Резня Сетифа и Гельмы - Sétif and Guelma massacre

Сетиф и резня Гельмы
Département de Sétif 1962.PNG
Карта Алжира с выделенной провинцией Сетиф
Дата 8 мая - 26 июня 1945 г.
Тип атаки
Резня , межобщинное насилие
Летальные исходы 6 000–30 000
Жертвы Алжирцы
Преступники Французские власти и дружинники
Мотив Подавление демонстраций, требующих независимости Алжира; убийство бунтовщиками 102 французских поселенцев.

Резня Sétif и Гельма была серия нападений со стороны французских колониальных властей и франкоалжирцы отстойника ополченцев на гражданских лиц алжирского в 1945 году во всем рыночном городе Сетиф , к западу от Константина , в французском Алжире . Французская полиция открыла огонь по демонстрантам во время акции протеста 8 мая 1945 года. За беспорядками в городе последовали нападения на французских поселенцев ( колоний ) в окружающей сельской местности, в результате которых погибли 102 человека. Французские колониальные власти и европейские поселенцы в ответ убили от 6000 до 30 000 мусульман в регионе. Как вспышка, так и неизбирательный характер возмездия ознаменовали поворотный момент во франко-алжирских отношениях , приведший к алжирской войне 1954–1962 годов.

Задний план

Антиколониальное движение начало формироваться и организовываться еще до Второй мировой войны под руководством Мессали Хаджа и Ферхата Аббаса . Однако участие Алжира в войне оказало большое влияние на рост алжирского национализма . Алжир был столицей Свободной Франции с 1943 года, что вселило надежду для многих алжирских националистов. В 1943 году Ферхат Аббас опубликовал манифест, в котором утверждалось, что алжирцы имеют право иметь конституцию и государство, связанное с Францией. Отсутствие реакции со стороны Франции привело к созданию « Amis du Manifeste et de la Liberté » (AML) и в конечном итоге привело к росту национализма. Сотни тысяч людей присоединились к протестам в нескольких городах, требуя своих прав. К современным факторам, помимо факторов возникновения арабского национализма, относятся широко распространенная засуха и голод в провинции Константин , где европейские поселенцы составляли меньшинство: в городе Гельма было 4 000 поселенцев и 16 500 алжирцев-мусульман. В апреле 1945 года растущая расовая напряженность привела к тому, что высокопоставленный французский чиновник предложил создать вооруженное ополчение поселенцев в Гельме. С окончанием Второй мировой войны в Европе 4000 протестующих вышли на улицы Сетифа , города на севере Алжира, чтобы выдвинуть новые требования независимости к французской администрации.

События

Флаг алжирских националистов в 1945 году

Первоначальная демонстрация и убийства

Первая вспышка болезни произошла утром 8 мая 1945 года, в тот же день, когда нацистская Германия сдалась во время Второй мировой войны . Около 5000 мусульман прошли парадом в Сетифе, чтобы отпраздновать победу. Это закончилось столкновениями между демонстрантами и местной французской жандармерией , когда последняя попыталась захватить знамена с нападками на колониальное господство. Неизвестно, кто стрелял первым, но были застрелены и протестующие, и полиция. В тот же вечер колониальная полиция жестоко подавила небольшую и мирную акцию протеста активистов Алжирской народной партии в соседнем городе Гельма . Новости из Сетифа выступали в качестве матча на бедных и националистическое сельское население и привели к нападениям на PIEDS-Нуаре в сельской местности города Сетифа (Kherrata, Chevreul) , что привело к гибели 102 европейских колониальных поселенцев (12 в Гельмы), плюс еще сто раненых.

Французские репрессии в Сетифе

После пяти дней хаоса французские колониальные военные и полиция подавили восстание, а затем, по указанию из Парижа, осуществили серию репрессий против мусульманских мирных жителей за нападения на французских колониальных поселенцев. Армия, в состав которой входили Иностранный легион , марокканские и сенегальские войска, произвела суммарные казни в ходе разгрома ("разгрома") мусульманских сельских общин, подозреваемых в причастности. Менее доступные мехты (мусульманские деревни) подверглись бомбардировкам французской авиации, а крейсер Дюге-Труэн , стоявший у берега в заливе Бужи , обстрелял Херрата . Пьед-нуар линчеватели линчевали заключенных, взятых из местных тюрем, или беспорядочно стреляли в мусульман, не носивших белые повязки (в соответствии с инструкциями армии). Несомненно, что подавляющее большинство жертв-мусульман не были причастны к первоначальной вспышке.

Американские военные в Алжире сыграли свою роль: «Французским войскам помогали американские войска, которые помогли« эвакуировать »европейцев из уязвимых мест, прежде чем предоставили французским войскам полную свободу действий».

Французские репрессии в Гельме

Французские репрессии в регионе Гельма отличались от репрессий в Сетифе тем, что, хотя в сельской местности было убито только 12 пье-нуаров, нападения на мирных жителей продолжались до 26 июня. Префект Константина , Лестрейд-Карбоннель, поддержал создание европейских ополченцев поселенцев, в то время как префект Гельмы Андре Ачиари создал неформальную систему правосудия ( Comité de Salut Public ), призванную поощрять насилие бдительности поселенцев против безоружных гражданских лиц. и способствовать выявлению и убийству националистических активистов. Он также поручил полиции и армейским спецслужбам оказать помощь ополченцам-поселенцам. Мусульманские жертвы, убитые как в городских, так и в сельских районах, хоронили в братских могилах в таких местах, как Кеф-эль-Бумба, но позже трупы были выкопаны и сожжены в Элиополисе.

Жертвы

Первоначально сообщалось, что в результате этих нападений погибло от 1020 человек (официальная французская цифра, приведенная в отчете Туберта вскоре после резни) до 45 000 алжирских мусульман (по утверждениям Радио Каира в то время). Хорн отмечает, что цифра 6000 была окончательно определена умеренными историками, в то время как Жан-Пьер Пейрулу, пересекая статистику союзников и показания Марселя Регги, приходит к выводу, что диапазон от 15000 до 20000 вероятен, что противоречит оценке Жана-Луи Планша от 20 до 30 тысяч смертей.

Личности алжирских мусульман-жертв различались в Сетифе и Гельме. В сельской местности за пределами Сетифа некоторые жертвы были настоящими националистами, принимавшими участие в восстании, но большинство из них были невиновными гражданскими лицами, которые жили только в том же районе. Однако в Гельме националистические активисты становились мишенями французских линчевателей-поселенцев. Большинство из них были мужчинами (13% мужчин в Гельме были убиты), либо членами AML, либо мусульманскими разведчиками, либо местными CGT.

После военных репрессий французская администрация арестовала 4560 мусульман, 99 из которых были казнены.

Наследие

Вспышка Сетифа и последовавшие за этим репрессии стали поворотным моментом в отношениях между Францией и мусульманским населением, находившимся под ее контролем с 1830 года, когда Франция колонизировала Алжир. Хотя детали убийств Сетифа в значительной степени игнорировались в метрополии Франции , их влияние на алжирское мусульманское население было травмирующим, особенно на большое количество солдат-мусульман во французской армии, которые в то время возвращались с войны в Европе. Девять лет спустя в Алжире началось всеобщее восстание , которое привело к независимости от Франции в марте 1962 года с подписанием Эвианских соглашений .

Наследие в Алжире

С 1954 по 1988 год массовые убийства Сетифа и Гельмы отмечались в Алжире, но это считалось незначительным событием по сравнению с 1 ноября 1954 года, началом войны Алжира за независимость , узаконившей однопартийный режим. Члены FLN, как повстанцы и как члены государства, не хотели подчеркивать важность мая 1945 года: это потребовало бы напоминания о существовании других противоречивых течений национализма, таких как Алжирское национальное движение Мессали Хаджа, которое выступало против FLN. С движением за демократизацию 1988 года алжирцы «заново открыли» историю, отличную от той, которую рассказывал режим, поскольку сам режим был поставлен под сомнение. Было проведено расследование массовых убийств в мае 1945 года, а также был создан мемориал в память об этих событиях. Президентство Лиамина Зеруаля и Абдельазиза Бутефлика , а также Фонд «8 мая 1945 года» также начали использовать воспоминания о массовых убийствах в качестве политического инструмента для обсуждения последствий «колониального геноцида» с Францией.

Семантические дебаты: геноцид, резня или политицид

Слова, используемые для обозначения событий, часто имеют инструментальный характер или несут мемориальный оттенок. Слово резня , которое в настоящее время применяется в исторических исследованиях к жертвам мусульманских алжирцев в мае 1945 года, впервые было использовано во французской пропаганде в отношении 102 жертв европейских колониальных поселенцев; очевидно, чтобы оправдать французское подавление. Слово « геноцид» , используемое, например, Бутефликой, не применимо к событиям в Гельме, поскольку алжирские жертвы там, как сообщается, подвергались преследованиям из-за их националистической активности; что могло бы сделать резню в Гельме политическим убийством согласно определению Б. Харфа и Теда Р. Гурра. По словам Жака Семлена, термин « резня» является более полезным методологическим инструментом для историков при изучении события, определение которого обсуждается.

Влияние на современные алжирско-французские отношения

Французские официальные лица во время церемонии поминовения жертв резни в Сетифе, состоявшейся в Обервилье 9 мая 2010 г.

В феврале 2005 года Юбер Колен де Вердьер , посол Франции в Алжире , официально извинился за резню, назвав ее «непростительной трагедией», в том, что было описано как «самые откровенные комментарии французского государства по поводу резни».

В 2017 году кандидат в президенты Франции Эммануэль Макрон считал колониализм « преступлением против человечности ». 8 мая 2020 года президент Алжира Абдельмаджид Теббон решил отметить этот день в 75-ю годовщину массового убийства.

В популярной культуре

Алжирское кино, индустрия, в которой популярны фильмы о войне, неоднократно изображало массовые убийства. Когда фильм Рашида Бучареба был номинирован на премию « Вне закона» на Каннском кинофестивале 2010 года , французские пье-нуары , харки и ветераны войны выступили против показа фильма во французских кинотеатрах, обвинив его в искажении реальности.

Смотрите также

использованная литература

Список используемой литературы

  • Courrière, Yves , La guerre d'Algérie , tome 1 ( Les fils de la Toussaint ), Fayard , Paris 1969, ISBN  2-213-61118-1 .
  • Хорн, Алистер, Жестокая мирная война: Алжир, 1954–1962 , Нью-Йорк, 1978, Viking Press, ISBN  0-670-61964-7 .
  • Хасси, Эндрю, «Французская интифида: долгая война между Францией и арабами», Лондон, 2014 г., Granta ISBN  978-84708-259-6  Ошибка параметра в {{ ISBN }}: недопустимый ISBN . .
  • Планш, Жан Луи, Сетиф 1945, история анонсированной резни , Перрен, Париж, 2006, ISBN  2262024332 .
  • Валле, Эжен, Un drame algérien. La vérité sur les émeutes de mai 1945 , éd. Grandes éditions françaises, 1948, OCLC 458334748.
  • Ветийяр, Роже, Сетиф. Mai 1945. Massacres en Algérie , éd. de Paris, 2008, ISBN  978-2-85162-213-6 .
  • Каирская конференция (1958), Конференция солидарности афро-азиатских народов , Москва : Издательство иностранных языков

внешние ссылки