Роберт М. Прайс - Robert M. Price
Роберт М. Прайс | |
---|---|
Родился |
Джексон, Миссисипи , США
|
7 июля 1954 г.
Альма-матер |
Государственный университет Монклера (бакалавр, 1976 г.) Богословская семинария Гордона – Конвелла ( MTS , 1978) Университет Дрю (доктор философии по систематическому богословию (1981)); Доктор философии по Новому Завету (1993) |
Занятие | Теолог |
Известен | Взгляды на историчность Иисуса |
Политическая партия | Республиканец |
Супруг (а) | Кэрол Селби Прайс |
Дети | Виктория и Вероника |
Веб-сайт | robertmprice |
Роберт Макнейр Прайс (родился 7 июля 1954 г.) - американский исследователь Нового Завета . Его наиболее заметная позиция - аргументы в пользу теории мифа о Христе - утверждения о том, что исторического Иисуса не существовало. Прайс является автором ряда книг по библейским исследованиям и историчности Иисуса .
Бывший баптистский священник, Прайс был участником приостановленного проекта «Иисус» , группы из 150 человек, изучающих историчность Иисуса и Евангелий, организатором Интернет-сообщества для тех, кто интересуется историей христианства , и членом консультативного совета. правление Светского студенческого альянса . Он религиозный скептик , особенно в отношении ортодоксальных христианских верований, иногда называя себя христианским атеистом . В конце концов Прайс занял максималистскую позицию в пользу теории мифа о Христе, полагая, что ни Иисус, ни Назарет не существовали в римской Галилее .
Прайс также является писателем, редактором и критиком в области фантастической литературы . Он написал о Мифах Ктулху , общей вселенной, созданной писателем Лавкрафтом . Прайс был назначен исполнителем литературного наследия Лина Картера , хотя действия Прайса вызвали споры в 2020 году после подстрекательского вступления, которое он написал в антологию Лина Картера «Мигающие мечи № 6 », заставившей несколько авторов отозвать свои работы в знак протеста. Вместе со своей женой Кэрол Селби Прайс он написал книгу « Мистические ритмы: философское видение Rush» (1999) о рок-группе Rush .
Прайс в настоящее время является редактором журнала «Высшая критика» .
Фон
Прайс родился в Джексоне, штат Миссисипи, в 1954 году и переехал в Нью-Джерси в 1964 году. В 1978 году он получил степень магистра богословских исследований Нового Завета в Теологической семинарии Гордон-Конвелл . В Университете Дрю он получил докторскую степень. Он получил степень в области систематического богословия в 1981 году и еще один - в Новом Завете в 1991 году. Прайс был пастором Первой баптистской церкви в Монклере, штат Нью-Джерси . Он работал профессором религии в колледже Маунт-Олив . Кроме того, он работал в второстепенных учреждениях, включая профессуру в неаккредитованных школах Теологической семинарии Джонни Колемона и Исследовательского центра .
Теория мифа о Христе
Прайс бросает вызов библейскому буквализму и выступает за более скептический и гуманистический подход к христианству. Прайс поставил под сомнение историчность Иисуса в серии книг, в том числе « Деконструкция Иисуса» (2000), «Невероятно уменьшающийся Сын Человеческий» (2003), Иисус мертв (2007) и «Теория мифа о Христе и ее проблемы» (2012), а также а также в « Иисус в исчезающей точке» , вкладе в «Исторический Иисус: пять взглядов» (2009).
Методология
Прайс использует критически-исторические методы, но также использует «параллель с историей религий» или «Принцип аналогии», чтобы показать сходство между евангельскими повествованиями и нехристианскими ближневосточными мифами. Прайс критикует некоторые критерии критического исследования Библии, такие как критерий несходства и критерий смущения. Прайс далее отмечает, что «консенсус не является критерием» историчности Иисуса. Согласно Прайсу, если критическая методология применяется с безжалостной последовательностью, остается полный агностицизм относительно историчности Иисуса. В книге «Иисус в исчезающей точке» Прайс признает, что он противостоит мнению большинства ученых, но предостерегает от попыток решить проблему апелляцией к большинству .
Ключевые аргументы в пользу теории мифа о Христе
В книге «Иисус в исчезающей точке» (2010) Прайс приводит три ключевых момента для традиционной теории мифа о Христе , восходящей к Бруно Бауэру и голландской радикальной школе :
- В светских источниках нет упоминания о чудотворном Иисусе; Прайс утверждает, что Евсевий сфабриковал Testimonium Flavianum .
- В посланиях , написанных ранее , чем Евангелиях , не дают никаких свидетельств недавнего исторического Иисуса; Все, что можно извлечь из посланий, утверждает Прайс, - это то, что Иисус Христос, сын Бога, жил в небесном царстве, там умер в качестве жертвы за человеческий грех, был воскрешен Богом и восседал на небесах.
- Повествование об Иисусе встречается в ближневосточных мифах о умирающих и воскресших богах; Прайс называет Ваала , Осириса , Аттиса , Адониса и Думузи / Таммуза в качестве примеров, все из которых, как он пишет, пережили эллинистический и римский периоды и тем самым оказали влияние на раннее христианство . Прайс утверждает, что христианские апологеты пытались преуменьшить эти параллели.
В книге «Теория мифа о Христе и ее проблемы» (2011) Прайс утверждает, что теория мифа о Христе является наиболее вероятным объяснением происхождения христианства, давая еще один обзор аргументов:
- «почти каждую историю в Евангелиях (и Деяниях) можно убедительно доказать, что они заимствованы из греческого Ветхого Завета, Гомера или Еврипида».
- «каждая деталь рассказанной жизни Иисуса соответствует очертаниям архетипа мифического героя, присутствующего во всех культурах».
- "Послания, независимо от того, датированы ли они раньше или позже евангелий, похоже, воплощают иную жилку раннехристианской веры, в которой отсутствовал земной Иисус, христианство, которое понимало" Иисуса "как почетное тронное имя, дарованное духовному спасителю. которые попали в засаду и были убиты Архонтами, правящими вселенной, прежде чем он восторжествовал над ними [...] христианство в конечном итоге переписало Иисуса в историческое воплощение, пострадавшего от рук земных институтов религии и правительства ».
Иисус-агностицизм
Прайс утверждает, что если критическая методология применяется с безжалостной последовательностью, остается полный агностицизм в отношении историчности Иисуса. Цитируется высказывание Прайса: «Возможно, это был исторический Иисус, но, если кто-то не обнаружит его дневник или его скелет, мы никогда не узнаем». Он также аналогичным образом заявил в ходе публичных дебатов 1997 года:
Если существовал исторический Иисус, лежащий на спине евангельского Христа, он никогда не сможет быть восстановлен. Если когда-либо существовал исторический Иисус, то его больше нет.
Прайс отмечает, что историки классической античности подходили к таким мифическим фигурам, как Геракл , отвергая сверхъестественные сказки, упорно предполагая, что в основе легенды можно найти «подлинную историческую фигуру». Он описывает этот общий подход как эвгемеризм и утверждает, что большинство исторических исследований Иисуса сегодня также является эвгемеризмом. Прайс утверждает, что Иисус, как и другие древние мифические персонажи, не сохранил мирской светской информации. Соответственно, Иисуса также следует рассматривать как мифическую фигуру, но Прайс допускает некоторую неуверенность в этом отношении. В заключении своей книги 2000 года « Разбор Иисуса » он пишет : «Возможно, там была реальная фигура, но просто невозможно быть уверенным».
Мифологическое происхождение
Прайс считает, что христианство представляет собой историзированный синтез, в основном, египетской , еврейской и греческой мифологий , рассматривая Иисуса из Назарета как выдуманную фигуру, соответствующую мифотипу Ранка-Раглана .
Прайс утверждает, что первые христиане заимствовали модель фигуры Иисуса из популярных средиземноморских мифов о воскресшем и умирающем спасителе того времени, таких как миф о Дионисе . Он утверждает, что сравнения были известны в то время, поскольку отец ранней церкви Иустин Мученик признавал сходство. Прайс предполагает, что христианство просто заимствовало темы из историй того времени о умирающих и воскресших богах и дополнило их темами (бегство от крестов, пустые гробницы, преследования детей тиранами и т. Д.) Из популярных историй того времени, чтобы придумать с рассказами о Христе.
Евангелия как мидраш
Прайс утверждает, что детали Евангелий были почти полностью переработаны в мидраше Септуагинты , Иосифа Флавия , Гомера и Еврипида « Вакханки» . По словам Прайса, «практически каждая история в Евангелиях и Деяниях может быть представлена как христианская переписывание материала» из этих источников, и «практически каждый случай новозаветного повествования» можно проследить до литературного прототипа, что оставляет » практически ничего не осталось ".
Влияния греческого цинизма
Прайс не видит в Q-документе надежного источника исторического Иисуса просто потому, что Q повсюду демонстрирует циничный привкус, представляя школу мысли, а не обязательно учение одного человека. Прайс признает, что за пределами Нового Завета существует небольшое количество древних источников (например, Тацит ), свидетельствующих о том, что Иисус был человеком, который действительно жил. Однако Прайс указывает, что, даже если предположить подлинность этих ссылок, они больше относятся к утверждениям христиан, живших в то время при Иисусе, и не доказывают, что Иисус был современником писателей древности.
Историзация мифа
Ссылаясь на сообщения о том, что Иисуса распяли при Александре Яннае (83 г. до н. Э.) Или в возрасте 50 лет Иродом Агриппой I при Клавдии Цезаре (41–54 г. н. Э.), Прайс утверждает, что эти «разные даты являются остатком различных попыток закрепить первоначально мифический или легендарный Иисус в более или менее недавней истории ».
Прайс также пропагандирует веру в то, что города Назарет не существовало и сам был псевдоисторическим изобретением. Прайс бросает вызов традициям археологов и римских историков той эпохи, которые не согласны с этим и нашли руины и археологические свидетельства, которые, по их мнению, бесспорно указывают на настоящий Назарет; вопрос был предметом спора между Прайсом и Бартом Эрманом в дуэлях « Существовал ли Иисус?» и Барт Эрман Прайса и поиски исторического Иисуса из Назарета: оценка книги Эрмана «Существовал ли Иисус?
Стипендия HP Lovecraft
Прайс уже много лет фигурирует в стипендиях и фандоме Лавкрафта . Он редактор журнала Crypt of Cthulhu . (издано Necronomicon Press ) и серии антологий Cthulhu Mythos. В эссе, в которых представлены антологии и отдельные истории, Прайс прослеживает происхождение сущностей, мотивов и литературного стиля Лавкрафта. Цикл Ктулху , например, видел происхождение осьминога Ктулху в «Кракене» Альфреда, лорда Теннисона (1830 г.) и в отдельных отрывках из лорда Дансани , в то время как цикл Данвича указывает на влияние Артура Мэчена на « Кракен » Лавкрафта. Данвичский ужас ».
Религиозное происхождение Прайса часто является причиной его критики «Мифа», когда он видит гностические темы в вымышленном боге Лавкрафта Азатоте и интерпретирует « Тень над Иннсмутом » как своего рода ритуал инициации .
Многие из ранних антологий Ктулху от Chaosium курировались Прайсом; его первой книгой был «Цикл Хастура» (1993), антология рассказов, в которых прослеживается развитие единственного элемента Лавкрафта, за ним последовали « Тайны червя» (1993), сборник художественной литературы Роберта Блоха «Мифы».
Другие работы
Прайс ведет программу The Bible Geek , в которой Прайс отвечает на вопросы слушателей. В 2010 году он стал одним из трех новых хостов Поинт по расследованию (в Центре Запроса «s подкаста ), после выхода на пенсию хоста DJ Гроте из шоу. Он дважды появлялся на шоу в качестве гостя (см. Внешние ссылки ниже) и принимал гостей до 2012 года.
В 2005 году Прайс появился в документальном фильме Брайана Флемминга « Бог, которого не было» , является предметом документального фильма «Евангелие по цене» сценариста / режиссера Джозефа Нанни и появляется в фильмах Джозефа К. Ричардса. в документальном фильме « Бэтмен и Иисус» и комедийном сериале « Святое дерьмо» .
В 2020 году Прайс собирался вернуть серию антологий под названием « Мигающие мечи»! , который был популярен в конце 1970-х годов. Во введении к шестому тому он сделал несколько заявлений, которые читатели и другие сотрудничающие авторы сочли трансфобными , женоненавистническими и расистскими . Несколько авторов в ответ заявили, что их имена и работы были исключены из тома, отчитав Прайса за политические высказывания.
Дебаты
В 1999 году Прайс обсуждал Уильяма Лейна Крейга , выступая против историчности воскресения Иисуса. В 2010 году он спорил с Джеймсом Уайтом , выступая против достоверности Библии. В 2010 году Прайс обсуждал тему Дугласа Джейкоби об Иисусе: человек, миф или Мессия? В 2016 году он обсуждал историчность Иисуса с исследователем Нового Завета Бартом Эрманом ; не соглашаясь с ним, Эрман считал Прайса одним из наиболее уважаемых сторонников мифизма, поскольку Прайс имел соответствующие полномочия и знания, а также был хорошим парнем по сравнению с другими мифологами, чьи знания основывались на других дисциплинах.
Публикации
- Религия
- Традиции вдов в Евангелии от Луки: феминистско-критическое общество библейской литературы . ISBN 0-7885-0224-7 (март 1997 г.).
- Эволюция канона Павла , в Hervormde Teologiese Studies, номер 1 и 2, июнь 1997 г., стр. 36-67.
- Мистические ритмы: философское видение Rush Borgo Press . ISBN 1-58715-102-2 . с Кэрол Селби Прайс (1 ноября 1998 г.)
- Разборка книг Иисуса Прометея . ISBN 1-57392-758-9 . (20 марта 2000 г.).
- Невероятно уменьшающийся сын человека: насколько надежно евангельское предание? Книги Прометея . ISBN 1-59102-121-9 . (20 декабря 2003 г.)
- Пустая гробница: Иисус за могилой Книги Прометея . ISBN 1-59102-286-X под редакцией Джеффри Джея Лоудера (20 апреля 2005 г.) со следующими статьями: «Введение: Вторая жизнь Иисуса», «Апокрифические явления: 1 Коринфянам 15: 3-11 как интерпретация поста Павла» и «К этому времени он воняет: попытки Уильяма Лейна Крейга эксгумировать Иисуса».
- Мошенничество да Винчи: почему правда страннее художественной литературы Прометея . ISBN 1-59102-348-3 . (20 сентября 2005 г.).
- Жизнь, управляемая разумом: зачем я здесь на Земле? Книги Прометея . ISBN 1-59102-476-5 . (1 сентября 2006 г.).
- Pre-Никейский Новый Завет: Пятьдесят четыре Формирующей Тексты Подпись Книга ISBN 1-56085-194-5 . (30 октября 2006 г.)
- Апокалипсис в мягкой обложке: Как христианская церковь осталась позади Прометея Книги . ISBN 1-59102-583-4 . (1 сентября 2007 г.).
- Иисус мертв ISBN американской атеистической прессы 1-57884-000-7 . (30 апреля 2007 г.).
- Совершенно секретно: правда, лежащая в основе современных поп-мистицизмов, книг Прометея . ISBN 1-59102-608-3 (8 апреля 2008 г.)
- Beyond Born Again: К евангелической зрелости Wildside Press . ISBN 1-4344-7748-7 (30 октября 2008 г.).
- Inerrant the Wind: Евангелический кризис библейского авторитета Книги Прометея . ISBN 1-59102-676-8 (1 декабря 2008 г.).
- Дело против аргумента в пользу Христа: исследователь Нового Завета опровергает преподобного Ли Штробеля , American Atheist Press. ISBN 1-57884-005-8 (15 февраля 2010 г.)
- Глава «Иисус: миф и метод» в «Христианском заблуждении» под редакцией Джона В. Лофтуса Амхерста, NY Prometheus Books 2010 ISBN 1-61614-168-9
- Иисус Христос суперзвезда: создание современного Евангелия . eBookIt (1 апреля 2011 г.)
- Павел: Утраченные послания eBookIt.com (21 июля 2011 г.)
- Теория мифа о Христе и ее проблемы American Atheist Press. ISBN 1-57884-017-1 (1 августа 2011 г.)
- Удивительный колоссальный апостол: поиск исторических книг с подписью Павла ISBN 1-56085-216-X (15 февраля 2012 г.)
- Барт Эрман и поиски исторического Иисуса из Назарета: оценка Эрмана Существовал ли Иисус? ISBN 978-1-57884-019-9 редактировал с Фрэнком Р. Зиндлером следующие статьи: «Введение: удивлен мифом» и «Барт Эрман: полицейский парадигмы». American Atheist Press 2013 (16 апреля 2013 г.)
- Письма Needletoe , электронная книга (7 мая 2012 г.)
- История убийств: Иисус в запретной зоне , ISBN книг Прометея 978-1-61614-967-3 (2 сентября 2014 г.)
- Предисловие к журналу « За пределами крестовых походов» , American Atheist Press (2016) Майкла Б. Полковича ISBN 1-57884-033-3
- Cthulhu Mythos (как редактор или автор)
- Послушники Ктулху
- Цикл Антаркта: ужас и чудо на краю земли
- Цикл Азатота: Слепой Бог-идиот
- «За горами безумия» с рассказами, вдохновленными романом Лавкрафта «В горах безумия», а также однойисторией « Странные сказки», которая, вероятно, вдохновила Лавкрафта.
- Черные Запретные Вещи
- Книги мифов о богохульствах и откровениях . ISBN 0-9789911-9-2 . (30 сентября 2008 г.).
- Книга Эйбона
- Книга Йода (по рассказам Генри Каттнера )
- Цикл Ктулху: тринадцать щупалец ужаса
- Темная мудрость: Новые сказки стариков (по рассказам Гэри Майерса )
- Цикл Данвича: там, где ждут древние боги
- Цикл Хастура
- Ужас всего этого: инкрустированные драгоценные камни из "Склепа Ктулху"
- Лавкрафт и мифы о Ктулху
- Цикл Иннсмута: Заражение Глубинных
- Цикл Итаки: Путешественник по ледяным пустошам
- Лин Картер : взгляд за его воображаемый мир
- Антон Зарнак, Лин Картер , Сверхъестественный сыщик
- Лавкрафт: взгляд за мифы о Ктулху (с Лин Картер) Borgo Pr; Rev Sub edition (ноябрь 1997 г.) ISBN 978-0-89370-013-3
- Могучие воины (май 2018 г.)
- Тайны червя (по рассказам Роберта Блоха )
- Безымянный культ: мифы о Ктулху, вымысел Роберта Э. Ховарда
- Некрономикон
- Новый круг Лавкрафта
- Цикл Ньярлатхотепа: Бог тысячи форм
- Осколки тьмы (по рассказам Эдварда П. Берглунда)
- Цикл Шуб-Ниггурат: Сказки о черном козле с тысячей детенышей
- Меч Тонгора
- Заражение Лавкрафта (по рассказам Стэнли Сарджента)
- Рассказы о мифах Лавкрафта
- Байки из Данвича
- Сказки из Иннсмута: новые истории детей Дагона
- Цикл Цатоггуа: Ужасные истории о Боге-жабе
- Миры Ктулху
- Цикл Xothic Legend: Полная мифология Лин Картер
- Цикл йит: истории Лавкрафта о великой гонке и путешествии во времени
- Журналы
Редактор Midnight Shambler и Crypt of Cthulhu .
Примечания
использованная литература
Источники
- Прайс, Роберт М. (2003a). Невероятно уменьшающийся сын человека: насколько надежно евангельское предание? . Книги Прометея. ISBN 9781591021216.
- Цена, Роберт М. (2009). «Иисус в исчезающей точке». В Бейлби, Джеймс К .; Эдди, Пол Родс (ред.). Исторический Иисус: пять взглядов . InterVarsity.
- Прайс, Роберт М. (2011a). Теория мифа о Христе и ее проблемы . Американская атеистическая пресса. ISBN 978-1-5788-4017-5.
внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- Работы Роберта М. Прайса или около него в библиотеках ( каталог WorldCat )
- Роберт М. Прайс в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики
- Подкаст "Человеческая Библия"
- Сторонник атеиста Трампа: доктор Роберт Прайс о подкасте Dogma Debate, 2016-07-25