Сидон -Sidon

Чтобы узнать о других значениях, см. Сидон (значения) .

Сидон
صيدا
Саида
Город
Вид с Морского замка Сидона, Сидон, Ливан.jpg
Флаг Сидона
Флаг
Сидон находится в Ливане
Сидон
Сидон
Расположение в Ливане
Сидон расположен в Западной и Центральной Азии
Сидон
Сидон
Сидон (Западная и Средняя Азия)
Координаты: 33°33′38″N 35°22′33″E / 33,56056° с.ш. 35,37583° в.д. / 33,56056; 35.37583 Координаты : 33°33′38″N 35°22′33″E / 33,56056° с.ш. 35,37583° в.д. / 33,56056; 35.37583
Страна Ливан
мухафаза Южная провинция
Округ Сидонский округ
Урегулировано 3 тысячелетие до н.э.
Область
 •  Город 3,02 квадратных миль (7,82 км 2 )
 • Метро
 10 квадратных миль (25 км 2 )
Население
 •  Город ~ 80 000
 •  Метро
 ~ 266 000
Часовой пояс UTC+2 ( ЕЕТ )
 • Лето ( летнее время ) UTC+3 ( восточноевропейское восточное время )
Код города 07

Сидон ( / ˈs aɪ də n / SYE -duhn ; иврит : צִידוֹן , Ṣīḏōn ) , известный в местном масштабе как Сайда или Сайда ( араб . صيدا Ṣaydā ), является третьим по величине городом в Ливане . Он расположен в Южной провинции , столицей которой он является, на побережье Средиземного моря. Тир на юг и столицу Ливана Бейрутна север оба находятся примерно в 40 километрах (25 миль). Население Сидона составляет около 80 000 человек в черте города , а в его столичном районе проживает более четверти миллиона жителей.

Имя

I10
Z4 		Д46
V1 		N35
G1 		Т14 N25
ḏjdwnꜣ
Эпоха : Новое Царство
(1550–1069 гг. до н.э.)
Египетские иероглифы
I10
Д46 		Д46
V1 		N35
G1 		Т14 N25
О49
ḏddwnꜣ
Египетские иероглифы

Финикийское имя Ṣīdūn ( 𐤑𐤃𐤍 , ṢDN ) , вероятно, означало «рыболовство» или «рыбацкий городок». Он упоминается в Папирусе Анастаси I как Джедуна . Он появляется на библейском иврите как Ṣīḏōn ( иврит : צִידוֹן ) и на сирийском языке как Ṣidon ( ܨܝܕܘܢ ). Он был эллинизирован как Сидон ( греч . Σιδών ), который был латинизирован как Сидон . Имя появляется на классическом арабском языке как Сайдун ( صَيْدونْ ) и на современном арабском языке как Сайда ( صيدا ).

Как римская колония , она была теоретически заново основана и получила официальное название Colonia Aurelia Pia Sidon в честь своего имперского спонсора.

В Книге Бытия Сидон был первенцем Ханаана , который был сыном Хама , таким образом, Сидон был правнуком Ноя .

Во время крестовых походов Сидон был известен на латыни как Sagittus и на французском языке как Saete , Sayette или Sagette .

История

В годы до христианства у Сидона было много завоевателей: ассирийцы , вавилоняне , египтяне , персы , греки и, наконец, римляне . Ирод Великий посетил Сидон. Говорят , что и Иисус , и Святой Павел тоже посещали его (см. Библейский Сидон ниже). В конце концов город был завоеван арабами , а затем турками- османами .

Предыстория

Сидон был заселен с очень ранней доисторической эпохи. Археологические раскопки Сидона II показывают каменный комплекс, относящийся к ашельскому периоду , в то время как находки в Сидоне III включают комплекс тяжелого неолита , датируемый незадолго до изобретения керамики .

Финикия в ранней классической античности

Основные статьи: Финикия , Ханаан и царь Сидона.
Протом быка в персидском стиле , найденный в Сидоне, свидетельствует о правлении и влиянии Ахеменидов . Мрамор, 5 век до н.э.

Сидон был одним из самых важных финикийских городов и, возможно, самым старым. Отсюда и из других портов была основана великая торговая империя Средиземноморья. Гомер хвалил мастерство его мастеров в производстве стекла, пурпурных красок и мастерство женщин в искусстве вышивки. Отсюда также отправилась партия колонистов, чтобы основать город Тир . Тир также превратился в большой город, и в последующие годы между ними возникло соперничество, каждый из которых претендовал на звание столицы («Города-матери») Финикии .

Производство стекла, самое важное предприятие Сидона в финикийскую эпоху, велось в огромных масштабах, и производство пурпурной краски было почти таким же важным. Небольшой панцирь Murex trunculus был сломан, чтобы извлечь пигмент, который был настолько редким, что стал королевским знаком.

В 1855 году нашей эры был обнаружен саркофаг царя Эшмуназара II. Из финикийской надписи на его крышке следует, что он был «царем сидонцев», вероятно, в V веке до нашей эры, а его мать была жрицей Аштарт , «богини сидонцев». В этой надписи боги Эшмун и Баал Сидон, «Владыка Сидона» (которые могут быть одним и тем же, а могут и не совпадать) упоминаются как главные боги сидонцев. Аштарт называется «Аштарт-Шем-Баал», «Аштарт — имя Господа», этот титул также встречается в угаритском тексте.

Навуходоносор II подчинил себе город, чтобы он стал частью Нововавилонской империи . В конце персидской эры, в 351 году до нашей эры, Финикия была захвачена Артаксерксом III .

Персидский и эллинистический периоды

Как и другие финикийские города-государства, Сидон страдал от череды завоевателей, сначала со стороны Персидской империи Ахаменидов в 6 веке до нашей эры, заканчивая его оккупацией Александром Македонским в 333 году до нашей эры и началом эллинистической эры Сидона. история. Персидское влияние, кажется, было глубоким, о чем свидетельствует изменение архитектурного стиля города. При преемниках Александра он пользовался относительной автономией и организовывал игры и соревнования, в которых участвовали величайшие спортсмены региона. В некрополе Сидона эллинистического периода были обнаружены важные находки, такие как Саркофаг Александра , Ликийская гробница и Саркофаг Плачущих Женщин , которые сейчас выставлены в Археологическом музее Стамбула .

римский период

Таблица Пойтингера , показывающая расположение Тира и Сидона в пределах Римской империи.

Когда Сидон попал под власть римлян, он продолжал чеканить собственные серебряные монеты. Римляне также построили в городе театр и другие важные памятники. В царствование Элагабала здесь была основана римская колония . В византийский период, когда великое землетрясение 551 г. н.э. разрушило большую часть городов Финикии , юридическая школа Бейрута укрылась в Сидоне. Город спокойно существовал в течение следующего столетия, пока не был завоеван арабами в 636 году нашей эры .

Период крестоносцев-айюбидов

Сидонский морской замок , построенный крестоносцами в 1228 году нашей эры .

4 декабря 1110 года Сидон был захвачен после осады Сидона , через десять лет после Первого крестового похода , королем Иерусалима Балдуином I и королем Норвегии Сигурдом I. Затем он стал центром лордства Сидона , важного вассального государства Иерусалимского королевства . Саладин захватил его у крестоносцев в 1187 году, но немецкие крестоносцы вернули его христианам во время крестового похода 1197 года . Он оставался важным оплотом крестоносцев, пока не был окончательно разрушен Айюбидами в 1249 году. В 1260 году он снова был разрушен монголами во главе с Китбукой . Остатки оригинальных стен все еще видны.

Османский период

После того, как Сидон попал под османское турецкое правление в начале 16 века, он стал столицей Сидон-Эялет (провинции) и восстановил большую часть своего прежнего коммерческого значения. Начиная с 18 века в городе доминировала знатная семья Хаммуд, которая монополизировала производство и экспорт хлопка в регионе и построила в городе многочисленные дворцы и общественные сооружения. Хаммуды также служили государственными таможенными агентами и сборщиками налогов для различных османских религиозных фондов.

Во время египетско-османской войны Сидон, как и большая часть Османской Сирии , был оккупирован войсками Мухаммеда Али из Египта . Его амбициям противостояла Британская империя, которая поддерживала османов. Британский адмирал Чарльз Напье , командуя смешанной эскадрой британских, турецких и австрийских кораблей, 26 сентября 1840 года обстрелял Сидон и высадился вместе со штурмовой колонной. Сидон капитулировал через два дня, и британцы двинулись к Акре. Это действие было воспроизведено на двух кораблях Королевского флота, получивших название HMS  Sidon .

С 1887 года османы широко раскопали королевский некрополь Сидо, а его сокровища были перевезены в Стамбул (например, саркофаг Александра ).

После Первой мировой войны

Сидон с видом на побережье Средиземного моря

После Первой мировой войны он стал частью французского мандата в Ливане . Во время Второй мировой войны город вместе с остальной частью Ливана был захвачен британскими войсками, сражавшимися против вишистских французов , а после войны стал крупным городом независимого Ливана .

После исхода палестинцев в 1948 году в Сидон, как и в другие ливанские города, прибыло значительное число палестинских беженцев, которые были расселены в больших лагерях беженцев Эйн-эль-Хильве и Мие - Мие . Сначала это были огромные ряды палаток, но постепенно были построены дома. Лагеря беженцев де-факто представляли собой районы Сидона, но имели отдельный правовой и политический статус, превращавший их в своего рода анклавы. В то же время оставшиеся евреи города бежали, а еврейское кладбище пришло в упадок, которому угрожала береговая эрозия.

В пасхальное воскресенье , 19 апреля 1981 года, по меньшей мере шестнадцать человек были убиты в Сидоне после того , как дальнобойная артиллерия ОАС ( армия Южного Ливана ) без разбора обстреляла центр города. Сообщалось, что это было сделано в ответ на запрос Башира Жмайеля в связи с продолжающимися сирийскими атаками на позиции фалангистов вокруг Захле . Израиль отрицал свою причастность.

После израильского вторжения в Ливан в 1982 году Сидон был оккупирован израильской армией почти два с половиной года.

18 августа 1997 года, после взрыва придорожной бомбы возле Джеззина , в результате которого погибли два подростка из семьи лидера ОАС, артиллерия ОАС обстреляла Сидон, убив семерых мирных жителей и ранив тридцать пять . На следующий день в ответ « Хизбалла » выпустила 60–80 ракет по зоне безопасности и северу Израиля. По данным наблюдателей ВСООНЛ , ракеты, по-видимому, были нацелены на ненаселенные районы. Считается, что нападение на Сидон привело к перемирию между «Хизбаллой» и « Амаль » и к усилению сотрудничества между двумя группировками и ливанской армией . Это было очевидно в засаде Ансарии в следующем месяце.

В 1900 году Сидон был небольшим рыбацким городком с населением 10 000 человек, но исследования 2000 года показали, что население города составляет 65 000 человек, а в столичном районе - около 200 000 человек. Небольшие ровные земли вокруг города используются для выращивания пшеницы, овощей и фруктов, особенно цитрусовых и бананов. Рыбалка в городе остается активной благодаря недавно открытому рыболовному промыслу, который каждое утро продает свежую рыбу по торгам. Древний бассейн был преобразован в рыбацкий порт, а небольшая пристань была построена для приема небольших торговых судов. (См . разделы «Старый город» и «Архитектура и ландшафт» ниже.)

Панорама Сидона с вершины Морского замка, 2009 г.
Панорама Сидона с вершины Морского замка, 2009 г.

Муниципальный стадион Сайды был открыт в 2000 году к Кубку Азиатской футбольной конфедерации 2000 года .

Политика

Израильские солдаты в порту Сидона, июнь 1982 г.

Это религиозное и демографическое разделение всплыло на поверхность во время гражданской войны в Ливане , когда вспыхнули вооруженные столкновения между мусульманами-суннитами и христианами. Столкновения закончились капитуляцией христианского фронта, и христиане были вынуждены отойти на восток Бейрута . После окончания войны в 1990 году христиане постепенно вернулись в свои родные города, а в 2000 году многие бежали в Израиль.

В местной политике Сидона в 20-м веке до 1980-х годов в основном доминировала привязанность к двум основным семьям, Эль-Бизри и Сааду. Политики Эль-Бизри были известны своими деловыми связями, тесными связями с видными ливанскими и левантийскими лидерами и стремлением служить ливанскому государству в качестве министров, чиновников и мэров. Политики-саады были склонны к популизму и участвовали в насильственных протестах в 1940-х, 1950-х годах, а затем во время гражданской войны в Ливане как насериты (популистские последователи Насера ​​в Ливане).

Локальный политический конфликт между этими двумя семьями всегда разрешался мирным путем и родственными узами. Их власть над политическими аспектами города была аналогична власти средиземноморских семей на Сицилии или тому, что они также находились под влиянием связей арабских семей, кланов и племен в традиционалистских формах. Наиболее заметными фигурами семьи Эль-Бизри в первой половине 20-го века были: Ахмад Эль-Бизри (1899 г.р.), Салах Эль-Бизри, Эйзедин Эль-Бизри (широко известный как Эйццо) и Анвар Эль-Бизри (род. 1910 года рождения). Эти четыре брата были бизнесменами и политиками, которые доминировали в политической жизни города до конца 1940-х годов, используя традиционные формы правления, унаследованные со времен Османской империи. Благодаря разуму и силе они сохраняли свою власть более 50 лет. Именно из их рядов начал свою общественную жизнь Мааруф Саад , а их близкие родственники Назих Эль-Бизри, Амин Эль-Бизри и Фуад Эль-Бизри стали следующим поколением политиков и государственных деятелей Ливана; занимал посты министров и депутатов парламента.

Политическая практика Эль-Бизри и Саада была направлена ​​на социальную справедливость и местную службу в государственных делах. Эль-Бизри со времен османского правления стремились служить государству, и это продолжалось благодаря их лояльности и поддержке сменявших друг друга правительств Ливана со времен обретения независимости. Они также помогали видным политикам и государственным деятелям сидонского происхождения, таким как премьер-министры Риад Солх , Такиеддин эль-Солх и Рашид Солх . Присутствие Эль-Бизри на местной сцене временами пугало, но они также были известны своей доброжелательностью и достойной государственной службой.

Семья Саад установила свои связи с насеризмом в 1950-х годах и участвовала в восстании и вооруженном протесте 1958 года против правительства президента Ливана Шамуна. Они также были вовлечены в гражданскую войну как часть политики левого крыла Ливана (Аль-Харака аль-Ватания) со связями с ООП, и они активно способствовали сопротивлению израильской оккупации после 1982 года. Саады оставались популистами в своей политике и ориентированы на низовые слои населения, в то время как Эль-Бизри в целом обращались к среднему и высшему классам. В середине 1980-х семья Харири начала приобретать известность и стала самой влиятельной в Сидоне в политическом и финансовом плане, хотя присутствие Саада и Эль-Бизри в местной политике оставалось значительным на уровне видимости и активизм.

Политика Сидона похожа на политику традиционных старых городов Леванта в том смысле, что она основана на семье. В общих чертах можно сказать, что семья Эль-Бизри имела влияние со времен Османской империи и, что наиболее важно, на протяжении всего 20 века. Сначала это влияние было локальным, но затем члены этой семьи стали влиятельными в ливанском государстве и институтах, и они поддерживали семью Солх, у которой сменяли друг друга премьер-министры и которая переместила свою опору власти из Сидона в Бейрут. Семья Саад разработала свою первоначальную политику из сферы влияния семьи Эль-Бизри, а затем стала силой, с которой приходилось считаться после 1948 года, и наиболее мощно в 1958 году, затем во время гражданской войны и до сегодняшнего дня.

Мааруф Саад, глава своей семьи и местный влиятельный политик, был убит накануне гражданской войны в Ливане в 1975 году. Саады сохранили свой популизм и привлекательность на низовом уровне и привлекли ядро ​​верных сторонников с середины 20-х годов. век. В то время как Эль-Бизри были левантийцами в своем арабизме (а именно сосредоточены в основном на Билад аш-Шаам в региональной политике), а Солх также был похож на них в этом, Саады больше склонялись к более широкому панарабизму (насериты, ливийские , а затем сирийский). Что касается семьи Харири, то они регионально ориентированы на саудовскую ориентацию в политике. Семья Харири начала приобретать политическое и экономическое значение в 1980-х годах и стала, пожалуй, самой влиятельной семьей в Ливане к середине 1990-х годов. В настоящее время оно является одним из наиболее организованных в политическом плане и следует современным формам политической практики через крупную партию (Движение будущего), которая охватывает различные экономические классы, но обычно рассматривается как суннитское политическое движение с региональным весом из-за его близкого расположения. связи с Саудовской Аравией.

Влияние на Сидон региональной отсталости

Согласно недавнему отчету Программы развития Организации Объединенных Наций (ПРООН), «данные также указывают на рост городской бедности, особенно в пригородах крупнейших городов Ливана, таких как Бейрут, Триполи и Сайда, о чем свидетельствуют симптомы бедности (детский труд, перенаселенность и ухудшение условий окружающей среды)».

В другом отчете ПРООН автор обсуждает преобладание развития Бейрута над остальными регионами Ливана (Север, Юг и Бекаа) — это хорошо известный дисбаланс, который можно датировать началом 19 века. С расширением Бейрута в 1870-х годах рост городов в будущей столице опередил Триполи и Сайду. Транспортные пути, миссионерские школы, университеты и больницы, а также развитие порта Бейрута и торговля шелком способствовали укреплению Бейрута как крупного торгового центра средиземноморского обмена (ARNAUD 1993; LABAKI 1999: 23). Однако создание Великого Ливана в 1920 году под мандатом Франции добавило к относительно богатым городам Горного Ливана более бедные районы севера (Аккар), Бекаа (Баальбак-Хермель) и юга (Джебель-Аамель). Это дополнение сделало Ливан страной, состоящей из неравномерно развитых регионов. Это наследие остается тяжелым бременем в социальном, культурном, экономическом и политическом плане. Несмотря на то, что государственная политика, разработанная молодым ливанским государством, стремилась учитывать региональную перспективу, ранние схемы городского планирования раскрывают подход к развитию, ориентированный исключительно на Бейрут и его пригороды.

Послевоенная политика государства в области развития, проводившаяся правительством Харири (1992–1998 гг.), была сосредоточена на сбалансированном развитии и во многом основывалась на Пакте 1943 г. и Таефском соглашении 1989 г. (LABAKI 1993: 104). Однако применение этой политики направлено главным образом на восстановление и строительство дорог и инфраструктуры (электричество, телефон, канализация). Еще одна ее составляющая — восстановление государственных зданий (аэропорта, порта, школ, университетов и больниц). Транспортные проекты (в основном сосредоточенные на береговой линии) составляют 25% бюджета 10-летнего экономического плана, разработанного ЦДР (БААЛБАКИ 1994: 90). Однако все эти проекты преимущественно сосредоточены вокруг Бейрута, игнорируя регионы.

Бывший Макаб (свалка отходов) и очистные сооружения

Рядом с южным въездом в город когда-то была «мусорная гора», называемая в то время местными жителями Макаб ; а именно, куча объемом 600 000 кубометров, достигавшая высоты четырехэтажного дома. Первоначально он был создан для утилизации остатков зданий, разрушенных израильскими авиаударами во время вторжения 1982 года, но затем стал главной свалкой города. Выросший из моря, он стал опасен для окружающей среды, поскольку медицинские отходы и полиэтиленовые пакеты загрязняют близлежащие рыболовные угодья.

Политики Сидона, в том числе семья Харири, десятилетиями не могли разрешить кризис Макаба , который поставил под угрозу здоровье жителей (особенно во время эпизодических поджогов). В 2004 году инженеру Хамзи Мограби, уроженцу Сидона, пришла в голову идея построить очистные сооружения для решения многолетней хронической проблемы города с отходами. Он основал IBC Enviro, финансируемую из частных источников, и очистные сооружения были введены в эксплуатацию в 2013 году.

Министерство окружающей среды разработало план стоимостью более 50 000 долларов по очистке всей территории и превращению свалки в зеленую зону вместе с другими отвалами в стране. Пляж Камла в Сидоне, побережье в непосредственной близости от Морского замка, стал свидетелем крупной муниципальной уборки в мае 2011 года, так как он был легкой мишенью для мусора, вымытого Макабом. Эти планы направлены на возрождение былой славы берегов города и привлечение туристов, которые раньше избегали купания в Сидонском море. Проект по очистке территории, где находится свалка, уже стартовал, а в настоящее время строится волнозащитный барьер и расчищается большая часть свалки.

Местное правительство

Город Сидон находится в ведении муниципалитета Сидона. Муниципалитет состоит из совета из 21 члена, включая мэра города и его заместителя. Он обладает административной и финансовой независимостью, но остается под контролем и надзором центрального правительства, особенно Министерства внутренних дел. Юрисдикция муниципалитета ограничена территорией площадью 786 га и высотой 5 метров, а каждый из пригородов города находится в ведении собственного независимого муниципального совета. Сидон является центром провинции Южный Ливан , и здесь находится резиденция губернатора Южного Ливана. Город также является центром округа Сидон и Союза муниципалитетов Сидона и Захрани (основан в 1978 году и включает 15 муниципалитетов). В Сидоне находится южная региональная штаб-квартира ряда государственных учреждений, таких как Центральный банк Ливана, Électricité du Liban, Центральная телекоммуникационная станция и другие. Здесь также находится Дворец правосудия Южного Ливана в его новой штаб-квартире на Восточном бульваре (старая штаб-квартира была старым османским сараем , который в настоящее время занят LSF и который планируется преобразовать в культурный центр муниципалитетом).

На парламентских выборах 2000 и 2005 годов округ Сидон вместе с округами Тир и Бинт -Джебейл образовал первый избирательный округ Южного Ливана. Однако на выборах 2009 г. - и в связи с возобновлением действия закона о выборах 1960 г. - город Сидон был отделен от своего округа и образовал отдельный избирательный округ.

Демография

Подавляющее большинство населения Сидона принадлежит к суннитской секте ислама, с небольшим количеством шиитов и христиан. Сидон является резиденцией греко-мелькитского католического архиепископа Сидона и Дейр-эль-Камара , и на протяжении всей своей истории здесь проживало значительное католическое население. В Сидоне также находится резиденция шиитского аятоллы Южного Ливана.

В 1930-х годах, когда Ливан все еще находился под французским мандатом, в Сидоне проживало самое большое еврейское население в Ливане, которое, по оценкам, составляло 3588 человек по сравнению с 3060 в Бейруте .

Религия Избиратели Процент (%) Религия Избиратели Процент (%)
мусульманин-суннит 36163 79,7
Мусульманин-шиит 4888 10,8 Римско-латино-католический 82 0,2
армянский католик 38 0,1
друз 43 0,1 халдейский 19 0,0
алавит 2 0,0 сирийский православный 18 0,0
Греческий мелькит-католик 1686 3,7 сирийский католик 17 0,0
маронит 1513 3.3 ассирийский 4 0,0
греческий православный 310 0,7 копт 1 0,0
армянский православный 256 0,6 Другие христиане 19 0,0
евангелисты 171 0,4 Неопределенные 161 0,4

Основные достопримечательности

Переулок внутри старых базаров.
Переулки старого города Сидона.
  • Сидонский морской замок , крепость, построенная крестоносцами в начале 13 века. Он расположен недалеко от порта Сидон.
  • Сидонский музей мыла . В нем прослеживается история производства мыла в регионе и различные этапы его производства.
  • Хан аль-Франдж (« Караван -сарай французов»), комплекс, построенный в 16 веке, хотя ошибочно приписываемый эмиру Фахреддину в 17 веке. Он получил свое название за размещение французских купцов и товаров для развития торговли с Европой. Это типичный хан с большим прямоугольным двором и центральным фонтаном, окруженным крытыми галереями.
  • Дворец Деббане , историческая резиденция, построенная в 1721 году, образец арабо-османской архитектуры. В настоящее время он находится в процессе преобразования в Исторический музей Сидона. Эта вилла ранее была заселена семьей Хаммуд в 18 веке, а также членами известной османской аристократии из рода Абаза в конце 19 века и начале 20 века. Своды на уровне земли первоначально были конюшнями для жителей виллы, а затем превратились в магазины как часть старых базаров и до недавнего времени были известны по ассоциации с абазинами.
  • Замок Сент-Луиса ( Qalaat Al Muizz ). Он был построен крестоносцами в 13 веке на остатках крепости, построенной фатимидским халифом Аль-Муиззом . Он расположен к югу от Старых базаров, недалеко от холма Мюрекс .
  • Храм Эшмуна , посвященный финикийскому богу исцеления. Построенный в 7 веке до нашей эры, он расположен на севере Сидона у реки Авали.
  • Британское военное кладбище в Сидоне. Открыт в 1943 году частями британских войск Его Величества (короля Георга VI), оккупировавшими Ливан после кампании 1941 года против французских войск Виши. Первоначально оно использовалось для захоронения мужчин, погибших во время службы в оккупационных войсках, но впоследствии могилы ряда жертв кампании 1941 года были перенесены на кладбище из других могильников или с изолированных позиций поблизости. На кладбище сейчас находится 176 захоронений Содружества времен Второй мировой войны и девять воинских захоронений других национальностей. Его спроектировал Г. Вей. Пожалуй, это единственный сад в современном Сидоне, за которым элегантно ухаживают. Это не общественный сад, но его можно посетить, когда смотрители откроют ворота.
  • Хан Саси в Сидоне: Хан Саси претерпел ряд изменений и рассказывает часть прошлого города. В его сердце скрывается гораздо более старая история. Он состоит из комнат величественной высоты с тремя колодцами, тремя хаммамами и печью.

Образование

Сидон является домом для многочисленных учебных заведений, от государственных начальных школ до частных университетов. Согласно исследованию 2006 года, в городе 29 школ, в которых обучается 18 731 ученик: 37% - в государственных школах, 63% - в частных школах. В Сидоне также есть 10 университетов, 5 из которых являются частными университетами.

Университет Факультет Тип
Ливанский международный университет (LIU) Н/Д Частный
Ливанский университет (ЛУ) Факультет права, политологии и государственного управления Общественный
Университет Святого Иосифа (USJ) Н/Д Частный
Американский университет Ливана (AUL) Н/Д Частный
Университет Аль-Джинан Н/Д Частный
Ливанский университет (ЛУ) Факультет общественного здравоохранения Общественный
Ливанский университет (ЛУ) Факультет литературы и гуманитарных наук Общественный
Ливанский университет (ЛУ) Институт социальных наук Общественный
Американский университет науки и технологий Н/Д Частный
Ливано-американский университет Н/Д Частный
Ливанский университет (ЛУ) Технологический Институт Общественный

Археология

Следующие археологические памятники в этом районе указывают на поселения с самых ранних доисторических времен.

Сидон I — археологический памятник, расположенный к востоку от города, к югу от дороги на Джеззин . Совокупность кремневых орудий была обнаружена П. Э. Жигом, который датируется периодом между 3800 и 3200 годами до нашей эры. Коллекция включала узкие топоры или долота , отполированные с одной стороны и отколотые с другой, подобные найденным в Айн-Шейхе, Нахр-Захрани и Гелал-эн-Намусе. Коллекция пропала из Археологического музея Американского университета в Бейруте .

Говорят, что Сидон II находится «рядом с церковью» примерно на пятидесяти метрах над уровнем моря . П. Э. Жиг предположил, что индустрия, обнаруженная на поверхности этого участка, датируется ашельским периодом .

Сидон III был найден Э. Пассемаром в 1920-х годах, который составил коллекцию материалов, которая сейчас находится в Национальном музее Бейрута с пометкой «Camp de l'Aviation». Он включает крупные двусторонние кремневые и кремнистые изделия, которые могут иметь тяжелое неолитическое происхождение.

Сидон IV - это курган древнего Сидона с отложениями раннего бронзового века (ок. 3200 г. до н.э.), который сейчас находится под разрушенным замком Сент-Луис и который также считается руинами римского театра.

Бронзовый век Сидон

В районе этого разрушенного замка крестоносцев недавние раскопки обнаружили поселение позднего раннего бронзового века I (EB I) на скале. Здесь была обнаружена непрерывная последовательность от EB I до EB III. Также было обнаружено скромное поселение третьего тысячелетия до нашей эры, состоящее из бытовых сооружений и гробниц. Тем не менее дальнейшая история Сидона не была прояснена. До недавнего времени о местонахождении, размерах и значении Сидона среднего бронзового века (MBA) было известно очень мало.

С начала 21 века раскопки Телль-эль-Бурак значительно помогли в этом районе, потому что это было активное поселение во время МВА и довольно хорошо сохранилось. Телль-эль-Бурак расположен вдоль побережья в 9 км к югу от Сидона. Ранее в истории всей этой прибрежной территории был большой пробел с конца раннего бронзового века до середины 2-го тысячелетия до н.э., когда Сидон впервые упоминается в исторических текстах.

Археологи определили, что Сидон явно был крупным центром власти во время MBA, контролирующим значительную территорию. Таким образом, похоже, существовало «Королевство Сидон», которое контролировало Эль-Бурак и многие другие прилегающие районы.

История раскопок

В районе Сидона находится ряд важных некрополей (ниже в порядке возраста и с указанием их основных раскопок):

Ввиду высокой известности старого города Сидона в археологических экспедициях, и в основном в XIX в., в октябре 1860 г. известному французскому ученому Эрнесту Ренану была поручена археологическая миссия в Ливан, включавшая в себя поиск античных частей Сидона. Финикийские надписи, которые он обнаружил, и его полевые данные были в конечном итоге опубликованы в его записной книжке « Миссия Финикии» (1864–1874; Финикийская экспедиция ).

Территория наземного замка Сент-Луиса была раскопана в 1914–1920 годах французской командой. Затем на востоке новое место было раскопано еще одним поколением французских экспедиций в 1960-х годах. Это же место снова привлекло внимание в 1998 году, когда Генеральное управление древностей Ливана разрешило Британскому музею начать раскопки на этом участке земли, специально отведенном для археологических исследований. В результате были опубликованы статьи, в которых особое внимание уделялось изучению керамики.

Археологические полевые работы не проводились в полной мере с момента обретения Ливаном независимости. Основные находки выставлены в Национальном музее в Бейруте. Полевые работы также были прерваны в течение длительного периода гражданской войны, и теперь они возобновляются, но в робких и медленных масштабах, без участия крупных международных экспедиций или специалистов. Возможно, это свидетельствует и об общем отсутствии культурных интересов у властей этого города, и почти об отсутствии заметной интеллектуальной деятельности в его современной жизни. Есть признаки того, что местные жители начинают осознавать ценность средневековых кварталов, но это по-прежнему связано с незначительными индивидуальными инициативами, а не с скоординированными коллективными усилиями по его восстановлению, как это было в случае с Библосом , хотя старый район Сидона содержит большое богатство в старой и древней архитектуре.

Библейский Сидон

Храм в память о месте последней встречи святых Павла и Петра в Старом городе Сидона.

Еврейская Библия/Ветхий Завет

Еврейская Библия описывает Сидон ( צִידוֹן ) в нескольких отрывках:

Новый Завет

  • Потом возвратился из области Тира и пошел через Сидон к Галилейскому морю, в область Десятиградия ( Марка 7:31 ) .

Санчуниатон

  • Счет, приписываемый финикийскому историку Санхуниафону , делает Сидон дочерью Понта, сына Нерея . Там говорят, что она впервые изобрела музыкальную песню благодаря сладости своего голоса.

Галерея

  • Порт Сидона, 19 век.

    Порт Сидона, 19 век.

  • Замок и гавань Саида, древний Сидон

    Замок и гавань Саида, древний Сидон

  • Сидонский замок

    Сидонский замок

  • Сидон, Саркофаг, рельеф лодки

    Сидон, Саркофаг, рельеф лодки

  • Сидонское побережье

    Сидонское побережье

  • Сайт Сидонского колледжа

    Сайт Сидонского колледжа

  • Сидонский стадион

    Сидонский стадион

  • Сидон, Ливан, Панорама

    Сидон, Ливан, Панорама

  • Мечеть, Сидон

    Мечеть, Сидон

  • Базары Сайды

    Базары Сайды

  • صيدا - صورة جوية قديمة

    صيدا - صورة جوية قديمة

  • Мечеть

    Мечеть

  • Сидон, меридиональная дорога

    Сидон, меридиональная дорога

  • Карта Район Сидон

Международные связи

Города-побратимы и города-побратимы

Смотрите также: Список городов-побратимов и городов-побратимов в Азии § Ливан

Сидон является побратимом :

Известные люди

В древности и в досовременную эпоху

Хронологический список.

В современную эпоху

  • Адель Осейран , соучредитель современного Ливана, был видным ливанским государственным деятелем, бывшим спикером ливанского парламента и одним из отцов-основателей Ливанской Республики.
  • Раймонд Ауди , международный банкир и бывший министр по делам беженцев в правительстве Ливана (первоначально палестинец)
  • Али Осейран , член парламента и бывший министр
  • Афиф аль-Бизри , (Afif El-Bizri ) бывший начальник штаба сирийских вооруженных сил с высоким военным званием и политическим профилем во время сирийско-египетского республиканского союза эпохи Насера .
  • Мусбах Баальбаки , современный танцор живота .
  • Четыре брата - сыновья Риада Эль Бизри:
    • Ахмад Эль-Бизри, Салах-Эддин Эль-Бизри (мэр Сидона с 1937 по 1951 год. Член парламента с 1951 по 1953 год), Эззедин Эль-Бизри, Анвар Эль-Бизри.
  • Хишам Эль-Бизри , режиссер, продюсер, профессор
  • Надер Эль-Бизри , философ, архитектор
  • Назих Эль-Бизри , давний политик: мэр Сидона с 1952 по 1959 год, член ливанского парламента с 1953 по 1958 год и с 1972 по 1992 год. Министр здравоохранения Ливана и министр социальных дел с 1955 по 1956 год, затем с 1972 по 1973 год. и с 1980 по 1982 гг.
  • Рафик Харири , бывший премьер-министр, миллиардер и международный бизнесмен
  • Бахия Харири , бывший министр образования в правительстве Ливана и филантроп
  • Саад Харири , самый молодой бывший премьер-министр Ливана
  • Бахаа Харири , международный бизнесмен и миллиардер, сын Рафика Харири
  • Ахмад Хиджази (1994 г.р.), ливанский футболист
  • Шейх Мохамад Осейран , муфтий Сидона Джаафари
  • Мааруф Саад , бывший депутат, представляющий Сидон в национальном парламенте и основатель Народной насеритской партии.
  • Фуад Синьора , бывший премьер-министр Ливана, министр финансов и член парламента
  • Риад Солх , бывший премьер-министр Ливана
  • Сами Солх , бывший премьер-министр Ливана
  • Файза Ахмед (Аль-Раввасс), арабская певица, ранее жившая в Египте.
  • Пол Уоткинс (1950 г.р.), бывший член семьи Мэнсона , в детстве жил в Сидоне (ум. 1990)
  • Хусейн Зейн (1995 г.р.), ливанский футболист

Смотрите также

использованная литература

Источники

  • Всеобщее достояние Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Истон, Мэтью Джордж (1897 г.). Библейский словарь Истона (новое и исправленное издание). Т. Нельсон и сыновья. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )
  • Дополнительные примечания взяты из Энциклопедии Кольера (издание 1967 г.)
  • Рансимен, Стивен (1987). История крестовых походов: Том 3, Королевство Акко и более поздние крестовые походы . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521347723.
  • Такер, Спенсер С. (2019). Ближневосточные конфликты от Древнего Египта до 21 века: энциклопедия и собрание документов . АВС-КЛИО. ISBN 978-1-440-85353-1.

дальнейшее чтение

  • Обе, Мария Евгения. Финикийцы и Запад: политика, колонии и торговля . 2 изд. Перевод Мэри Тертон. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 2001.
  • Марко, Гленн. финикийцы . Том. 2, Народы прошлого . Беркли: Калифорнийский университет Press, 2000.
  • Москати, Сабатино. Мир финикийцев . Лондон: Феникс Гигант, 1999.

внешние ссылки

Библиотечные ресурсы о
Сидоне