Сефевидская Грузия - Safavid Georgia

Сефевидская Грузия Velāyat-e Gorjestān
1510-е - 1736 гг.
Северо-западная часть Империи Сефевидов
Статус	Провинция Империи Сефевидов
Капитал	Тифлис (Тбилиси)
Общие языки	Грузинский , персидский , азербайджанский , армянский
Правительство	Велаят
Преемник Афшаридская династия
Сегодня часть	Армения Азербайджан Грузия Россия

Провинция Грузии ( фарси : ولایت گرجستان , латинизируется :  велаят-е Gorjestān ) был велаят (провинцией) Сефевидов империи , расположенный в районе современной Грузии . Территория провинции в основном состояла из двух подчиненных восточно-грузинских царств - Картли ( персидский : کارتلی , романизированный :  Картил ) и Кахети ( персидский : کاختی , романизированный :  Кахет ) и, вкратце, части княжества Самцхе. . Город Тифлис (современный Тбилиси) был его административным центром, опорой власти Сефевидов в провинции и резиденцией правителей Картли. Здесь также находился важный монетный двор Сефевидов .

Правление Сефевидов в основном осуществлялось путем утверждения или назначения грузинских членов королевской семьи из династии Багратиони , временами обращавшихся в шиитский ислам , в качестве вали или ханов . Восточные грузинские царства были покорены в начале 16 века, их правители обычно не обращались. Во  времена правления Исмаила I в Тифлисе находился иранский гарнизон , но отношения между грузинами и Сефевидами в то время в основном носили черты традиционного вассального подчинения . Давуд-хан (Давид XI) был первым правителем, назначенным Сефевидами, чье вступление на трон Картли в 1562 году ознаменовало начало почти двух с половиной столетий иранского политического контроля над Восточной Грузией. В тот же период иранское культурное влияние доминировало в Восточной Грузии.

От Тахмасп I правления «s года ( т . 1524-1576 ), провинция имела большое стратегическое значение. Многие этнические грузины , в основном из Картли и Кахетии, приобрели известность в государстве Сефевидов. Эти мужчины занимали многие из высших должностей в гражданской и военной администрации, а многие женщины вошли в гарем правящего класса. К концу периода Сефевидов грузины также составляли основу армии Сефевидов. Создание большой грузинской общины в собственном Иране восходит к эпохе сюзеренитета Сефевидов в Грузии. Поскольку провинция была пограничной единицей, вали Грузии пользовались большей автономией, чем другие провинции империи Сефевидов; поэтому ее можно сравнить с провинцией Арабестан (ныне провинция Хузестан ), находящейся в юго-западной части империи. Провинция Грузии была одной из четырех административных территорий Сефевидов, губернаторам которых постоянно давали титул вали .

История

История Грузии
Доисторическая Грузия Культура шулавери-шому Кура-Араксийская культура Легенда о Картлосе Триалетская культура Колхидская культура Diauehi
Древняя история Колхида Королевство Иберия Династия Фарнавазидов Грузия в римскую эпоху Кампания Помпея Иберийско-армянская война Лазика и Сасанидская Иберия Династия Хосроидов Христианизация Иберии
Средний возраст Иберийские и ленивые войны Княжество Иберия Арабское правление в Грузии и тбилисском эмирате Династия Багратионов Королевство иберов Королевство Абхазия Первое царство Кахети и Эрети Тема Иберии Герцогство Клдекари Королевство Грузия Золотой век Грузии Армения в составе Королевства Грузия Византийские и сельджукские войны Монгольские  / Тимурские и туркменские нашествия Триархат и распад Грузинского королевства
Ранняя современная история Самцхе-Саатабаго Королевство Картли Королевство Кахети Королевство Имерети Княжества Гурия  / Сванетия  / Мингрелия и Абхазия Сефевидская Грузия Чилдир Эйалет Трапезундский Эялет Королевство Картли-Кахети
Современная история Грузия в составе Российской империи Лазистан Санджак Закавказская Демократическая Федеративная Республика Демократическая Республика Грузия Вторжение Красной Армии в Грузию и Советскую Грузию Грузия с 1991 года и русско-грузинская война
История по теме Этимология Монархи состояния Тбилиси Военная история Войны и битвы Хронология
История Грузии
v т е

16-ый век

Первый Сефевидов король ( шах ) Исмаил I ( т .  1501-1524) сделал два царства Картли и Кахетии его вассалов еще в 1510 - е. Однако, отвлеченный задачей установления власти в Иране , он не стал усиливать контроль над Грузией . Он совершал набеги на Грузию несколько раз, особенно в 1518 году, который подтвердил ее статус вассала, и в 1522 году, в результате чего в Тифлисе разместился гарнизон с многочисленными силами Сефевидов, но это было только при его сыне и преемнике Тахмаспе I (г. .  1524-1576) , что настоящая провинция с Сефевидов назначенных правителей и губернаторов начали складываться.

Тахмасп I предпринял активные шаги по интеграции Грузии в домены Сефевидов. Его четыре кампании против Луарсаба I Картли (1540–1541, 1546–1547, 1551 и 1553–1554) привели к повторной оккупации Картли, и в 1551 году в Тифлисе были постоянно размещены силы Сефевидов. Кампании, помимо укрепления Сефевидов в центрально-восточной Грузии, заключалась в том, что они доставили в собственно Иран (далее просто «Иран») большое количество грузинских военнопленных. Помимо этого, сыновья известных грузин часто воспитывались при шахском дворе как часть их даннических отношений с Сефевидами. Начиная с правления Тахмаспа  I, грузины внесли большой вклад в характер общества Сефевидов и сыграли важную роль в его армии и гражданской администрации. Этот недавно введенный этнический элемент в государстве Сефевидов позже будет известен в историографии как «третья сила» наряду с двумя «основополагающими элементами» государства Сефевидов, персами и туркменами.

Придворные Сефевиды ведут грузинских пленных. Персидское текстильное панно середины XVI века из художественного музея Метрополитен .

В 1551 году Сефевиды захватили восточную часть княжества Самцхе . В 1555 году, во  время правления Тахмаспа I, Амасийский мир был подписан с соседней Османской империей . Согласно условиям договора, восточная Грузия (включая восточный Самцхе) осталась в руках Ирана, а западная Грузия (включая западный Самцхе) оказалась в руках Турции. Чтобы ускорить процесс интеграции в империю, Тахмасп  I ввел многочисленные иранские политические и социальные институты, такие как двуязычные грузино-персидские фармы , с целью установления персидского языка в качестве официального административного языка Сефевидской Грузии. Также во время его правления первый грузинский царь, принявший ислам по имени Давуд Хан (1569–1578) был поставлен на марионеточный трон в Тифлисе. Эти события ознаменовали начало почти 250-летнего политического господства Ирана, с небольшими перерывами, над Восточной Грузией.

В 1559 году первый провинциальный визирь был назначен в азербайджанскую провинцию, с властью над провинцией Грузия, а также Ширван, включая Шакки . Эти провинциальные визиры, также известные как королевские визиры, носили титул вазир-э колл и получали инструкции от центрального правительства, расположенного в королевской столице, а не от местного губернатора. Бросив вызов владениям Сефевидов на Восточном Кавказе, османы вторглись в грузинские государства в победоносной кампании в 1578 году. В результате Сефевиды освободили грузинского повстанческого правителя Шахнаваз-хана (Симона  I Картлийского) из плена, чтобы он мог присоединиться к борьбе против Османы. Хотя Симон добился значительных успехов в Картли, в конце концов он был схвачен османскими войсками и умер в плену в Константинополе. В период 1580–1581 гг. Правительство Сефевидов направило в Грузию войско в сопровождении тупчи-баши Морад-хана вместе с несколькими создателями пушек и материалами, необходимыми для отливки орудий. К 1582 году османы контролировали восточную, сефевидскую часть Самцхе. Не в силах противостоять османскому вторжению, Манучар II Джакели из Самцхе также принял иранское господство и перешел ко двору Сефевидов, где жил до своей смерти в 1614 году. По Константинопольскому договору 1590 года Сефевиды потеряли контроль над Грузией, как и они. были вынуждены признать всю провинцию османским владением.

17-го века

Ростам-хан (Ростом), вали Картли, Восточная Грузия, 1633–1658 гг.

В начале правления Аббаса I важность Грузии и влияние этнических грузин в государстве Сефевидов возросли, и они стали известны как «третья сила». Уже к 1595 году этнический грузин из Картли, Аллахверди-хан , первоначально прозванный Ундиладзе , стал одной из самых влиятельных фигур в государстве Сефевидов. К концу XVI  века грузины, сформировавшие все более влиятельную военную фракцию, стали серьезной угрозой для кызылбашей , традиционной основы армии Сефевидов. В то же время при дворе Сефевидов грузины соперничали за влияние друг на друга, а также против своих черкесских коллег. В целом  политику Аббаса I в отношении провинции можно рассматривать как продолжение предыдущих усилий по полной интеграции региона в Империю Сефевидов.

В первые годы 17 века Аббас восстановил влияние Сефевидов в Восточной Грузии. В 1605 году в Кахетии возникло сопротивление, когда повстанцы свергли проиранское отцеубийство Константин Хан, и Аббас  I согласился с их требованиями утвердить Тахмурас-хана (Теймураз  I) в качестве нового царя Кахетии. В то же время он также подтвердил Лохрасба (Луарсаб  II) вали Картли. Однако, когда Лохрасб начал действовать против интересов Сефевидов и отказался принять ислам, Аббас  I заключил его в тюрьму в Астарабаде, а затем казнил в Ширазе .

В 1607 году Аббас назначил Манучара III Джакели правителем (восточного) Самцхе. К 1613–1614 гг. Аббас восстановил контроль Сефевидов над восточным Самцхе. В 1614–1617 годах в наказание за непослушание, проявленное его бывшими лояльными подданными Лохрасбом и Тахмурас-ханом, Аббас  I начал несколько крупных карательных кампаний на своих грузинских территориях. Эти кампании привели к разграблению Тифлиса , разорению всей территории, массовым убийствам многих десятков тысяч и депортации сотен тысяч этнических грузин в Иран. Эти депортированные еще больше увеличили грузинскую общину в Иране . Тем временем Аббас  I назначил Баграт-хана наместником Картли, а Бекташ-бека Торкмана - наместником Кахетии. В 1619 году Аббас  I назначил сына Баграта Семаюн-хана , лоялиста, родившегося и выросшего в Исфахане , ханом, или вали , Картли, и назначил другого некоролевского сефевидского чиновника губернатором Кахетии, чтобы жестко контролировать эту часть провинции. Он также переселил многих племен гызылбаш в провинцию Джорджия, чтобы усилить контроль со стороны центра. С середины 1610-х годов Кахети часто находилась под прямым правлением кызылбашских владык.

Около 1620 года Аббас переселил из провинции около 8000 евреев вместе с 40 000 армян в недавно построенный город Фарахабад . За эти годы он переселил с Кавказа в Мазандаран около 15 тысяч семей . В 1624–25 Манучар III Джакели, ранее назначенный Аббасом  I номинальным правителем Самцхе, переехал в Картли, чтобы присоединиться к восстанию Мурав-Бека (Георгия Саакадзе) против правления Сефевидов. Некоторое время спустя, находясь вдали от Самцхе, он решил принять османский сюзеренитет. Однако, когда он вернулся в Самцхе в 1625 году для переговоров в западной (османской) части Самцхе, его убил собственный дядя. Впоследствии османы включили западную часть Самцхе в качестве пашалика . Сефевиды сохранили контроль над восточной частью. Оставшееся столетие правления Сефевидов в Грузии после  смерти Аббаса I в 1629 году было отмечено беспрецедентным иранским влиянием. При Вали Хосрове Мирзе Сефевидская Грузия пережила период относительного мира и процветания. В обмен на его лояльность, тогдашние действующий король, Сафи ( т . 1629-1642 ), дал ему титул Ростов хана, и сделал его губернатором Картли, должности , которую он занимал в течение более двадцати лет. Однако Кахети находилась под прямым правлением Сефевидов.

Однако Ростам Хан был бездетным вдовцом и поэтому нуждался в жене и потомстве. Поскольку он был верным слугой, после консультации с царем Сефевидов, Ростам получил разрешение жениться на сестре Левана II Дадиани , правителя Мингрелии (западная Грузия), по имени Мариам . Брак вполне соответствовал политическим амбициям государства Сефевидов и самого Ростама. Этот союз с Дадиани, то есть Мингрелией, не только предоставит Ростаму союзника против Тахмурас-хана (Теймураз  I) и Георга III Имеретинского , но и предоставит Ростаму ряд преемников, которые будут столь же лояльны к короне Сефевидов, как и он был. Также важным был тот факт, что это укрепило планы Сефевидов по завоеванию Имерети . Это создало бы идеальные обстоятельства, если бы потребовалась кампания против османов, с которыми они в то время воевали из- за Имерети. Король Сафи заплатил за свадебные подарки и отправил правителю Мингрелии около 50 000 марчилов , примерно полтонны серебра, и предоставил ему годовую зарплату в размере 1 000 томанов (3-х граммовые золотые монеты); таким образом был основан союз с мегрелами. Подготовка к свадьбе встревожила имеретинцев. Отряд жениха представлял собой 30-тысячную армию, маршировавшую на встречу с хорошо вооруженной свитой Левана. Георгий  III Имеретинский заблокировал границу с Картли, вынудив свадебную вечеринку Ростома пройти обходным путем через Ахалцихе , и перехватил Дадиани на пути к свадьбе, но он был побежден и взят в плен Леваном на мосту Кака недалеко от Багдати .

В 1639 году по Зухабскому договору, положившему конец войне 1623–1639 годов, Кавказ был окончательно разделен между Сефевидами и османами примерно в соответствии с более ранним договором Амасья 1555 года. Картли и Кахети были вновь подтверждены как иранские владения, а все остальное - запад от него остался в руках Османской империи. Самцхе-Месхети, включая его восточную часть, был безвозвратно утерян.

В 1654 году во время правления короля Аббаса II ( г . 1642-1666 ), Картли был превращен в коронную землю ( khasseh ), и , следовательно , подвергают прямому налогообложению Сефевидов. В этом году количество земель, напрямую облагаемых государством налогом, достигло максимума. Также во  время правления Аббаса II был возрожден более ранний план заселения восточной части провинции, Кахети, тюркскими кочевниками. Эта мера спровоцировала всеобщее восстание в 1659 году. Повстанцам удалось изгнать кочевников, но все же пришлось признать сюзеренитет царей Сефевидов. В 1675 году королем Сулейманом I (1666–1694) вокруг Тифлиса была построена стена . К 1690-м годам этнические грузины составляли основу армии Сефевидов.

18-ый век

В 1701 году один из артиллеристов ( тупчи ) в Тифлисе был назначен вакилом («регентом») тупчи-баши Тифлисской крепости. Emamqoli Хан (David  II), родился и вырос в Исфахане , и известен своей верной службы его повелителей Сефевидов, был сделан губернатором Кахетии в 1703-1709 по султаном Хусейном ( т . 1694-1722 ) из - за своего отца, Nazar- Али-хан (Ираклий  I), находившийся в Исфахане в течение всего периода.

Эмамколи Хан (Давид  II Кахети)

В 1709 году, после смерти отца, он был официально назначен новым губернатором Кахетии. Однако до 1715 года он заочно служил вали из-за того, что ему приходилось оставаться при дворе в Исфахане. На западе, в Картли, администрация была передана двум сменявшим друг друга губернаторам, которые оба исполняли обязанности вали заочно из-за того, что находились в других частях империи: Шах-Наваз Хан II, Горгин Хан (Георгий XI); и Кайхосров Хан . В связи с этим в 1703–1714 годах администрацию там возглавляли два последовательных регента ( джанешины ), а именно Шах-Коли-хан (Леван) и Хосайн-Коли-хан (Вахтанг  VI).

В 1712–1719 годах Хосайн-Коли-хан был вынужден остаться в Иране, и поэтому царь Сефевидов передал правление Картли другим, в том числе Али-Коли-хану (Джесси) и джанешинам, таким как Шах-Наваз, Бакар Мирза . В 1719 году иранское правительство решило отправить Хосайн-Коли-хана, который занимал несколько других высоких постов с 1716 года, обратно в Грузию с задачей справиться с лезгинским восстанием. При содействии правителя соседней Кахетии, а также наместника ( бегларбега ) Ширвана Хосайн-Коли добился значительных успехов в пресечении лезгин. Однако зимой 1721 года, в решающий момент кампании, его отозвали. Приказ, изданный после падения великого визиря Фатх-Али-хана Дагестани , был издан по наущению фракции евнухов при королевском дворе, которая убедила шаха, что успешное завершение кампании нанесет королевству Сефевидов больше вреда. чем пользы. По их мнению, это позволит Вахтангу, сефевидскому вали , заключить союз с Россией с целью завоевания Ирана. Вскоре после этого лезгины захватили Ширван , после чего разграбили и разграбили столицу провинции Шемаха и вырезали большую часть его населения. В 1722 году Эмамколи-хан умер и был похоронен в Куме . Затем султан Хусейн назначил своего брата Махмада Коли-хана (Константин  II) новым губернатором Кахетии.

Когда в 1722 году столица Исфахан была осаждена, Хосайн-Коли Хан бросил вызов королевским приказам и отказался послать запрошенные силы помощи. Тем временем Россия в полной мере воспользовалась ситуацией. Когда Сефевиды были на грани краха, они начали кампанию в 1722–1723 годах, которая привела к аннексии прибрежных территорий . Османы, также воспользовавшись ситуацией, захватили провинцию Джорджия и другие территории к западу от захваченной русскими территории. По Константинопольскому договору две державы дополнительно разделили аннексированные территории между собой, и османы снова сохранили Грузию. Мятежный Хосайн-Коли-хан, который встал на сторону русских во время их вторжения в 1722–1723 годах в результате, который оказался злополучным союзом, умер в изгнании в России в 1737 году. Когда Сефевиды были восстановлены Надером Коли Бегом. (позже известный как Надер-шах), фактический правитель Ирана, он восстановил иранское господство на Кавказе и сделал Теймураза II вали из Кахетии, назначив при этом иранца правителем Картли. В 1736 году Надер сверг Сефевидов и сам стал королем, установив династию Афшаридов .

Мята

Серебро abbasis чеканились в Тифлисе во время правления султана Хусайна ( т . 1694-1722 ), с чеканкой дат колеблются от 1717-1718 лет в 1719-1720 гг.

Серебряные пандж шахи, отчеканенные в Тифлисе в 1716–1717 годах во время правления султана Хусейна.

Один из важнейших монетных дворов Сефевидов находился в провинции Грузия, в Тифлисе. Рядом с границей с Османской империей Тифлисский монетный двор был важен для Сефевидов, поскольку слитки (то есть серебряные слитки, испанские реалы , голландские риксдаалдеры ) для чеканки монет в основном импортировались из и через Османскую империю (и Россию). По прибытии в Иран слитки всегда привозили в Тифлис, Эривань или Тебриз для переплавки в иранские монеты. Таким образом, Тифлис был основным местом остановки для купцов, вернувшихся с серебром. Кроме того, это был один из немногих монетных дворов, наряду с Тебризским и Эриванским (Ереван) монетным двором , где проходил повторный чекан. В 17 веке Тифлисский монетный двор был одним из самых активных монетных дворов Сефевидов.

Тифлисский монетный двор также лежал на пути, который широко использовали торговцы шелком. По словам французского путешественника Жана Батиста Тавернье , торговцы, которые ехали в Гилян для переговоров по шелку, ходили на монетный двор в Тифлисе, потому что мастер монетного двора ( зарраб-баши ) дал 2%  скидку на серебро торговцам шелком. Таверние отмечает , что это отчасти из - за серебряные монеты из Тифлиса быть немного меньше штрафом .

Монеты, отчеканенные в Тифлисе, в основном использовались для местных жителей, а не для местного гарнизона Сефевидов. Монеты всегда должны были носить имя правителей Сефевидов и соответствовать типам Сефевидов, легендам и стандартам веса. Однако во многих других отношениях назначенным валис была предоставлена ​​значительная автономия с точки зрения практики чеканки. Например, как сообщается, вали разрешили получать прибыль от монетных дворов провинции.

Во время правления Сулеймана I экономическое положение ухудшилось. Количество драгоценного металла, поступающего в страну, уменьшилось, и в результате ухудшилось качество монет. Этот дефицит веса был очевиден и на монетах Тифлисского монетного двора; в 1688 году чеканка аббасиса и махмуди на монетном дворе была на 22,5% меньше стандартного веса, который они должны были иметь. Королевская казна знала об этом и впоследствии перестала принимать махмуди , отчеканенные в Тифлисе.

В 1682–1685 гг. Единственными сефевидскими монетными дворами, которые были зарегистрированы как действующие, были монетные дворы Тифлиса и Тебриза . Согласно отчету 1687 года, деньги в Грузии практически не играли никакой роли. Французский ботаник Жозеф Питтон де Турнефор подтверждает это: согласно его текстам 1701 года, люди в значительной части Джорджии предпочитали получать деньги такими материалами, как браслеты, кольца, ожерелья и т. Д.

Размещенная военная сила

Провинция Грузии принимала множество воинов Сефевидов, так как считалась территорией первостепенной важности. В то же время это была провинция, граничащая с Османской империей. Войска Сефевидов постоянно дислоцировались в Тифлисе с 1551 года. Согласно венецианским сообщениям, в 1570-х годах в Грузии и Гяндже дислоцировалось около 4000 сефевидских кавалеристов . По словам путешественника Жана Шардена , к концу правления Аббаса  I в Грузии находилось много войск, из которых около 5000 были «опытными и обученными». В середине 17 века, во время правления Аббаса II (1642–1666), по данным Шардена, в провинции находилось около 50 000 солдат Сефевидов. Французский миссионер и путешественник Пер Сансон, который находился в Империи Сефевидов во второй половине правления короля Сулеймана I (1666–1694 гг.), Писал, что в Грузии находилось «большое количество» войск. К концу правления султана Хусейна (1694–1722) войска по приказу тогдашнего правителя Картли Хосайн-Коли хана (Вахтанг  VI) насчитывали около 10 000 грузин и 3 000–4 000 иранцев .

Вали Грузии имел корпус qurchis в его распоряжении, в том числе qurchi-баши и легионом специализированных qurchis для его « снаряжением » (т.е. qurchi-е zereh , qurchi-е kafsh , qurchi-е tarkesh и т.д.) . У них также был институт вакил («регент»), который мог позаботиться обо всех делах в случае необходимости.

Производство шелка и вина

Хотя провинция вносила свой вклад в производство шелка в целом , ее шелк, как и шелк Карабаха-Гянджи , был более низкого качества, чем шелк Гиляна и Мазандарана . После решительного покорения Грузии Аббасом I (1588–1629) он приказал, чтобы провинция производила больше шелка в будущем. По словам Николааса Якобуса Оверши, голландского представителя в империи Сефевидов, из 2800 тюков шелка, произведенных в 1636 году, в провинциях Грузии и Карабах-Гянджа было получено в общей сложности 300 тюков.

По словам Жана Шардена, вина, произведенные в Грузии и Ширазе, были отличного качества. Каждые шесть месяцев провинция Джорджия снабжала королевские винные погреба двора Сефевидов примерно триста литров вина в качестве части общей суммы уплаченных налогов. Губернаторы несли ответственность за виноградарство в своей провинции.

Культурные влияния

Грузинская культура

С 16 века в грузинской культуре усиливается иранское влияние. Наиболее ярко это проявилось в жанрах литературы , живописи и архитектуры . В период Сефевидов многие грузинские правители, князья и вельможи проводили время в Иране. Поэтому иранские традиции распространились по всей Грузии. Размещение Давуд-хана (Давид XI) на марионеточном троне Картли в 1562 году не только положило начало длительному периоду политического господства Ирана; в одних и тех же двух с половиной веков, последовавших, пока приход из русских в 19 - м веке, иранское культурное влияние доминировала восточную Грузию (Картли-Кахети). По словам Жана Шардена, побывавшего в Грузии в 1672 году, грузины следовали иранским традициям. Шарден предположил, что на этот процесс повлияли те дворяне, которые обратились в ислам (чтобы получить должности государственных чиновников), а также те, кто поощрял своих родственниц женского пола становиться дамами при дворе.

В период Сефевидов с персидского на грузинский было переведено «множество книг». Rostomiani , грузинская версия Шахнама , получил дальнейшее развитие и улучшения, а также Висрамиани , грузинскую версию Vis O Рамина . Согласно с письмом к Папе католическим миссионером , который процветал в 17 - м веке, падре Бернарди, это было его «большим сожалением» , что грамотные грузины предпочли прочитать произведения , такие как Rostomiani ( Шахнаме ), Bezhaniani и Baramguriani и меньше интересовались религиозными текстами.

Теймураза I из Кахетии (Тахмурас-хана), возможно, больше всего помнят за создание вопросов для центрального правительства, но он свободно говорил на персидском языке и любил персидскую поэзию, которую он «высоко ценил». По его словам:

Сладость персидской речи побудила меня сочинять музыку стихов.

Теймураз написал несколько стихов под влиянием современной персидской традиции, наполненных «персидскими образами и аллюзиями, заимствованными словами и фразеологией».  Важное значение в этом отношении имел и более поздний грузинский вали, Вахтанг VI (Хосайн-Коли Хан). Когда он был вынужден остаться в Иране, он научился преуспевать в персидском языке. Позже он использовал это умение для перевода произведений на грузинский язык. Он создал грузинскую версию персидского Кабуснаме, известную как Амирнасариани («История Амирнасара», где Амирнасар - мифический иранский царь Кайкавус ). Во время заключения в Иране Вахтанг также перевел на грузинский язык « Калилех о Демнех» Кашефи . Позже, вернувшись в Грузию, он приказал перевести всю историю еще раз, а его наставник, Сулхан-Саба Орбелиани , также сделал исправленную версию собственного перевода Вахтанга. Хотя Вахтанг лично принимал активное участие в дальнейшем развитии грузино-иранских литературных связей (другими словами, своими сочинениями), он также основал целую школу, посвященную переводчикам с персидского на грузинский. В этот период ряд народных сказок (то есть дастанов ), которые были чрезвычайно популярны в Иране, были переведены на грузинский язык по его приказу. Одним из них был Бахтиарнамех , собрание нескольких новелл, а также Барамгуландамиани («Бахрам о Голандам»), первоначально написанная Катеби Нишапури. Многие другие персидско-грузинские литературные произведения этой эпохи включают переводы Корана и книги по шиитской юриспруденции .

Иранская культура

Другим, возможно, неортодоксальным образом, Грузия также повлияла на культуру Ирана. Согласно истории, этнический грузин по имени Scedan Cilaze был настолько знаменит тем , что в состоянии «держать» его ликера, что Сефевидов король Сафи ( т . 1629-1642 ) пригласил его в суд для того , чтобы провести питьевую конкуренцию. Избив всех при дворе, король сам бросил вызов Чилазе и, как сообщается, умер при этом. Хотя историк Руди Матти сообщает, что эта история может быть «апокрифической», поскольку алкоголизм действительно убил Сафи, но не в связи с соревнованием по выпивке, это показывает, что грузинские привычки распространились на Иран.

В период Сефевидов большое количество этнических грузинских мужчин поступило на государственную службу Сефевидов, тогда как многие грузинские женщины вошли в гаремы правящей элиты и королевского двора. Распитие алкоголя, известная грузинская привычка, повлияло на иранское общество и, что более важно, на придворную культуру в этот период. Особенно это видно по налогам, которые должна была платить провинция - в них входило много литров вина. Королевский гарем, частная территория королевского двора, был местом, где выросли правители Сефевидов; после  правления Аббаса I все правители Сефевидов выросли здесь в окружении в основном грузинских женщин. Было также много пьющих голамов . Поэтому Матти предполагает, что весьма вероятно, что «любовь» к вину, проявленная правителями Сефевидов, возникла в этой среде.

Смотрите также

• Список правителей Сефевидской Грузии

Примечания

использованная литература

Источники

• Бабайе, Сассан; Бабаян, Кэтрин; Багдианц-МакКейб, Ина; Фархад, Massumeh (2004). Рабы шаха: новые элиты сефевидского Ирана . IBTauris. С. 1–256. ISBN 978-0857716866.
• Барендсе, Р.Дж. (2002). Аравийские моря: мир Индийского океана семнадцатого века . Армонк, Нью-Йорк: ME Шарп. ISBN 978-0765633644.
• Удар, Дэвид (2009). Шах Аббас: безжалостный король, ставший иранской легендой . Лондон, Великобритания: IBTauris. ISBN 978-1845119898. LCCN  2009464064 .
• Пол, Виллем (2001). Правительственные учреждения Сефевидов . Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. ISBN 978-1568591353.
• Пол, Виллем (2008). Титулы и вознаграждения в Сефевидском Иране: Третье руководство администрации Сефевидов, Мирза Наки Насири . Вашингтон, округ Колумбия: Mage Publishers. С. 1–324. ISBN 978-1933823232.
• Гелашвили, Нана (2012). «Иранско-грузинские отношения в период правления Ростома (1633-58)». В Пол, Виллем; Герциг, Эдмунд (ред.). Иран и мир в эпоху Сефевидов . Лондон: IBTauris. ISBN 978-1780769905.
• Гиунашвили, Джемшид (2016). «Горгиджанидзе, Парсадан» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Encyclopdia Iranica, Online Edition . Нью-Йорк: Фонд Encyclopdia Iranica.
• Гвахария, Александр (2001). «Грузия IV. Литературные контакты с Персией» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Iranica, Том X / 5: География IV – Германия VI . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. С. 481–486. ISBN 978-0-933273-53-5.
• Хитчинс, Кит (2001). «Грузия II. История ирано-грузинских отношений» . Encyclopdia Iranica, Vol. X, Fasc. 4 . С. 464–470.
• Матти, Рудольф П. (1999). Политика торговли в Сефевидском Иране: шелк за серебро, 1600–1730 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 120. ISBN 978-0-521-64131-9.
• Матти, Рудольф П. (2005). Погоня за удовольствием: наркотики и стимуляторы в истории Ирана, 1500-1900 гг . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691118550.
• Матти, Руди (2012). Персия в кризисе: упадок Сефевидов и падение Исфахана . Лондон: IBTauris. С. 1–371. ISBN 978-1-84511-745-0.
• Матти, Руди; Этаж, Виллем; Клоусон, Патрик (2013). Денежная история Ирана: от Сефевидов до Каджаров . Лондон; Нью-Йорк: IBTauris. С. 1–320. ISBN 978-0857721723.
• Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN 9781442241466.
• Рэйфилд, Дональд (2012). Край империй: история Грузии . Лондон: Reaktion Books. ISBN 978-1780230702.
• Сладкий, Роджер (2007). Иран при Сефевидах . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521042512.
• Суни, Рональд Григор (1994). Становление грузинской нации . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0253209153.

дальнейшее чтение

• Этаж, Виллем; Фагфори, Мохаммад Х. (2007). Дастур аль-молук: руководство государства сефевидов, Мохаммад Рафи ад-Дин Ансари . Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. С. 1–355. ISBN 978-1568591957.
• Маэда, Хиротаке (2003). «Об этносоциальном происхождении четырех семей голамов из Грузии в Сефевидском Иране». Studia Iranica . Peeters Publishers (32): 1–278. DOI : 10.2143 / SI.32.2.563203 .
• Мусави, Мохаммад А. (2008). Асатрян, Гарник С. (ред.). «Автономное государство в Иране: мобильность и процветание в период правления шаха Аббаса Великого (1587–1629)». Иран и Кавказ . Брилл. 12 (1): 17–33. DOI : 10.1163 / 157338408X326172 . JSTOR  25597352 .