Песнь моря - Song of the Sea

Песни радости (акварель Джеймса Тиссо, около 1896–1902 гг. )
Песнь моря из Сефер Тора

Песня моря ( на иврите : שירת הים , Shirat Хайям , также известный как Az Yashir Моше и песни Моисея , или Ми Chamocha ) является стихотворение , которое появляется в книге Исход из еврейской Библии , в книге Исход 15: 1 –18 . В стихах 20 и 21 за ней следует песня гораздо короче, которую исполняют Мириам и другие женщины. Считается, что Песнь Моря пели израильтяне после того, как они благополучно пересекли Красное море , и отмечают гибель египетской армии во время перехода и предвкушают будущее завоевание Ханаана .

Поэма включена в еврейские молитвенники и декламируется ежедневно на утренних шахаритах . Поэма также включает первую оду или гимн восточно-православного канона , где она известна как Песня или Ода Моисея. Он также используется в римско-католической , восточно-православной и других христианских литургиях во время пасхального бдения, когда рассказывается история спасения . Эти традиции следуют из Откровения 15: 3 , называя его «Песней Моисея» (не путать с Песней Моисея во Второзаконии ).

Поэма является частью шестнадцатой еженедельной главы Торы , или главы Бешалах . Суббота , на котором она читается известна как субботы песни (שבת שירה). Это один из двух разделов Сефер Тора (свитка Торы), который написан с другим макетом, чем обычные простые столбцы. Другой раздел, написанный иначе, - это Песня Моисея в конце Второзакония, в 53-й недельной главе , или парашат Хаазину .

Источник

Гравировка свитка Торы с изображением Исход 15: 1–19. Британская библиотека Add. РС. 4707 (1896 г.).

«Песнь моря» известна своим архаичным языком. Он написан на иврите, намного более древним, чем в остальной части Исхода. Ряд ученых считают его самым старым сохранившимся текстом, описывающим Исход , относящимся к домонархическому периоду. Альтернативой является то, что он был намеренно написан в архаическом стиле, что является известным литературным приемом. Предлагаемые даты варьируются от 13 до 5 века до нашей эры.

Макет страницы

Рукопись Ашкар-Gilson представляет собой фрагмент 7 или восьмого века свиток Торы , который содержит Песнь моря. Некоторые ученые утверждали, что образец «кирпичной кладки» версии Ашкара-Гилсона показывает, что масореты точно копировали более ранние рукописи. Этот узор не использовался в свитках Мертвого моря . Похожий узор используется в современных свитках Торы.

Текст

Масоретский текст Транслитерация Английский перевод ( новая международная версия )
יָשִֽׁיר-מֹשֶׁה֩ וּבְנֵ֨י אָ֣ז יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת-הַשִּׁירָ֤ה הַזֹּאת֙ לַֽיהוָ֔ה
וַיֹּאמְר֖וּ לֵאמֹ֑ר אָשִׁ֤ירָה לַֽיהוָה֙ כִּֽי-גָאֹ֣ה גָּאָ֔ה,
ס֥וּס וְרֹכְבֹ֖ו רָמָ֥ה בַיָּֽם
Āz yāšīr Mōše ūḆənē Yīsrāʾēl ʾeṯ-haššīrā hazzōʾṯ la YHWH
wayyōʾmrū lēʾmōr ʾāšīrā laYHWH kī-gāʾō gāʾā,
sūs wərōḵəḇō rāmā ayyā
1 Моисей и израильтяне спели Господу эту песню:

«Я буду петь Господу,
    ибо он велик.
И коня, и погонщика
    он бросил в море.

וְזִמְרָת֙ יָ֔הּ עָזִּ֤י וַֽיְהִי-לִ֖י לִֽישׁוּעָ֑ה
זֶ֤ה אֵלִי֙ וְאַנְוֵ֔הוּ אֱלֹהֵ֥י אָבִ֖י
וַאֲרֹמְמֶֽנְהוּ

Āzzī wəzimrāṯ Yāh wayəhī-lī līšūʿā
ze ēlī wəʾanwēhī ʾĕlōhē ʾāī waʾărōməmenhū

2 «Господь - моя сила и моя защита;
    Он стал моим спасением.
Он мой Бог, и я буду славить Его,
    Бога моего отца, и превознесу его.

יְהוָ֖ה אִ֣ישׁ מִלְחָמָ֑ה יְהוָ֖ה שְׁמֹֽו

YHWH ʾīš mīlḥāmā YHWH šəmō

3 Господь воин;
    Господь его имя.

פַּרְעֹ֛ה וְחֵילֹ֖ו מַרְכְּבֹ֥ת יָרָ֣ה בַיָּ֑ם
וּמִבְחַ֥ר שָֽׁלִשָׁ֖יו טֻבְּע֥וּ
בְיַם-סֽוּף

markəḇōṯ Parʿō wəḥēlō yārā ayyām
ūmīḇḥar šālīšāyw ubəʿū ḇəYam-Sūp̄

4 Колесницы фараона и войско его
    он бросил в море.
Лучшие офицеры фараона
    тонут в Красном море.

תְּהֹמֹ֖ת יְכַסְיֻ֑מוּ יָרְד֥וּ בִמְצֹולֹ֖ת כְּמֹו-אָֽבֶן

təhōmōṯ yəḵasyumū yārəḏū īmṣōlōṯ kəmō-āen

5 Глубокие воды покрыли их;
    они опустились на глубину, как камень.

יְהוָ֔ה נֶאְדָּרִ֖י יְמִֽינְךָ֣ בַּכֹּ֑חַ
יְמִֽינְךָ֥ יְהוָ֖ה תִּרְעַ֥ץ
אֹויֵֽב

йəмин ЯХВЕ neʾdārī bakkōaḥ
yəmīnḵā YHWH tīrʿaṣ yēḇ

6 Твоя правая рука, Господь,
    была величественной силой.
Твоя правая рука, Господь,
    сокрушила врага.

גְּאֹונְךָ֖ תַּהֲרֹ֣ס וּבְרֹ֥ב קָמֶ֑יךָ
תְּשַׁלַּח֙ חֲרֹ֣נְךָ֔ יֹאכְלֵ֖מֹו
כַּקַּֽשׁ

ūḇərōḇ gəʾōnḵā tahărōs qāmēḵā
təšallaḥ ărōnəḵā yōʾḵlēm kaqqaš

7 «В величии вашего величества
    . Вы брошенные тех , кто против тебя
Ты развязал свой жгучий гнев,
    он попалил их , как солома.

אַפֶּ֙יךָ֙ נֶ֣עֶרְמוּ וּבְר֤וּחַ מַ֔יִם
נִצְּב֥וּ כְמֹו-נֵ֖ד נֹזְלִ֑ים קָֽפְא֥וּ תְהֹמֹ֖ת
בְּלֶב-יָֽם

ūḇərūaḥ ʾappēḵā neʿermū mayīm
nīṣṣəḇū ḵəmō-nēḏ nōzəlīm qāp̄əʾū ṯəhōm bəleḇ-yām

8 От звука твоих ноздрей скопилась
    вода.
Бушующие воды стояли стеной;
    глубокие воды застыли в самом сердце моря.

אֹויֵ֛ב אֶרְדֹּ֥ף אָמַ֥ר אַשִּׂ֖יג
אֲחַלֵּ֣ק שָׁלָ֑ל תִּמְלָאֵ֣מֹו נַפְשִׁ֔י
אָרִ֣יק חַרְבִּ֔י תֹּורִישֵׁ֖מֹו
יָדִֽי

Āmar ʾōyēḇ ʾerdōp̄ ʾassīg
ʾăḥallēq šālāl tīmlāʾēmō nap̄šī
ārīq arbī tōrīšēmō yāḏī

9 Враг хвастался
    : погонюсь, настигну их.
Я разделю добычу;
    Я наедусь ими.
Я обнажу свой меч,
    и моя рука уничтожит их ».

בְרוּחֲךָ֖ כִּסָּ֣מֹו נָשַׁ֥פְתָּ יָ֑ם
צָֽלֲלוּ֙ כַּֽעֹופֶ֔רֶת בְּמַ֖יִם
אַדִּירִֽים

nā šap̄tā rūḥăḵā kīssāmō yām
ālălū kaʿōp̄ereṯ bəmayīm addīrīm

10 Но вы дунули своим дыханием,
    и море покрыло их.
Они тонули, как свинец,
    в могучих водах.

בָּֽאֵלִם֙ יְהוָ֔ה מִֽי-כָמֹ֤כָה
מִ֥י כָּמֹ֖כָה נֶאְדָּ֣ר בַּקֹּ֑דֶשׁ
נֹורָ֥א תְהִלֹּ֖ת עֹ֥שֵׂה
פֶֽלֶא

ми-ḵāmōḵā bāʾēlīm YHWH
mī kāmōḵā neʾdār
baqqōḏeš nōrāʾ ṯəhīllōṯ ʿōsē p̄eleʾ

11 Кто из богов
    подобен Тебе, Господи?
Кто, как вы,
    величественен в святости,
велик в славе,
    творит чудеса?

נָטִ֙יתָ֙ יְמִ֣ינְךָ֔ תִּבְלָעֵ֖מֹו אָֽרֶץ

nāṭīṯā yəmīnḵā tiḇlāʿēmō āreṣ

12 «Вы протягиваете правую руку,
    и земля поглощает врагов ваших.

בְחַסְדְּךָ֖ עַם-ז֣וּ נָחִ֥יתָ גָּאָ֑לְתָּ
נֵהַ֥לְתָּ בְעָזְּךָ֖ אֶל-נְוֵ֥ה
קָדְשֶֽׁךָ

nāḥīṯā asdəḵā am-zū gāʾālətā
nēhaltā ḇəʿāzzəḵā el-nəwē qoḏšeḵā

13 В своей неизменной любви вы будете вести
    людей, которых вы искупили.
Своими силами вы проведете их
    в свое святое жилище.

שָֽׁמְע֥וּ עַמִּ֖ים יִרְגָּז֑וּן חִ֣יל אָחַ֔ז יֹשְׁבֵ֖י פְּלָֽשֶׁת

šāməʿū ammīm yīrgāzūn īl ʾāḥaz yōšəḇē Pəlāšeṯ

14 Народы услышат и трепещут;
    тоска охватит народ Филистимлян.

נִבְהֲלוּ֙ אַלּוּפֵ֣י אָ֤ז אֱדֹ֔ום אֵילֵ֣י מֹואָ֔ב יֹֽאחֲזֵ֖מֹו רָ֑עַד
נָמֹ֕גוּ כֹּ֖ל יֹשְׁבֵ֥י
כְנָֽעַן

ʾĀz nīḇhălū allūp̄ē ʾĔḏōm ēlē Mōʾāḇ yōʾḥăzēmō rāʿaḏ
nāmōgū kōl yōšəḇē nāʿan

15 Вожди Едома ужаснутся,
    вождей Моава охватит трепет,
народ Ханаана растает;

עֲלֵיהֶ֤ם אֵימָ֙תָה֙ תִּפֹּ֨ל וָפַ֔חַד
בִּגְדֹ֥ל זְרֹועֲךָ֖ יִדְּמ֣וּ כָּאָ֑בֶן
עַד-יַעֲבֹ֤ר עַמְּךָ֙ יְהוָ֔ה עַֽד-יַעֲבֹ֖ר עַם-ז֥וּ
קָנִֽיתָ

tīppōl ʿălēhem ʾēmāṯā wāp̄aḥaḏ
bigḏōl zərōʿăḵā yīddəmū kāʾāḇen
aḏ-yaăḇōr amməḵā YHWH a-yaăḇōr am-zū qānīṯā

16 ужас и ужас падут на них.
Силой твоей руки
    они будут неподвижны, как камень -
пока не пройдут мимо твои люди, Господь,
    пока не пройдут люди, которых ты купил.

וְתִטָּעֵ֙מֹו֙ בְּהַ֣ר תְּבִאֵ֗מֹו נַחֲלָֽתְךָ֔
מָכֹ֧ון לְשִׁבְתְּךָ֛ פָּעַ֖לְתָּ יְהוָ֑ה מִקְּדָ֕שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּונְנ֥וּ
יָדֶֽיךָ

təḇīʾēmō wəṯīṭṭāʿēmō bəhar naḥălāṯəḵā
māḵōn ləšīḇtəḵā pāʿaltā YHWH mīqqəḏāš ăḏōnāy kōnnū yāḏēḵā

17 Ты принесешь их и насадишь их
    на горе наследия твоего -
на месте, Господи, которое Ты устроил для жилища твоего,
    святилище, Господи, руки твои утверждены.

יְהוָ֥ה | יִמְלֹ֖ךְ לְעֹלָ֥ם וָעֶֽד YHWH yīmlōḵ ləʿōlām wāʿeḏ

18 «Господь царствует
    во веки веков».

כִּ֣י בָא֩ ס֨וּס פַּרְעֹ֜ה בְּרִכְבֹּ֤ו וּבְפָרָשָׁיו֙ בַּיָּ֔ם וַיָּ֧שֶׁב יְהוָ֛ה עֲלֵהֶ֖ם אֶת-מֵ֣י הַיָּ֑ם וּבְנֵ֧י יִשְׂרָאֵ֛ל הָלְכ֥וּ בַיַּבָּשָׁ֖ה בְּתֹ֥וךְ הַיָּֽם

kī ḇāʾ sūs Parʿō bəriḵbō ūḇəp̄ārāšāyw bayyām wayyāšeḇ YHWH ălēhem eṯ-mē hayyām ūḆənē Yīsrāʾēl hāləḵū ayyabbāšā bəṯōḵ hayyām 19 Когда кони, колесницы и всадники фараона вошли в море, Господь обратил на них морскую воду, а израильтяне шли через море по суше.

וַתִּקַּח֩ מִרְיָ֨ם הַנְּבִיאָ֜ה אֲחֹ֧ות אַהֲרֹ֛ן אֶת-הַתֹּ֖ף בְּיָדָ֑הּ וַתֵּצֶ֤אןָ כָֽל-הַנָּשִׁים֙ אַחֲרֶ֔יהָ בְּתֻפִּ֖ים וּבִמְחֹלֹֽת

wattīqqaḥ Mīrəyām hannəḇīʾā ʾă ʾAhărōn eṯ-hattōp̄ bəyāḏā wattēṣeʾnā āl-hannāšīm aḥărēhā bəṯuppīm ūḇīmḥōlōṯ 20 Тогда пророк Мариам, сестра Аарона, взяла в руку тимпан, и все женщины последовали за ней с тимпанами и танцами.

לָהֶ֖ם מִרְיָ֑ם וַתַּ֥עַן
שִׁ֤ירוּ לַֽיהוָה֙ כִּֽי-גָאֹ֣ה גָּאָ֔ה
ס֥וּס וְרֹכְבֹ֖ו רָמָ֥ה
בַיָּֽם

wattaan lāhem Mīrəyām
šīrū laYHWH kī-gāʾō gāʾā
sūs wərōḵəḇō rāmā ayyām
21 Мириам пела им:

Пойте Господу,
    ибо Он высок.
И коня, и погонщика
    он бросил в море.

Кетуба в седьмой день Песаха

Ketubá дель Seten Диа де Песах (или כתובה ליום השביעי של פסח - Ketuba Ле-йом Ха-shebi`i шель Песах ) является литургическая поэма в ладино , описывая поражение фараона в море тростники. Большинство еврейских общин поют это стихотворение 21 нисана , седьмого дня Пасхи . Согласно еврейской традиции, это день, когда армия фараона утонула в Тростниковом море, и израильский народ воспел Песнь Моря в благодарность за эту победу.

Предположительно, этот текст называется кетуба («брачный контракт»), потому что отношения между Богом и еврейским народом традиционно описываются как брак, а разделение моря считается важным событием, ведущим к этому браку, который в конечном итоге произошел 42 дня спустя на горе Синай .

Мелодию к поэме на ладино вместе со всем текстом можно найти в « Антологии сефарадских хаззанутов» Исаака Леви .

Музыкальные настройки

В еврейской песне песне дается уникальная праздничная мелодия, не привязанная к обычным меткам.

Для Песни моря существуют следующие настройки:

Некоторые из песен используются в анимационном фильме 1998 года «Принц Египта» . Текст состоит из нескольких выбранных строк и парафраз из текста на иврите, вставленного в мостик песни When You Believe .

Части песни перефразированы как в мелодических, так и в текстовых вариациях популярной афро-американской песни в стиле госпел «O Mary Don't You Weep» .

использованная литература

внешние ссылки