Санта-Мария-ин-Виа Лата - Santa Maria in Via Lata
| Санта-Мария-ин-Виа Лата | |
|---|---|
| Церковь Святой Марии на Широком пути | |
Церковь Санта-Мария-ин-Виа Лата | |
 Фасад
| |
  Санта-Мария-ин-Виа Лата  Санта-Мария-ин-Виа Лата | |
| 41 ° 53′53 ″ с.ш., 12 ° 28′53 ″ в.д. / 41.898154 ° N 12.481300 ° E Координаты : 41.898154 ° N 12.481300 ° E41 ° 53′53 ″ с.ш., 12 ° 28′53 ″ в.д. / | |
| Место расположения | Via del Corso 306, Рим |
| Страна | Италия |
| Язык (и) | Итальянский |
| Номинал | Католик |
| Традиция | Римский обряд |
| Веб-сайт | www |
| История | |
| Статус | титульная церковь |
| Основан | 4 век нашей эры? |
| Преданность | Мария, мать Иисуса |
| Архитектура | |
| Архитектор (ы) | Пьетро да Кортона |
| Архитектурный тип | Барокко , Раннее христианство |
| Завершенный | 1662 |
| Администрация | |
| Епархия | Рим |
Санта-Мария-ин-Виа Лата - церковь на Виа дель Корсо (древняя Виа Лата ) в Риме , Италия . Он стоит по диагонали от церкви Сан-Марчелло-аль-Корсо .
История
Говорят, что святой Павел провел здесь, в том, что сейчас является склепом церкви, два года, пока находился под домашним арестом в ожидании суда. Это противоречит традиции, касающейся Сан-Паоло-алла-Регола. То же самое относилось и к св. Петру , секретарю Павла Луке , ученику Петра Марциалу , св. Иоанну .
Первое христианское культовое место здесь был пятым века красноречие (часовня с центром социального обеспечения) в римском здании под нынешней церкви. Он был построен на остатках большого римского склада длиной около 250 метров (820 футов), который также был раскопан. Верхний уровень церкви был добавлен в 9 веке, а фрески на нижнем уровне были добавлены между 7 и 9 веками (они были отделены по соображениям сохранения). Косматеско тротуар из этой фазы выживает.
13 - го века костела икона от Advocate Богородицы , сказал, что совершил много чудес и мощей диакона 3 века и мученика Агапитуса лежат под ним. Находившаяся на этом месте Аркус Новус (арка, возведенная императором Диоклетианом в 303–304 годах) была разрушена во время реконструкции церкви в конце 15 века, c. 1491. Антонио Тебальдео , поэт и друг Рафаэля , был похоронен в конце северного прохода в 1537 году, хотя его гробница была спроектирована в 1776 году.
Церковь была отремонтирована в 1639 году Козимо Фанзаго , но фасад с коринфскими колоннами с вертикальным акцентом был завершен (1658-1660) по проекту Пьетро да Кортона . Кажется, он вызывает на фасаде триумфальную арку. Главный алтарь Мадонны Адвокаты (1636 г.) - одна из немногих картин в церквях, приписываемых Бернини (возможно, Санти Гетти ). Сень в апсиде сделана из алебастра и ляпис-лазури . Первые раскопки на этом месте также произошли в этот день, о чем свидетельствует рельеф в склепе, выполненный Козимо Фанчелли . В 19 веке здесь были похоронены семьи Жозефа и Люсьена Бонапартов .
Вдоль правой стороны ступицы, первый запрестольный является Martydom из St Andrew (1685) по Giacinto Brandi , в то время как второй запрестольный является Святые Джузеппе, Nicola и Biagio по Джузеппе Геззи . В часовне слева от апсиды находится Мадонна с младенцем и святыми Кириаком и Екатериной работы Джованни Одацци . Второй алтарь слева имеет Saint Paul крестит Sabine и ребенок по Пьер Леона Геого в то время как первые запрестольный является Богородица и Святые Лоуренс и Энтони по Пьетро де Пьетри . Шесть овальных картин в правом нефе включают полотна П. де Пьетри и Агостино Масуччи . В левом нефе пять овалов, написанных П. де Пьетри, Мазуччи и Джованни Доменико Пьястрини .
Алтарь в нижней церкви украшен мраморным барельефом работы Козимо Фанчелли .
Список кардинальных дьяконов
- Адриан (до 772 г.)
- Ромуальдо Гуарна (1112–)
- Гвидо де Кастелло (1127–1133)
- Петрус Капуан (1193–1200)
- Иоанн Ферентино (1204 / 5–1212)
- Фома Капуан (1216)
- Джакомо Колонна (1278–1297)
- Николя де Бесс (1344–1369)
- Пьер де Вернь (1371–1403)
- Антонио де Шаллан (1404–1412)
- Доменико Капраника (1430–1444); in commendam (1444–1458)
- Родриго Ланцол-Борха-и-Борха , командующий (1458–1492)
- вакантный (1492–1496)
- Хуан де Борха Льянсоль де Романи (1496–1500)
- Педро Луис де Борха Льянсоль де Романи (1500–1503 гг.); in commendam (1503–1511)
- Марко Корнаро (1513–1523)
- Алессандро Чезарини (1523–1540)
- Николо Ридольфи (1540–1550)
- Иннокенцо Чибо (1550)
- Никколо Гадди (1550–1552)
- Гуидасканио Сфорца (1552–1564)
- Ипполито II д'Эсте (1564)
- Вителлоццо Вителли (1564–1568)
- Иннокенцо Чокки дель Монте (1568–1577)
- Антонио Карафа (1577–1583)
- Луиджи д'Эсте (1583–1586)
- Фердинандо I Медичи (1587–1588)
- Франческо Сфорца (1588–1617)
- Одоардо Фарнезе (1617–1621)
- Андреа Барони Перетти Монтальто (1621)
- Алессандро д'Эсте (1621–1623)
- Карло Эммануэле Пио ди Савойя (1623–1626)
- Маурицио ди Савойя (1626–1642)
- Антонио Барберини (1642–1653)
- Джиангакомо Теодоро Тривульцио (1653–1655)
- Джулио Габриэлли (1655–1656)
- Вириджинио Орсини (1656–1666)
- Франческо Майдалькини (1666–1689)
- Николо Аччайоли (1689)
- Урбано Саккетти (1689–1693)
- Бенедетто Памфили (1693–1730)
- Лоренцо Альтьери (1730–1741)
- Карло Мария Марини (1741–1747)
- Алессандро Албани (1747–1779)
- Доменико Орсини д'Арагона (1779–1789)
- Игнацио Гаэтано Бонкомпаньи-Людовизи (1789–1790)
- Грегорио Антонио Мария Сальвиати (1790–1794)
- Винченцо Мария Альтьери (1794–1798)
- Антонио Мария Дориа Памфили (1800–1821)
- Фабрицио Диониджи Руффо (1821–1827)
- Джузеппе Альбани (1828–1834)
- Томмазо Риарио Сфорца (1834–1857)
- Людовико Газзоли (1857–1858)
- Джузеппе Уголини (1858–1867)
- Джакомо Антонелли (1868–1876)
- Просперо Катерини (1876–1881)
- Теодольфо Мертель (1881–1884)
- Лоренцо Иларионе Рэнди (1884–1887)
- Йозеф Хергенретер (1887–1890)
- Исидоро Верга (1891–1896)
- Луиджи Макки (1896–1907)
- вакантный (1907–1911)
- Луи Билло SJ (1911–1927)
- вакантный (1927–1937)
- Джузеппе Пиццардо , кардинал-священник pro hac Vice (1937–1948)
- вакантный (1948–1953)
- Валериан Грасиас , кардинал священник, прораб (1953–1978)
- Владислав Рубин (1979–1990); кардинал священник про хак порок (1990)
- Эдвард Идрис Кэссиди (1991–2021); кардинал священник про hac Vice (2021)
- вакантный (2021-)
Рекомендации
Библиография
- Тити, Филиппо (1763).Descrizione delle Pitture, Sculture e Architetture esposte на римском языке. Марко Пальярини, Рим. С. 318 –319.
- Луиджи Кавацци, Диакония Санта-Мария на Виа Лата и монастырь Сан-Чириако: история памяти (Рома: Ф. Пустет, 1908).
- Ричард Краутхаймер , Corpus Basilicarum Christianarum Romae: Раннехристианские базилики Рима (IV-IX века) (Рим: Pontificio Istituto de archeologia cristiana, 1937), стр. 72 и сл.
- Санта-Мария-ин-Виа-Лата (Рим: Тип. Centenari, 1959) [Chiese di Roma, cenni Religiosi, storici, Artisi, 87].
- Тайрон Джозеф Кастелларин, Фасад Санта-Мария на Виа Лата Пьетро Да Кортона (Колумбус, Огайо: Издательство государственного университета Огайо, 1966) [диссертация].
- Карло Бертелли и Карло Галасси Палуцци, Санта Мария на виа Лата (Рим, Мариетти, [1971]).
- Ингрид Баумгартнер, Regesten aus dem Kapitelarchiv von S. Maria in Via Lata (1201-1259) Teil 1, Teil 2 (Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 1994, 1995).
- Марчелло Виллани, La facciata di S. Maria in via Lata: committenza, iconologia, proporzionamento, ordini (Рома: Quasar 2006).
- Роберта Парди, Диакония Санта-Мария на Виа Лата, Рим (Рома: Институт полиграфики и зекка делло Стато, 2006).
- Мария Костанца Пьердоменичи, Церковь Санта-Мария на Виа Лата: примечания к истории и реставрации (Рома: Gangeni Editore 2011).