Каспар (маг) - Caspar (magus)

Святой Каспар
Geertgen tot St. Jans - De aanbidding van de koningen - Rijksmuseum SK-A-2150 (Caspar) .jpg
Каспару вручают закрытый стакан - из "Поклонения волхвов" (Geertgen tot Sint Jans)
Три волхва, три короля, три волхва
Почитается в Римско-католическая церковь
Восточная православная церковь
Англиканская община
Лютеранская церковь
Канонизированный Преконгрегация
Главный храм Храм Трех Королей , Кельнский собор
Праздник 6 января ( Крещение )
11 января (дата его смерти)
Атрибуты Король несёт дары , король на верблюде , три короны
Покровительство Эпилепсия , гром , автомобилисты , паломники , производители игральных карт , пилорамы , пильщики , путешественники , странствующие торговцы , Кельн , Германия , Саксония

Санкт - Каспар (иначе известный как Каспер, Гаспар, Каспар и другие варианты) был один из «Трех королей», наряду с Мельхиора и Валтасара , представляя мудрецов или « библейских волхвов » , упомянутые в Библии в Евангелии от Матфея , Стихи 2: 1-9. Хотя Библия не уточняет, кем или чем были волхвы, начиная с седьмого века в Западной церкви волхвов называли Каспаром, Мельхиором и Бальтазаром. Каспар и двое других считаются католической церковью святыми .

Происхождение имени

Дополнительная информация: Каспер (имя)

Имя Каспар или Каспер происходит от слова «Гаспар», которое, в свою очередь, происходит от древнего халдейского слова «Гизбар», которое, согласно Concordance Стронга, означает «казначей». Форма «Гизбар» появляется в еврейской версии Ветхого Завета Книги Ездры (1: 8). Фактически, на современном иврите «казначей» по-прежнему остается «Гизбар». К I веку до нашей эры Септуагинта дала греческий перевод «Гизбара» в Ездре 1: 8 как « γασβαρηνου » («Гасбарину», буквально сын «Гасбара»). Таким образом, переход от «Гизбара» к «Каспару» и «Каспару» можно резюмировать следующим образом: Гизбар> Газбар> Гаспар> Каспар> Каспар (где «C» означает неправильное прочтение рукописей «G» и «K», имеющих одинаковые фонетическое значение как "C." Другим производным, предложенным Гучмидом (1864 г.), может быть искажение индоиранского названия " гондофары ".

Место происхождения

Родина короля Каспара в Ауреа Серсонезе , на Золотом полуострове, недалеко от Явы в Индийском океане, на карте Андреаса Вальспергера , около 1448 года.

Кто были эти волхвы, в Библии не указано; есть только традиции. Поскольку в английском переводе Библии они называются «людьми, изучавшими звезды», считается, что они были астрологами , которые могли предвидеть рождение « Мессии », изучая звезды.

Каспара часто считают индийским ученым. В статье в Британской энциклопедии 1913 года говорится, что «согласно западной церковной традиции, Бальтазар часто изображается как царь Аравии , Мельхиор - как царь Персии , а Каспар - как царь Индии ». Историк Иоанн Хильдесхаймский рассказывает о предании в древнем городе Шелкового пути древней Таксилы, что один из волхвов прошел через город по пути в Вифлеем .

Некоторые считают, что Каспар - король гондофаров (21 г. - ок. 47 г. н.э.), упомянутый в Деяниях Фомы . Другие считают, что он приехал из южных частей Индии, куда, согласно преданию, апостол Фома посетил несколько десятилетий спустя. Город под названием Пиравом в штате Керала , Южная Индия, долгое время утверждал, что один из трех библейских волхвов произошел оттуда. Название Пиравом на местном языке малаялам переводится как «рождение». Считается, что название произошло от ссылки на Рождество Иисуса . В Пиравоме и его окрестностях сосредоточено три церкви, названных в честь библейских волхвов, по сравнению с тремя церквями, названными так же в остальной части Индии.

Некоторые считают, что королевство Каспара было расположено в районе Эгризилла в Индии Верхняя на полуострове, который образует восточную сторону Sinus Magnus (Сиамский залив) Иоганнесом Шенером на его глобусе 1515 года. На нем можно увидеть Эгризиллу. Брагманни (« Эгризилла брахманов»), а в пояснительном трактате, сопровождавшем земной шар, Шенер отмечал: «Область Эгризилла, в которой проживают брахманские [то есть индийские] христиане; там господствовал Гаспар-Волхв ». Фраза ик рекс Каспар habitavit (здесь жил король Каспар) вписана над Золотым Херсонес (Малайский полуостров) на mappemonde из Андреаса Уолспергера сделал в Констанце вокруг 1448. Было ли это последний день король , который принял имя Каспара также не известный.

Иоганнес Шенер о Gaspar magus, или Saint Caspar: «Область Эгризилла, в которой живут брахманские [то есть индийские] христиане; там господствует Гаспар-волхв», Luculentissima quaedam terrae totius descriptio .

Некоторые теперь не считают волхвов королями. Упоминание «царей», как полагают, произошло из-за упоминания в псалмах «Цари Фарсиды и островов будут приносить подарки; цари арабов и Сабы будут приносить ему дары; и все цари земли будут приносить подарки. поклоняйтесь ему »Псалом 72:10.

Некоторые позднесредневековые живописания Каспара как африканский король , возможно, повлияли на счетах хаджа паломничества Ghanan правителя Манс Муса .

Подарок младенцу Иисусу

Каспар стоит за преклонившим колени Мельхиором в картине Диерика Баутса «Волхвы в гостях у младенца Иисуса ».

Матфей писал, что волхвы принесли три дара - золото , ладан и смирну . Эти дары, по-видимому, имеют более глубокое значение: золото означает царственный статус Иисуса, ладан - его божественность, а мирра - его человеческую природу. Каспар традиционно изображается с рыжеватой бородой посреди трех царей, он моложе Мельхиора и старше Бальтазара, и который стоит в очереди за Мельхиором, чтобы передать дар ладана Младенцу Иисусу . Его часто изображают в момент принятия своего дара от помощника или в акте снятия короны, что является знаками подготовки к тому, чтобы стать следующим у ног Младенца Иисуса .

Смерть

По традиции святой Каспар стал мучеником , и некоторые считают, что двух других волхвов постигла та же участь. Мощи волхвов были найдены в Персии Святой Еленой , но позже были доставлены в Константинополь, а затем в Милан в Италии . Оттуда они попали в Германию , где сейчас находятся в Кельнском соборе .

Мощи волхвов хранятся в Святыне Трех Королей в Кельнском соборе , Германия.

Память Каспара отмечается в праздник Крещения вместе с другими членами волхвов, но также отмечается в католицизме с его праздником 11 января. Предполагается, что после своего возвращения в свою страну, избегая царя Ирода, Каспар праздновал Рождество с другими членами волхвов в Армении в 54 году нашей эры. Каспар умер 11 января 55 года нашей эры в возрасте 109 лет. 11 января также является праздником Каспара, потому что это дата его смерти.

Почитание

В некоторых приходах принято благословлять каждую семью мелом, чтобы они могли отметить первый инициал каждого из трех волхвов на своих дверях в качестве благословения для защиты.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «H1489 - gizbar - Еврейский лексикон Стронга (KJV)» . Библия синего письма . Проверено 25 декабря 2020 года .
  2. ^ "Словарь Клейна, גִּזְבָּר" . www.sefaria.org . Проверено 25 декабря 2020 года .
  3. ^ Тейлор, Бернард Олвин (2009). Аналитический лексикон к Септуагинте (на греческом языке). Hendrickson Publishers. п. 106. ISBN 978-1-56563-516-6.
  4. ↑ Мецгер, Брюс М. (1 июля 2019 г.). Новозаветные исследования (филологические, версионные, святоотеческие) . БРИЛЛ. п. 29. ISBN 978-90-04-37928-2.
  5. ^ фон Гучмид, А. (1864). "Die Königsnamen in den apokryphen Apostelgeschichten. Ein Beitrag zur Kenntniß des geschichtlichen Romans" . Рейнский музей филологии . 19 : 161–183. ISSN  0035-449X . JSTOR  41249661 .
  6. ↑ Барабан, Уолтер. "Волхвы". Католическая энциклопедия Vol. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 2 мая 2015 г.
  7. ^ "Волхвы" . Британская энциклопедия .
  8. ^ «Egrisilla regio in qua sunt christiani Bragmanni. ibi Gaspar magus fertur habuisse dominum », Luculentissima quaedam terrae totius descriptio, Нюрнберг, 1515, трактат II, л. 54 [1] . Глобус Шенера 1515 года воспроизведен в Chet van Duzer , Globe of Johann Schöner 1515: Transcription and Study, Philadelphia, American Philosophical Society, Transactions, Volume 100.
  9. ^ Гиффордс, Глория Фрейзер, Святилища Земли, Камня и Света: Церкви Северной Новой Испании, 1530-1821 , University of Arizona Press, 2007 ISBN  9780816525898
  10. ^ «Относительно волхвов и их имен» .

внешние ссылки