Сёин-дзукури -Shoin-zukuri

Гинкаку-джи «ы Tōgu- ДЕЛАТЬ является самым старым сохранились пример Сёин-Zukuri

Сёин-дзукури (書院 造) - это стиль японской жилой архитектуры, который использовался в военных особняках, залах для гостей храмов и впокояхдзэн- аббата в периоды Адзути-Момояма (1568–1600) и Эдо (1600–1868). Он составляет основу сегодняшнего традиционного японского дома. Характерной чертой развития сёин-дзукури было включение квадратных столбов и полов, полностью покрытых татами . Стиль получил свое название от сёин , термина, который первоначально означал кабинет и место для лекций по сутре в храме, но позже стал означать просто гостиную или кабинет.

История

Токонома со свитком и цукэ-сёин, письменный стол с видом, давшие название этому стилю; Позже это стало чисто декоративным и использовалось для демонстрации впечатляющих письменных принадлежностей.

Основы дизайна сегодняшних традиционных японских жилых домов с татами на полу были заложены в конце периода Муромати (примерно с 1338 по 1573 год) и усовершенствованы в последующий период Момояма . Сёин-дзукури , новый архитектурный стиль под влиянием дзен- буддизма , развившийся в то время из синдэн-дзукури дворцов раннего периода Хэйан и последующего жилого стиля, предпочитаемого классом воинов в период Камакура . Термин сёин (書院) , означающий кабинет или гостиная , использовался для обозначения гостиных в резиденциях военной элиты, а также учебных комнат в монастырях. У сёин есть основная область, окруженная проходами , и меньшие области, разделенные раздвижными дверями фусума или перегородками сёдзи, построенными из бумаги на деревянной раме или деревянных эквивалентов, майрадо (舞 良 戸) и сугидо (杉 戸) .

Сиро-Сёин в Ниси Хонгандзи

Для основной приемной характерны особенности: ниша с углублением ( токонома ); расположенные в шахматном порядке полки; встроенные столы; и богато украшенные раздвижные двери. Обычно приемная покрыта татами от стены до стены , имеет квадратные скошенные колонны, сводчатый или кессонный потолок и деревянные ставни, защищающие территорию от дождя (雨 戸, amado ) . Вестибюль ( генкан ) возник как элемент жилой архитектуры в период Момояма. Самое старое сохранившееся Сёин здание является Tōgu- ДЕЛАТЬ в Ginkaku-джи знакомстве с 1485. Других представительных примеров раннего Сёин стиля, также называется shuden , включает в себя два гостевых зал на Mii-дере . В начале периода Эдо , Сёин-дзукури достигла своего пика и распространения за пределы резиденций военной элиты. Более формальный стиль сёин этого периода проявляется в характеристиках дворца Ниномару в замке Нидзё, а также сёин в Ниси Хонган-дзи (см. Фотографии выше).

Здесь цукэ-сёин был уменьшен до оконного проема, используемого как полка для выставки товаров.

Конрад Тотман утверждает, что развитие стиля сёин-дзукури было связано с нехваткой пиломатериалов, вызванной чрезмерной вырубкой лесов , что привело к использованию более низкого качества и большего количества материала. По мере того, как более крупные деревья с прямой структурой становились менее доступными, «элегантные деревянные полы уступили место грубым деревянным подпольным покрытиям, которые были скрыты под татами ». Точно так же раздвижные деревянные двери были заменены фусума , легкой комбинацией «жесткой ткани или картонного материала, наклеенного на раму из тонких деревянных палочек», а раздвижные панели седзи служили заменой более сложным деревянным дверям, обшитым панелями.

Более простой стиль, использованный в архитектуре чайных домиков для чайной церемонии, развивался параллельно с сёин-дзукури . В 16 веке Сен но Рикю не учрежденным посвященный «соломенную хижину» (草庵, Soan ) чайханы стиле , отличающиеся малыми размерами , как правило , от двух до восьми  мата , использование натуральных материалов, и деревенский вид. Этот стиль чайного домика, примером которого являются чайные дома Джоан и Тайан, был вдохновлен стилем японского фермерского дома и стилем шоин с циновками татами на полу, углубленными нишами ( токонома ) и одной или несколькими комнатами для приготовления пищи.

Сукия-дзукури

Основная статья: Сукия-дзукури

К началу периода Эдо черты стилей сёин и чайхана начали сливаться. Результатом стала неформальная версия стиля сёин под названием сукия-дзукури (数 寄 屋 造) . Стиль сукия-дзукури имеет характерную декоративную нишу и полку и использует такие породы дерева, как кедр, сосна, болиголов, бамбук и кипарис , часто с грубыми поверхностями, включая кору. В отличие от стиля шоин , карнизы крыши в стиле сукия изгибаются вниз. Хотя стиль шойн подходил для церемониальной архитектуры, он стал слишком импозантным для жилых домов. Следовательно, менее формальный стиль сукия использовался для особняков аристократии и самураев после начала периода Эдо.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Kodansha Энциклопедия Японии, запись для «сёина-дзукурите».
  2. ^ Иваны Кодзиэно (広辞苑) японский словарь, 6е издание (2008), DVDверсия
  3. ^ «Интервью с куратором Мэтью Велчем - Искусство Азии - Японский Зал Аудитории (Сёин)» . archive.artsmia.org .
  4. ↑ Британская энциклопедия, редакторы Британской энциклопедии. «Период Муромати» . Британская энциклопедия . Энциклопедия Britannica Inc . Проверено 17 декабря 2018 года .
  5. ↑ a b c d e Young & Young 2007 , стр. 80
  6. ^ a b c Young & Young 2007 , стр. 81 год
  7. ^ a b c d e "сёинзукури" . ЯАНУС - Пользовательская система японской архитектуры и искусства . Проверено 17 ноября 2009 .
  8. Перейти ↑ Young & Young 2007 , p. 79
  9. ^ "шоин" . ЯАНУС - Пользовательская система японской архитектуры и искусства . Проверено 17 ноября 2009 .
  10. ^ Ниси & Hozumi 1996 , стр. 76
  11. ^ Ниси & Hozumi 1996 , стр. 75
  12. ^ Тотман, Конрад (2014). Япония: экологическая история . IBTauris & Co Ltd., стр. 129–130. ISBN 9781848851160.
  13. ^ "суан" . ЯАНУС - Японская система пользователей архитектуры и искусства . Проверено 17 ноября 2009 .
  14. ^ a b Янг, Янг и Ю 2004 , стр. 63
  15. Перейти ↑ Young & Young 2007 , p. 90
  16. ^ a b Янг, Янг и Ю 2004 , стр. 100
  17. ^ a b c "сукиядзукури" . ЯАНУС - Японская система пользователей архитектуры и искусства . Проверено 17 ноября 2009 .
  18. ^ Ниси & Hozumi 1996 , стр. 78

Рекомендации