Святой Франциск Ассизский в экстазе (Караваджо) - Saint Francis of Assisi in Ecstasy (Caravaggio)
| Святой Франциск Ассизский в экстазе | |
|---|---|
| Итальянский: San Francesco in estasi | |
.jpg) | |
| Художник | Караваджо |
| Год | c. 1595 |
| Середина | Масло на холсте |
| Габаритные размеры | 92,5 см × 127,8 см (36,4 × 50,3 дюйма) |
| Место расположения | Уодсворт Атенеум, Хартфорд, Коннектикут |
Святой Франциск Ассизский в экстазе (или «Экстаз святого Франциска» ) - картина итальянского мастера барокко Микеланджело Меризи да Караваджо . Он проводится в Уодсворте Атенеум, Хартфорд, Коннектикут .
Картина была первой из религиозных полотен Караваджо, и считается, что она датируется 1595 годом, когда он недавно вошел в дом кардинала Франческо Мария дель Монте . Предположительно она была написана по приказу Дель Монте и считается одной из первых картин, выполненных художником как «художник Дель Монте», как он, как полагают, описывал себя в течение следующих нескольких лет, живя в Палаццо Мадама. . На нем изображен Святой Франциск Ассизский (имя-святой кардинала) в момент получения знаков Стигматы , раны, оставленные на теле Христа распятием. Эту историю рассказывает один из товарищей Франциска, брат Лео . В 1224 году Франциск удалился в пустыню с небольшим количеством своих последователей, чтобы созерцать Бога. Ночью на склоне горы брат Лев увидел, как шестикрылый серафим (один из высших ангельских чин) спустился к Франциску в ответ на молитву святого о том, чтобы он узнал и страдания Христа, и Его любовь:
Внезапно появился ослепительный свет. Как будто небеса взорвались и излили всю свою славу миллионами водопадов цветов и звезд. И в центре этого яркого водоворота было ядро ослепляющего света, которое с ужасающей скоростью вспыхнуло из небесных глубин, пока внезапно не остановилось, неподвижное и священное, над остроконечным камнем перед Фрэнсисом. Это была огненная фигура с крыльями, прибитая к кресту огня. Два пылающих крыла поднялись вверх, два других раскрылись горизонтально, а еще два закрывали фигуру. А раны на руках, ногах и в сердце пылали лучами крови. Сверкающие черты Существа выражали сверхъестественную красоту и горе. Это было лицо Иисуса, и Иисус говорил. Затем внезапно потоки огня и крови хлынули из Его ран и пронзили руки и ноги Франциска гвоздями, а его сердце - ударом копья. Когда Франциск издал могучий крик радости и боли, огненный образ запечатлелся в его теле, как в зеркальном отражении самого себя, со всей его любовью, красотой и горем. И это исчезло внутри него. Еще один крик пронзил воздух. Затем, с гвоздями и ранами в теле, с пылающими душой и духом, Фрэнсис без сознания упал в своей крови.
_-_WGA04080.jpg)
Картина Караваджо менее драматична, чем рассказ Льва - шестикрылый серафим заменен двухкрытым ангелом , и здесь нет ни одного жестокого противостояния, описанного Львом - ни потоков огня, ни луж крови, ни криков. или огненные образы Христа. Только мягкий на вид ангел, крупнее святого без сознания, и товарищи Франциска на среднем расстоянии, почти невидимые в темноте.
Сюжет был популярен с 13 века: Джотто обработал его около 1290 года, а Джованни Беллини написал знаменитую версию около 1480–1485 годов. Версия Караваджо гораздо более интимна и знаменует собой резкую смену тональности: святой, имеющий черты Дель Монте, кажется, мирно погружается в объятия мальчика (который имеет явное сходство с мальчиком из « Мальчик, чистящий плод». и крылатому Купидону слева от «Музыкантов» , и еще больше мальчику, которого обманывают в « Кардшарпс» ), носящему простыню и несколько крыльев сценического реквизита. За пределами францисканского одеяния святого почти ничего не указывает на предмет - никаких следов стигматов или крови, кроме раны в его сердце, ни устрашающего серафима. И все же атмосфера остается по-настоящему духовной, две фигуры освещены неземным сиянием в темном ночном пейзаже, где странные мерцания мерцают на горизонте. Сцена одновременно реальна и нереальна. Дель Монте хранил ее до конца своей жизни, и несколько экземпляров вышли в тираж и очень ценились.