Римско-католическая архиепископия Вроцлава - Roman Catholic Archdiocese of Wrocław

Архиепископия Вроцлава Archidioecesis Vratislaviensis Archidiecezja Wrocławska
Собор Святого Иоанна во Вроцлаве, центр архиепископии
Место расположения
Страна	Польша
Церковная провинция	Церковная провинция Вроцлав
Статистика
Площадь	8 850 км 2 (3 420 квадратных миль)
Население - всего - католики (включая нечленов)	(на 2014 г.) 1 199 332 1 152 710 (96,1%)
Информация
Номинал	католик
церковь Суй Юрис	Латинская церковь
Обряд	Римский обряд
Учредил	10 век (как Вроцлавская епархия) 13 августа 1930 г. (как Вроцлавская архиепископия)
кафедральный собор	Собор Святого Иоанна Крестителя во Вроцлаве
Текущее руководство
Папа	Фрэнсис
Митрополит Архиепископ	Юзеф Купный
суфражистки	Легницкая епархия Свидницкая епархия
Вспомогательные епископы	Анджей Семеневский Яцек Кичиньски
Почетные епископы	Мариан Голембевский (почетный архиепископ)
карта
Веб-сайт
archideecezja.wroc.pl

Вроцлавская архиепископия ( польский : Archidiecezja wrocławska , немецкий : Erzbistum Breslau , чешский : Arcidiecéze vratislavská , латинский : Archidioecesis Vratislaviensis ) является архиепископией латинского обряда католической церкви с центром в столице Вроцлаве в Польше. С момента своего основания в качестве епископства в 1000 году до 1821 года он находился в составе Гнезненского архиепископства в Великой Польше . С 1821 по 1930 год он подчинялся непосредственно Апостольскому Престолу . Между 1821 и 1972 годами он был официально известен как (арх) епархия Бреслау .

История

Раннее средневековье

Христианство было впервые введено в Силезию миссионерами из Моравии и Богемии . После обращения польского князя Мешко I и завоевания Силезии работа по обращению людей в новую веру пошла быстрее. Примерно до 1000 года в Силезии не было своего епископа, но она была объединена с соседними епархиями. Таким образом продолжалась связь Силезии со Священной Римской империей . Верхняя часть реки Одер образовывала границу Царства Польского . Вся территория, которая сейчас является Силезией, лежащей на правом берегу Одера, принадлежала, таким образом, Познаньской епархии , которая была суфражисткой Магдебургского архиепископства . Таким образом, эта часть Силезии находилась под юрисдикцией священника по имени Иордан, который был назначен первым епископом Познани в 968 году. Часть Силезии, лежащая на левом берегу Одера, принадлежала территории, входившей в тогдашнюю Богемию , и, следовательно, находилась в пределах Епархиальная юрисдикция Праги . Пражское епископство , основанное в 973 году, было суфражисткой архиепископства Майнца .

Князь Болеслав I Храбрый , сын Мешко, получил чешскую часть Силезии во время своих завоевательных войн, и последовало изменение церковной зависимости провинции. По патенту императора Оттона III в 995 году Силезия была присоединена к Мейсенскому епископству , которое, как и Познань, было суфражисткой Магдебургского архиепископства. Вскоре после этого Болеслав, правивший всей Силезией, и император Оттон, которому Болеслав присягнул на верность, основали Вроцлавскую епархию, которая вместе с Краковским и Колобжегским епископствами вошла в состав Гнезненского архиепископства в Великой Польше . основан Оттоном в 1000 году во время Гнезненского конгресса . Говорят, что первого епископа Вроцлавского звали Иоганнес , но о нем ничего, кроме этого, не известно, и не существует никаких официальных документов, указывающих границы епархии на момент ее возведения. Однако они определены в Буллах одобрения и защиты, изданных Папой Адрианом IV 23 апреля 1155 года и Папой Иннокентием IV 9 августа 1245 года.

Могущественному польскому правителю Болеславу I наследовал его сын Мешко II Ламберт , правивший недолго. После его смерти вспыхнуло восстание против христианства и правящей семьи, новая церковная организация Польши исчезла из поля зрения, а имена вроцлавских епископов на следующие полвека неизвестны. Казимир I , сын Мешко, и его мать были изгнаны из страны, но с помощью Германии они вернулись, и дела церкви были приведены в лучший порядок. Епископом Вроцлава, вероятно, с 1051 по 1062 год был Иероним, который, согласно более поздней традиции, был римским дворянином. За ним последовал Иоганнес I (1062–1072 гг.), Ему наследовал Петрус I (1071–1111 гг.). Во время епископства Петруса граф Петр Власт приступил к основанию церквей и монастырей, сохранивших его имя. За Петрусом последовали: Жирослав I (1112–1120 гг.); Хеймо (1120–1126 гг.), который приветствовал Оттона Бамбергского во Вроцлаве в мае 1124 г., когда святой находился в миссионерском путешествии в Померанию; Роберт I (1127–1142 гг.), епископ Краковский ; Роберт II (1142–1146); и Иоганн II (1146–1149), ставший архиепископом Гнезно.

Силезские герцогства (распад Польши)

С епископством епископа Вальтера (1149–1169) история Вроцлавской епархии начинает проясняться. Папа Адриан IV по просьбе Вальтера в 1155 году взял епископство под свою защиту и подтвердил ему территориальные владения, список которых ему был представлен. Среди прав, которые затем подтвердил Папа, была юрисдикция над землями, принадлежащими замку Отмухув (Оттмахау), который считался вотчиной епархии с момента ее основания. В 1163 году сыновья изгнанного польского князя Владислава вернулись из Империи и благодаря вмешательству императора Фридриха Барбароссы получили в качестве независимого герцогства часть Силезии, которая в то время входила в состав Вроцлавской кафедры. Епископ Вальтер построил новый массивный собор, в котором и был похоронен. Жирослав II (1170–1198) поощрял основание герцогом Болеславом I Высоким цистерцианского монастыря Лебус . В 1180 году Жирослав принял участие в народном собрании в Ленчице , на котором были обнародованы законы о защите церкви и ее имущества. Ярослав (1198–1201), старший сын герцога Болеслава и герцога Оппельнского , был первым князем, ставшим епископом Вроцлавским (см. князь-епископ ).

Киприан (1201–1207) первоначально был аббатом премонстратского монастыря св. Винсента близ Вроцлава, затем епископом Лебусским , а затем епископом Вроцлавским. Во время епископата Киприана герцог Генрих I и его жена святая Ядвига основали цистерцианский монастырь в Требнице . Епископство епископа Лоренца (1207–32) ознаменовалось его усилиями ввести на церковные территории колонии немцев, осуществить возделывание пустошей. Это введение епископом немецких поселенцев соответствовало примеру Генриха I и святой Ядвиги. Монастыри каноников-августинцев , премонстратов и цистерцианцев принимали активное участие в осуществлении замыслов правителей, размещая большое количество германцев, особенно тюрингцев и франконцев , в больших поместьях, которые были им пожалованы. Один из наиболее известных епископов епархии Фома I (1232–1268 гг.) продолжал дело немецкой колонизации с такой энергией, что даже мародерские набеги монголов (1241 г.) лишь временно приостановили этот процесс. По мере того, как немецкая колонизация Силезии увеличивалась, город Вроцлав стал известен под немецким названием Бреслау, в результате чего епархия также стала называться епископством Бреслау. Защита Томасом прав церкви вовлекла его в ожесточенные конфликты с герцогом Болеславом Лигницким . Фома начал строительство нынешнего собора, первой возведенной частью которого был алтарь. Св. Ядвиг умер во время своего епископата; и он жил до тех пор, пока не был завершен процесс ее канонизации, но умер до окончательной торжественности ее возведения в алтари католической церкви. После Фомы I Ладислав, внук святой Ядвиги и архиепископ Зальцбурга , был администратором епархии Бреслау до своей смерти в 1270 году.

За ним последовал Фома II (1270–1292 гг.), который в течение многих лет был вовлечен в ожесточенный спор с герцогом Генрихом IV по поводу прерогатив церкви в Силезии. В 1287 году между ними произошло примирение в Регенсбурге , а в 1288 году герцог основал коллегиальную церковь Святого Креста в Бреслау. Перед смертью, в канун дня св. Иоанна в 1290 году, герцог подтвердил права Церкви на суверенитет над территориями Нейсе и Оттмахау. Фома II освятил главный алтарь собора; он присутствовал на Первом Лионском соборе (1274 г.) и в 1279 г. провел епархиальный синод. Иоганн III Ромка (1292–1301), принадлежал к польской партии в соборном капитуле . Его сохранение прерогатив церкви также привело его к конфликту со светскими правителями Силезии; в 1296 г. он созвал синод для защиты этих прав.

На выборах Генриха I Вюрбенского (1302–1319) победила немецкая партия в капитуле собора, но эта победа стоила новому епископу враждебности противоборствующей фракции. Он был назначен опекуном юных герцогов Бреслау, и это назначение вместе с фракционными спорами привело к выдвижению против него тяжких обвинений. Исследования более позднего времени доказали беспочвенность этих атак. Его продержали в Авиньоне несколько лет по иску Курии , который в конце концов разрешился в его пользу. Несмотря на невзгоды своей жизни, он энергично выполнял свои обязанности. Он продолжал строительство собора, а в 1305 и 1316 годах проводил епархиальные синоды. Должность вспомогательного епископа Бреслау восходит к его епископату. После его смерти разделившиеся голоса привели к освобождению кафедры. Два кандидата, Вейт и Лутольд, избранные противоборствующими фракциями, в конце концов подали в отставку, и папа Иоанн XXII перевел Нанкера Краковского в Бреслау (1326–1341).

В Богемии

Постоянное деление и подразделение территории Силезии на мелкие княжества для членов правящих семей привело к состоянию слабости, которое потребовало зависимости от более сильного соседа, и, таким образом, Силезия попала под контроль Богемии (сначала между 1289 и 1306 годами; определенно с 1327 г.), которая сама входила в состав Священной Римской империи . Между епископом Нанкером и сюзереном Силезии, королем Чехии Иоанном I , вспыхнула ссора , когда король захватил замок Милич , принадлежавший кафедральному капитулу. Епископ отлучил от церкви короля и тех членов Совета Бреслау, которые встали на его сторону. Из-за этого он был вынужден бежать из Бреслау и укрыться в Нейсе , где и умер.

Пшецлав Погарельский (1341–1376) был избран епископом во время учебы в Болонье и был рукоположен в епископы в Авиньоне . Благодаря своей дружбе с Чарльзом, сыном короля Иоанна, он вскоре смог урегулировать разногласия, возникшие при его предшественнике. Епархия значительно процветала под его правлением. Он купил герцогство Гродкув (Гротткау) у герцога Болеслава Бригского и присоединил его к епископской территории Нейсе. Таким образом, епископы Бреслау после этого имели титулы Фюрста (принца) Нейсе и герцога Гроткау и имели преимущество перед другими силезскими правителями, владевшими княжествами в феодальных владениях.

Император Карл IV хотел отделить Бреслау от архиепископа Гнезно и сделать его суфражистом недавно возведенного Пражского архиепископства (1344 г.), но этот план провалился из-за противодействия архиепископа Гнезно. Пшецлав пристроил к собору прекрасную Часовню Богородицы, в которой он был похоронен и где до сих пор существует его могила. Дитрих, настоятель собора, избранный преемником Пшецлава, не смог получить папского подтверждения, и избранный на его место епископ Оломоуцкий (Ольмюц) вскоре умер. После долгого соперничества с Карлом в Бреслау (1382–1417) был переведен епископ Венцель де Лебус, герцог Лигниц . Новый епископ посвятил себя возмещению ущерба, нанесенного Церкви в Силезии действиями Карла. Он провел два синода в 1410 и 1415 годах с целью обеспечения более высокого уровня церковной дисциплины; и он урегулировал право наследования на территории, находящейся под его властью, обнародовав церковный указ, названный «законом Венцеля». Оставив свое епископство в 1417 году, Венцель умер в 1419 году.

Епископство Конрада, герцога Олесницкого (Элса), следующего епископа (1417–1447 гг.), Было тяжелым временем для Силезии во время гуситских войн . Конрад был поставлен во главе Силезской конфедерации, созданной для защиты страны от враждебных вторжений. В 1435 году епископ издал указ, главной целью которого было закрыть пребенды в епархии Бреслау для иностранцев и тем самым помешать полякам получить эти должности. Попытка исключить польский элемент и ослабить связь с Гнезно не была мгновенной; это продолжалось и постепенно привело к фактическому отделению от польской архиепископии за некоторое время до того, как произошло формальное отделение. Неприятности того времени привели епископа и епархию к серьезным денежным затруднениям, и в 1444 году Конрад подал в отставку, но его отставка не была принята, и он возобновил свою работу. В 1446 году он провел епархиальный синод и умер в следующем году.

Преемником Конрада стал настоятель собора Бреслау Петр II Новак (1447–1456). Мудрой экономией епископу Петру удалось привести в лучшее состояние епархиальные финансы и выкупить большую часть церковных земель, которые его предшественник был вынужден заложить. На епархиальном синоде 1454 г. он стремился пресечь злоупотребления, возникшие в епархии.

Йодокус (Йошт) из Розенберга (1456–1467 гг.) был чешским дворянином и великим приором рыцарей Святого Иоанна . Его миролюбие сделало его положение очень трудным во время ожесточенных церковно-политических разногласий, бушевавших между гуситским королем Богемии Георгием Подебрадским и жителями Бреслау, которые встали на сторону немецкой партии. За Йодокусом последовал епископ из района Рейна Рудольф фон Рюдесхайм (1468–82). Как папский легат , Рудольф стал популярным в Бреслау благодаря своей энергичной оппозиции Георгию Подебрадскому; по этой причине капитул собора потребовал его перевода из небольшой епархии Лаван в Каринтии после того, как он подтвердил их привилегии. С этого времени эти привилегии стали называться «статутами Рудольфа». Под его руководством партия, противостоящая Подебрадам, одержала победу, и Рудольф сразу же приступил к возмещению ущерба, нанесенного церкви во время этой борьбы; выкуплены заложенные церковные земли; в 1473 и 1475 годах состоялись епархиальные синоды, на которых епископ принимал активные меры в отношении церковной дисциплины.

В качестве коадьютора он выбрал шваба Иоганна IV Рота, епископа Лаванского , человека гуманистического образования. По настоянию короля Венгрии Матиаса Корвина , которому тогда подчинялась Силезия, капитул собора несколько неохотно избрал коадьютора епископом (1482–1506). Его епископство было отмечено ожесточенными ссорами с капитулом собора. Но в то же время он был популяризатором искусства и учености, строг в своем понимании церковных прав и обязанностей. Он стремился улучшить духовную жизнь епархии, проводя ряд синодов. Перед смертью знаменитый мастер по бронзе Петер Фишер из Нюрнберга отлил ему памятник, самую красивую епископскую гробницу в Силезии. Его коадьютором с правом наследования был Иоганн V (1506–1520), член знатного венгерского рода Турзо . Иоганн V принимал активное участие в интеллектуальной жизни того времени и добивался на епархиальных синодах содействия обучению и церковной дисциплине, а также улучшения школ. На руинах старой крепости Яуерниг он построил замок под названием Йоханнисберг , позже летнюю резиденцию принца-епископа Бреслау.

Религиозные беспорядки 16-го века стали заметно проявляться во время этого епископата, и вскоре после смерти Иоганна протестантизм начал распространяться в Силезии, которая принадлежала Габсбургской монархии с 1526 года. Князья, дворяне и городские советы были ревностными сторонниками нового вера; даже в епископском княжестве Нейсе-Гротткау протестантские учения нашли одобрение и признание. Преемники Иоганна V частично ответственны за такое положение дел. Якоб фон Зальца (1520–1539 гг.) лично был стойким приверженцем церкви; однако мягкость его нрава заставляла его уклоняться от ведения войны против возникшего могущественного религиозного движения. Его преемник Бальтазар фон Промниц (1539–1563) в еще большей степени, чем Якоб фон Зальца, избегал конфликтов с протестантизмом. Он был более дружелюбен в своем отношении к новому учению, чем любой другой епископ Бреслау. Каспер фон Логау (1562–1574 гг.) поначалу проявлял большую энергию, чем его предшественник, в попытках уладить проблемы своей обезумевшей епархии, но позже в своем епископате его отношение к лютеранству и его нерадивость в защите церковных прав сильно оскорбили тех, кто остался верен Вере. Эти обстоятельства делают продвижение протестантизма понятным. В то же время нужно помнить, что епископы, хотя и были светскими правителями, имели трудное положение в отношении духовных вопросов. На дворянских собраниях и на заседаниях сейма епископы и заместители соборного капитула были, как правило, единственными католиками против многочисленного и могущественного большинства на стороне протестантизма. Габсбургские сюзерены , жившие далеко от Силезии (в Вене или Праге) и постоянно озабоченные опасностью турецкого вторжения , были не в состоянии проводить в жизнь эдикты, которые они издавали для защиты церкви.

Силезское духовенство в значительной степени утратило свое высокое представление о священническом служении, хотя были и почетные исключения. Среди этих верующих было большинство каноников собора Бреслау; они отличались не только ученостью, но и религиозным рвением. В основном благодаря им епархия не впала в духовную руину. Капитул был добровольным помощником епископов в реформе епархии. Мартин фон Герстманн (1574–1585) начал обновление епархии, и особыми средствами, которыми он надеялся достичь желаемой цели, были: основание семинарии для клириков, посещения епархии, епархиальные синоды и введение иезуиты.

Его преемник Андреас фон Йерин (1585–1596 гг.), шваб, получивший образование в Немецком колледже в Риме, пошел по его стопам. На епархиальном синоде 1592 г. он стремился улучшить церковную дисциплину. Помимо своего рвения в возвышении жизни Церкви, он также был популяризатором искусства и образования. Серебряный алтарь, которым он украсил свой собор, все еще существует, и он привел школы в княжестве Нейсе в процветающее состояние. Епископ также оказывал императору важные услуги в качестве легата в разное время.

Бонавентура Ган, избранный в 1596 году преемником Андреаса фон Йерина, не был признан императором и был вынужден уйти в отставку. Кандидат в императоры Поль Альберт (1599–1600) занимал престол всего один год. Иоганн VI (1600–1608 гг.), член дворянского рода Силезии по имени фон Зич, принял более суровые меры, чем его предшественники, против протестантизма, в надежде обуздать его, особенно в епископском княжестве Нейсе-Гротткау.

Епископ Карл (1608–1624 гг.), эрцгерцог Австрии, добился большего успеха, чем его предшественник, после того как первый период Тридцатилетней войны принял благоприятный для Австрии и католической партии оборот. Карл хотел перейти под защиту Речи Посполитой , надеясь избежать участия в войне, разорявшей Священную Римскую империю. Поскольку епископство Карла номинально подчинялось польскому архиепископству Гнезно, он попросил архиепископа Гнезно о посредничестве в переговорах с королем Польши Сигизмундом III Вазой о защите и подчинении его епископства. В мае 1619 года князь Владислав (будущий король Владислав IV Ваза ), приглашенный своим дядей Карлом, покинул Варшаву и начал путешествие в Силезию. Во время переговоров с Владиславом в середине 1619 года Габсбурги пообещали согласиться на временную оккупацию части Силезии польскими войсками, что, как безуспешно надеялся Васас, позже позволит включить эти области в состав Польши.

В июле 1619 года чешские протестанты восстали против короля Фердинанда II и предложили чешскую корону курфюрсту Пфальца Фридриху V. 27 сентября 1619 г., вероятно, узнав об этом, Владислав и Карл в спешке покинули Силезию и 7 октября 1619 г. прибыли в Варшаву. В декабре 1619 года молодой брат Владислава, принц Карл Фердинанд, герцог Опольский , был избран Карлом вспомогательным епископом Вроцлава, что было подтверждено польским епископатом. Битва на Белой Горе (1620 г.) сломила восстание в Чешской Короне (т.е. в том числе противостояние протестантов Силезии). Епископство Бреслау вернулось под власть архиепископства Гнезно в 1620 году, будучи до этого практически независимым. Епископ Карл начал восстановление княжества Нейсе католической веры. Работу завершил его преемник Карл Фердинанд, князь польский (1625–1655 гг.), который большую часть времени проводил в своей стране, но назначил отличных администраторов епархии, таких как епископ-коадьютор Лиш фон Хорнау и Архидиакон Гебауэр. Имперские уполномоченные возвратили католической церкви те церковные здания в главных местах княжеств, которые стали собственностью государя в результате вымирания вассальных родов. До 1632 года де-факто правление в Варшаве принадлежало королю Сигизмунду III, а не епископу или архиепископу.

По условиям Вестфальского договора 1648 года оставшиеся церкви, числом 693, на таких территориях были секуляризованы в 1653, 1654 и 1668 годах. Это привело к полной реорганизации епархии. Человеком, который осуществил это, был Себастьян Ростокский, человек скромного происхождения, который был генеральным викарием и администратором епархии при епископах эрцгерцоге Леопольде Вильгельме (1656–1662) и эрцгерцоге Карле Иосифе (1663–64), ни один из которых не жил. на территории Бреслау. После того как Себастьян Ростокский стал епископом (1664–1671 гг.), он продолжил работу по реорганизации с еще большим успехом, чем раньше.

Фридрих фон Гессен-Дармштадт , кардинал и великий приор ордена Святого Иоанна , был следующим епископом Бреслау (1671–82). Новый епископ был протестантского происхождения, но в Риме стал католиком. Под его руководством продолжалось восстановление епархии. Он украсил собор и усовершенствовал службы. Вместо красной кепки и фиолетового альмутиума канонов он заменил красную моцетту . Он был похоронен в красивой часовне, которую он пристроил к собору в честь своей прародительницы, святой Елизаветы Тюрингенской.

После его смерти капитул представил для конфирмации Карла фон Лихтенштейна, епископа Оломоуцкого. Их выбору противостоял император, кандидатом которого был граф Палатин Вольфганг из правящей семьи Пфальц-Нойбург . Граф Вольфганг умер, и его брат Франц Людвиг (1683–1732) стал епископом. Новый правитель епархии был одновременно епископом Вормса , великим магистром немецких рыцарей , ректором Эльвангена и курфюрстом Трира , а позже стал курфюрстом Майнца . Он разделил церковную администрацию и гражданские трибуналы и добился определения в Прагматической санкции 1699 г. степени юрисдикции генерального викариатства и консистории. В 1675 году, после смерти последнего правящего герцога, Силезское герцогство Лигниц-Бриг-Воллау перешло к императору, и началась новая секуляризация церквей. Но когда король Швеции Карл XII закрепил за протестантами право на их прежние владения на этих территориях Альтрансштадтским договором в 1707 году, секуляризации пришел конец, и церкви пришлось вернуть. Император Габсбургов Иосиф I попытался восстановить утрату этих зданий католической верой, основав так называемые приходы Жозефины.

В пределах Пруссии (основная часть) и Богемии (меньшая часть)

Следующий принц-епископ, Филипп, граф фон Зинцендорф , кардинал и епископ Раабский (1732–1747), был обязан своим возвышением благосклонности императора. Во время его епископства большая часть епархии была присоединена к Прусскому королевству во время Силезских войн . Король Пруссии Фридрих II (Фридрих Великий) хотел основать в Берлине «католическое викариатство», чтобы оно стало высшим духовным авторитетом для католиков Пруссии. На самом деле это было бы отделением от Рима, и проект провалился из-за противодействия Святого Престола. У епископа Зинцендорфа не было ни остроты, чтобы понять враждебные намерения короля, ни достаточной решимости характера, чтобы противостоять им. Король хотел найти преемника Зинцендорфу, который находился бы под королевским влиянием. Совершенно пренебрегая принципами церкви и не обращая внимания на протесты капитула собора, он представил графа Филиппа Готхарда фон Шаффгоча своим соадъютором-епископом.

После смерти кардинала Зинцендорфа королю удалось поставить Шаффгоча епископом Бреслау (1748–1795). Хотя метод его возведения вызвал подозрение у многих строгих католиков к новому епископу, он усердно исполнял свои обязанности. Во время Семилетней войны он был дискредитирован Фридрихом из-за того, что твердо отстаивал права церкви, и восстановление мира не полностью восстановило его благосклонность. В 1766 году он бежал в австрийскую часть своей епархии, чтобы избежать заточения в Оппельне , которое король постановил против него. После этого Фридрих сделал невозможным для него управление прусской частью своей епархии, и до смерти епископа этой территорией управляли апостольские викарии .

Бывший помощник фон Шаффгоча, Джозеф Кристиан, принц фон Гогенлоэ-Вальденбург-Бартенштейн (1795–1817), сменил его на посту епископа. Во время его епископата светской власти епископов Бреслау пришел конец в результате секуляризации в 1810 году церковных имений в Прусской Силезии - только поместья в Австрийской Силезии остались у престола. Фонд собора, восемь коллегиальных фондов и более восьмидесяти монастырей были ликвидированы, а их имущество конфисковано. Дозволялось существовать только тем монастырским учреждениям, которые занимались обучением или уходом за больными.

Епископа Иосифа Кристиана сменил его помощник Эммануил фон Шимонский. Дела католической церкви в Пруссии были приведены в порядок буллой «De salute animarum», изданной в 1821 году. В соответствии с ее положениями капитул собора избрал Шимонского, который был администратором епархии, принцем-епископом Бреслау ( 1824–1832).

Булла отделила Бреслаускую епархию от Гнезненской церковной провинции и сделала Бреслау освобожденным епископством. Бык также изменил границы епархии Бреслау, которая с тех пор оставалась неизменной до 1922 года. Затем епархия Бреслау включала большую часть католических приходов в прусской провинции Силезия , за исключением католических приходов в округах Ратибор и Леобшютц , которые до 1972 года принадлежал Оломоуцкой архиепископии и католическим приходам в прусско-силезском графстве Глатц , которые до 1972 года подчинялись Градец-Краловской епархии в составе Пражской архиепископии . Бреслауская епархия включала католические приходы в герцогстве Тешен и Австрийская часть княжества Нейсе . Булла также отнесла аннексированные Пруссией части апостольской префектуры Мейсен в Нижней Лужице (политически часть прусского Бранденбурга с 1815 года) и восточную Верхнюю Лужицу (в провинцию Силезия с 1815 года) к епархии Бреслау.

За исключением округов Бютов и Лауэнбург (Поммерн) , до 1922 года обе части Кульмской епархии , остальная часть провинции Бранденбург и Померания с 1821 года находилась под контролем Принц-епископской делегации Бранденбурга и Померании (нем. Fürstbischöfliche Delegatur für Brandenburg und Pommern , польский : Książęco-biskupia Delegatura Brandenburgii i Pomorza ).

Шимонский сохранил за собой и своими преемниками титул князя-епископа, хотя епископское правление в княжестве Нейсе закончилось его секуляризацией. Однако позже ранг принца-епископа включал членство ex officio в Палате лордов Пруссии (с 1854 г.) и в Палате лордов Австрии (с 1861 г.).

Шимонский боролся с распространенными среди его духовенства рационалистическими тенденциями в отношении безбрачия и использования латыни в церковных службах и церемониях. Во время епископства его предшественника правительство издало закон, доставивший Шимонскому и его непосредственным преемникам большие неприятности; это заключалось в том, что в тех местах, где католиков было мало, приходы должны были быть объявлены вымершими, а церковные здания переданы вновь основанной евангелической церкви в Пруссии . Несмотря на протесты епископских властей, таким образом было потеряно более ста церковных зданий. Король Пруссии Фридрих Вильгельм III положил конец этой несправедливости и стремился исправить нанесенные обиды.

В течение нескольких лет после смерти Шимонского кафедра оставалась вакантной. В конечном итоге он был заполнен избранием под влиянием правительства графа Леопольда фон Зедьницкого (1836–1840). Князь-епископ фон Седльницкий не был ни ясным, ни твердым в своих взглядах на доктрины Церкви; по вопросу о смешанных браках , который приобрел большое значение, он занял нерешительную позицию. Наконец, по требованию папы Григория XVI , он оставил свой престол в 1840 г. Затем он отправился в Берлин, где был назначен тайным советником, а в 1862 г. стал протестантом. В 1871 г. он умер в Берлине и был похоронен на протестантском кладбище в Ранкау (сегодня Рекув, часть Собутки ).

Декан собора, доктор Риттер, управлял епархией в течение нескольких лет до избрания Йозефа Кнауэра (1843–1844 гг.), Ранее великого декана силезского графства Глатц в епархии Градец-Кралове. Новый князь-епископ, которому было 79 лет, прожил всего год после своего назначения.

Его преемником стал Мельхиор, фрейхерр фон Дипенброк (1845–1853). Этот епископат стал началом новой религиозно-церковной жизни в епархии. В революционный период князь-епископ не только поддерживал порядок в своем престоле, находившемся в состоянии брожения, но и был сторонником правительства. Он получил необычные почести от короля и был сделан кардиналом папой. Он умер 20 января 1853 года в замке Йоханнисберг и был похоронен в соборе Бреслау.

Его преемник Генрих Фёрстер (1853–1881 гг.) продолжил его работу и завершил ее. Принц-епископ Фёрстер оказал щедрую помощь в основании церквей, монастырских учреждений и школ. Раздор, возникший между церковью и государством, положил конец его трудам в прусской части его епархии. Он был свергнут государством и был вынужден покинуть Бреслау и удалиться в австрийский силезский замок Йоханнисберг, где и умер 20 октября 1881 года; он был похоронен в соборе в Бреслау.

Папа Лев XIII назначил своим преемником в неблагополучной епархии Роберта Герцога (1882–1886 гг.), который был делегатом принца-епископа от Бранденбурга и Померании и ректором церкви Святой Ядвиги в Берлине. Князь-епископ Герцог приложил все усилия, чтобы навести порядок в беспорядке, в который ссора с государством в течение непосредственно предшествующих лет привела дела епархии. К сожалению, его епископство было недолгим; он умер после продолжительной болезни 26 декабря 1886 г.

Святой Престол назначил его преемником человека, много сделавшего для смягчения раздора между церковью и государством, епископа Фульды Георга Коппа . Принц-епископ Копп родился в 1837 году в Дудерштадте в Хильдесхаймской епархии ; рукоположен в священники (1862 г.); освящен и поставлен епископом Фульды в 1881 году; переведен в Бреслау и установлен 20 октября 1887 г .; позже создан кардинал (1893).

Начало 20 века

Согласно переписи населения на 1 декабря 1905 г., немецкая часть епархии Бреслау, включая княжеско-епископскую делегацию, насчитывала 3 342 221 католика; 8 737 746 протестантов; и 204 749 евреев. Это была самая богатая немецкая епархия по доходам и пожертвованиям . В епархии активно работали 1632 светских и 121 штатный священник. Капитул собора включал две должности проректора и декана и имел 10 обычных и 6 почетных каноников.

Княжество-епископство делилось на 11 комиссариатов и 99 архипресвитератов , в которых насчитывалось 992 прихода различного рода (приходов, приходов и станций), при 935 приходских церквях и 633 зависимых и матерейских церквях. Помимо богословского факультета Schlesische Friedrich-Wilhelms-Universität в Бреслау, епархия имела в качестве епископских учреждений для обучения духовенства 5 подготовительных семинарий для мальчиков, 1 дом (недавно значительно расширенный) для студентов-богословов, посещающих университет, и 1 семинария для священников в Бреслау. Статистика домов религиозных орденов в епархиях была следующей:

В упомянутых монастырских домах для мужчин было 512 монахов; среди женщин - 5 208 религиозных.

После Первой мировой войны герцогство Тешен , до 1918 года политически австро - чешское феодальное владение и церковно часть Бреслауской епархии, было политически разделено на чехословацкую западную и польскую восточную части ( Тешинская/Тешинская Силезия ), даже разделив свою столицу на Чешский Тешин и польский Цешин . Однако церковная принадлежность осталась неизменной: Бреслауская епархия, трансграничная двусторонняя епархия с 1742 года между — наконец — Германией и Австро-Венгрией, таким образом, превратилась в трехстороннюю чехословско-немецко-польскую епархию. С 1770 г. князь-епископ назначил отдельных генеральных викарий для богемской (или австрийской, с 1918 г. частично чехословацкой и польской соответственно) части епархии. Также епархии Градец-Кралове и Оломоуц включали трансграничные епархиальные территории в Чехословацкой Богемии и меньшие части в Немецкой Силезии (Градецкая Кр. епархия: Бад-Альтейде , Глатц , Хабельшвердт и Нейроде ; Оломоуцкая архиепископия: Браниц , Катчер , Леобшютц и Овшютц ) . Таким образом, римско-католические приходы в Чехословацкой Тешинской Силезии остались частью Бреслауской епархии.

В соответствии с германо-польским соглашением о Восточной Силезии , подписанным в Женеве 15 мая 1922 года, восточная Верхняя Силезия также была передана Веймарской Германией Второй Польской Республике 20 июня того же года и образовала вместе с польской Тешинской Силезией часть новой Польское Автономное Силезское воеводство . 7 ноября 1922 года Святой Престол отделил католические приходы в новом воеводстве от епархии Бреслау и 17 декабря того же года подчинил их Апостольскому администратору . 28 октября 1925 года Папа Пий XI возвысил эту апостольскую администрацию до новой катовицкой епархии с епископом Августом Хлондом , в то время суфражистом Кракова , папской буллой Vixdum Poloniae Unitas .

В соответствии с прусским конкордатом 1929 г. ранее освобожденное епископство Бреслау было возведено в ранг архиепископства в 1930 г. и впредь было известно как архиепископство Бреслау , в то время руководившее восточногерманской церковной провинцией, включавшей собственно Бреслау и трех суфражисток , а также новый Берлинская епархия , включающая бывшую княжеско-епископскую делегацию Бранденбурга и Померании , ранее освобожденную епархию Эрмляндии (Вармии) и новую территориальную прелатуру Шнейдемюль .

В пределах Польши (основная часть), Чехословакии и Восточной Германии (меньшие части)

После Второй мировой войны город Бреслау был включен в состав Польши в 1945 году и официально переименован в Вроцлав. В 1972 году архиепископство Бреслау также было переименовано во Вроцлавское архиепископство, но до сих пор известное как Вратиславия на латыни Рима. 21 июня 1945 года архиепископ кардинал Адольф Бертрам во время пребывания в епископском замке Йоханнисберг в чехословацком Яворнике (Яауэрниге) назначил Франтишека Ондерека (1888–1962) генеральным викарием чехословацкой части архиепископии. Бертрам умер 6 июля 1945 года в замке Йоханнисберг в Чехословакии предположительно из-за требований поляков к нему (этническому немцу, который, однако, призывал к немецко-польскому примирению во времена режима Пилсудского ). Изгнанные, депортированные немецкие бывшие силезцы из Западной Германии с тех пор ок. В 1946 году утверждалось, что Бертрам был фактически убит или доведен до смерти польскими «империалистами» внутри католической церкви Польши.

16 июля 1945 года архиепископский капитул , все еще состоящий из девяти членов, избрал викарием капитула польскоязычного Фердинанда Пионтека , которому гестапо запретило въезд в Бреслау в начале февраля 1945 года. По возвращении в город он был приведен к присяге капитулом на 23 июля. 12 августа 1945 г. появился кардинал Август Хлонд и потребовал от Пионтека уйти в отставку на территории архиепископии к востоку от линии Одер-Нейсе , утверждая, что действует на основании папских мандатов, однако только в отношении довоенной территории Польши. .

Таким образом, Пионтек, не зная об ограниченном мандате, подал в отставку за удерживаемые поляками части архиепископии, но не за оставшиеся части в Чехословакии и оккупированной союзниками Германии. Хлонд разделил территорию церковной провинции , удерживаемую поляками, на три административных района: Гожув-Велькопольский , Ополе и собственно Вроцлав и назначил епархиального администратора для каждого из них 15 августа с 1 сентября. Капитулярный викарий Пионтек утвердил Ондерека 18 августа 1945 года в качестве генерального викария чехословацкой части архиепископии. Пионтека попросили помочь Каролю Милику, новому администратору во Вроцлаве, и он остался. Он также мог позаботиться о католическом духовенстве и немецкоязычных мирянах, находившихся в процессе изгнания польскими властями.

Папа Пий XII не признал заносчивости Хлонда. Чтобы укрепить положение Пионтека, Пий XII предоставил ему права постоянного епископа 28 февраля 1946 года. Однако 9 июля польские власти изгнали Пионтека, и он оказался в Пайне , тогдашней британской зоне оккупации. 31 июля Пий XII подтвердил назначение Ондерека и повысил его до апостольского администратора чехословацкой части Архиепископии Бреслау ( чешский : Apoštolská administratura českotěšínská ), с резиденцией в Чески-Тешине , таким образом, определенно лишив его юрисдикции Бреслау. Архиепископия Бреслау продолжала существовать де-юре ; однако де-факто это относилось только к архиепископской территории в зонах оккупации союзников на остальных послевоенных территориях Германии. Сюда также входили большие части суфражистской епархии Берлина , за исключением ее районов к востоку от линии Одер-Нейсе. Однако территория других суфражисток и епархия Эрмландия / Вармия перешли под власть Польши и Советского Союза соответственно, а территориальная прелатура Шнайдемюля стала польской.

В 1947 году Пионтек вернулся на территорию архиепископии к западу от линии Одер-Нейсе (тогда часть советской оккупационной зоны ) и исполнял обязанности капитульного викария в местном отделении архиепископского ординариата в Силезском Гёрлице , созданном с октября 1945 года. Несмотря на антиклерикальный Совет политики ему удалось построить новую семинарию в Нейзелле в 1948 году, после того как старая семинария в Польше стала недоступной для кандидатов с запада от новой границы. В 1953 году Пий XII наделил Пионтека правом носить посох и даровать епископское благословение . 23 мая 1959 года Пионтек стал титулярным епископом Барсы .

Однако Святой Престол отказался признать претензии Польской католической церкви и назначил вспомогательных епископов Краковской архиепископии только для обслуживания поляков, поселившихся в Силезии или отправившихся туда для колонизации. Юридически архиепископия по-прежнему считалась частью немецкой Фульдской конференции католических епископов в границах Германии по состоянию на 31 декабря 1937 года. В 1951 году, когда Святой Престол , подобно Западной Германии , все еще утверждал, что Силезия будет возвращена Германии в ближайшее Дата Святой Престол назначил Теодора Бенша (1903–1958), титулярного епископа Табуды, вспомогательным епископом Бреслау, также ответственным за польскую часть Берлинской епархии.

В Польше с 1972 г.

Однако 28 июня 1972 г. - в ответ на изменение Западной Германией восточной политики - Папа Павел VI перечертил границы архиепископии вдоль послевоенных границ. Апостольская конституция Vratislaviensis - Berolinensis et aliarum разделила восточногерманскую архидиоцезную территорию (став освобожденной новой Апостольской администрацией Герлица ), епархиальный округ Гожув-Велькопольский (став новой Гожувской епархией ) и Опольский (став новой Опольской епархией). ). Суфражистки Берлин, Пила / Шнейдемюль и Эрмланд / Вармия также были распутаны: первые - приниженные до немецкой территории - стали освобожденными; Пила/Шнейдемюль распущена и распределена между новыми епархиями Гожув и Кошалин-Колобжег ; Вармия превращается в суфражистку в Варшавскую архиепископию .

Оставшаяся территория архиепископии, расширенная за счет округа Кладско (с Быстрицей-Клодзкой , Клодзкой , Новой Рудой и Поляницей-Здрой , ранее входившей в состав Градец-Краловской епархии ), стала новой Вроцлавской архиепископией и членом Польской епископальной конференции . Так преподобный Болеслав Коминек был назначен на архиепископский престол, став его первым польским епископом после князя-епископа Леопольда Графа Седльницкого Хольтица фон Одровонжа, польско-австрийского дворянина, который ушел с престола в 1840 году. В 1978 году Апостольская Администрация Чешско-Силезская архиепархия была включена в состав Оломоуцкой архиепископии . С 1996 года территория бывшей Апостольской Администрации составляет основную часть новой римско-католической епархии Острава-Опава , суфражистки Оломоуца.

Изгнанные немецкие священники и немецко-силезские верующие из теперь уже польской части первоначальной архиепископии Бреслау получили от Папы Павла VI в 1972 году привилегию апостольского посетителя с учетом всей необходимой епархиальной юрисдикции для служения католической Heimatvertriebene из Силезии . , в Западной Германии, их новый дом. Первым апостольским посетителем был монсеньор Хьюберт Тиенель , нынешним и вторым посетителем является монсеньор Винфрид Кёниг .

6 ноября 2020 года нунций Святого Престола в Польше объявил, что после расследования Ватиканом обвинений в сексуальном насилии видный кардинал Хенрик Гульбинович , бывший архиепископ Вроцлавский, чья поддержка профсоюза «Солидарность» сыграла решающую роль в крахе коммунизма в Польше теперь «запрещено любое празднование или публичное собрание, а также использование его епископских знаков отличия, и он лишен права на похороны и погребение в соборе». Гульбиновичу также было приказано выплатить «соответствующую сумму» своим предполагаемым жертвам. 16 ноября 2020 года, через 10 дней после акции Ватикана, Гульбинович скончался, но в результате дисциплинарного взыскания Ватикана не мог ни отпеться во вроцлавском соборе Святого Иоанна Крестителя, ни быть похоронен в соборе.

Суфражистские епархии

Настоящие суфражистки

• Легницкая епархия (с 1992 г.)
• Свидницкая епархия (с 2004 г.)

Бывшие суфражистки Вроцлавской церковной провинции

• Гожувская епархия (1972–1992)
• Опольская епархия (1972–1992)

Бывшие суфражистки в восточногерманской церковной провинции

В 1930 году кафедра была возведена в ранг архиепископии, и три суфражистки были подчинены ее юрисдикции, образовав вместе с собственной территорией Бреслау Восточногерманскую церковную провинцию ( нем . Ostdeutsche Kirchenprovinz ).

• Берлинская епархия (1930–1972)
• Епархия Эрмланд/Вармия (1930–1972)
• Римско-католическая территориальная прелатура Шнайдемюля (1930–1972, немецкий: Prälatur Schneidemühl ; польский : Prałatura Pilska )

Смотрите также

• Список епископов Вроцлава

Примечания

 Эта статья включает текст из публикации, находящейся в настоящее время в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( помощь )

внешняя ссылка

• Сайт архиепископии (на польском языке)
• Католическая иерархия.org