Святой Петр и иудаизм - Saint Peter and Judaism
| Часть серии по |
| Святой Петр |
|---|
 |
| В Новом Завете |
| Другой |
Считается, что отношения между Святым Петром и иудаизмом были довольно позитивными.
Апостол евреев
Апостол Павел говорит, что Петр имел особую ответственность быть апостолом евреев, так же как он был апостолом язычников. Другой апостол, Иаков, считается лидером иудейских христиан .
Инцидент в Антиохии
Инцидент в Антиохии относится к встрече апостол Павла и Петра , описанной в Послании к Галатам . Когда язычники начали переходить из язычества в христианство, среди христианских лидеров возник спор о том, должны ли язычники соблюдать все принципы Моисеева закона . В частности, обсуждался вопрос о том, нужно ли обращенным из неевреев делать обрезание или соблюдать законы питания . Павел был решительным сторонником позиции, согласно которой неевреям не нужно делать обрезание или соблюдать законы питания. Другие, которых иногда называют иудействующими , считали, что христиане из язычников должны полностью соблюдать Моисеев закон.
Совет Иерусалима
Петр был руководителем Иерусалимского совета . В конце концов, он стоял посредине между христианами из евреев и христианами из язычников. Было решено, что от язычников, желающих стать христианами, следует требовать воздержания от идолопоклонства, прелюбодеяния и поедания мяса, отрезанного от живого животного.
Тосафисты
Tosaphist Рабейну Там пишет , что Петр был «благочестивый и узнал еврея , который посвятил свою жизнь направляя неевреев по правильному пути». Тэм также передал традиции, согласно которым Петр был автором субботней и праздничной молитвы Нишмат , и это было широко распространенной верой в средние века. Оцар Хатефилла, цитируя Махзора Витри , демонстративно отрицает это утверждение, предлагая вместо него Симеона бен Шетаха в качестве вероятного автора. Также считается, что Петр написал молитву в Йом Кипур , чтобы доказать свою приверженность иудаизму, несмотря на его работу среди язычников.
Другой
Согласно древней иудейской традиции, раввины послали Петра, чтобы продвинуть христианство в собственном направлении, чтобы его не считали еще одной ветвью иудаизма.