Хазаль - Chazal

Шазаль или Hazal ( иврит : חז"ל ), акроним для "иврита H akhameinu Z ikhronam L iv'rakha" ( ח כמינו ז כרונם ל ברכה , "мудрецы, может их будет благословенна память"), относится к все еврейские мудрецы Мишны , Тосефт и Талмуд эр, не охватывая со времен заключительных 300 лет Второго Храма в Иерусалиме до н.э. 7 века, или с.  250 г. до н.э. -  ок.  625 г. н.э.

Раввинистические эпохи; эпохи Галахи

Acharonim Rishonim Geonim Savoraim Amoraim Tannaim Zugot

Хазалы обычно делятся в зависимости от их эпохи и основного письма, написанного в ту эпоху:

Авторитет Хазаля

До конца эры саворамов Хазал имел право комментировать Тору в соответствии со стандартами талмудической герменевтики, требуемыми Законом, данным Моисею на Синае , иногда даже толкуя слово или фразу за пределами их простого и обычного смысла. В настоящее время в Православии эта власть не передана мудрецам нынешнего поколения, и поэтому Тору нельзя комментировать в вопросах, касающихся галахи («традиции»), если это противоречит комментарию Хазаля.

До середины эпохи Таннаим, когда существовал синедрион (Высокий суд еврейского права ), Хазал также имел право устанавливать ограничения и вводить в действие новые религиозные постановления в любом вопросе, который они сочли нужным, по вопросам, которые не были включены. в письменной Торе, или не были доставлены на горе Синай. Эти раввинские мицвот («заповеди») включают в себя праздники Пурим и Хануку , законы мукцех («отложенные предметы») в Шаббат , ритуальное омовение рук ( нетилат йадаим ) перед едой хлеба, построение эрувим ( пороговые врата) и установление действующего расписания ежедневных молитвенных служб - шахарит (утренняя молитва), минха (послеобеденная молитва) и маарив (вечерняя молитва).

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки