Словинский язык - Slovincian language
| Словинец | |
|---|---|
| Słowińskô mòwa | |
| Родной для | Польша, Германия |
| Область, край | Померания |
| Вымерший | 20 век |
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | - |
| Glottolog | slov1270 |
| Лингвасфера | 53-AAA-ca |
Словинец - это язык, на котором раньше говорили словинцы ( кашубский : Słowińcë , польский : Słowińcy , немецкий : Slowinzen, Lebakaschuben ), западнославянское племя, живущее между озерами Гардно и Лебско недалеко от Слупска в Померании .
Словинец классифицируется либо как язык (сначала Фридрих Лоренц , 1902/3), либо как кашубский диалект (сначала Лоренц, после 1903 г.), либо как вариант, при этом сам кашубский язык классифицируется либо как язык, либо как польский диалект. И словинский, и кашубский языки классифицируются как поморские .
Словинцы вымерли в начале двадцатого века. Однако отдельные слова и выражения сохранились до окончания Второй мировой войны , когда регион стал польским . Некоторые словинцы были изгнаны вместе с немцами . Из тех, кому разрешили остаться, несколько пожилых людей имели отрывочные знания словинского языка до 1950-х годов.
Спорный вопрос, действительно ли словинцы использовали это имя, данное им русским академиком Александром Гильфердингом , для себя. Также используется синоним Lebakaschuben . Некоторые ученые считают, что словинцы считали себя просто лютеранами- кашубами, а свой язык - кашубским. Тем не менее, название «Slovincian» преобладает в литературе и также используется официально, например, в Słowiński Park Narodowy ( Славинский национальный парк ), охраняемой территории на польском Поморском побережье.
Фонология
Акцент
Славянский язык особенно важен для славянских акцентологов, потому что, вместе с близкими северокашубскими диалектами, это единственная часть западнославянского языка, которая сохранила свободный акцент от протославянского . Акцент был сделан на основе напряжений, свободный ( коло , vječeřa , общ. Пл. Břegōv ). Длина была отличительной ( strava «еда» ≠ trāva «трава»). Стресс может быть энклиноменным и подвижным ( ˈvoda «вода», ˈza vodą «для воды», vodˈǭ «с водой») или связанным ( rˈiba , za rˈibą , rˈibǭ ). Помимо ударения, длина гласных также может меняться в рамках парадигмы ( mlˈocic « отбросить , ударить», 2-е. Лицо присутствует mlˈōcīš ). Слог всегда стоит задолго до звонкого последнего согласного ( břēg «холм», но břegū ).
Небольшое количество окситонов считается как архаизмом, так и новшеством, в то время как количественное различие посредством ударения является консервативной чертой, присущей словенскому и сербохорватскому языкам . В словинском языке есть две акцентные парадигмы, фиксированная и подвижная, при этом подвижная парадигма приводит к чередованию напряжений только внутри основы, а не в концовке.
Грамматика
Грамматика словацкого языка сохранена в Slovinzische Grammatik, составленном в 1903 году Фридрихом Лоренцем , который в 1908–1912 годах также опубликовал словенский словарь Slovinzisches Wörterbuch .
История
Предки словинцев, западнославянские померанцы , поселились здесь после периода миграции . После Ostsiedlung , в Slovincians , как и большинство других венедов постепенно германизировали. Принятие лютеранства в герцогстве Померания в 1534 отличало Slovincians от Kashubes в Восточном Поморье , которые остались католик . В XVI веке слово « словинец » также применялось к славянским говорящим в Бытовском (Bütow) регионе южнее.
В XVI и XVII веках Майкл Брюггеманн (также известный как Понтан или Михал Мостник), Симон Крофей (Шимон Крофей) и Я. М. Споргиус ввели кашубский язык в лютеранскую церковь. Крофей, пастор из Бытова (Bütow), в 1586 году издал сборник религиозных песен, написанный на польском языке, но также содержащий некоторые кашубские слова. Брюггеманн, пастор в Шмольсине , опубликовал польский перевод некоторых произведений Мартина Лютера и библейских текстов, также содержащих кашубские элементы. Другие библейские тексты были опубликованы в 1700 году Споргиусом, пастором Шмолсина. Его « Schmolsiner Perikopen », большая часть которого написана в том же польско-кашубском стиле, что и книги Крофея и Брюггемана, также содержит небольшие отрывки («6-е воскресенье после Епифания»), написанные на чистом кашубском языке.
Гильфердинг (1862 г.) и Парчевский (1896 г.) подтвердили прогрессирующий языковой сдвиг в кашубском населении со славянского языка на местный немецкий диалект ( нижненемецкий Ostpommersch или верхненемецкий , в восточно-кашубских областях также нижненемецкий нижнепрусский ).
К 1920-м годам словинские деревни стали лингвистически немецкими, хотя словинское сознание осталось. Территория оставалась в границах Германии, пока не стала частью Польши после окончания Второй мировой войны в 1945 году и стала польской . Некоторые словинцы были изгнаны вместе с немецким населением , некоторым разрешили остаться. В 1950-х годах, в основном в деревне Клюки (ранее Клюккен), несколько пожилых людей все еще помнили фрагменты словинского языка.
Словинцы начали просить о праве на эмиграцию в Западную Германию, и практически все оставшиеся словинские семьи эмигрировали туда к 1980-м годам.
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
Две статьи о словинцах после 1945 года на немецком языке.