Роджер Хауден - Roger of Howden

Роджер Хауден
Персона (Minster Head) Хаудена
Howden Minster.jpg
Назначен c.  1169
Предшественник Роберт Хауден, отец
Преемник Питер Thebert
Другие сообщения каноник Глазго
Личная информация
Умер 1202

Роджер Хауден или Ховеден (умер в 1202 г.) был английским летописцем 12 века , дипломатом и главой священника Хаудена в Восточном райдинге Йоркшира.

Роджер и Хауден Минстер

Роджер родился в клерикальной семье, связанной с древним монастырем Святого Петра Хауденского , и сменил своего отца Роберта Хаудена в качестве главы или персоны . Дата, когда Роджер был назначен монастырем его покровителями, монахами монастыря Даремского собора , датируется примерно 1169 годом. Его титул «магистр» свидетельствует о том, что он получил образование в одной из величайших школ своего времени, так как это также очевидно из его значительных литературных произведений. Вскоре после того, как наследовал своему отцу, он вступил в конфликт с лордом Хаудена и окружающего его округа Хоуденшира , епископом Хью дю Пюизе из Дарема. Епископ Хью отдавал десятины в Хауденшире больнице Кепир в городе Дарем, игнорируя предыдущие права церкви Хаудена. Роджер отступил с помощью монахов соборного монастыря Дарема, покровителей церкви, и в конце концов епископ отозвал грант. Однако епископ Хью не воспринял поражение легкомысленно и в ответ попытался сместить Роджера с поста главы Минстера, заявив о нарушениях в его представлении на посту. Дело дошло до Рима, и, хотя Роджер подтвердил свое назначение, отношения между ним и епископом Хью оставались непростыми до конца его жизни.

Придворный и дипломат

Большая часть общественной карьеры Роджера была посвящена служению анжуйским королям Англии. Большая часть его деятельности от имени Генриха II может быть восстановлена ​​из его Gesta Henrici Secundi (Деяния Генриха II), который возник как дневник его времени при королевском дворе. Из этого можно найти доказательства того, что он сопровождал королевское посольство к папе Александру в 1171 году, а в 1174 году был отправлен из Франции с секретной миссией к лордам Галлоуэя . В 1175 году он появляется в качестве переговорщика между королем и рядом английских религиозных домов. В 1180 и 1182–1183 годах он снова был в Риме в качестве английского агента по делу о спорных выборах на кафедру Сент-Эндрюса в Шотландии. Похоже, благодаря этим миссиям Роджер приобрел репутацию надежного агента в церковных делах, в частности в Шотландии и на приграничных территориях. Он был нанят по крайней мере один раз в качестве королевского судьи, служа в 1189 году на ассизе лесов в графствах Йоркшир, Камберленд и Нортумберленд . После смерти Генриха II в 1189 году Роджер продолжал в служении своим преемником, Ричард I . В 1195 году он снова был вовлечен в миссию в Шотландию, и к тому времени его известность привела к тому, что он приобрел каноническую кабинку в соборе Глазго .

Роджер и Третий крестовый поход

Осада Акко

В 1189 году епископ Хью дю Пюизе был назначен королем Ричардом вместе с канцлером Уильямом де Лоншаном в качестве совместных судей для управления Англией в его отсутствие. К этому времени у Роджера уже сложились рабочие отношения, и Роджера можно найти сопровождающим епископа в его доме в конце 1189 года, а затем перебраться во Францию. Таким образом, он был свидетелем, когда Лонгшан устроил насильственный переворот против епископа Хью по возвращении в Англию в начале лета 1190 года. Епископ был помещен под домашний арест в своей резиденции в Хаудене. Роджеру быстро поручили возглавить тайную миссию, чтобы сообщить о возмущении королю Ричарду, который в то время все еще находился во Франции. О его участии в этом деле свидетельствует недавнее открытие дневника его путешествия из Хаудена в Марсель в июле 1190 года, где он успешно доставил жалобу епископа королю вместе с существенной взяткой, чтобы получить королевские предписания, отменяющие переворот Лоншана. Вместо того, чтобы вернуться в Хауден, Роджер присоединился к свите короля и сопровождал его в Сицилию и Палестину, появившись с группой товарищей из Йоркшира в документе, составленном при осаде Акко в 1191 году. Роджер вернулся позже в том же году с флотом Филиппа II. Франция и поэтому не сопровождала своего короля в его катастрофическом обратном путешествии.

Смерть

Роджер продолжал свою работу над своей хроникой Англии до 1201 года, когда он был глубоко заинтересован проповеднической миссией аббата Юстаса Флая в Англии, и действительно записал, что он отправился в Йорк, чтобы послушать его. Роджер дожил до следующего года, так как процесс назначения ему преемника в церкви Howden minster шел в сентябре 1202 года, когда конкурирующие кандидаты начали судебные процессы.

Исторические произведения

С Роджером связаны два хронических текста, и, хотя они явно связаны между собой, ведутся долгие академические дебаты о том, является ли он автором обоих. Более ранняя - Gesta Henrici II et Gesta Regis Ricardi (Деяния Генриха II и короля Ричарда). Он работает с 1169 по 1192 год, и большая часть его содержания повторяется и пересматривается в Chronica magistri Rogeri de Hoveden (Хроники мастера Роджера Хаудена), который предлагает историю Англии до правления Генриха II, а также продолжается до 1201 года. Текст ранее был приписан Бенедикту Питерборо, но единственная связь с ним заключается в том, что аббат был послан Роджером черновик работы до 1177 года, по-видимому, для его комментария. Сейчас существует мнение, что оба произведения были написаны Роджером и представляют разные этапы эволюции хроники. Он начался в 1169 году как дневник, который он начал, когда присоединился к королевскому двору. К 1177 году у Роджера возникли амбиции по этому поводу, и он переосмыслил свою гесту как более общую хронику анжуйской Англии. По возвращении в Англию в 1191 году он решил, что это станет стержнем английской истории, и начал основную переработку, в результате которой была выпущена « Хроника» . Для английской истории до 1148 года Роджер использовал текст, известный как Historia Saxonum sive Anglorum post obitum Bedae (История саксов или английского языка, последовавший за смертью Беды), который был составлен в соборе Дарема с использованием работ Генриха Хантингдонского и Симеон Даремский. С 1148 по 1170 год Роджер использовал « Хроники Мелроуза» (отредактированный для Клуба Баннатайн в 1835 году Джозефом Стивенсоном ) и собрание писем, имеющих отношение к спору о Томасе Беккете . Он также использовал материалы из своего дневника Третьего крестового похода за период 1190-1111 гг. Как автор Хауден обычно безличен и не претендует на литературный стиль, цитирует документы полностью и придерживается летописного метода. Его хронология довольно точна. Он очень хорошо осведомлен в вопросах внешней политики и внутренней политики. Он полностью абстрагировался от своего повествования, даже когда известно, что он присутствовал при записи, как в миссии 1190 года в Марсель. Это явно было его идеей относительно того, как должен вести себя автор публичной истории. Однако Роджер не был лишен предрассудков. Он не любил короля Франции Филиппа II, врага его анжуйских хозяев. Он не мог заставить себя сказать что-нибудь похвальное в адрес епископа Хью дю Пюизе, на которого у него были причины возмущаться. Он был возмущен и презирал невозможное поведение архиепископа Джеффри Йоркского , своего епархиального епископа.

Прочие работы

Открытие в последнее десятилетие двадцатого века во французских библиотеках двух MSS, включающих три отдельных трактата, которые могут быть связаны с Роджером Хауденом, привело к переоценке его интеллектуальных интересов и способностей. Самая большая из них называется De Viis Maris («О морских путешествиях»), и ее авторство Роджера не вызывает сомнений. Он явно основан на том же материале, который он использовал в своем историческом отчете о своей миссии в Марсель и путешествии в Акко. Это портолан путешествия от высадки на реке Уз недалеко от Хаудена до перевалочного пункта на реке Хамбер и оттуда вокруг Англии в Дартмут . Оттуда автор отправился за Пиренейский полуостров в Марсель. Он продолжил свой путь вдоль побережья Италии до Сицилии и Мессины. По пути автор делает множество географических и исторических отступлений о морских парках, городах и личностях, проявляя явный интерес к ветрам, судам и водным просторам. В него включены два других трактата: Expositio Mappe Mundi (Объяснение Mappa Mundi ) и Liber Nautarum (Книга мореплавателей). Они перекликаются с увлечениями De Viis Maris и составляют с ним одно собрание, хотя нельзя окончательно сказать, что они принадлежат одному и тому же автору. De Viis Maris предлагает понимание личности Роджера: опытный и общительный путешественник, вечно любопытное о его мире и городах и народах , с которыми он столкнулся в своих многочисленных путешествиях. Технические аспекты морского и речного транспорта явно привлекали его, что неудивительно для международного дипломата и частого путешественника.

Издания произведений Хаудена

Библиография

  • Фрэнк Барлоу , "Роджер из Хаудена", English Historical Review , vol. 65 (1950).
  • Дэвид Корнер, «Самые ранние сохранившиеся рукописи Роджера из Хроники Хаудена », English Historical Review , vol. 98 (1983).
  • Дэвид Корнер, " Gesta Regis Henrici Secundi и хроника Роджера, пастора Хаудена ", Бюллетень Института исторических исследований 56 (1983).
  • Дэвид Крауч, «Дома с Роджером Хауденом» в журнале « Военные культуры и военные предприятия: очерки в честь Ричарда П. Абельса» , изд. Дж. Д. Хослер и С. Исаак (Woodbridge: Boydell, 2020), 156–91.
  • Джон Гиллингем, «Роджер из Хаудена в крестовом походе», в « Средневековые исторические писания в христианском и исламском мире» , изд. Д.О. Морган (Лондон, 1982), 60–75.
  • Джон Гиллингем, «Путешествия Роджера Хаудена и его взгляды на ирландцев, шотландцев и валлийцев», Anglo-Norman Studies, XX (1997), 151–69.
  • Джон Гиллингем, «Сравнение двух Йоркширских историков: Роджер Хауден и Уильям Ньюбургский», Журнал Общества Хаскинса, 12 (2002), 15–37.
  • Джон Гиллингем, «Написание биографии Роджера Хаудена» в книге « Написание средневековой биографии: очерки в честь Фрэнка Барлоу» , изд. Д. Бейтс, Дж. Крик и С. Гамильтон (Woodbridge: Boydell, 2006), 211–16.
  • Д.М. Стентон, "Роджер Хауден и Бенедикт", English Historical Review , 68 (1953).
  • Лукас Вильегас Аристисабаль, "Revisión de las crónicas de Ralph de Diceto y de la Gesta regis Ricardi sobre la Participación de la flota angevina durante la Tercera Cruzada en Portugal", Studia Historica - Historia Medieval 27 (2009), стр. 153–170.

Рекомендации