Сарала Деви Чаудхурани - Sarala Devi Chaudhurani

Сарала Деви Чаудхурани
Сарала Деви Чаудхурани.jpg
Сарала Деви Чаудхурани
Родившийся
Сарала Гхосал

( 1872-09-09 )9 сентября 1872 г.
Умер 18 августа 1945 г. (1945-08-18)(72 года)
Национальность Индийский
Занятие Педагог, политический деятель
Супруг (а)
Рамбхудж Датт Чаудхури
( м.  1905; умер в 1923 г.)
Дети Дипак (сын)
Родные Сварнакумари Деви (мать)
Джанакинатх Гхосал (отец)
Дебендранат Тагор (дедушка по материнской линии)
Рабиндранат Тагор (дядя по материнской линии)
Индира Деви Чаудхурани (двоюродный брат по материнской линии)
Сурендранат Тагор (двоюродный брат по материнской линии)

Сарала Деви Чаудхурани , урожденная Сарала Гхосал (9 сентября 1872 - 18 августа 1945), была педагогом и политическим активистом, основавшей Бхарат Стри Махамандал в Аллахабаде в 1910 году. Это была первая женская организация в Индии . Одной из основных целей организации было продвижение женского образования . Организация открыла несколько офисов в Лахоре (тогда часть неразделенной Индии), Аллахабаде, Дели , Карачи , Амритсаре , Хайдарабаде , Канпуре , Банкуре , Хазарибаге , Миднапуре и Калькутте, чтобы улучшить положение женщин по всей Индии.

биография

Ранний период жизни

Сарала родилась в Джорасанко , Калькутта, 9 сентября 1872 года в известной бенгальской интеллектуальной семье. Ее отец Джанакинатх Гхосал был одним из первых секретарей Бенгальского Конгресса. Ее мать Сварнакумари Деви , известный писатель, была дочерью Дебендраната Тагора , выдающегося лидера Брахмо и отца поэта Рабиндраната Тагора . Ее старшая сестра, Хиронмойи, была автором и основательницей дома вдовы. Семья Сарлы Деви была последователем брахмоизма , религии, основанной Рамом Моханом Роем, а затем развитой дедом Саралы Дебендранатом Тагором.

Сарала и ее сестра Хиронмойи

В 1890 году она получила степень бакалавра английской литературы в колледже Бетьюн . Она была награждена первой золотой медалью Падмавати колледжа за то, что она стала лучшим кандидатом-женщиной на экзаменах на степень бакалавра. Она была одной из немногих женщин своего времени, участвовавших в движении за независимость Индии . Во время агитации против раздела она распространяла евангелие национализма в Пенджабе и поддерживала тайное революционное общество.

Карьера

После завершения образования Сарала уехала в штат Майсур и поступила в школу для девочек Махарани в качестве учительницы. Год спустя она вернулась домой и начала писать для бенгальского журнала « Бхарати» , одновременно занимаясь политической деятельностью.

С 1895 по 1899 год она редактировала Бхарати совместно со своей матерью и сестрой, а затем самостоятельно с 1899 по 1907 год с целью пропаганды патриотизма и повышения литературного уровня журнала. В 1904 году она открыла Lakshmi Bhandar (магазин женской одежды) в Калькутте, чтобы популяризировать местные изделия ручной работы, производимые женщинами. В 1910 году она основала Бхарат Стри Махамандал (Всеиндийская женская организация), которую многие историки считают первой всеиндийской организацией женщин. Имея несколько отделений по всей стране, он продвигал образование и профессиональную подготовку женщин без учета класса, касты и религии.

Личная жизнь

В 1905 году под давлением семьи Сарала Деви вышла замуж за Рамбхуджа Датта Чаудхари (1866–1923), юриста, журналиста, националистического лидера и последователя Арья Самадж , индуистского реформаторского движения, основанного Свами Даянандой Сарасвати .

После замужества она переехала в Пенджаб . Там она помогала своему мужу редактировать националистический еженедельник на урду Hindusthan , который позже был преобразован в английское периодическое издание. Когда ее муж был арестован за участие в движении отказа от сотрудничества , Махатма Ганди посетил ее дом в Лахоре в качестве гостя; и Ганди влюбился в нее. Ганди-Сараладеби стал притчей во языцех в Лахоре из-за их близости. Ганди наслаждался ее стихами и сочинениями и использовал их в своих речах, а также в «Молодой Индии» и других журналах. Она объехала с ним всю Индию. Находясь врозь, они часто обменивались письмами. По словам вице-канцлера Университета Рабиндры Бхарати, профессора Сабиасачи Басу Рэя Чаудхури, отношения между ними, хотя и близкие, были не чем иным, как взаимным восхищением. Ее единственный сын, Дипак, женился на внучке Ганди Радхе.

Более поздняя жизнь

После смерти мужа в 1923 году Сарала Деви вернулась в Калькутту и возобновила работу редактора в Бхарати с 1924 по 1926 год. Она основала школу для девочек Siksha Sadan в Калькутте в 1930 году. Она ушла из общественной жизни в 1935 году и посвятила себя религии, приняв решение. Биджой Кришна Госвами , Гаудия-вайшнав , как ее духовный учитель.

Она умерла 18 августа 1945 года в Калькутте.

Ее автобиография Дживанер Джара Пата была опубликована в бенгальском литературном журнале Desh в более поздний период ее жизни, в 1942–1943 годах. Позднее он был переведен на английский язык Сикатой Банерджи как «Разрозненные листья моей жизни» (2011).

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки