Соломон Джуда Лоеб Рапопорт - Solomon Judah Loeb Rapoport

Портрет Антонина Мачека
Титульный лист Эреха Миллина Рапопорта

Соломон Иуда Лёб ХаКохен Рапопорт ( иврит : שלמה יהודה כהן רפאפורט ; 1 июня 1786-15 октября 1867) был галицким и чешским раввином и еврейским ученым . Рапопорт был известен под аббревиатурой «Шир», שי"ר, иногда שיל"ר, образованной начальными буквами его еврейского имени «Ш» эломо «Й» эхуда «Р» апопорт. Шир буквально означает «песня» на иврите. Он был одним из основателей нового движения Wissenschaft des Judentums .

Жизнь

Он родился в Лемберге , Королевстве Галиции и Лодомерии . Его отец, раввин Аарон Хаим Раппапорт, был известным ученым и его основным учителем. Раппапорт тоже был признан иллюзией . В 1810 году он женился на Франциске Фрейде Хеллер, дочери известного Арье Лейба Хеллера . Он умер в Праге .

Имея разный опыт в бизнесе, Рапопорт стал раввином Тарнополя (1837 г.) и Праги (1840 г.). Примерно в 1817 году его «бросили на собственные ресурсы», и он стал сборщиком налога на мясо с фермеров. Благодаря своей работе над Саадиа Гаоном , см. Ниже, он получил признание в научном мире и приобрел «много восторженных друзей», особенно С.Д. Луццатто , что привело к его назначению раввином.

Работает

Он сыграл важную роль в публикации работы Авней Милуим своего тестя. Он написал и указатель, и источники, и многочисленные комментарии.

Его главным трудом была первая часть ( незаконченной ) энциклопедии «Эрех Миллин», 1852 г. Не менее примечательными были его биографии Саадиа Гаона , Натана бен Иехиэля (автора Аруха ), Хай Гаона , Элеазара Калира и других. Его ранними произведениями были стихи и переводы. После этого в его публикациях были «свидетельства выраженных критических способностей». В 1824 году он написал статью для « Биккуре ха-Иттим» о независимых еврейских племенах Аравии и Абиссинии . Его работа о Саадиа Гаоне и его времени была опубликована в том же журнале в 1829 году, став первой из серии его биографических работ о средневековых еврейских мудрецах.

Десять сфирот как гласные звуки

Соломон Джуда Лёб Рапопорт отмечает, что согласно масоретам существует десять гласных звуков. Он предполагает, что отрывок из Сефер Йецира , в котором обсуждается манипулирование буквами при сотворении мира, можно лучше понять, если сефирот относятся к гласным звукам. Он утверждает, что слово сефира в данном случае связано с еврейским словом сиппур («пересказывать»). Его позиция основана на его убеждении, что большинство каббалистических сочинений, написанных после Сефер Йецира (включая « Зоар» ), являются подделками.

Сноски

внешние ссылки