Маленькое прекрасно -Small Is Beautiful

Маленький - красивый
SmallIsBeautiful1973.jpg
Обложка 1973 года
Автор Эрнст Фридрих Шумахер
Издатель Блонд и Бриггс (1973–2010), HarperCollins (2010 – настоящее время)
Дата публикации
1973
Тип СМИ Печать (в твердом переплете )
Страницы 288 страниц
ISBN 978-0-06-091630-5
OCLC 19514463
330,1 20
Класс LC HB171 .S384 1989

Маленькое - это прекрасно: исследование «Экономика, как если бы люди имели значение» - это сборник эссе, опубликованный в 1973 году британским экономистом немецкого происхождения Э. Ф. Шумахером . Название «Маленькое - это прекрасно» произошло из принципа, которого придерживался учитель Шумахера Леопольд Кор (1909–1994), продвигавший небольшие подходящие технологии , политику и политику в качестве превосходной альтернативы господствующему духу «больше - лучше».

Перекрывающиеся экологические, социальные и экономические факторы, такие как энергетический кризис 1973 г. и популяризация концепции глобализации, помогли в 1970-е гг. Привлечь внимание широкой аудитории к критике мейнстрима экономики « Маленькое - красиво» . В 1995 году издание The Times Literary Supplement включило « Маленькое - это прекрасно» в список 100 самых влиятельных книг, опубликованных со времен Второй мировой войны . Следующее издание с комментариями вышло в 1999 году.

Синопсис

"Small Is Beautiful" разделен на четыре части: "Современный мир", "Ресурсы", "Третий мир" и "Организация и собственность".

  • Часть I - резюмирует экономический мир начала 1970-х годов с точки зрения Шумахера. В первой главе «Проблема производства» Шумахер утверждает, что современная экономика неустойчива. Природные ресурсы (например, ископаемое топливо ) считаются расходуемым доходом , тогда как на самом деле их следует рассматривать как капитал , поскольку они не являются возобновляемыми и, таким образом, могут в конечном итоге истощаться. Он также утверждает, что устойчивость природы к загрязнению также ограничена. Он приходит к выводу , что усилия правительства должны быть сосредоточены на устойчивом развитии , поскольку относительно небольших улучшений, например, передача технологий в третьем мире стран, не решают основную проблемы неустойчивой экономики. Философия Шумахера - это философия «достаточности», признание человеческих потребностей и ограничений и надлежащее использование технологий . Она выросла из его исследования деревенской экономики, которую он позже назвал буддийской экономикой , которой посвящена четвертая глава книги.
  • В части II образование рассматривается как величайший ресурс и обсуждаются земля, промышленность, ядерная энергия и влияние технологий на человека.
  • Часть III - обсуждает разрыв между центром мировой системы и развивающимся миром, который существовал тогда, с акцентом на деревенскую культуру и безработицу в Индии.
  • Часть IV - представляет собой набросок теории крупномасштабной организации, опровергает и разоблачает некоторые банальные и ложные банальности о капитализме как социальном порядке и обсуждает альтернативы. Глава 3 этой части завершается советом социалистам:

Социалисты должны настаивать на использовании национализированных отраслей не просто для вывода капиталистов за пределы своей капитализации - попытка, в которой они могут или не могут добиться успеха, - но на развитии более демократической и достойной системы управления промышленностью, более гуманного использования машин и более разумное использование плодов человеческой изобретательности и усилий. Если они могут это сделать, будущее в их руках. Если они не могут, им нечего предложить, достойного пота свободных людей.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки