Себастьян Рале - Sébastien Rale

Литография, изображающая смерть Рэйла во время войны Даммера.

Себастьян Рале (также Ракл , Рале , Расле , Раслес и Себастьян Рале (20 января 1657 - 23 августа 1724)) был французским миссионером- иезуитом и лексикографом, который проповедовал среди абенаков и поощрял их сопротивление британской колонизации в начале 18 века. Кульминацией этого поощрения стала война Даммера (1722–1725), где Рэйл был убит группой ополченцев Новой Англии.Рэйл также работал над абенакско-французским словарем во время своего пребывания в Северной Америке.

Ранние годы

Первые слова в словаре Рэйла

Рале родился в Понтарлье , Франция, учился в Дижоне . В 1675 году он присоединился к Обществу Иисуса в Доле и преподавал греческий язык и риторику в Ниме . В 1689 году он вызвался участвовать в американских миссиях и прибыл в Америку в составе группы, возглавляемой Луи де Буад де Фронтенак , генерал-губернатором Новой Франции . Его первая миссионерская работа была в деревне Абенаки в Сен-Франсуа , недалеко от Квебека . Затем он провел два года с индейцами Иллинивек в Каскаскии .

Война королевы Анны

В 1694 году Рэйл был отправлен руководить миссией абенаков в Норриджуоке, штат Мэн, на реке Кеннебек . Он сделал там свою штаб-квартиру и построил церковь в 1698 году. Колонисты Новой Англии с подозрением относились к французскому миссионеру, прибывшему среди уже враждебного племени, ожидая, что француз сделает все возможное, чтобы разжечь враждебность по отношению к колонистам.

Война королевы Анны столкнула Новую Францию с Новой Англией , сражаясь за контроль над регионом. Губернатор Массачусетса Джозеф Дадли организовал конференцию с представителями племен в заливе Каско в 1703 году, чтобы предложить им оставаться нейтральными. Однако группа племени Норриджуок присоединилась к более многочисленным силам французов и индейцев под командованием Александра Ленефа де Бобассена, чтобы атаковать Уэллс, штат Мэн, в кампании на северо-восточном побережье . Колонисты Новой Англии подозревали отца Рэйла в подстрекательстве племени против них. Однако французский министр Поншартрен также написал иезуитскому настоятелю Рале, поскольку подозревал, что Рале «равнодушен к войне».

Губернатор Дадли назначил цену за голову Рэйла. Зимой 1705 года 275 ополченцев Новой Англии были отправлены под командованием полковника Уинтропа Хилтона, чтобы захватить Рэйл. Однако священника вовремя предупредили, и он убежал в лес со своими бумагами, но милиция сожгла деревню и церковь. Рэйл писал своему племяннику:

Необходимо контролировать воображение дикарей, они слишком легко отвлекаются, я провожу несколько рабочих дней, не делая им коротких увещеваний с целью внушить ужас тем порокам, к которым они склонны сильнее всего, и укрепить их в практике. некоторой добродетели ... Мой совет всегда определяет их решения.

-  Себастьян Рэйл, Сборники и материалы Исторического общества штата Мэн, Том 2; Том 4

Французы вызвали у местных индейцев глубокое недоверие к намерениям британцев - и им это удалось, несмотря на зависимость абенаков от британских торговых постов в обмене меха на предметы первой необходимости.

Утрехтский договор

Мир Утрехта положил конец продолжающимся конфликтам в Северной Америке в 1713 году, и индейцы присягнул на верность британской короны в Портсмутском договоре . Однако наиболее вероятно, что индейцы не имели представления о том, что на самом деле оговаривалось договором. Между тем граница между Новой Францией и Новой Англией оставалась спорной. Британская корона претендовала на все земли, простирающиеся до реки Сент-Джордж, но большинство населявших их абенаков сочувствовали французам и католической церкви. В августе 1717 года губернатор Сэмюэл Шут встретился с представителями племен Норриджуока и других банд абенаков в Джорджтауне, штат Мэн, на прибрежном острове, предупредив, что сотрудничество с французами принесет им «полную гибель и разрушение». Кеннебек сахем Вивурна возражал против того, чтобы колонисты основывали поселения на земле и строили форты; он потребовал суверенного контроля над землей, в то время как Шут подтвердил права колонистов на расширение территории. Поселенцы Новой Англии продолжали селиться на реке Кеннебек, и Вабанаки ответили кражей домашнего скота. Генерал-губернатор Новой Франции Водрей писал в 1720 году: «Отец Рэйл продолжает подстрекать индейцев к миссии в [Норриджуоке], чтобы не позволить англичанам распространяться по их землям». Шут протестовал против присутствия Рэйла в Норриджуоке и потребовал его убрать. Вабанаки отказались в июле 1721 года и потребовали освободить заложников (которые были переданы в залог во время предыдущих переговоров).

Вождь Таксус умер, и его преемником стал Виссемемет, который выступал за мир с колонистами, предлагая шкуры бобра в качестве возмещения за прошлые убытки и четырех заложников, чтобы гарантировать отсутствие каких-либо гарантий в будущем. Рале, однако, продолжал подстрекать людей внутри племени, призывая к вооруженному сопротивлению. Он заявил: «Любой договор с губернатором ... недействителен, если я его не одобряю, потому что я привожу им столько доводов против этого, что они категорически осуждают то, что они сделали».

Денежный ящик, принадлежащий Рале (обратите внимание на орфографию Rasle ).

Рэйл написал Водрейю о подкреплении, и 250 воинов-абенаков из близлежащего Квебека прибыли в Норриджуок, явно враждебно настроенный по отношению к колонистам. 28 июля 1721 года более 250 индейцев высадились в Джорджтауне в боевой раскраске и под флагом французов с флотилии из 90 каноэ. С ними были Рале и настоятель миссий Пьер де ла Шасс. Они доставили письмо, в котором требовалось, чтобы колониальные поселенцы ушли или Рэйл и его индейцы убили их и сожгли их дома вместе со скотом. Ответ ожидался в течение двух месяцев. Колонисты немедленно прекратили продавать абенакам порох, боеприпасы и еду. Затем 300 солдат под командованием полковника Томаса Вестбрука окружили Норриджуок, чтобы захватить Рэйла в январе 1722 года, в то время как большая часть племени уехала на охоту, но он был предупрежден и сбежал в лес. Однако его сейф был найден среди вещей, которые он оставил, со скрытым отсеком, содержащим письма, обвиняющие его как агента французского правительства и обещающие индейцам достаточно боеприпасов, чтобы изгнать колонистов из их поселений. Кроме того, внутри был его трехтомный абенакско-французский словарь, который был подарен библиотеке Гарвардского колледжа .

Себастьен Рале и Абенаки

Рэйлу был поручен один из самых продолжительных и насыщенных событиями периодов священства в этой области Нового Света. Рэйл посвятил себя своей миссионерской работе и начал изучать диалект абнаки, чтобы стать более эффективным священником. В дополнение к диалекту абнаки он также изучал диалект алгонкинов, чтобы в течение нескольких лет руководить миссией в Иллинойсе после того, как ненадолго покинул Кеннебек. В 1694 году отца Рале отправили в миссию Кеннебека в старой Акадии. Это была самая западная миссия в этом районе, и отец Рэйл был первым постоянным пастором в нижнем Кеннебеке.

Отец Рэйл проявил сострадание к народу Абнаки, в письме своему брату, которое состояло из длинного стихотворения, он сказал: «Мое горло белое, и оно кровоточит» и «Я потряс в слезах колокол часовни И плакал отомстить!» во время войны отца Рэйла столкнулся с поселенцами, принявшими сторону племени. В то время, когда многие французы и священники-иезуиты, такие как сам отец Рэйл, считали абенаки дикими зверями, нуждающимися в цивилизации, Рэйл не выражал таких настроений; в конечном итоге он стал мучеником абенаков, умер во время своей кампании, чтобы помочь им противостоять поселенцам Новой Англии на их земли.

Иезуитская миссия на территории Вабанаки существовала с 1632 года, за много лет до того, как Рэйл начал там свою миссию. Миссия была создана французами, когда они получили контроль над Квебеком примерно в то же время. Рэйл был назначен ответственным за то, чтобы они не двигались и вели более сидячий образ жизни, основанный на христианстве. Многие люди в Сент-Лоуренсе смотрели в сторону земли вабенаки, чтобы помочь с торговлей мехом, поскольку их земля находилась к югу от них.

Земля абенаков была приоритетной для поселенцев в этом районе из-за последствий торговли мехом. Еще до того, как Рэйл добрался до Норриджуока, индеец подписал там договор, делающий их английскими подданными, очень мало понимая, что это значит. Это заставило французов последовать за отцом Рале и его группой индейцев абенаки в поисках припасов, необходимых для развития торговли мехом.

По словам англичан, индейцы в Норриджуоке на словах заявляли о себе по своей воле, но отец Рэйл отрицал, что это когда-либо происходило, и сохранял верность французам. На протяжении всей своей жизни и миссии Рэйл оставался любимым священником жителей этого района и до сих пор считается мучеником, поскольку многие абенаки верят, что он отдал свою жизнь, чтобы помочь им противостоять поселенцам.

Колонисты просили абенаков оставаться нейтральными к началу французско-индийской войны, но из-за их религиозных связей с французами они не могли сражаться против них. Отец Рэйл присутствовал на встрече от имени народа абенаков, он заявил, что абенаки будут «готовы взяться за топор против англичан всякий раз, когда он отдаст им приказ».

Война отца Рэйла

Основная статья: Война Даммера
Мемориальный памятник отцу Себастьяну Рале в Мэдисоне, штат Мэн
Надпись на мемориале

В ответ на набег на Норриджуок 13 июня 1722 года племя абенаков и его помощники сожгли форт Джордж в устье реки Кеннебек, взяв заложников, большинство из которых были позже освобождены, для обмена на тех, кто удерживался в Бостоне. 25 июля Шут объявил войну восточным индейцам; но затем он внезапно отбыл в Лондон 1 января 1723 года. Он почувствовал отвращение к непримиримому Собранию, которое контролировало финансирование, поскольку оно ссорилось с Советом губернатора по поводу того, какой орган должен вести войну. Вице-губернатор Уильям Даммер взял на себя управление правительством, и дальнейшие вторжения абенаков убедили Собрание действовать в так называемой войне Даммера.

Битва при Норриджуоке

Основная статья: Битва при Норриджуоке

В августе 1724 года отряд из 208 ополченцев Новой Англии покинул Форт Ричмонд на 17 вельботах (ныне Ричмонд, штат Мэн ) и поднялся на Кеннебек. Они разделились на две части под командованием капитанов Джонсона Хармона и Джереми Моултона . В Таконик-Фоллс (ныне Уинслоу, штат Мэн ) 40 человек остались охранять лодки, пока войска продолжали идти пешком. 23 августа 1724 г. (н.э.) экспедиция подошла к деревне Норриджуок.

Отец Рэйл был отправлен в Северную Америку с торговцами мехом и рыбаками и, как говорят, был причиной того, что люди абенаки планировали помочь французским войскам в их конфликтах против британцев в Америке . Это началось в 1721 году, когда Рэйл потребовал, чтобы британцы вернули индийских заложников, что, в свою очередь, заставило британцев прекратить торговлю порохом абенаки и другими припасами. Позже, в 1722 году полковник Томас Уэстбрук решил совершить набег на миссию отца Рэйла, чтобы захватить его, но тот сбежал. Этот набег с целью захвата Рале был неудачным, но они получили письма, в которых говорилось, что он работал на французские колониальные власти в Новой Франции. Чтобы отомстить за этот набег, абенаки сожгли Брауншвейг, но, по словам отца Рэйла, «они постарались не причинить вред поселенцам, а уничтожить их собственность». Позже, в августе 1724 года, ополченцы Новой Англии с индейцами-могавками, сражавшимися вместе с ними, разрушили Норриджуок - убив по крайней мере 100 Абенакий и сам отец Рэйл.

Скальпы Рэйла и других погибших были представлены властям Бостона , которые предложили награду за скальпы враждебных индейцев. Хармон получил повышение. После этого появились две версии смерти Рэйла. Французы и индийцы утверждали, что он умер «мучеником» у подножия большого креста, установленного на центральной площади, привлекая внимание солдат к себе, чтобы спасти своих прихожан. Английский военный сказал, что он был "кровавым зажигательным" выстрелом в кабине при перезарядке своего кремневого ружья.

150 выживших абенаков вернулись, чтобы похоронить павших перед тем, как покинуть Норриджуок в Канаде. Рале был похоронен под алтарем в поселении. В 1833 году епископ Бенедикт Джозеф Фенвик освятил монумент-обелиск высотой 11 футов, начертанный и установленный по подписке над его могилой на кладбище Святого Себастьяна в Олд-Пойнт в Мэдисоне, штат Мэн .

Рэйл остается фигурой поляризующей. Фрэнсис Паркман описывает его как:

Бесстрашный, решительный, стойкий; хвастливый, саркастический, часто горький и раздражающий; яростный партизан; склонен видеть вещи не такими, какие они есть, а такими, какими он хотел их видеть… и все же, без сомнения, искренен в своих мнениях и искренен в рвении; ненавидел англичан больше, чем любил индейцев; называя себя их другом, но используя их как инструменты мирской политики, навлекая на них опасность и окончательную гибель. Рассматривая приписывание мученичества, следует помнить, что он умер не потому, что он был апостолом веры, а потому, что он был активным агентом канадского правительства.

-  Фрэнсис Паркман, Полвека конфликта

С другой стороны, историк У. Дж. Экклс говорит, что с 1945 года некоторые канадские историки отказались от взгляда Паркмана на историю Новой Франции, характеризуемого «предубеждением в пользу англо-американских ценностей, институтов, мифов и чаяний» и соответствующее очернение католиков, французов и американских индейцев. Это, однако, общее мнение и не опровергает специфики жизни и зажигательных действий Рэйла.

Галерея

  • Могила Себастьяна Рале в 1911 году

  • Надпись на памятнике (латиница)

  • Памятник на могиле отца Рале в память о его творчестве.

  • Мемориальная доска в церкви святого Бенинь, Понтарлье.

использованная литература

Библиография

  • Джон Фиск, Новая Англия и Новая Франция , 1902, Houghton, Mifflin & Company, Бостон, Массачусетс
  • Паркман, Фрэнсис (1920) [1892]. Полвека конфликта . Франция и Англия в Северной Америке, Часть шестая. Я . Маленький, Браун.
  • Герберт Милтон Сильвестр, Индийские войны Новой Англии , Том III, 1910, У. Б. Кларк, Бостон, Массачусетс
  • Schuyler, HC "Апостол Abnakis: Отец Себастьян Рале, SJ (1657-1724)" . Католический исторический обзор . 1 (2): 164–174.

внешние ссылки