Сан-Пабло Вилья-де-Митла - San Pablo Villa de Mitla
|
Сан-Пабло Вилья-де-Митла
Митла
| |
|---|---|
Город и муниципалитет | |
 Церковь Сан-Пабло-ин-Митла
| |
  Сан-Пабло Вилья-де-Митла Расположение в Мексике
| |
| Координаты: 16 ° 55′15 ″ с.ш., 96 ° 21′42 ″ з.д. / 16,92083 ° с.ш.96,36167 ° з. | |
| Страна |
 Мексика
|
| Состояние | Оахака |
| Правительство | |
| • Муниципальный президент | Хасиэль Гарсиа Руис (2008-2010) |
| Площадь | |
| • Муниципалитет | 82,93 км 2 (32,02 кв. Мили) |
| Высота (места)
|
1,680 м (5,510 футов) |
| численность населения
(2005) Муниципалитет
| |
| • Муниципалитет | 11 219 |
| • Сиденье | 7 829 |
| Часовой пояс | UTC-6 ( Центральный (Центр США) ) |
| • Лето ( DST ) | UTC-5 (Центральный) |
| Интернет сайт | (на испанском) сайт |
Сан-Пабло-де-Митла - город и муниципалитет в Мексике, наиболее известный как место археологических раскопок Митлы . Он является частью района Тлаколула на востоке региона Валлес Чентралес . Город также известен своими тканями ручной работы, особенно вышивкой и мескалем . В городе также есть музей, который был закрыт без объяснения причин в 1995 году, когда исчезла вся его коллекция культурных ценностей сапотеков и микстеков . Название «Сан-Пабло» дано в честь святого Павла, а «Митла» - это испанское название на науатльском языке «Миктлан». Это название, которое ацтеки дали старому доиспанскому городу до прихода испанцев, означает «земля мертвых». Он расположен в регионе Центральных долин штата Оахака , в 46 км от города Оахака , в районе Тлаколула.
Городок
Город и муниципалитет Митла является торговым и туристическим центром этого района. Многим домам в современном городе Митла около 200 лет, они построены в деревенском колониальном стиле. Во многих из этих домов есть ткацкие и вышивальные мастерские, которые продаются на продажу. В городе есть культурный центр или «Casa de Cultura», который предлагает уроки, например, традиционные танцы.
Недалеко от археологической зоны находится небольшой рынок ремесел под открытым небом. Большая часть произведенных и проданных здесь поделок - это текстиль , в том числе традиционная одежда ручной работы и ручной вышивки, гамаки , сарапы , коврики, сумки, скатерти и другие предметы. Ожерелья и браслеты сплетены из волокон и украшены бусинами, семенами, камешками и / или керамическими фигурками. Многие узоры на тканях здесь взяты из доиспанских кодексов и основаны на мифологических фигурах сапотеков , но можно найти и более современные изображения, например, от современных мексиканских художников.
В городе есть две церкви, одна посвящена Святому Апостолу Иоанну, а другая - Святому Павлу . Когда в 1520-х годах прибыли испанцы, ничто не могло сравниться с доиспанской Митлой как религиозным центром в долине Оахака. В 1544 году церковь Сан-Пабло была основана на руинах старого религиозного комплекса сапотеков . Церковь расположена на доиспанской платформе, которая теперь функционирует как атриум . Доступ в церковь через портал, украшенный гребнями пирамидальной формы и нишей. Церковь 39 метров в длину и двенадцать в ширину, с тремя нефами, окруженными восьмиугольными куполами с фонарями. Своды были построены позже, возможно, в 19 веке. Квадратная апсида закрыта круглым куполом, а купол не такой высокий, как неф, вероятно, относится к XVI веку. Позади него находится более крупный восьмиугольный купол, окружающий святилище, с еще одним куполом, окружающим хор. Стена южного атриума изначально была частью доиспанской структуры и до сих пор содержит мозаичную резьбу, определяющую местонахождение сапотеков. Интерьер церкви отличается большим количеством 16-го века и других колониальной эпохи Сантоса (статуи святых), многие из них сделано в хорошо сохранившемся полихромной.
Святой покровитель города Святой Павел празднуется в январе шествием, которое начинается у церкви Сан-Пабло на месте археологических раскопок, проходит через городское кладбище и заканчивается в центре города. Посетителям предлагаются бесплатные напитки мескаля . Большая часть населения участвует в процессии, а также в музыкальных группах, и для этого случая создаются фантастические фигурки, такие как гигантские обезьяны.
На улице Бенито Хуарес в непосредственной близости от Центральной площади находится здание музея Фрисселла . Это была гостиница под названием La Sorpresa, которой в конце 19 - начале 20 века владела семья Куэро. В 1950-х годах здание было продано американцу Эдвину Роберту Фрисселлу. Фриссел собрал большое количество археологических экспонатов, из которых был основан музей. Коллекция музея была увеличена за счет пожертвований Говарда Ли, который собрал искусство сапотеков и перевез сюда свою коллекцию из города Оахака. Музей был открыт в 1950 году и спонсировался гражданской ассоциацией под названием Junta Cultural Zapoteca de Mitla.
В музее были разные залы, в которых выставлялись экспонаты, чтобы показать эволюцию искусства сапотеков и микстеков. Предметы включают керамику, такую как урны, кувшины, жаровни и ступки, сделанные из нефрита и обсидиана , большое количество идолов , топоров и других предметов. Коллекция музея насчитывает от 40 000 до 80 000 экспонатов, и он был известен как самая большая коллекция предметов культуры сапотеков. Музей был закрыт без объяснения причин в 1995 году, и с тех пор до 2001 года никто не знал, что происходит. С 2001 года Руфино Агилар Керо и его поверенные провели расследование и обнаружили контракты, в которых оговаривались условия передачи произведений Фрисселом UDLA . Фриссел оговорил, что после его смерти Колледж Мехико (сегодня UDLA) будет контролировать коллекцию и не может передать ее другому учреждению. Еще одно условие заключалось в том, что ни одна из частей не может быть отделена от коллекции.
Местная газета сообщила, что здание музея было продано Хосе Мурату Касабу за 1,5 миллиона песо, вопреки требованию Фриссела, что части и здание остаются вместе. Где-то между 1995 и 2007 годами вся коллекция музея исчезла вместе с картинами Леона Зуриты, журналом посетителей и коллекцией марок. В начале 2007 года Самуэль Керо Мартинес, Руфино Агилар Керо и Роберт Луис Арреола, жители Митлы, осудили разграбление музея и продажу его экспонатов, при этом правительство штата Оахака подозревалось в причастности к этому делу. Официальные обвинения были предъявлены в 2008 году.
Декан UDLA отверг обвинения и отрицает, что предметы принадлежали школе, когда они были признаны пропавшими без вести, а скорее являлись собственностью INAH как «собственностью нации». Декан утверждает, что университет не подходит для управления таким музеем, и передал управление им в INAH. Он также отрицает, что продавал здание Хосе Мурату Касабу, но предоставил его правительству штата Оахака с возможностью продажи. Музей остается закрытым, якобы на реконструкцию. Дискуссии о судьбе музея и его коллекции возобновились в июне 2009 года, когда группа жителей Митлы обратилась в INAH с ходатайством о возвращении не менее тридцати процентов коллекции музея. Между тем, официальное расследование продолжается, так как это место используется как ресторан и гостиница.
Археологический памятник Митла
Главная достопримечательность - руины доиспанского города Митла, который наиболее известен своими зданиями, украшенными мозаикой из небольших плоских камней, которые соединяются вместе для создания узоров, особенно лепнины. Митла - вторая по посещаемости археологическая зона в штате Оахака. Большая часть экономики города основана на туризме на этом месте, он заполнен ресторанами, небольшими отелями и магазинами, продающими изделия ручной работы и мескаль. Однако многие жители считают, что правительство недостаточно продвигает этот район. Источники в правительстве говорят, что количество посетителей, приходящих на сайт, увеличивается. Большинство посетителей - граждане Мексики, которые приезжают по выходным из соседних штатов Пуэбла и Веракрус . Большинство иностранных гостей из Европы . Примерно 500 человек в день приезжают в Митлу в гости.
Муниципалитет
В качестве муниципального центра город Сан-Пабло-Вилья-де-Митла имеет управляющую юрисдикцию над общинами Сан-Хосе-дель-Пасо, Сан-Мигель Альбаррадас, Унион Сапата (Лома-Ларга), Хаага, Санта-Мария-Альбаррадас, Дон Педрильо, Эль-Текио и Эль-Росарио, которые занимают территорию 82,93 км2. Общая численность населения муниципалитета по состоянию на 2005 год составляет 11 219 человек, из которых 7 829 человек, или около 70%, проживают в самом городе. 3655 человек, или около трети населения, говорят на коренном языке. Муниципалитет граничит с муниципалитетами Санто-Доминго-Альбаррадас , Вилья-Диас-Ордас , Тлаколула-де-Матаморос , Сан-Лоренцо-Альбаррадас и Санто-Доминго-Альбаррадас .
Большая часть территории состоит из холмов у подножия Сьерра-дель-Норте. Самая заметная возвышенность - это гора Дан Гвидо или Храмовый холм. Другое возвышение называется Дэн Белго или Джар Хилл. Единственная крупная река, которую можно пересечь здесь, - это река Гранде с несколькими впадающими в нее небольшими ручьями, многие из которых текут только в сезон дождей. Климат умеренный и довольно сухой. Сезон дождей с июня по сентябрь, зимой регулярно подмерзает. На более высоких возвышенностях есть сосновые леса с такими растениями, как мескит , магуэй и кактус нопал в более низких, более сухих областях. В лесных районах обитают млекопитающие малого и среднего размера, такие как волки, койоты, олени, кабаны, лисы и т. Д., А также птицы и некоторые ядовитые змеи.
Около двадцати процентов населения занимается сельским хозяйством, причем 80% заняты в ремеслах и / или связанных с туризмом видах деятельности. Ремесла, особенно вышитые ткани и тканые изделия из шерсти, являются важным источником дохода. К ним относятся традиционная одежда, сделанная на ручных ткацких станках, а также гамаки, сарапы, коврики, скатерти и другие предметы. Многие из этих предметов тоже вышиты. Также доступны украшения из натуральных материалов. В муниципалитетах есть карьеры розового камня «кантера», который используется для строительства.
К югу от муниципального центра находится Гасианда де Шага, в котором находится крестообразная гробница, украшенная резьбой и сохранившая свою оригинальную роспись. Еще одна гробница была найдена на холме под названием Гуйруи, а также остатки доиспанского укрепления. На соседнем холме под названием Ла Фортелеза антропологи нашли 21 скелет мужчин, женщин и детей, датируемый 500 годом н. Э. Были найдены кувшины, керамические изделия и вырезанный в камне ягуар, а также початки кукурузы. Раскопки на этом месте были проведены Гэри Фейнманом и Линдой Ночолас из Полевого музея Чикаго, которые считают его одной из самых важных недавних находок в этой области.
На небольшом озере, расположенном за холмом за местом археологических раскопок, есть примитивный кемпинг; тем не менее, настоятельно рекомендуется местный гид и хорошее снаряжение для кемпинга.
Традиционную музыку здесь исполняют оркестры духовых инструментов и маримбы. Chirimía , трость инструмент испанского происхождения, также может быть услышан. Кухни региона основана на моль , таких как негра, верде, AMARILLO и Колорадо. Еще одно популярное блюдо - печень с яйцом. К местным напиткам относятся горячий шоколад, приготовленный с использованием воды вместо молока, кукурузный атоле , атоле с сыром панела или шоколад, теджате, позоле (напиток из ферментированной кукурузы / какао), напиток, приготовленный из фруктов, называемых цилакайота и тепаче . Мескаль - важный дистиллированный напиток, разливаемый как в бутылки, так и с добавками. Ароматизированные мескали называются «кремами» (кремы) и бывают вкусами, такими как апельсин, кокос, кофе, лайм и другие. В Митле и близлежащих городах есть «palenques», небольшие производители мескаля, где они производят напиток вручную из сердцевины растения агавы. В 5 км от Митлы находится небольшая деревня Мататлан , которую из-за количества паленков называют «столицей мира мескаль».
День мертвых - важное празднование здесь, поскольку этот район имеет историю как место, связанное с отдыхом и подземным миром. Офренда, или алтари, устанавливаются в домах для умерших близких. Торжества начнутся в полдень 31 октября с колокольного звона в честь приходящих в гости умерших детей. 1 ноября семьи посещают могилы, чтобы очистить, украсить и положить подношения на семейные гробницы. Фейерверк запускается, чтобы помочь погибшим найти дорогу в свои бывшие дома. Считается, что с полудня 1 ноября до полудня 2 ноября мертвые находятся среди живых, наслаждаясь едой и напитками, оставленными на офрендах или алтарях. Эта деятельность известна здесь как «тоголеар» от сапотекского слова «тогул», что означает «мертвый». 3 ноября в центральном парке Митла проходит костюмированный бал. Костюмированные участники соревнуются за денежные призы в таких категориях, как оригинальность. В ночь на 3-е число « креветки », подобные тем, что устраивают карнавальные мероприятия , воссоздают традиционные мероприятия, такие как свадьбы, в костюмах скелетов. 4 ноября картины, которые выставлялись с 30 октября, оценивались и были отмечены призами.
Известные люди
Ресторатор и писатель Брисия Лопес родилась в Сан-Пабло-Вилья-де-Митла.
Рекомендации
Координаты : 16 ° 55'N 96 ° 24'W. / 16,917 ° с.ш.96,400 ° з.