Королевский дворец марийцев - Royal Palace of Mari

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Королевский дворец Мари
Мари-Зимри Лим Палас.jpg
Остатки королевского дворца Мари
Мари находится на востоке Сирии, недалеко от границы с Ираком.
Мари находится на востоке Сирии, недалеко от границы с Ираком.
Показано на Ближнем Востоке
Место расположения Мари , Восточная Сирия
Координаты 34 ° 33′05 ″ с.ш., 40 ° 53′19 ″ в.д.  /  34,551399 ° с.ш. 40,888473 ° в.  / 34.551399; 40,888473
Тип Жилище
Часть Акрополь
Площадь 2,5 га (6,2 акра)
История
Материал Камень
Основан 24 век до н.э., последняя капитальная реконструкция около 1800 г. до н.э.
Периоды Бронза - эллинистический
Связана с Ясмах-Адад , Зимрилим
Примечания к сайту
Условие Частичное восстановление
Публичный доступ Нет
Активные раскопки

Королевский дворец Мари была королевской резиденцией правителей древнего царства Мари в восточной части Сирии . Расположенный в центре Палестины , Сирии , Вавилона , Леванта и других городов-государств Месопотамии, Мари выступал в роли «посредника» в этих более крупных и могущественных королевствах. Как размер, так и величественный характер дворца демонстрируют важность Мари на протяжении его долгой истории, хотя самой интригующей особенностью дворца является почти 25000 табличек, найденных в комнатах дворца. Королевский дворец был обнаружен в 1935 году, раскопан вместе с остальной частью города в течение 1930-х годов и считается одной из самых важных находок, сделанных в Мари. Андре Парро руководил раскопками и отвечал за открытие города и дворца. Тысячи глиняных табличек были обнаружены благодаря усилиям Андре Бьянки, который предоставил археологам инструменты, чтобы узнать и понять повседневную жизнь во дворце в Мари. Открытие табличек также помогло маркировать различные комнаты с точки зрения их назначения и функций.

Большая часть сайта была разграблена ИГИЛ в период с 2013 по 2015 год.

Обзор

Мари
Табличка Zimri-Lim Louvre AO20161.jpg
Евфрат  • Terqa  • Tuttul
Королевский дворец
Короли
Яггид-Лим  • Яхдун-Лим
Ясмах-Адад
Зимри-Лим (Королева Шибту )
Археология
Инвеститура Зимри-Лим
Статуя Эбих-Ила
Статуя Идди-Илума

Дворец достиг своего величайшего состояния после последней реконструкции при короле Зимри-Лиме в 18 веке до нашей эры; Помимо того, что он служил домом для королевской семьи, во дворце также размещались королевская гвардия, государственные служащие, военные и те, кто отвечал за повседневную деятельность королевства. Покои короля были хорошо отделены от остальной части дворца и относительно легко идентифицировать, когда Попугай вел раскопки. В то время как большинство комнат во дворце были соединены между собой и позволяли доступ друг к другу, личные покои королевской семьи были очень изолированы. Попугай подчеркнул степень конфиденциальности, предоставляемую королю и его семье, а также максимальный уровень безопасности, который поддерживается архитектурой здания.

Входные ворота были единственной точкой входа в большой дворцовый комплекс, что обеспечивало дополнительную безопасность. Планировка дворца также была построена с учетом безопасности королевской семьи. Центральный двор окружали несколько комнат поменьше. Входы во дворы были расположены таким образом, чтобы любые нападения на находящихся внутри двора были практически невозможны. Такие архитектурные особенности не позволяли посетителю смотреть прямо в один из открытых дворов, но вынуждали посетителя изменить направление и войти со стороны двора; любой желающий использовать оружие не смог бы получить прямой доступ к любой комнате внутри главного входа.

Королевский дворец в Мари был украшен фресками и статуями. Украшение разное в зависимости от функции помещения. Религиозные и королевские сцены были размещены в общественных местах, где послание о королевстве и религии могло быть легко видно посетителям и жителям дворца. Более частные комнаты, такие как королевские апартаменты, были украшены узорами, формами и геометрическими узорами. Дизайн в королевских покоях добавил бы к роскошным помещениям, подобающим королевской семье, в то время как репрезентативные фрески продемонстрировали роскошь, силу и авторитет.

Археологические находки

Статуи

Статуи богов и прошлых правителей были самыми распространенными среди статуй, обнаруженных во дворце Зимри-Лин. Титул Шакканакку (военный губернатор) носили все князья династии, правившей в Мари в конце третьего и начале второго тысячелетий до нашей эры. Эти короли были потомками военных губернаторов, назначенных царями Аккада . Статуи и скульптуры использовались для украшения экстерьера и интерьера дворца. Зимри-Лин использовал эти статуи, чтобы связать свое царствование с богами и традициями прошлых правителей. Наиболее примечательными из этих статуй являются статуя Идди-Илум, Иштуп-Илум, Статуя Богини Воды и Пузур-Иштар.

Пузур-Иштар

Статуя Пузур-Иштар, бывшего губернатора Мари

Статуя Пузур-Иштар когда - то стояла в одном из святилищ дворца Зимри-Лим, но была обнаружена в музее дворца Навуходоносора в Вавилоне (604-562 гг. До н.э.). В надписи на подоле юбки статуи упоминается Пузур-Иштар, сакканакку Мари, а также упоминается его брат священник Милага. Рогатые шапки обычно ограничиваются изображениями божеств в месопотамском искусстве, но они не встречаются на изображениях царей в период Ура III, поэтому считается, что, возможно, рога божества на шапке Пузур-Иштар квалифицировали его (для вавилонских солдат) как бога, которого нужно отвезти домой, как высший символ их победы над народом Мари.

Иштуп-Илум

Статуя Иштуп-Илум сделана из базальта и была найдена в комнате 65 дворца. Надпись на его плече идентифицирует этого человека как правителя (сакканакку) Мари в начале второго тысячелетия до нашей эры Иштуп-Илум был известен своими щедрыми дарами храму Иштар , храму популярной богини плодородия, любви, войны и секс. Высота статуи 1,52 метра. Статуя сейчас находится в музее Алеппо.

Идди-Илум

Статуя Идди-Илума

Идди-Илум был бывшим сакканакку Мари. Эта статуя изображает Идди-Илума как религиозного правителя, поскольку его руки сложены перед ним в типичной месопотамской позе молитвы. Его роскошный халат с кисточкой по краю обвивается вокруг его тела, вопреки месопотамской традиции. На статуэтке есть надпись на аккадском языке: «Идди-Илум, шакканакку из Мари, посвятил свою статую Инанне . Тот, кто сотрет эту надпись, будет уничтожен Инаннойой. Связь между этой статуэткой и статуей Пузур-Иштар, также шакканакку Мари, возможна благодаря подстриженной бороде и богатой одежде.

Статуя богини воды

Статуя богини воды. Изначально был фонтаном, из вазы вытекала вода.

Изображения водоносных богинь были обычным явлением в Месопотамии. Статуя богини, держащей вазу, на самом деле была фонтаном, из которого вытекала вода. Эта статуя почти в натуральную величину, скорее всего, стояла в дворцовой часовне. Канал, подключенный к водопроводу, был просверлен через тело статуи и позволял воде течь из вазы богини.

Таблетки

Во дворце было найдено более 20 000 табличек. Таблички, по словам Андре Парро , «привели к полному пересмотру исторической датировки древнего Ближнего Востока и дали более 500 новых названий мест, которых достаточно, чтобы перерисовать или даже составить географическую карту древнего мира»

Многие из найденных табличек были идентифицированы как остатки королевского эпистолярного архива Мари, другие административные документы и письма царя к его женам, которые были найдены в женских покоях. Некоторые письма включают прямые цитаты царя Хаммурапи, которые заставляют нас думать, что они были современниками его правления.

Другие письма проливают свет на божественность в Мари и на древнем Ближнем Востоке . Письма из эпистолярного архива содержат увлекательную информацию о гаданиях, богах и даже описания древних снов. Согласно табличкам, был пророческий сон, письмо будет отправлено прорицателю, который совершит экстисперсию, чтобы подтвердить откровение.

Фрески

Фигурные фрески были найдены в пяти комнатах Марийского дворца. Из найденных только четыре композиции удалось восстановить из-за порчи материалов и ущерба, нанесенного Хаммурапи во время разграбления Мари Вавилоном около 1760 г. до н. Э.

Инвеститура Зимри-Лима

Обретение Зимрилима

« Обитель Зимри-Лима », датируемая XVIII веком до нашей эры и обнаруженная во время раскопок в Мари в 1935–1936 годах французским археологом Андре Парро , была единственной картиной, найденной на месте во дворце. Картина отчасти отличается широкой цветовой гаммой, включая зеленый и синий. Нарисованная на тонком слое глиняной штукатурки, нанесенной непосредственно на кирпичную стену дворца, сцена изображает богиню-воительницу, вероятно, Иштар , дающую Зимри-Лиму кольцо и посох, символы королевской власти. Продолжение красно-синей окантовки панели наводит на мысль, что она была одной из нескольких, украшавших стены комнаты.

Недавние реставрационные работы Лувра позволили выявить ранее невидимые детали, такие как гребешок на одежде Зимри-Лима, и неожиданно яркие цвета, такие как ярко-оранжевый бык.

Сцена жертвенного шествия

Фрагменты сцены жертвенного шествия были обнаружены у основания восточной половины той же стены, на которой была обнаружена «Обитель Зимри-Лима». Картина имеет несколько регистров и изображает фигуру в натуральную величину, возглавляющую мужчин, которые, в свою очередь, возглавляют процессию жертвенных животных. Используемые цвета: черный, коричневый, красный, белый и серый.

Техника аппликации этой сцены отличается от тонкой глиняной штукатурки, на которой основывались другие фрески дворца. В сцене жертвенного шествия использовалась слоистая грязь, которая была нанесена для облегчения прикрепления к верхнему слою толстой гипсовой штукатурки. Наличие обеих фресок в одной комнате и лучшая сохранность сцены «Инвеститура» может означать, что «Инвеститура» была более ранней картиной, и что сокрытие этой фрески более поздней сценой процессии спасло ее от таких же страданий. степень повреждений, как и другие фрески дворца.

Фрески "Зал аудиенции"

Ряд фрагментов настенной росписи был также обнаружен в юго-западном конце узкой комнаты, которую Попугай назвал «королевской приемной». Эти фрагменты были восстановлены до размеров 2,8 метра (почти десять футов) в высоту и 3,35 метра (почти одиннадцать футов) в ширину.

Картины включают два основных регистра, каждый из которых изображает сцену, в которой совершаются подношения божествам. Сцены обрамлены мифологическими существами и окаймлены сверху и снизу шагающими мужчинами, несущими на спине узлы. Фигуры обведены толстой черной линией с использованием красного, серого, коричневого, желтого и белого пигментов, используемых на всей картине.

Другие фрагментарные изображения

Фрагменты рисунка, найденные в той же комнате, что и «Обложение Зимри-Лима», и сцена жертвенной процессии, включают козлов в геральдической позе, стоящих по бокам дерева, фигуру в натуральную величину с кинжалом на поясе, фигуру на фоне архитектурного фона , и рука, схватившаяся за волосы, очень похоже на традиционную египетскую сцену, когда царь поражает врага булавой .

В других комнатах сохранились очень фрагментарные настенные росписи, которые, возможно, частично обрушились и сломались в результате обрушения верхнего этажа. Фрагменты делятся на две общие стилистические группы: фигуры, напоминающие мужчин с узлами на фресках «палаты аудиенций», и фигуры в натуральную величину, похожие на сцену жертвенного шествия.

Рекомендации

Источники

Здания и сооружения, разрушенные ИГИЛ