в их колониальной империи, особенно в Индокитае. Он повторил свою приверженность антисемитизму, хотя и настаивал на том, что не знал о холокосте и полностью отвергал его, несмотря на то, что выступал за депортацию французского еврейства. В письме Бразильяк настаивает на том, что франко-германские отношения неизбежно продолжат улучшаться и что оккупация в конечном итоге сблизила две страны. Хотя эти заявления многих в то время шокировали бы, если учесть быстрое сближение двух наций в послевоенное время, общая идея франко-германского единства, которую он выразил в некотором роде, предвещает развитие франко-германского сотрудничества и его ключевую роль. двух стран в Европейском Сообществе / Союзе, хотя причины этого сближения, возможно, не были тем, что он предвидел. Бразильяк также повторил свою приверженность фашизму и утверждал, что независимо от того, выживет ли он как идеология или нет, поколение класса 1960 года, несомненно, оглянется назад и отнесется к немецкому фашизму с чувством трепета. Бразильяк также утверждал, что, по его мнению, дух фашизма должен быть смешан с английским чувством свободы и свободы выражения, несмотря на очевидное противоречие в терминах.
  • 1947 Chénier, La Pensée française (Шенье: французская мысль)
  • 1950 Anthologie de la poésie grecque (Антология греческой поэзии) ISBN  2-253-01517-2
  • 1952 Lettres écrites ан тюрьмы (письма , написанные в тюрьме)
  • 1953 Six heures à perdre (Шесть часов на убийство)
  • 1954 Беренис (Беренис) (спектакль, первый запуск - 1957)
  • 1955 Journal d'un homme Occupé (Журнал о (до) оккупированном человеке)
  • Poètes oubliés ( 1961) Забытые поэты
  • 1961 Дом Реми
  • 1962 Commentaire sur La Varende (Комментарий к Ла Варенде)
  • 1963 En marge de Daphnis et Chloé (На краю Дафниса и Хлои)
  • Nouvelle prière sur l'Acropole ( 1963) (Новая молитва на Акрополе)
  • Écrit à Fresnes ( 1967) ( сценарий во Френе)
  • Une génération dans l'orage ( 1968) (Поколение в шторме)
  • 1970 Vingt lettres de Robert Brasillach (Двадцать писем)
  • 1971 Биография Абеля Боннара
  • 1974 Les Captifs неполный роман
  • 1984 Париж де Бальзак (Париж Бальзака)
  • 1985 Гюго и революционный снобизм (Гюго и революционный снобизм)
  • 1985 Montherlant entre les hommes et les femmes (Монтерлан между мужчинами и женщинами)
  • 1992 Роман Фульгура , сборник
  • 1999 La Question juive, статьи de Brasillach et Cousteau (Еврейский вопрос: статьи Бразильяка и Кусто)
  • 2002 Relectures Robert Brasillach (перечитывает Роберта Бразильяка)

использованная литература

Библиография

дальнейшее чтение

  • Фашистское эго: политическая биография Роберта Бразильяка Уильямом Р. Такером ISBN  0-520-02710-8
  • Идеологический герой в романах Роберта Бразильяка, Роджера Вайланда и Андре Мальро Питера Д. Тейма ISBN  0-8204-3126-5
  • Перевод Notre Avant-Guerre / Before the War Робертом Бразильяком, ISBN  Питера Тейма 0-7734-7158-8
  • Wesseling, HL (2002). «Глава 6: Роберт Бразильяк и искушение фашизма». Некоторые представления о Франции: очерки французской истории и цивилизации . Вестпорт, Коннектикут : Greenwood Press . ISBN 978-0-313-32341-6.

внешние ссылки