Безупречность - Impeccability

Безупречность - это отсутствие греха . Христианство учит, что это атрибут Бога (логически Бог не может грешить, это означало бы, что он действовал бы против своей собственной воли и природы), и поэтому это также приписывается Христу .

Римско-католическое учение

Безупречность и рай

Ранние христиане сомневались, могут ли святые-победители на небесах грешить. Широко влиятельный Отец Восточной Церкви и богослов Ориген Александрийский утверждал, что они могли. Официальная римско-католическая доктрина утверждает, что они не могут. Хотя католики верят в дар свободы воли , святые на небесах уже видят Бога лицом к лицу и неспособны грешить (см. Папа Бенедикт XII и блаженное видение ), т.е. они обязательно останутся в Боге. Катехизис Католической Церкви говорится (курсив наш ):

1045 Для человека это завершение будет окончательным осознанием единства человеческого рода, которого Бог желал от сотворения и которым Церковь паломников была «по природе таинства». Те, кто соединены со Христом, образуют сообщество искупленных, «святой город» Бога, «Невесту, жену Агнца». Ее больше не будут ранить грех , пятна, себялюбие, которые разрушают или раняют земное сообщество. Блаженное видение, в котором Бог неисчерпаемо открывает себя избранным, будет неиссякаемым источником счастья, мира и взаимного общения. 1060 В конце времен Царство Божье придет во всей своей полноте. Тогда праведные будут вечно царствовать со Христом , прославленные телом и душой, и сама материальная вселенная преобразится. Тогда Бог будет «всем во всем» (⇒ 1 Кор 15:28) в вечной жизни.

Безупречность и Чистилище

В 13 веке доминиканский богослов Фома Аквинский учил, что души в Чистилище не могут грешить ( Summa Theologica , Вторая часть второй части, вопрос 83, статья 11, ответ на возражение 3), не говоря уже о святых на небесах. Это учение Римско-католической церкви, хотя существуют разные мнения о причинах невозможности грешить.

Безупречность и Пресвятая Дева Мария

Римско - католическая церковь учит , что Пресвятая Дева Мария была, по особой милости Божией, без греха ее всю жизнь. Это включало момент ее зачатия, поэтому Дева была даже чудесным образом спасена от первородного греха и его последствий.

Непорочное зачатие является римско - католическая догма утверждает , что Мария, мать Иисуса, была сохранена Богом от скверны первородного греха в момент ее собственной концепции. Некоторые богословы утверждали, что эта особая благодать распространяется на безупречность (понимаемую в этом контексте как неспособность грешить); другие утверждают, что этого не могло быть: как естественное человеческое существо, она имела бы свободную волю и, следовательно, способность грешить, но благодаря своему сотрудничеству избежала этого.

Протестантское христианское богословие утверждает, что Иисус умер даже за грехи своей матери, у которой было по крайней мере два других сына, братья Иисуса Иуда и Иаков.

Безупречность и Папа

Безупречность иногда путают с непогрешимостью , особенно в дискуссиях о непогрешимости папы . Безупречность - это атрибут, на который не претендует папа , и мало кто станет отрицать, что были плохие папы - сам Святой Петр отрекся от Иисуса трижды. С другой стороны, папа Григорий VII , интеллектуальный прародитель ультрамонтанов и заклятый враг мирян в споре об инвеституре , высказал утверждение о прерогативе Папы, выходящее за рамки даже самых сильных из современных апологетов:

Папу не может судить никто; Римская церковь никогда не ошибалась и никогда не будет ошибаться до скончания веков; римская церковь была основана только Христом; только папа может смещать и восстанавливать епископов; только он может издавать новые законы, создавать новые епархии и разделять старые. ... Только он может созывать общие советы и утверждать канонические законы; его легаты ... имеют приоритет над всеми епископами. ... Посвященный должным образом папа, несомненно, становится святым заслугами святого Петра.

Тем не менее, в католической мысли освобождение Римского престола от всех ошибок распространяется только на его окончательные учения о вере и морали, а не на его исторические суждения. Точно так же папская святость не предполагает, что папы свободны от греха. Напротив, папы часто совершают таинство примирения (исповедь и покаяние) для прощения своих грехов, как и все остальные католики. Занимая папский пост, Папа Бенедикт XVI один раз в неделю каялся в своих грехах.

Протестантское учение

Писатель-евангелист Дональд Маклауд предполагает, что безгрешная природа Иисуса Христа включает в себя два элемента. «Во-первых, Христос был свободен от настоящего греха». Изучая Евангелия, нет ни одного упоминания о том, что Иисус молился о прощении грехов или исповедовал грех. Утверждение состоит в том, что Иисус не совершал греха и не мог быть признан виновным в грехе; у него не было пороков. Фактически, он цитируется как спрашивающий: «Может ли кто-нибудь из вас доказать, что я виновен в грехе?» в Иоанна 8:46. «Во-вторых, он был свободен от врожденного греха (« первородный грех »или« наследственный грех »)».

Пелагианство

Согласно пелагианству , грех возникает из свободного выбора, а не является неизбежным следствием падшей природы человека. Следовательно, теоретически возможно, хотя и необычно, для любого человека жить безгрешной жизнью.

Смотрите также

использованная литература

Катехизис католической церкви

Summa Theologica

  1. ^ Власть и папство ( ISBN  0-7648-0141-4 ), Роберт МакКлори, стр. 19.
  2. ^ Дэвид Уилли, « Грехи .Fewer Признания и новые »
  3. ^ а б Дональд Маклауд , Личность Христа ( InterVarsity Press , 1998), 220.
  4. ^ Puchniak 2008 , стр. 123.
  5. ^ Высоцкий 2009 , стр. 48.

внешние ссылки