Севасаданам -Sevasadanam

Севасаданам
Севасаданам 1938.jpg
Плакат
Тамильский சேவாசதனம்
Режиссер К. Субрахманьям
Произведено К. Субрахманьям
Написано Премчанд
К. Субраманьям
В главной роли Суббулакшми
Ф. Г. Натеса Айер
С. Г. Патту Айер
С. Варалакшми
Музыка от Папанасам Шиван
Кинематография Сайлен Босе
Эллаппа
Рама Рао
Отредактировано Дхарам Вир Сингх
Дата выпуска
Продолжительность
 210 минут
Страна Индия
Язык Тамильский

«Севасаданам» ( перевод «  Дом служения» ) - индийская драма на тамильском языке 1938 года,поставленная К. Субрахманьямом . Это один из первых тамильских фильмов, действие которого происходит в современной социальной среде и пропагандирует реформистскую социальную политику. Это был первый фильм М.С. Суббулакшми .

Сюжет

Жена Сумати ( М. С. Суббулакшми ), подвергшаяся жестокому обращению, изгнана из дома мужем, а затем вынуждена заниматься проституцией. Позже она меняет свой образ жизни и посвящает свою жизнь содержанию учреждения для детей проституток.

Производство

После успеха Балайогини (1937) режиссеру Субраманьяму было предложено снимать более социально ориентированные фильмы. В 1938 году он решил снять киноверсию романа Премчанда « Базар-э-Хусн» . В то время как Балайогини рассказывал о мучениях вдов, Севасаданам занимался домашним насилием, проституцией и освобождением женщин. Субраманьям сам написал сценарий и снял фильм под своим знаменем Madras United Artists Corporation. Законченный фильм имел длину 18 900 футов и время показа 210 минут.

Бросать

Прием

«Севасаданам» был выпущен 2 мая 1938 года. Он имел успех критиков и коммерцию. Ананда Викатан дал положительную оценку фильму 8 мая 1938 года:

Мы всегда должны ожидать чего-то от направления Субраманиама - например, изображения социальных недугов ... Если мы должны сказать только два слова об этом звуковом фильме, основанном на истории Премчанда, то это - иди, посмотри (это).

Как и в случае с Балайогини , консервативные индуисты были недовольны Севасаданам .

Лидер марксистов-ветеранов Н. Шанкарайя охарактеризовал «Сева Садханам» как «необычный фильм», в котором выбирается тема браков между молодыми девушками и стариками (которые имели социальное разрешение). По его словам, в фильме успешно показаны «страдания девушки» и «душевные муки престарелого мужа». Санкария особенно высоко оценил роль Натеши Айера в роли старика, которая, по его словам, «произвела впечатление». Тамильский кинокритик и историк Арантай Нараянан отмечает в своей книге Thamizh Cinemavin Kathai (История тамильского кино), что «Сева Садханам стал поворотным моментом в истории тамильского кинематографа. В кульминационный момент престарелый муж, теперь полностью изменившийся мужчина, было показано, как он с крайним презрением отбрасывает свою «священную нить», символизирующую его брахманское превосходство. Это нанесло ошеломляющий удар по тогдашней ортодоксальности браминов ».

Доступность

Известно, что ни один отпечаток Севасаданам не сохранился, что делает его потерянным фильмом . В то время как у семьи К. Субраманьяма есть только несколько сохранившихся фотографий, связанных с фильмом, полный набор граммофонных пластинок на 78 оборотов в минуту в их оригинальных конвертах сохранился в коллекции музыковеда ВАК Ранга Рао в Ченнаи.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки