Сабеи - Sabaeans

Сабейское царство
مَمْلَكَة سَبَأ (на арабском)
между 1200 и 800 гг. до н.э. – 275 г. до н.э.
Столица Sirwah
Мариб , Сана
Общие языки Сабайский
Религия
доисламские арабские религии
Правительство Теократия (ранняя)
Монархия (поздняя)
Мукарриб  
• 700–680 гг. До н. Э.
Кариби-илу
• 620–600 гг. До н. Э.
Карибил Ватар
• 60–20 гг. До н. Э.
Иласарос
Историческая эпоха Железный век до классической античности
• Учредил
между 1200 и 800 гг. до н. э.
• Отменено
CE 275
Предшествует
Преемник
Королевство Авсан
Химьяритское Королевство

Sabaeans или Sabeans ( сабейских : 𐩪𐩨𐩱 , S¹B' , арабский : ٱلسبئيون , а-Saba'iyyūn ; иврит : סבאים ) были древние люди из Южной Аравии . Они говорили на сабейском языке , одном из древних южноаравийских языков . Они основали королевство Сабах ( араб . سَـبَـأ ), которое считалось библейской землей Савы и «старейшим и наиболее важным из южноаравийских королевств».  

Дата основания Сабаха является предметом разногласий среди ученых. Кеннет Китчен датирует королевство периодом между 1200 г. до н.э. и 275 г. н.э. со столицей в Махрибе . С другой стороны, Исраэль Финкельштейн и Нил Ашер Зильберман полагают, что «царство Сабейцев начало процветать только с восьмого века до нашей эры» и что история Соломона и царицы Савской является «анахронизмом седьмого века». Королевство пало после длительной, но спорадической гражданской войны между несколькими йеменскими династиями, претендовавшими на царство; из этого покойное царство Химьяритов восстало победителями.

Сабеи несколько раз упоминаются в еврейской Библии . В Коране они описаны либо как Саба , либо как народ Тубба ( арабский : قَـوْم تُـبَّـع , латинизированныйКавм Табба ).

История

«Бронзовый человек» найден в Аль-Байде (древний Нашкум, Королевство Саба ), VI – V века до н.э., Лувр.

Происхождение Сабейского царства неясно. Кеннет Китчен датирует королевство примерно 1200 г. до н.э., а Израиль Финкельштейн и Нил Ашер Зильберман пишут, что «Сабейское царство начало процветать только с восьмого века до нашей эры». Первоначально Sabaeans были один из sha'bs ( сабейских : 𐩦𐩲𐩨𐩪 ), «общины», на краю пустыни Sayhad. Очень рано, в начале 1 - го тысячелетия до н.э., политические лидеры ( сабейский : 𐩱𐩣𐩡𐩫 , латинизируются:  'mlk ) этого племенного сообщества удалось создать огромное содружество sha'bs , занимающий большую часть территории Южных Аравийской и приняли титул звездопоклонник : 𐩣𐩫𐩧𐩨 𐩪𐩨𐩱 , латинизировано:  mkrb sbʼ , « Мукарриб сабейцев ».

Несколько факторов привели к значительному упадку сабейского государства и цивилизации к концу 1-го тысячелетия до нашей эры. Саба была завоевана Химьярским царством в первом веке до нашей эры; но после распада первого Химьяритского Королевства царей Сабы и Дху Райдана , Среднесабейское царство вновь появилось в начале второго века. Обратите внимание, что Среднесабейское царство отличалось от Древнего Сабейского царства во многих важных отношениях. Сабейское царство было окончательно завоевано Шимьяритами в конце 3 века, и в то время столицей был Мариб . Он был расположен вдоль полосы пустыни под названием Sayhad от средневековых арабских географов , который теперь называется Ramlat аль-Sab'atayn .

Сабеи были народом Южной Аравии. У каждого из этих народов были свои региональные королевства в древнем Йемене: минеи на севере в Вади-эль-Джауфе, сабеи на юго-западной оконечности, простирающиеся от высокогорья до моря; в Qatabānians к востоку от них, и Ḥaḑramites к востоку от них. Сабеи, как и другие йеменские королевства того же периода, были вовлечены в чрезвычайно прибыльную торговлю пряностями , особенно ладаном и миррой . Они оставили после себя множество надписей на монументальном древнем южноаравийском письме или муснаде , а также многочисленные документы на родственном курсивном письме забур .

Религиозные обычаи

Надпись, показывающая религиозную практику во время паломничества

Мусульманский писатель Мухаммад Шукри аль-Алуси сравнивает их религиозные обычаи с исламом в своей книге Bulugh al-'Arab fi Ahwal al-'Arab:

В доисламский период арабы практиковали определенные вещи, которые были включены в исламский шариат. Они, например, не женились одновременно на матери и ее дочери. Одновременный брак с двумя сестрами они считали самым ужасным преступлением. Они также осуждали любого, кто женился на его мачехе, и называли его дхайзаном. Они совершили большой хадж и малую умру паломничества к Каабе , совершили обход вокруг Кааба таваф , семь раз пробежали между горами Сафа и Марва сай , бросали камни и умывались после полового акта . Они также полоскали горло, нюхали воду в носы, подстригали ногти, удаляли все волосы на лобке и выполняли ритуальное обрезание . Точно так же они отрезали правую руку вору и забросали прелюбодеями камнями.

Согласно ересиографу Шахрастейну, сабеи принимают как чувственный, так и умопостигаемый мир, но не следуют религиозным законам, а сосредотачивают свое поклонение на духовных сущностях.

Упоминания в религиозных текстах

Коран

Руины исторической плотины бывшей сабейской столицы Мариба , среди гор Сарават на территории современного Йемена

Имя Саба упоминается в Коране дважды, в 27-й и 34-й главах, причем последняя сура названа в честь местности. Первое относится к области в контексте Соломона и царицы Савской , тогда как второе относится к Сайл аль-Харим (Потоп плотины), в котором историческая плотина была разрушена наводнением. Что касается фразы «Кавм Табба» («Люди Туббы»), которая встречается в 44-й и 50-й главах, то «Тубба» было титулом царей Сабы , как и химьяритов .

Библия

Сабеи упоминаются в библейских книгах Иова , Иоиля , Иезекииля и Исайи . В Книге Иова они упоминаются как убившие скот и слуг Иова . В Исаии они описаны как «высокие ростом».

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки