Самсон в раввинской литературе - Samson in rabbinic literature

Упоминания в раввинской литературе библейского персонажа Самсона , древнего израильского героя, сражавшегося с филистимлянами со сверхъестественной силой, содержат различные расширения, уточнения и выводы, выходящие за рамки того, что представлено в самом тексте Библии.

Бедан

Самсон отождествляется с Беданом (1 Царств 12:11); его называли «Беданом», потому что он происходил из колена Дана , «Бедан» объясняется как «Бен Дан».

Происхождение

Однако по материнской линии он был потомком колена Иудина ; так как его мать, которую звали Зелелпонит или Хаззелелпонит , была членом этого клана (ср. 1 Паралипоменон 4: 3).

Его имя

Имя «Самсон» происходит от слова « шемеш» («солнце»), поэтому Самсон носил имя Бога , который также является «солнцем и щитом» ( Псалом 84:12 ); и как Бог защищал Израиль, так Самсон следил за ним в своем поколении, судя людей, как это делал Бог. Сила Самсона была получена от Бога, и он больше походил на Бога в том, что не нуждался ни в помощи, ни в помощи.

Иаков благословил дана

В благословениях, которые Иаков произнес колену Данова (Бытие 49: 16-17), он имел в виду Самсона, которого считал даже Мессией . Иаков сравнил его со змеей, потому что, как и змея, сила Самсона полностью заключалась в его голове, то есть в его волосах, в то время как он также был мстительным, как змея; и как змея убивает своим ядом даже после своей смерти, так Самсон в час своей смерти убил больше людей, чем за всю свою жизнь; и он также жил уединенно, как змея.

Его сила

Плечи Самсона были в шестьдесят футов шириной. Он был хром на обе ноги, но когда дух Божий сошёл на него, он мог одним шагом перейти от Зореи к Эштаолу , в то время как волосы на его голове поднимались и сталкивались друг с другом, так что их можно было слышать на таком же расстоянии. Он был настолько силен, что мог поднять две горы и растереть их, как два кома земли, но его сверхчеловеческая сила, как и сила Голиафа , принесла горе своему обладателю. В распутстве его сравнивают с Амноном и Зимри , оба из которых были наказаны за свои грехи. Глаза Самсона были выколоты, потому что он слишком часто «следил за ними». Когда Самсон испытывал жажду (сравните Судей 15: 18-19), Бог вызвал из его зубов колодец с водой.

За двадцать лет, в течение которых Самсон судил Израиль, он ни разу не нуждался в малейших услугах от израильтян , и он благочестиво воздерживался от напрасного произнесения имени Бога. Поэтому, как только он сказал Далиде, что он назорей Божий, она сразу поняла, что он сказал правду. Когда он разрушил храм Дагона и убил себя и филистимлян , структура рухнула назад, так что он не был раздавлен, и его семья, таким образом, получила возможность найти его тело и похоронить его в гробнице его отца.

В талмудический период многие, кажется, отрицали, что Самсон был исторической фигурой, считая его чисто мифологическим персонажем. Это, по-видимому, еретическая теория, которую Талмуд пытается опровергнуть, дав имена его сестры (по имени Нишьян или Нашян) и матери.

Ссылки

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Самсон» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.