Сомалийцы в Соединенном Королевстве - Somalis in the United Kingdom

Сомалийцы в Соединенном Королевстве
Всего населения
Резиденты, родившиеся в Сомали,
108000 (оценка ONS на 2018 год)
Регионы со значительной численностью населения
Лондон  · Ливерпуль  · Кардифф  · Бирмингем  · Бристоль  · Манчестер  · Шеффилд  · Лестер
Языки
Большинство: сомалийцы и англичане.
Меньшинство: арабские и чимвини.
Религия
Преимущественно ислам ( сунниты и суфизм )

Сомалийцы в Соединенном Королевстве включают британских граждан и жителей, родившихся в Сомали или с предками из Сомали . Соединенное Королевство (Великобритания) является домом для крупнейшей сомалийской общины в Европе , по оценкам , 108000 Сомалийских рожденных иммигрантов , проживающих в Великобритании в 2018 году в соответствии с Управлением национальной статистики . Большинство из них проживает в Англии , больше всего - в Лондоне. Меньшие сомалийские общины существуют в Бирмингеме , Бристоле , Манчестере , Ливерпуле , Лестере , Милтон-Кейнсе , Шеффилде и Кардиффе .

Первые сомалийские иммигранты в Великобритании были ласкарами и купцами, прибывшими в 19 веке. Вторая небольшая группа моряков прибыла во время Второй мировой войны вместе с Королевским флотом и осталась в поисках работы в Британском Сомалиленде (современный Сомалиленд ). В течение 1980-х и 1990-х годов гражданская война в Сомали привела к появлению большого числа сомалийских иммигрантов, составляющих большинство нынешнего сомалийского населения Великобритании.

Британские сомалийцы - одна из крупнейших мусульманских общин Великобритании .

Среди известных британских сомалийцев - известные спортивные деятели, режиссеры, активисты и местные политики. Они также создали бизнес-сети и медиа-организации.

История и поселение

Сомалийские члены экипажа HMS  Venus

Сомалийское сообщество в Великобритании включает британских граждан , беженцев , просителей убежища , лиц, получивших разрешение на пребывание в исключительном порядке, нелегальных мигрантов и сомалийцев, которые переехали в Великобританию после получения статуса беженца в других европейских государствах. Большинство уроженцев Сомали в Англии и Уэльсе имеют паспорта Великобритании.

Согласно переписи 2011 года, 36 процентов сомалийских жителей Англии и Уэльса прибыли в Великобританию в 1990-х годах. Большинство (57 процентов) прибыли после 2001 года, а около 25 процентов прибыли в период с 2001 по 2003 год.

Ранняя миграция

Соединенное Королевство исторически было тесно связано с Сомали (нынешнее региональное государство Сомалиленд ) через свое участие в протекторате Британского Сомалиленда . Эта связь породила давнюю традицию миграции сомалийцев в Соединенное Королевство. Мобильность сыграла важную роль в сомалийской культуре. Первыми сомалийскими иммигрантами были моряки и торговцы , поселившиеся в портовых городах в конце 19 века, главным образом в Кардиффе , Ливерпуле и Лондоне . Многие из этих первых моряков приехали из Британского Сомалиленда и работали в процветающих доках. В Кардиффе многие жили в пансионатах, принадлежащих другим сомалийцам. Вместе с йеменскими моряками эти сомалийские моряки были одними из ласкаров арабского мира, которые работали в британской судоходной отрасли. После расовых беспорядков в Кардиффе и других городах в 1919 году около 600 сомалийцев, египтян и других жителей арабского мира были эвакуированы в свои страны. Подобные беспорядки произошли в Солфорде в 1921 году и в Саут-Шилдсе в 1930 году. Сомалийцы, по имеющимся данным, жили в Лондоне еще в 1914 году, будучи завербованными для участия в Первой мировой войне .

Вторая небольшая группа прибыла во время Второй мировой войны вместе с Королевским флотом и осталась в поисках работы. Их набирали моряками из частей Британской империи из-за нехватки рабочей силы. Большинство этих моряков считали свое пребывание в Великобритании временным и оставили свои семьи. В результате законодательного акта, принятого парламентом в 1894 году, до 1950-х годов сомалийские мигранты были по закону ограничены работой в судоходной отрасли, получали оплату по ставке на 25% ниже стандартной ставки рабочей силы и по закону требовали селиться только в городах и населенных пунктах. города, которые были центрами судоходства. В основном они были сосредоточены в Кардиффе и Саут-Шилдсе, где в 1938 году было 116 и 47 моряков сомалийского происхождения соответственно. Следовательно, проживающее здесь арабоязычное население обычно было известно как «сомалийское», поскольку большинство моряков в этих портах были выходцами из регионов, прилегающих к Аденскому заливу. В 1953 году в Великобритании проживало около 600 сомалийцев. Когда в 1950-х годах британский торговый флот начал уменьшаться в размерах, многие из этих мигрантов переехали в промышленные города, такие как Бирмингем , Шеффилд и Манчестер , где рабочая сила пользовалась большим спросом. Первые сомалийцы, прибывшие в Шеффилд, сделали это в 1930-х годах. Еще больше прибыло между 1940-ми и 1960-ми годами, особенно для работы в сталелитейной промышленности города. Сомалийцы также работали в сталелитейной промышленности в Южном Уэльсе, выполняя тяжелую физическую работу, которая не нравилась валлийским рабочим. В 1952 году сомалийский мужчина был одним из последних повешенных в Уэльсе за убийство продавца и ростовщика в Бьюттауне , Кардифф. Его судимость была отменена в 1998 году.

К 1960-м годам в Соединенном Королевстве все еще оставалось всего несколько сомалийских женщин. После того, как британская промышленность начала бурно развиваться, сомалийские мужчины привозили своих жен и семьи. Впоследствии сомалийские женщины начали создавать общественные организации в городах, где они проживали, некоторые из которых существуют и по сей день. В 1960-х и 1970-х годах сомалийские студенты из Британского Сомалиленда также приехали учиться в Великобританию. Некоторые предпочли остаться в Соединенном Королевстве, а другие вернулись в Сомали после окончания учебы. Некоторые давно обосновавшиеся сомалийцы также вернулись в Сомали в 1960-х годах после обретения страной независимости, хотя многие впоследствии вернулись в Великобританию в результате растущей нестабильности в 1980-х годах.

В 1983 году, когда британское правительство реквизировало гражданские корабли для Фолклендской войны , трем зарегистрированным в Великобритании морякам сомалийского происхождения было отказано в работе по причине их расы. Отрасль не входила в сферу компетенции Закона 1976 года о межрасовых отношениях , и дискриминация внутри отрасли была значительной. В 1983 году 90% сомалийских моряков, проживавших в Кардиффе, были безработными. Это было признано незаконным промышленным трибуналом и апелляционным судом, и это дело способствовало тому, что средства массовой информации уделяли значительное внимание проблеме дискриминации в судоходной отрасли.

Беженцы и просители убежища

Основные ходатайства о предоставлении убежища от граждан Сомали, за исключением иждивенцев, Соединенное Королевство, 1999–2013 гг.
Первоначальные решения Окончательные решения
Год Получено заявок Предоставлено убежище Предоставляется временная защита Заявки отклонены Заявки отклонены
1999 г. 7 495 130 55 120
2000 г. 5 020 5,310 3,575 2365
2001 г. 6 420 2 910 1,995 3,525
2002 г. 6 540 2,515 1,405 2 815
2003 г. 5 090 1,665 550 3 835
2004 г. 2,585 455 460 2355
2005 г. 1,760 660 195 1,000
2006 г. 1845 655 165 905
2007 г. 1,615 805 105 700
2008 г. 1,345 490 75 550 245
2009 г. 930 410 75 565 220
2010 г. 590 350 80 410 270
2011 г. 580 355 55 175
2012 г. 600 310 30 140
2013 450 230 10 160
2014 г. 335 135 10 180
2015 г. 385 175 15 270
2016 г. 350 75 20 160
2017 г. 300 120 5 165

В течение 1980-х и 1990-х годов гражданская война в Сомали привела к появлению большого числа сомалийских иммигрантов , составляющих большинство нынешнего сомалийского населения Великобритании. В период с 1988 по 1994 год излюбленным местом назначения людей, спасающихся от гражданской войны, была Скандинавия , но к 1999 году 53 процента ходатайств о предоставлении убежища в Сомали в Европе были поданы в Великобритании. Многие из этих просителей убежища бежали из соседних стран, таких как Эфиопия, прежде чем перебраться в Великобританию. Многие из этих беженцев были женщинами и детьми, мужчины которых были либо убиты, либо остались в Сомали для боевых действий, в результате чего в сомалийском поселении вместо моряков-одиночек пришли поселения беженцев. С 1985 по 2006 год сомалийцы входили в первую десятку крупнейших групп стран происхождения людей, ищущих убежища в Великобритании. В конце 1980-х годов большинству этих ранних мигрантов был предоставлен статус беженцев, тогда как те, кто прибыл позже в 1990-х годах, чаще получали временный статус.

Некоторые сомалийские беженцы также были переселены в Великобритании по правительственной программе защиты шлюза , который был запущен в 2004 году по этой схеме, беженцы , обозначенные как особенно уязвимый в УВКБЕ оцениваются на предмет приемлемости в соответствии с Конвенцией о статусе беженцев 1951 по домашнему офису . Если они соответствуют критериям приемлемости, их затем доставляют в Соединенное Королевство и предоставляют разрешение на бессрочное пребывание . Первые переселенные сомалийские беженцы прибыли в 2010 году, а в период с 2010 по 2012 год в Великобританию было переселено в общей сложности 418 сомалийцев. Еще несколько сомалийцев были переселены в рамках программы в 2013 году.

Люди, чьи ходатайства о предоставлении убежища были отклонены, но которые остаются в Великобритании, составляют одну из нескольких категорий иммигрантов с неурегулированным статусом . В 2010 году ходатайства о предоставлении убежища 270 сомалийцам были отклонены в окончательных решениях. Британское правительство провозгласило политику отказа от депортации просителей убежища в Сомали, поскольку оно считает это слишком опасным для возвращения, хотя оно принудительно возвращало людей в более стабильные и доступные по воздуху регионы страны, такие как Сомалиленд . В апреле 2014 года Министерство внутренних дел выпустило новый совет для своих социальных работников, в котором говорилось, что теперь можно безопасно возвращать людей в столицу Могадишо . Однако в ходе контрольного дела в июне 2014 года судья вынес постановление о прекращении депортации сомалийского гражданина в Могадишо. Некоторые сомалийцы были возвращены в Могадишо до того, как были изданы новые инструкции, и возвращение подверглось критике со стороны членов сомалийской общины, а также правозащитных групп и организаций. Из тех сомалийцев, чьи ходатайства о предоставлении убежища были отклонены или срок временного статуса которых истек, некоторые добровольно репатриировались. Многие другие были подвергнуты бессрочному содержанию под стражей в иммиграционных центрах содержания под стражей .

Вторичная миграция

Также имела место вторичная миграция сомалийцев в Великобританию из Нидерландов , Швеции и Дании . По словам эксперта по беженцам Джилл Раттер, в некоторых местах вторичные мигранты составляют большинство сомалийской общины. В академической статье, опубликованной в 2011 году, говорится, что с 2000 года от 10 000 до 20 000 сомалийцев из Нидерландов переехали в Великобританию. Движущие силы этой вторичной миграции включали: желание воссоединиться с семьей и друзьями; рост сопротивления голландцев мусульманской иммиграции ; Сомалийское противодействие жилищной политике, вынудившее их жить рассредоточенными небольшими группами по разным городам, а не в более крупной агломерированной общине; ограниченная социально-экономическая среда, которая, среди прочего, затрудняла поиск работы вновь прибывшими; и сравнительная легкость открытия бизнеса и получения средств для выхода из системы социального обеспечения в Великобритании. Исследования этого переселения также показывают, что некоторые сомалийские мигранты в Нидерландах не собирались останавливаться там в качестве конечного пункта назначения. Их путешествие могло быть прервано в Нидерландах, или у них не было выбора в отношении пункта назначения. В результате некоторая вторичная миграция может рассматриваться в контексте желания завершить предполагаемую миграцию в Великобританию.

Натурализация и предоставление поселения

Предоставление британского гражданства гражданам Сомали, 1990–2018 гг.

В период с 1983 по 1994 год количество сомалийцев, получивших британское гражданство, было в целом низким: от 40 в 1987 году до 140 в 1994 году. Однако в 1995 году количество грантов на гражданство начало значительно расти, достигнув пика в 11 165 в 2004 году, прежде чем несколько упадет в последующие годы. В 2018 году 2746 сомалийских граждан получили британское гражданство, что составляет около 1,75 процента всех натурализаций и делает Сомали 18-м по распространенности гражданством среди тех, кто получил гражданство в этом году.

Согласно переписи населения Великобритании 2011 года, 71,5% жителей Сомали в Англии и Уэльсе имеют паспорта Великобритании. Это шестой по величине процент среди групп иностранного происхождения.

Помимо натурализации , британское правительство может предоставить иностранным гражданам поселение. Это дает иностранным гражданам право на постоянное проживание в Великобритании без предоставления британского гражданства. Гранты на поселение выдаются на основе различных факторов, включая занятость, создание и воссоединение семьи, а также убежище (в том числе для рассмотрения незавершенных дел о предоставлении убежища). Общее количество грантов на поселение для сомалийских граждан составило 1952 в 2017 году из общего числа 65 102 для всех иностранных граждан, по сравнению с 4900 из 241 192 в 2010 году.

Демография

Население и распространение

Место нахождения Сомалийское население (перепись 2011 года) Сомалийцы независимо от места рождения (оценки за 2003–2007 гг. Сопоставлены с CLG ) Сомалийцы независимо от места рождения (оценка ICAR за 2006 г. )
Лондон 65 333 70 000
Бирмингем 7 765 3 000–4 000 35 000
Бристоль 4947
Манчестер 3 645 5 000–6 000
Лестер 3 209 10 000–15 000 15 000
Шеффилд 2372 3 000–5 000 10 000
Кардифф 1,672 10 000
Ливерпуль 1,249 3 000–5 000
Slough 1,247
Ковентри 1,181
Милтон Кейнс 1,141

По состоянию на 2009 год считается, что в Великобритании проживает самая большая сомалийская община в Европе . По оценкам Управления национальной статистики , в 2018 году в Великобритании проживало 108000 иммигрантов сомалийского происхождения. По данным переписи населения Великобритании 2011 года, 99 484 уроженца Сомали были зарегистрированы в Англии, 1886 - в Уэльсе, 1591 - в Шотландии и 88 - в Северной Ирландии . Предыдущая перепись, проведенная в 2001 году , зафиксировала 43 532 жителей Сомали. Многие считали, что это недоучет, и в ответ на это Управление национальной статистики прибегло к услугам советника сомалийской общины в преддверии переписи 2011 года, чтобы решить проблему возможного неполного учета сомалийцев.

Оценки населения сомалийского происхождения осложняются обменом сомалийцев, как прибывающих в Соединенное Королевство, так и тех, кто решает вернуться в Сомали или в другое место. По словам академика Лауры Хаммонд, такая мобильность характерна для сомалийской диаспоры, многие из которых имеют резиденции как в Сомали, так и в Великобритании. Сомалийские иммигранты из более стабильных регионов Сомали часто летом отдыхают в этих районах в течение продолжительных периодов времени. По оценкам Программы развития Организации Объединенных Наций в 2009 году, 10 000 сомалийцев ежегодно посещали северо-западный регион Сомалиленда из Великобритании, хотя Хаммонд утверждает, что это общее количество может также включать людей, просто перемещающихся через Великобританию.

Этническая классификация сомалийцев в Великобритании менялась на протяжении многих лет. В начале 20 века сомалийцы управлялись как «сомалийские» или « арабские » в тандеме с египтянами, суданцами, занзибарцами и йеменцами. Наряду с другими группами из арабского мира, Африки, Карибского бассейна и Южной Азии, эти группы населения также иногда коллективно идентифицировались в нерасовом, политическом смысле с эпитетом «черный» или его тогдашним нейтральным эквивалентом «цветной», чтобы подчеркнуть их общий опыт колониального подчинения.

В настоящее время среди ответов на вопрос об этнической принадлежности в переписи населения Великобритании нет варианта «Сомали». Однако респонденты, которые считают себя сомалийцами, могут указать это с помощью варианта ответа в письменной форме. После лоббирования со стороны сомалийских и других групп в переписи 2011 года была введена новая «арабская» отметка. По мнению социологов Питера Дж. Аспиналла и Марты Джудит Чиноуя, качественные данные показывают, что «группы из Северной Африки, Африканского Рога и некоторых частей восточного побережья и островов Африки не могут идентифицировать себя как чернокожие африканцы. они не считают себя черными или африканцами и могут охарактеризовать себя конкретно по национальности (например, сомалийцы или суданцы), возможно, афро-арабы или арабо-африканцы ». Аспиналл и Лавиния Миттон отмечают, что «выходцы из Сомали могут считать себя арабо-африканцами, а не чернокожими африканцами из-за своей религии и физических особенностей». Центр политических исследований утверждает, что «включение арабского языка поможет уточнить картину британских мусульман, поскольку многие арабоязычные британские граждане, являющиеся мусульманами, а также многие другие, не могут найти подходящую категорию и выбирают из 3 или 4 ближайших Матчи". Однако он предупредил, что «новая арабская этническая категория даст нам более ясную картину, но может ввести в заблуждение этнический подсчет сомалийцев [...] это может привести к проблемам с точным определением количества граждан сомалийского происхождения. Таким респондентам придется выбирать между Араб как языковой выбор и черный африканец как географический и / или расовый выбор. Более того, из-за таких стремлений сообщества привлечь внимание сомалийцев, вполне вероятно, что ответы сомалийцев в разделе о чернокожих будут разделены на африканцев и других чернокожих ". Тестирование на вопросы сомалийцев в Уэльсе в преддверии переписи выявило непоследовательные ответы на вопрос об этнической принадлежности. Некоторые сомалийские участники теста отметили галочкой поле «Африканец», другие написали «Сомали», а один человек отметил и «африканец», и «араб». Некоторые сомалийские участники как в Уэльсе, так и в Англии считали, что необходима сомалийская отметка, в то время как другие считали, что африканского варианта было достаточно. Ни один из респондентов из Сомали, Египта, Бербера, Курда или Ирана не решил идентифицировать себя исключительно как араб. Аналогичным образом, тестирование вопросов в Шотландии показало, что «сомалийский» был наиболее частым письменным ответом под заголовком «Африка или Карибский бассейн: другое». «Сомалийский» также был наиболее часто встречающимся ответом на письма в разделе «Другая этническая группа: Другая».

Когда проводилась перепись 2011 года, 37 708 жителей Англии и Уэльса написали на «Сомали» и 5 226 - на «Сомалийцы» под заголовком «Черный / Африканский / Карибский / Черный британец» в ответ на вопрос об этнической принадлежности. 6 146 человек написали «сомалийский» и 826 «сомалийцев» под заголовком «Другая этническая группа». Другие также писали на «сомалийском» или «сомалийском» под «белым» (743 «сомалийский» и 151 «сомалийский»), «смешанными / множественными этническими группами» (621 «сомалийский») и «азиатскими / азиатскими британцами» ( 257 "сомалийских") товарных позиций. В Шотландии 238 человек написали "Сомали" под африканским заголовком. Что касается ответов «арабские» и «этническая принадлежность», Национальная ассоциация британских арабов указывает, что «многие люди ответили на вопрос с точки зрения уточненной категоризации, особенно арабы из Северной Африки и Сомали». , но отмечает, что неясно, сколько из этих людей ответили в общей «арабской» рамке. Организация относит иммигрантов из Сомали к арабам. Основываясь на данных переписи, это указывает на то, что они являются крупнейшим населением британских арабов по стране рождения. В декабре 2018 года была опубликована Белая книга переписи 2021 года , в которой предлагаются дальнейшие изменения в классификации этнической принадлежности - в частности, добавление поля для галочки для населения рома и функции `` поиск по мере ввода '', чтобы упростить задачу для людей из Сомалийское происхождение, чтобы использовать слово « черный африканец ».

Как и в случае с оценками общего населения Сомали в Великобритании, оценки по городам значительно различаются между источниками. Эта проблема частично является результатом определения понятия «сомалийский», при этом одни источники оценивают только население Сомали, а другие - размер этнической сомалийской общины, включая британских сомалийцев второго и последующих поколений. Перепись 2011 года показала, что 65 333 сомалийцев проживали в Лондоне. Другие источники предполагают, что в Кардиффе самое большое количество людей сомалийского происхождения, родившихся в Великобритании, где-либо в Великобритании, хотя количество иммигрантов, родившихся в Сомали, относительно невелико.

Питер Дж. Аспиналл утверждает, что «перепись в первую очередь предназначена для удовлетворения потребностей правительства и не может соответствовать требованиям местных властей, когда отдельные группы вне системы категорий могут группироваться. Примеры включают сомалийцев и йеменцев в Шеффилде , городской совет утверждает, что необходим новый подход к охвату более широкого круга этнических групп там, где их численность не является значительной в национальном масштабе ". В отчете за 2003 год, подготовленном для лондонского района Хакни, отмечалось, что: «Недостаточная внимательность в мониторинге способствовала тому, что сомалийское сообщество часто отчаянно игнорировало его».

Пол и возрастное распределение

Сомалийское население Великобритании включает непропорционально большое количество женщин по сравнению с населением в целом. Анализ данных обследования рабочей силы , проведенного Институтом исследований государственной политики (IPPR), показывает, что 61 процент населения Сомали, родившегося в 2006/07 году, составляли женщины. Из 101 370 уроженцев Сомали в Англии и Уэльсе, зарегистрированных переписью 2011 года, 57 042 человека (56,3 процента) составляли женщины. Эквивалентный показатель по Великобритании в целом по предыдущей переписи, проведенной в 2001 году, составлял 54 процента. Выраженный как соотношение полов , цифра 2011 года предполагает, что на 100 сомалийских женщин приходилось 78 мужчин, родившихся в Сомали, по сравнению с общим соотношением полов в Англии и Уэльсе, равным 97 мужчинам на 100 женщин.

Был выдвинут ряд объяснений такой высокой доли иммигрантов женского пола, родившихся в Сомали. IPPR предполагает, что, возможно, из-за того, что в ходе гражданской войны в Сомали погибло больше мужчин, чем женщин, в результате чего женщины остались беженцами, некоторые сомалийские мужчины покинули Великобританию в поисках работы в арабских государствах Персидского залива , где их перспективы трудоустройства лучше. , а также что некоторые сомалийские мужчины покинули Великобританию, чтобы вернуться в Сомалиленд, а их семьи остались дома, чтобы иметь возможность завершить образование. Гражданская война в Сомали привела к изменению состава сомалийского населения в Великобритании. До 1980-х годов он в основном состоял из моряков-одиночек; в результате войны он стал сообществом беженцев, в котором возросла доля женщин и детей.

Харрис заявляет, что процент разводов сомалийцев в Великобритании высок. Она объясняет: «Если мужчина безработный, не приносит дохода, тратит то, что его жена зарабатывает или получает от социального обеспечения, на кат , не помогает по дому и вступает в сговор с придирающимися родственниками - тогда женщина может чувствовать себя лучше. без него". В 2006 году эксперт по образованию беженцев Джилл Раттер сообщила, что исследования показали, что от 20 до 70 процентов сомалийских семей в Великобритании возглавляют одинокие женщины. По данным переписи 2011 года, 61 процент семей в Англии и Уэльсе, где глава семьи родился в Сомали, состояли из родителей-одиночек с детьми-иждивенцами. Это была самая высокая доля среди всех стран рождения. 7,6 процента одиноких родителей, родившихся в Сомали, были мужчинами, что составляет около половины доли одиноких родителей-мужчин в населении в целом.

Согласно переписи населения Великобритании 2011 года, уроженцы Сомали в Англии и Уэльсе в среднем молоды. 79 процентов иммигрантов из Сомали были моложе 45 лет по сравнению с 58 процентами от общей численности населения. Частично из-за более молодой возрастной структуры населения Сомали, 47 процентов семей иммигрантов в Сомали имели трех или более детей-иждивенцев по сравнению со средним показателем 7 процентов для всех семей в Англии и Уэльсе.

Язык

Сомалийские женщины на мероприятии, посвященном сомалийскому языку, в Лондоне.

Перепись 2011 года в Великобритании зафиксировала 85 918 человек, проживающих в Англии и Уэльсе, которые говорили на сомали в качестве основного языка. Это составляет 0,16 процента населения и 2,06 процента людей, говорящих на неанглийских основных языках. Однако сомалийцы присутствовали лишь в нескольких палатах (16 процентов). Число носителей сомалийского языка, записанных в Шотландии, составило 1050 человек.

Некоторые сомалийцы в Великобритании также говорят на арабском , еще одном афро-азиатском языке и еще одном официальном языке Сомали, при этом около 15 процентов сомалийцев в Англии свободно владеют им, согласно отчету Центра внешней политики за 2006 год . Сомалийское сообщество в Великобритании также включает небольшое меньшинство говорящих на чимвини .

Согласно переписи населения Великобритании 2011 года, 73 765 из 101 131 уроженца Сомали в Англии и Уэльсе указали, что английский не является их основным языком. Из них 54 369 человек указали, что они могут говорить на языке хорошо или очень хорошо, 16 575 указали, что они не могут хорошо говорить на этом языке, и 2 821 указали, что они вообще не говорят на этом языке. 27 366 жителей Сомали сообщили, что английский является их основным языком.

Религия

Большинство сомалийцев в Великобритании и других странах - мусульмане. Большинство придерживается суннитской ветви ислама и шафиитской школы исламского права . Согласно переписи населения Великобритании 2011 года, 94 197 или примерно 93% жителей Сомали в Англии и Уэльсе являются мусульманами. Они составляют одну из крупнейших мусульманских групп Великобритании . Мечети являются основными центрами религиозных и общественных собраний, а также играют важную роль в обмене информацией. Традиционно сомалийцы посещали мечети, основанные более оседлыми мусульманскими общинами из азиатских и арабских стран, хотя в настоящее время существует небольшое количество мечетей, которыми управляют сомалийцы.

В исследовании, проведенном для лондонского района Камден , опубликованном в 2002 году, отмечается, что уровни религиозной приверженности и толкований ислама в сомалийской общине варьируются в зависимости от социального класса. В целом, исследование показало, что приверженность сомалийских мигрантов исламу имеет тенденцию к увеличению в Великобритании, поскольку он «предлагает уникальный общий знаменатель в построении специфической сомалийской идентичности».

Квалификация

Уровень образования среди взрослых сомалийцев в Великобритании низок по сравнению со многими другими группами, родившимися за границей, и с населением, родившимся в Великобритании. Анализ данных обследования рабочей силы, проведенного Институтом исследований государственной политики, опубликованных в 2008 году, показывает, что в 2006/07 году 48 процентов сомалийского населения Соединенного Королевства трудоспособного возраста не имело никакой квалификации. 6 процентов имели GCSE на уровне A * -C или эквивалентную иностранную квалификацию, а 19 процентов имели A-level или их эквивалент. Остальные 27% были отнесены к категории «имеющих другую квалификацию». IPPR отмечает, что часто бывает трудно классифицировать иностранные квалификации, и, следовательно, более высокая доля населения, родившегося за границей, классифицируется в этой категории, чем население, родившееся в Великобритании. Когда квалификация иммигрантов классифицируется как «другая», они отмечают, что зачастую они находятся на высоком уровне.

Согласно переписи 2011 года, из 89 022 жителей Сомали в возрасте 16 лет и старше, проживающих в Соединенном Королевстве, 55 процентов закончили неполное среднее образование ( уровень 2 МСКО ), 25 процентов - до старшей ступени среднего образования. среднее образование (уровень МСКО 3), 20 процентов завершили до первой ступени высшего образования (уровень МСКО 5), а 0,3 процента завершили обучение до второй ступени высшего образования (уровень МСКО 6). Для сравнения: 29 процентов всех жителей иностранного происхождения в возрасте от 16 лет и старше завершили неполное среднее образование, 24 процента - полное среднее образование, 46 процентов - до первой ступени высшего образования. и 0,9% закончили до второй ступени высшего образования.

Согласно IPPR, относительно низкий уровень образования среди сомалийских мигрантов в Великобритании можно объяснить их миграционной историей и ситуацией в стране их происхождения. Они отмечают, что, как и многие другие сообщества беженцев и мигрантов, первые сомалийские мигранты, как правило, относительно хорошо образованы, но прибывшие позже, в том числе члены семей ранних мигрантов, менее квалифицированы. Трудовые мигранты, прибывшие до 1988 г., как правило, знали английский или арабский язык, хотя немногие из них имели полное среднее образование. Многие из первоначальной волны беженцев от гражданской войны в Сомали, которые начали прибывать с 1988 года, были хорошо образованы, многие из них имели среднее образование, а некоторые - ученые степени. Согласно IPPR, образовательный профиль сомалийских мигрантов впоследствии снова изменился из-за воздействия гражданской войны на образование в Сомали. На севере, включая Сомалиленд, было разрушено большинство школ в городских районах, а также высшие учебные заведения. На юге «образование полностью разрушено в результате боевых действий». Хотя некоторые школы были восстановлены и вновь открыты, IPPR сообщает, что «молодые сомалийцы, приехавшие непосредственно из Сомали, не посещали университет и, вероятно, получали очень прерванное образование или вообще не получали».

Трудоустройство

Род занятий по годам прибытия жителей Сомали в возрасте 16 лет и старше, Англия и Уэльс, 2011 г.
Профессии Все сомалийцы Прибыл до 1981 г. Прибыл в 1981–1990 гг. Прибыл в 1991–2000 гг. Прибыл в 2001–2011 гг.
Менеджеры, директора и высшие должностные лица 5,0% 7,7% 6,6% 4,6% 4,9%
Профессиональные занятия 10,1% 24,2% 14,8% 11,4% 7,7%
Ассоциированные профессиональные и технические профессии 7,7% 13,5% 12,3% 8,7% 5,9%
Административные и секретарские занятия 6,8% 8,7% 8,6% 7,3% 6.0%
Квалифицированные профессии 4,5% 10,6% 4,1% 4,1% 4,8%
Уход, досуг и другие служебные занятия 14,4% 9,7% 13,0% 14,3% 14,8%
Профессии в сфере продаж и обслуживания клиентов 11,4% 5,2% 11,1% 11,8% 11,2%
Операторы процессов, оборудования и машин 14,2% 8,4% 14,8% 16,3% 12,3%
Элементарные занятия 25,9% 11,9% 14,8% 21,5% 32,3%
Общий 26 926 310 2,297 11 577 12 742

Мигранты, родившиеся в Сомали, имеют самый низкий уровень занятости среди всех иммигрантов в Великобритании. Цифры, опубликованные Управлением национальной статистики, показывают высокий уровень экономической активности и безработицы среди сомалийских иммигрантов. За три месяца до июня 2008 года 31,4 процента сомалийских мужчин и 84,2 процента сомалийских женщин были экономически неактивными (статистика включает студентов, лиц, осуществляющих уход, и длительно больных, раненых или нетрудоспособных в этой группе). Из числа экономически активных 41,4% мужчин и 39,1% женщин были безработными. Уровень занятости составил 40,1 процента для мужчин и 9,6 процента для женщин. Однако уровень занятости мужчин в 2008 году вырос с 21,5 процента в 1998 году. В 2013 году Джилл Раттер отмечает, что «за последние 10 лет уровень занятости населения Сомали редко превышал 20 процентов. население 16–64 лет ".

В докладе Института исследований государственной политики низкий уровень занятости объясняется новизной сомалийского сообщества и тем фактом, что большинство иммигрантов приехали в поисках убежища, а не через каналы трудовой миграции. Исследования показывают, что в целом беженцам труднее найти работу, чем другим группам. Многие сомалийцы столкнулись с трудностями при получении квалификации, которую они получили в Сомали, признанной в Великобритании. К другим основным препятствиям при приеме на работу относились отсутствие рекомендаций и предыдущего опыта работы в Великобритании, незнание британской культуры труда, дискриминация, чрезмерное доверие к информации о вакансиях, а не центрам занятости и объявлениям, а также отсутствие свободного владения информацией о вакансиях. Английский язык. IPPR предполагает, что высокая доля сомалийских домохозяйств, возглавляемых одинокой женщиной, может означать, что уход за детьми является дополнительным препятствием для трудоустройства сомалийских женщин. Кроме того, просителям убежища также обычно не разрешается работать за плату, пока их ходатайства обрабатываются, хотя они могут запросить разрешение на работу, если они ждали более 12 месяцев первоначального решения по своему ходатайству о предоставлении убежища.

Анализ данных обследования рабочей силы (LFS), проведенного академиком Лавинией Миттон, показывает, что 22% взрослых уроженцев Сомали в Великобритании испытывали трудности с поиском и сохранением работы из-за отсутствия знания английского языка. Миттон и Аспиналл также утверждают, что логистический регрессионный анализ данных ОРС за 2003, 2006 и 2009 годы показывает, что этническое наказание существовало для сомалийцев даже после других факторов, влияющих на занятость, таких как знание английского языка, опыт работы, здоровье, возраст, религия и семейное положение. были приняты во внимание.

По данным Министерства внутренних дел, 64 процента сомалийских беженцев на момент принятия решения о предоставлении убежища в Великобритании имели низкий уровень знания английского языка, что ограничивало их способность найти работу. Еще 28 процентов владели языком на среднем уровне, а 8 процентов - на высоком уровне. Уровень занятости также неуклонно рос с течением времени: 20 процентов беженцев трудоустроены через 8 месяцев после принятия решения о предоставлении убежища, 28 процентов - через 15 месяцев и 39 процентов - через 21 месяц.

Согласно переписи населения Великобритании 2011 года, в Англии и Уэльсе трудоустроено 26 926 жителей Сомали в возрасте 16 лет и старше. Из этих иммигрантов большинство работали на элементарных профессиях (26 процентов), причем доля работающих по этим профессиям выше среди тех, кто прибыл в Великобританию в период с 2001 по 2011 год, чем среди ранее прибывших сомалийцев. Эти элементарные занятия были вторыми по распространенности среди иностранных граждан в целом и наиболее распространенными занятиями для лиц, не владеющих английским языком. Следующими по распространенности профессиями среди сомалийских иммигрантов были уход, отдых и другие сферы обслуживания (14 процентов), рабочие процессы, работники заводов и машин (14 процентов), продажи и обслуживание клиентов (11 процентов), профессиональные занятия (10 процентов). процентов), ассоциированные профессиональные и технические профессии (8 процентов), административные и секретарские должности (7 процентов), менеджеры, директора и старшие должностные лица (5 процентов) и квалифицированные торговые профессии (5 процентов).

По данным Trust for London , с 37% в 2015–2016 годах Сомали является единственной страной рождения жителей Лондона, где мужская безработица (доля безработного или экономически неактивного населения трудоспособного возраста) превышает 30%. Безработица среди женщин, родившихся в Сомали, составила 71 процент.

Культура

Музыка

Популярный сомалийский певец Аар Маанта .

Видные сомалийские музыканты , базирующиеся в Великобритании включают Аар Маант , который производит эклектичную смесь стилей , смешанных с традиционной сомалийской музыкой , такими как классическая уда -centred Qaraami ( «романсы» на арабском языке) стиль 1940 - х лет. Поли Стирол (урожденная Марианна Джоан Эллиот-Саид), чей отец был Сомали, был участником панк-рок-группы X-Ray Spex , а затем сольным исполнителем. Ахмед Исмаил Хусейн Худеиди , который умер в Лондоне от COVID-19 в апреле 2020 года после поселения в городе, был охарактеризован BBC как «отец-основатель современной сомалийской музыки».

СМИ

Сомалийская служба BBC является радиостанция передается в сомалийском языке по всему миру. Большинство сомалийцев в Великобритании слушают сомалийскую службу BBC для получения новостей и информации. В то время как многие слушают дома через спутниковое радио или Интернет, другие слушают группами в сомалийских магазинах, ресторанах или мечетях.

Somali Eye Media - это медиа-организация, базирующаяся в Лондоне и основанная в 2003 году Адамом Дириром, видным членом сомалийской общины. Он издает журнал Somali Eye ежеквартально и управляет радиостанцией Somali Voice Radio через Sound Radio 1503 AM. Две другие сомалийские радиостанции, базирующиеся в Великобритании, - это Somali On Air и Nomad Radio. Bristol Community FM предлагает еженедельное чат-шоу, которое ведет Somali Women's Voice.

Есть также несколько еженедельных и ежемесячные сомалийские газет , доступные в Великобритании в обоих сомали и английском языках, в том числе Kasmo , Jamhuuriya и сомалийский голоса . Другие журналы и газеты терпят неудачу из-за плохой читательской аудитории. Исследование, проведенное Международной организацией по миграции в 2006 году, показывает, что сомалийцы в Великобритании предпочитают читать газеты, такие как Metro, чтобы улучшить свои знания английского языка, хотя прослушивание радио было более популярным. В 2007 году пять начинающих сомалийских авторов (включая Адама Дирира) опубликовали « Тихие голоса» , антологию о сомалийской жизни в Великобритании.

Видные деятели сомалийских СМИ в Великобритании включают Рагеха Омаара , телеведущего, писателя и защитника сомалийской общины. Он получил награду Академии этнических мультикультурных СМИ в 2002–2003 гг. Как лучший тележурналист. Омаар ранее был корреспондентом Би-би-си по международным делам, где он прославился репортажем о войне в Ираке . В сентябре 2006 года он перешел на новую должность в Al Jazeera English , где в настоящее время ведет текущую программу The Rageh Omaar Show . Юсуф Гараад Омар - сомалийский журналист и бывший глава сомалийской службы Би-би-си. В число других сомалийских СМИ входят Майя Джама , телеведущая и радиоведущая, и Мо Али , кинорежиссер, родившийся в Саудовской Аравии , дебютировавший в 2010 году в своем художественном фильме « Шанк» , действие которого происходит в футуристическом Лондоне. Сомалийский-британский автор Надифа Мохамед дебютировав роман «s, Black Mamba Boy (2009), выиграл в 2010 году Бетти Траском Award и был короткий список для нескольких наград, в том числе 2010 в Гардиан Первой книжной премии 2010 года Дилан Томас премии , и Премия Джона Ллевеллина Риса 2010 года . В 2013 году Варсан Шир был также выбран из списка шести молодых бардов в качестве первого лауреата премии «Молодой поэт» в Лондоне в рамках программы Speke London Legacy Development Corporation в Олимпийском парке Королевы Елизаветы и его окрестностях. Кроме того, литературное признание получили рассказы художника и писателя Дирийе Осман , а также выступление комика и актера принца Абди .

Спорт

Мо Фарах в Зале славы и наградах лондонских юношеских игр 2010 года .

Среди сомалийских спортсменов в Великобритании Мо Фарах , бегун на длинные дистанции, завоевавший золотые медали в бегах на 5000 и 10 000 метров на Олимпийских играх в Лондоне в 2012 году . Фарах родилась в Могадишо, но выросла в Джибути и переехала в Великобританию в возрасте восьми лет. Обычно он участвует в беге на 5000 метров , завоевав свой первый крупный титул на чемпионате Европы по легкой атлетике среди юниоров в 2001 году. Фарах также участвует в беге по пересеченной местности , где в декабре 2006 года он стал чемпионом Европы в Италии. Ему принадлежит британский рекорд в помещении на дистанции 3000 метров . В 2010 году Фарах принесла Великобритании свою первую золотую медаль в беге на 10 000 метров на чемпионате Европы по легкой атлетике , а также второе золото в беге на 5000 метров. С зимы 2011 года Фарах, его жена и дочери жили в Портленде, штат Орегон , куда они переехали, чтобы он мог тренироваться под руководством своего американского тренера Альберто Салазара . Среди других выдающихся сомалийских спортсменов в Великобритании - паралимпийский бронзовый призер Абди Джама , который родился в Бурао и играет в баскетбол на колясках на международном уровне за Великобританию.

Социальные вопросы

Сомалийцы в Великобритании в значительной степени подвержены социальной изоляции . В своей статье для The Guardian в 2008 году Джереми Сэр утверждал, что «социальная изоляция британских сомалийцев не имеет себе равных и отражает изоляцию самой Сомали». Согласно статье в The Economist, опубликованной в 2013 году, сомалийцы «относятся к числу беднейших, наименее образованных и наименее занятых» групп беженцев в Великобритании. Хаммонд утверждает, что данные об образовании, занятости и жилищном статусе сомалийцев в Великобритании показывают их «суровые условия жизни». Однако она предостерегает от использования этих показателей в качестве свидетельства отсутствия желания интегрироваться со стороны британских сомалийцев, утверждая, что, хотя несомалийцы считают их «упорным отказом подчиняться», для самих сомалийцев их социальная изоляция »ощущается Сомалийцы ограничивают их способность взаимодействовать как со своей общиной, проживающей в диаспоре, так и, что наиболее важно, с сомалийцами, проживающими в стране происхождения ".

Социальная интеграция

Сомалийский активист Ханан Ибрагим , председатель Сети мусульманских женщин Барнета.

Одним из основных препятствий на пути интеграции, с которым сталкиваются сомалийцы, является недостаточное знание английского языка, что сказывается на жилищных условиях и состоянии здоровья. Проблема преступности среди молодежи и бандитизма в сомалийской общине часто освещается в средствах массовой информации. В ответ на это были созданы общественные молодежные форумы, которые тесно сотрудничают с правоохранительными органами в сдерживании пороков. Женские группы также начали формироваться, и столичная полиция недавно наняла первого сомалийского офицера-женщину. Кроме того, Ресурсный центр развития молодежи Сомали (SYDRC), сомалийская общественная организация, базирующаяся в Камдене, объединила усилия с Группой стратегического взаимодействия сообществ столичной полиции для создания Лондонского форума молодежи Сомали. Эта инициатива дает молодым сомалийцам возможность решить проблемы, связанные с безопасностью, и связаться с местной полицией. С этой целью SYDRC нанял многочисленных молодежных послов. По состоянию на декабрь 2009 года 16 молодых сомалийцев прошли специальную подготовку по вопросам взаимодействия с общественностью. По словам Абдикадира Ахмеда из Ресурсного центра по развитию молодежи Сомали в Камдене, который побуждает молодых сомалийцев использовать предпринимательские навыки, которым они научились в бандах, для более продуктивных целей и который работает с сомалийцами в Учреждении для молодых правонарушителей Фелтхэм , число молодых сомалийцев, которые являются заключенный падал. The Economist сообщает, что несколько сомалийцев участвовали в летних беспорядках 2011 года . В марте 2019 года сообщалось, что некоторые сомалийские матери в Лондоне отправляли своих сыновей обратно в Сомали, Сомалиленд и Кению, чтобы они не стали жертвами ножевого преступления.

Корпус

Согласно исследованиям, в середине 2000-х годов более 95 процентов сомалийских иммигрантов в Великобритании жили в арендуемом жилье, а из этой группы около 80 процентов жили в социальном жилье . Однако это количество очень мало по сравнению с общим количеством социальных арендаторов в Великобритании; согласно анализу обследования рабочей силы, в 2007 году 72 800 из 92 200 жителей Сомали проживали в социальном жилье по сравнению с 8,4 миллионами социальных арендаторов, рожденных в Великобритании.

Факторы, объясняющие высокий спрос на социальное жилье в сообществе, включают, как правило, более низкие семейные доходы, что затрудняет покупку недвижимости; предпочтение проживания в Лондоне, где цены на недвижимость выше и где пропорционально больше социальных арендаторов из всех сообществ; и высокая доля новоприбывших в сомалийской общине, причем у новоприбывших меньше всего шансов накопить сбережения, необходимые для покупки недвижимости. Другой способствующий фактор - это пропорционально большие размеры семьи, для которой необходимо найти доступное и подходящее жилье; около 10,8% семей, родившихся в Сомали, имеют пять или более детей по сравнению с 0,3% населения, родившегося в Великобритании. Население, родившееся за границей, как правило, имеет большие семьи, чем в среднем в Великобритании.

Большинство иммигрантов, родившихся в Сомали, имеют право на социальное жилье, поскольку они имеют либо статус беженца, либо постоянный статус, либо гражданство Великобритании или другого государства Европейской экономической зоны (ЕЭЗ). Социальное жилье и помощь просителям убежища предоставляет Министерство внутренних дел.

Образовательные достижения

Комментаторы и политики выразили обеспокоенность по поводу плохой успеваемости сомалийских учеников в британских школах. Общенациональные статистические данные о количестве и образовательном уровне сомалийских учеников в Великобритании отсутствуют. Это связано с тем, что «сомалийский» не является отметкой в официальной классификации этнической принадлежности . Следовательно, сомалийские учащиеся часто объединяются в более широкую категорию «чернокожих африканцев» в данных об успеваемости учащихся. Некоторые местные органы управления образованием в Англии используют так называемые «расширенные коды этнической принадлежности» для сбора данных о более конкретных группах учеников, включая сомалийцев. Собирая данные от местных властей, которые собирают эти данные, Институт исследований государственной политики опубликовал статистику результатов GCSE по расширенному кодексу этнической принадлежности. Согласно этим статистическим данным, в 2010-11 учебном году доля сомалийских учеников, получивших пять или более экзаменов GCSE в классах от A * до C, в том числе по математике и английскому языку, была на 23,7 процентных пункта ниже среднего показателя по всем группам (56,9 процента). цент Фейиса Деми из отдела исследований и статистики лондонского района Ламбет использовала язык, на котором говорят дома, в качестве показателя этнической принадлежности, используя языковые данные об учениках, чей родной язык не английский, которые собирались в Англии с 2007 года. Его анализ показывает, что Из 2748 учеников, классифицированных как чернокожие африканцы и говорящих на сомали дома, сдавая GCSE в 2012 году, 47 процентов получили пять или более оценок A * -C, по сравнению с 58 процентами всех чернокожих африканцев и средним показателем по стране для всех учеников 59 на каждого. цент

Деми и его коллеги также проанализировали данные местных властей Лондона, которые используют расширенные коды этнической принадлежности. Они отмечают, что «данные, полученные в Лондоне, демонстрируют тенденцию к постоянной неуспеваемости сомалийских детей по сравнению со средним национальным показателем для белых британцев, африканцев, карибских, индийских и других групп этнических меньшинств», и что сомалийские учащиеся являются группой с самым низким уровнем успеваемости на ключевом этапе 2. , Key Stage 3 и уровень GCSE в ряде местных органов власти. Они представляют собой средний показатель для 10 лондонских местных властей, показывающий, что только 34 процента сомалийских учеников получили пять или более экзаменов GCSE на уровне A * -C в 2006 году. Средний показатель для сомалийцев в школах 28 местных властей Лондона составил 43 процента. По всему Лондону были заметны различия в успеваемости этих учеников. В одном местном самоуправлении ни один сомалийский ученик не получил пять экзаменов GCSE с оценками A * -C, но в пяти других местных органах власти доля, выполнившая этот контрольный показатель, составляла от 52 до 69 процентов.

Было предложено несколько объяснений относительно низкой успеваемости сомалийских учеников в британских школах. К ним относятся тот факт, что многие сомалийцы вступают в британскую систему образования поздно из-за их прибытия в качестве беженцев и их образование прервано, стереотипы и недостаточная культурная осведомленность со стороны школьного персонала, неспособность родителей предложить достаточную поддержку из-за незнание системы и отсутствие материнской грамотности, бедность и переполненность сомалийских домов, а также отсутствие образцов для подражания . Ключевым фактором является отсутствие знания английского языка. В лондонском районе Ламбет около 87 процентов сомалийских учеников не владеют английским языком.

Значительные улучшения успеваемости сомалийских школьников наблюдаются в некоторых районах Лондона. В сентябре 2000 года сомалийские общественные группы совместно с Советом Камдена , полицией и добровольческим сектором создали Ресурсный центр по вопросам развития молодежи Сомали, чтобы предоставлять советы, информацию и мероприятия для сомалийской молодежи с целью повышения успеваемости после всего лишь одного сомалийского в этом году ученик получил пять хороших экзаменов на аттестат зрелости в округе. Центру приписывают помощь в значительном улучшении успеваемости сомалийцев по программе GCSE. Местные власти Камдена и Тауэр-Хамлетса сообщили, что успеваемость их сомалийских учеников сопоставима с общей численностью учащихся в этих районах в 2011/12 учебном году.

Здравоохранение и социальные услуги

Академические исследования показали, что возможность британских сомалийцев получить доступ к медицинскому обслуживанию «может быть ограничена из-за трудностей учреждений здравоохранения с пониманием своего языкового и культурного разнообразия и ограничена совокупными более широкими социальными, политическими и экономическими эффектами».

По сообщениям, из-за неуверенности в том, какие услуги доступны в рамках Национальной службы здравоохранения , как получить доступ к этой помощи и чего от нее ожидать, сомалийцы в районе Манчестера часто обращаются за медицинской помощью в Германии . Немецкая система здравоохранения воспринималась ими как очень профессиональная и отзывчивая, с быстрым доступом к специализированной помощи и современными технологиями сканирования. Немецкие врачи также много лет размещают рекламу на сомалийском телевидении, и этот маршрут превратился в основной маршрут медицинского туризма для сомалийских общин. Исследование, проведенное с сомалийскими медработниками в Лондоне, также показало, что у многих сомалийских женщин был негативный опыт родов в Великобритании. Это может быть результатом неправильного ухода за женским обрезанием как во время беременности, так и во время родов. Респонденты также сообщили, что при устранении коммуникационных барьеров важность устной культуры среди сомалийцев не получает должного признания. Кроме того, сомалийские женщины считают, что отношение к ним акушерок является стереотипным и негативным. Другое исследование показало, что социальные службы не работают с сомалийским сообществом в Лондоне, и что растет недоверие к мотивам социальных служб.

Сообщая о пандемии COVID-19 в апреле 2020 года, BBC заявила, что пандемия «сильно ударила по сомалийскому сообществу как с экономической, так и с гуманитарной точки зрения», причем от этой болезни умирают «непропорционально большое количество сомалийцев».

Увечье женских половых органов

Калечащие операции на женских половых органах (КОЖПО) являются обычным явлением в Сомали (обычно в форме инфибуляции ), но являются незаконными в Великобритании. По оценкам ЮНИСЕФ , 98 процентов девочек и женщин в возрасте от 15 до 49 лет в Сомали подвергались КОЖПО. Три врача, работающие в больнице Northwick Park в Лондоне, где значительная часть рожающих африканских женщин были сомалийцами, предупредили в 1995 году, что из-за роста численности мигрантов из Сомали и Судана, «с проблемой ухода за инфибулированными женщинами столкнется большинство акушерок и женщин. акушеры на каком-то этапе ". Также в 1995 году Блэк и Дебелль отметили в British Medical Journal «доказательства того, что операция проводится в Великобритании незаконно ... квалифицированными или неквалифицированными практикующими врачами и что детей отправляют за границу на« каникулы », чтобы их сделали». . Эта последняя практика продолжается, и дети регулярно отправляются в Сомали или Кению на летние школьные каникулы для проведения КО. По оценкам, опубликованным в июле 2014 года, подавляющее большинство сомалийских женщин в Великобритании подвергались КО. В отчете Элисон Макфарлейн и Эфуа Доркеноо отмечается, что некоторые члены групп мигрантов продолжают поддерживать КОЖПО однажды в Великобритании, хотя молодые поколения, скорее всего, будут против этого. Исследование, опубликованное в 2004 году и основанное на исследовании выборки молодых сомалийцев в Лондоне, показало, что 70 процентов женщин сообщили об обрезании, причем две трети из них были подвергнуты инфибуляции. Из тех, кто уже жил в Великобритании до обычного возраста, в котором проводится КОЖПО, только 42 процента подвергались этой практике, тогда как среди тех, кто переехал в Великобританию после этого возраста, доля составляла 91 процент. Исследование также показало, что эти молодые люди сообщили о менее традиционных взглядах на УЖГ, чем их родители. 18 процентов респондентов-женщин и 43 мужчин заявили, что намеревались обрезать всех своих дочерей. Некоторые сомалийские женщины в Великобритании, особенно молодые поколения, публично высказывались и выступали против этой практики.

Исследование, проведенное учеными из Университета Бристоля и Кардиффского университета в 2018 году, показало, что сомалийцы, включенные в исследование, были привержены прекращению практики КО, но они чувствовали себя травмированными и жертвами политики защиты КО. Исследователи отметили, что сомалийцы «чувствовали недоверие, их намерения подозревали, а их потребности игнорировали. Было ощущение, что все сомалийское сообщество подверглось несправедливой атаке и превратилось в« подозрительное сообщество »...: группа, которую государство считает подозрительной. несмотря на отсутствие доказательств причастности к преступным действиям. Участники также охарактеризовали политику защиты от КОЖПО как расистскую по своей сути и привели примеры того, как более широкие дебаты о КОЖПО напрямую способствовали расистскому насилию со стороны общественности ".

Кат использовать

Кат - это растение, которое в основном выращивают в Восточной Африке и на Ближнем Востоке . Его листья жуют из-за их стимулирующих свойств, в основном люди из этих регионов. В сомалийской культуре жевание ката имеет долгую историю как социальный обычай, который традиционно объединяет людей, чтобы расслабиться и побудить к разговору. Некоторые люди также используют его, чтобы сохранять бдительность во время работы или учебы. Обычно использование ката ограничивается определенными периодами дня и продолжительностью сеанса. Источник 2007 года сообщает, что в то время кат был легко доступен в мафришах , коммерческих заведениях, где это вещество продавалось и жевалось. В сомалийской общине, а также в других группах, придерживающихся традиций жевания кат, эта деятельность в целом воспринималась как законная и не подвергалась осуждению, как алкоголь и незаконное употребление наркотиков в тех же сообществах. Однако в июне 2014 года использование ката в Великобритании было объявлено незаконным.

До введения запрета некоторые комментаторы, медицинские работники и члены сообщества выражали озабоченность долгосрочными последствиями использования ката сомалийцами в Великобритании, предполагая, что чрезмерное употребление оказывает негативное влияние на общество и здоровье населения. В одном обзоре исследований воздействия употребления ката сомалийцами и другими иммигрантами на их психическое здоровье было высказано предположение, что существует необходимость в улучшенных исследованиях жевания кат и его возможной связи с психическими расстройствами; он также предположил, что общественный дискурс по этому вопросу демонстрирует элементы моральной паники . Некоторые сомалийские общественные организации также выступали за запрет кат. В результате этих опасений Министерство внутренних дел поручило провести последовательные исследования для изучения этого вопроса и в 2005 году представило вопрос о правовом статусе ката на рассмотрение Консультативного совета по злоупотреблению наркотиками. После тщательного изучения доказательств в январе 2006 года комитет экспертов рекомендовал сохранить статус кат как юридической субстанции.

В 2005 году Министерство внутренних дел выпустило отчет об исследовании, посвященном изучению уровня и характера использования ката сомалийцами в четырех английских городах; Бирмингем, Бристоль, Лондон и Шеффилд. Было установлено, что 38 процентов респондентов когда-либо использовали кат в своей жизни, причем 58 процентов мужчин и только 16 процентов женщин сообщили, что когда-либо им пользовались. 34 процента всей выборки указали, что они жевали кат за месяц до этого, при этом 51 процент всех мужчин в исследовании и 14 процентов женщин это сделали. Некоторые сообщали о напряженности в семье, связанной с использованием ката. 49 процентов опрошенных высказались за запрет ката, 35 - против, но в отчете говорится, что это не будет эффективным. Три четверти участников, которые употребляли кат, сообщили, что страдали от последствий для здоровья, хотя в основном они были легкими по своей природе, при этом наиболее распространенными симптомами, связанными с употреблением ката, были проблемы со сном, потеря аппетита и желание жевать больше ката. Исследование пришло к выводу, что большинство участников, которые употребляли кат, использовали его умеренно с точки зрения как количества, так и частоты и продолжительности сеансов жевания, и что использование ката, как правило, было социальной деятельностью. Лишь небольшая часть участников исследования была признана чрезмерной. В январе 2013 года Консультативный совет по злоупотреблению наркотиками также снова привел недостаточные доказательства того, что это растение вызывает серьезные проблемы со здоровьем или обществом, требующие государственного контроля.

Однако в 2008 году консервативный политик Сайеда Варси заявил, что будущее консервативное правительство запретит кат. После лоббирования сомалийских общественных групп в июле 2013 года было объявлено, что кат должен быть классифицирован как наркотик класса C и, следовательно, запрещен. Кат был официально объявлен незаконным в Великобритании в июне 2014 года. Этот шаг был одобрен некоторыми сомалийскими группами, и министр внутренних дел, ответственный за надзор за запретом, заявил: «Мы приняли решение, основанное на твердом мнении сомалийского сообщества, особенно мамы и жены. Они чувствовали, что кат мешает сомалийской общине интегрироваться; он отвлекает мужей и сыновей от получения образования и работы, которую их жены и матери отчаянно хотели, чтобы они получили ". Критикуя запрет, однако, специальный комитет по внутренним делам Палаты общин заявил, что он «основан не на каких-либо доказательствах медицинского или социального вреда, причиненного его потреблением, а на желании избежать того, чтобы Великобритания стала центром незаконного ввоза кат в другие страны ЕС ".

Принудительный брак

Согласно данным, опубликованным британским правительственным подразделением по принудительным бракам (FMU), совместным усилием Министерства внутренних дел и Министерства иностранных дел и по делам Содружества , из 91 случая, связанного с Сомали в 2017 году, в 71,4 процента случаев жертвами были женщины, а в 28,6 процента - женщины. процентов мужчин, 25,3 процента были в возрасте до 15 лет и еще 29,7 процента - в возрасте от 16 до 17 лет. Приблизительно 75 процентов жертв уже находились за границей, когда они связались с FMU. Количество случаев, связанных с Сомали, о которых сообщалось в FMU в 2017 году, более чем в два раза превышало количество, зарегистрированное в 2016 году. 91 случай составлял 7,6 процента всех случаев, переданных в FMU, где Сомали занимала третье место по количеству случаев после Пакистана и Бангладеш.

Сообщество

Общественные организации

Сомалийский общественный центр в Лондоне «s Ист - Энде (желтый кирпичный дом в центре).

В 2011 году был создан Совет сомалийских организаций (CSO), который коллективно представляет институты сомалийской общины, координирует их деятельность и повышает их оперативную эффективность. До создания ОГО исследование показало, что отсутствие центральной организации сомалийцев, позволяющей им высказывать свое мнение, сделало их невидимыми для многих политиков. Сомалийцы в Лондоне, как правило, живут небольшими общинами, разбросанными по столице. Исследователи противопоставили это британскому бангладешскому сообществу, которое более концентрировано и, как утверждается, поэтому имеет большую способность выражать «общий голос». Исследование, проведенное Shire Foundation, выявило 131 сомалийскую общественную организацию в Лондоне. Основываясь на интервью с сомалийскими беженками в Лондоне, академик Гейл Хопкинс утверждала в 2006 году, что сомалийцы плохо представлены существующими организациями чернокожих и этнических меньшинств (BME), и отмечает, что ее собеседники считали себя более близкими к арабскому населению, чем к африканцам. Афро-карибские жители. Сомалийцы считают, что их считают частью населения BME, но организации BME не знают об их особых потребностях как сообщества. Однако опрошенные Хопкинсом были обеспокоены способностью конкретных сомалийских организаций представлять сообщество из-за клановой напряженности среди сомалийцев. По состоянию на февраль 2012 года ОГО представляло 30 отдельных сомалийских организаций. На создание зонтичной организации ушло четыре года, и это частично объясняется культурным недоверием к иерархии. Предыдущая зонтичная организация Сомали, Культурная ассоциация лондонского сомалийского сообщества, была создана в 1970-х годах, но распалась в 1995 году.

Движение против трайбализма (ATM) было создано в Лондоне в 2010 году с целью борьбы с клановой дискриминацией в Великобритании и Сомали. В 2011 году агентство Reuters сообщило, что организация утверждает, что у нее 53 000 последователей, большинство из которых проживают в Сомали. По данным на 2015 год, банкомат насчитывает 130 000 участников по всему миру.

Участие в политике

Марк Хендрик является членом парламента от Престона и членом специального комитета по иностранным делам .

Марк Хендрик , который англо-сомали происхождения, ранее служил в качестве члена Европейского парламента перед тем , как был избран труда кооперативный Член парламента для Preston в довыборах в 2000 году .

Сомалийская община все больше вовлекается в местную политику. Mohamed «Джимми» Али стал первым Сомалийский Великобритании совета в 2004 году советником Ахмеда Омер, который был в гражданской мэра от башни Хамлетс в 2009/10 (в значительной степени церемониальный пост сделал по назначению , а не через прямые выборы), был первым Сомалийский к быть назначенным на ежегодную должность в Лондоне и Англии. Около 17 сомалийских кандидатов участвовали в местных выборах 2010 года . Из них было избрано как минимум семь сомалийских советников, в том числе Гулайд Абдулла Ахмед, Абдифатах Аден, Авале Олад и Абдул Мохамед из Лейбористской партии , а также Асад Осман из Либерал-демократов , бывший председатель Ресурсного центра по развитию молодежи Сомали. . На местных выборах 2014 года также были избраны девять сомалийских советников. Среди чиновников была Хибак Джейм , Лейбористская партия Уорд советник для Lawrence Hill , который Бристоль первого Сомалийского женщина члена совета, а также Амин Али, Лейбористской партия Уорд советник для Tower Hamlets, который в феврале 2015 года стал первой Сомалийской женщиной быть выбран, чтобы бороться за место в Парламенте Соединенного Королевства . Али была выбрана из списка из трех женщин, но через три дня ушла в отставку, что указывает на то, что она не хотела мешать воспитанию своих детей, переезжая в другое место жительства. К выборам 2015 года активисты сомалийской общины в Бристоле создали рабочую группу, чтобы побудить британских сомалийцев к голосованию. В 2018 году бывший сомалийский беженец Магид Магид был назначен лордом-мэром Шеффилда - церемониальную должность, которую занимал член городского совета. Магид был избран советником Партии зеленых от Брумхилла и Шарроу Вейл в 2016 году.

Амина Али утверждает, что сомалийские женщины принесли с собой в Великобританию «сильное чувство политического участия и активности», уходящее корнями в традицию участия женщин в политике в Сомали. В Великобритании, однако, она утверждает, что они исключены из политического процесса. По словам Али, первые группы сомалийских общин часто возглавлялись женщинами, и именно эти группы часто знакомили сомалийских женщин с британской политикой и «указывали им на Лейбористскую партию как на партию, за которую« такие люди, как мы, голосовали »». . Она утверждает, что, несмотря на лояльность этой партии, лейбористы восприняли голосование в Сомали как должное и не взаимодействовали с сомалийской общиной и не пытались понять ее потребности. Она жалуется, что лейбористские депутаты в округах с большой численностью сомалийского населения ошибочно предположили, что, поскольку община является мусульманской, они должны взаимодействовать только с членами общины мужского пола, и что даже сомалийские мужчины жалуются на недостаточную вовлеченность. В преддверии всеобщих выборов 2015 года Али утверждал, что депутаты от лейбористской партии в маргинальных округах «постепенно приходят к пониманию того, что голосование в Сомали имеет значение».

Транснациональный активизм

Академик Лаура Хаммонд утверждает, что транснациональная активность сомалийского британского сообщества эффективно отреагировала на засуху 2011 года в Восточной Африке, члены быстро мобилизовали ресурсы в виде увеличения денежных переводов для поддержки членов семьи в Сомали. Они также объединили средства для поддержки НПО, работающих в лагерях для перемещенных лиц в Могадишо, Эфиопии и Кении . Опрос, проведенный Хаммондом в южно-центральной части Сомали, также показал, что 68,2 процента поставщиков социальных услуг были репатриантами.

В феврале 2012 года британское правительство провело консультации с представителями сомалийской диаспоры Великобритании, основанные на трех основных темах Лондонской конференции по Сомали : политический переходный период, безопасность и роль регионов Сомали. Саммит был проведен позже в том же месяце совместно с федеральным правительством Сомали . Кроме того, сомалийцы с двойным сомалийско-британским гражданством внесли значительный вклад в процесс восстановления в Сомали, особенно в восстановленную политическую систему страны. По состоянию на 2017 год 29 из 275 членов Федерального парламента Сомали имели британские паспорта. В июне 2014 года министр иностранных дел Сомали Абдирахман Дуале Бейль призвал членов сомалийской диаспоры в Великобритании вернуться домой, чтобы помочь восстановить страну.

Бизнес и предприятие

Сомалийский ресторан в лондонском районе Уолтем-Форест .

У сомалийцев сильные традиции в торговле, с долгой историей морского предпринимательства, уходящей корнями в древность, включая возможную торговлю с древними британцами на основе редких товаров, таких как олово . В последнее время несколько сомалийских транснациональных компаний имеют свои штаб-квартиры в Великобритании, такие как Integrated Property Investments Limited Омара А. Али , Villa and Mansion Architects Александра Юсуфа и Invicta Capital с инвестиционным капиталом в 1,4 миллиарда фунтов стерлингов. Исследование бизнеса иммигрантов в Великобритании, проведенное в 2008 году в Великобритании, показало, что уровень общественной поддержки, которой пользуются сомалийские торговцы, был высоким по сравнению с другими группами иммигрантов. В некоторых районах сомалийские предприятия также начали заменять коммерческие помещения, ранее принадлежавшие Индии . Например, в Саутхолле сейчас есть несколько ресторанов и кафе, ориентированных на сомалийскую кухню.

Исследование владельцев сомалийского бизнеса в Лестере показало, что они обладают высокой мотивацией и обладают значительным социальным капиталом. Исследователи предположили, что это, в свою очередь, облегчило предпринимателям возможность обосноваться в этом районе, нанять персонал, обменяться информацией о местных деловых возможностях и объединить средства. Однако они утверждали, что это зависело от недостаточной капитализации, рыночных барьеров и связанных с ними пространственных и отраслевых ограничений. Следовательно, сомалийские предприятия следовали тому, что, по их мнению, было стандартной парадигмой ведения бизнеса этнических меньшинств, заключающейся в основном сосредоточении на очень конкурентных рынках с конечной отдачей от инвестиций и неопределенной долговечностью.

Сети

Сомалийская диаспора связана посредством обмена информацией и неформальных систем денежных переводов. Сомалийцы в Великобритании управляют различными деловыми сетями, при этом у Торговой палаты Сомалиленда есть местный офис. Другая сомалийская деловая сеть, Midlands Somali Business Association, некоммерческая организация с центром в Бирмингеме, предлагает коммерческие консультации сомалийским предприятиям, базирующимся в городе. Он также издает ежеквартальный информационный бюллетень и проводит семинары и конференции для местного сомалийского делового сообщества. Кроме того, количество сомалийских предприятий в Великобритании увеличивается, начиная от ресторанов , компаний по денежным переводам , парикмахерских и туристических агентств до, особенно, интернет-кафе . Хотя некоторые из этих предприятий обслуживают основное британское общество, большинство нацелено на сомалийскую клиентуру. Тем не менее, Сомалийская бизнес-ассоциация Мидлендса признала потенциальные преимущества проникновения в более крупное британское бизнес-сообщество и призывает заинтересованные стороны подключиться к этому сектору. Организация также изучает возможности для транснационального бизнеса.

В 2014 году в Лондоне был организован предпринимательский съезд Fiiri Bandhiga, на котором были представлены молодые сомалийские предприятия в Великобритании.

Операторы денежных переводов

Некоторые сомалийские предприятия, присутствующие в Великобритании, особенно в секторе денежных переводов, уже работают на международном уровне. К последним относятся Dahabshiil , Qaran Express, Mustaqbal, Amal Express, Kaah Express, Hodan Global, Olympic, Amana Express, Iftin Express и Tawakal Express. Большинство из них являются сертифицированными членами Сомалийской ассоциации денежных переводов (SOMTA) (или ее предшественницы, Сомалийской ассоциации финансовых услуг (SFSA)), зонтичной организации, которая регулирует сектор денежных переводов в сообществе . Основная часть денежных переводов отправляется сомалийцами родственникам в Сомали, и эта практика оказала стимулирующее воздействие на экономику этой страны.

Dahabshiil - крупнейший из сомалийских операторов денежных переводов (MTO), захвативший большую часть рынка, освобожденного Al-Barakaat . Штаб-квартира компании находится в Лондоне, в ней работает более 2000 человек в 144 странах, 130 филиалов только в Великобритании, еще 130 филиалов в Сомали и 400 филиалов по всему миру, в том числе один в Дубае . Он инвестирует 5 процентов своей прибыли в общественные проекты, направленные на улучшение школ, больниц, сельского хозяйства и санитарии, и спонсирует ряд общественных мероприятий, в том числе Фестиваль Сомалийской недели и Сомалийскую молодежную спортивную ассоциацию, которые способствуют взаимопониманию и сотрудничеству. через сомалийское искусство, культуру и спорт, соответственно. В 2008 году генеральный директор Dahabshiil Абдирашид Дуале , сомалийский гражданин с британским гражданством, был удостоен награды «Топ-менеджер года» Международной ассоциацией сетей денежных переводов в знак признания услуг, которые фирма предлагает своим клиентам. В 2010 году за этим последовала награда мэра Тауэр-Хамлетс за выдающиеся достижения в сообществе, которая отмечает «выдающийся вклад» Дахабшила в местное, национальное и международное сомалийское сообщество за последние 40 лет.

После Дахабшила Qaran Express является крупнейшей сомалийской компанией по переводу денежных средств. Штаб-квартиры фирмы расположены как в Лондоне, так и в Дубае, с 175 агентами по всему миру, 64 агентами в Лондоне и 66 в Сомали, и ничего не взимает за переводы благотворительных средств. Мустакбал - третий по величине сомалийский MTO с филиалами в Великобритании, имеющий 49 агентов в Великобритании и 8 агентов в Сомали.

Известные люди

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Источники

дальнейшее чтение

  • Хаджи-Абди, Абдуллахи (2014). Критический реализм, Сомали и диаспора . Абингдон: Рутледж. ISBN 9781138233324.
  • Хопкинс, Гейл (2010). «Меняющееся чувство сомалийства: сомалийские женщины в Лондоне и Торонто». Пол, место и культура . 17 (4): 519–538. DOI : 10.1080 / 0966369X.2010.485846 . S2CID  146614552 .
  • Кахин, Мохамед Х. (1997). Обучение сомалийских детей в Великобритании . Книги Трентама. ISBN 978-1-85856-089-2.
  • Зеттер, Роджер ; Гриффитс, Дэвид; Сигона, Нандо (2005). «Социальный капитал или социальная изоляция? Влияние рассредоточения лиц, ищущих убежища, на организации сообщества британских беженцев». Журнал общественного развития . 40 (2): 169–181. DOI : 10.1093 / CDJ / bsi025 .