Полинезия -Polynesia

Полинезию обычно определяют как острова в пределах Полинезийского треугольника .
Три основные культурные области в Тихом океане : Меланезия , Микронезия и Полинезия.

Полинезия ( Великобритания : / ˌpɒlɪˈniːziə / , США : / -ˈniːʒə / )субрегион Океании , состоящий из более чем 1000 островов , разбросанных по центральной и южной части Тихого океана . _ . Коренные жители, населяющие острова Полинезии, называются полинезийцами . У них много общего, в том числе родство языков , культурные обычаи и традиционные верования . В прошлые века у них была сильная общая традиция плавать под парусами и использовать звезды для навигации в ночное время. Самая большая страна в Полинезии — Новая Зеландия .

Термин Полинезия впервые был использован в 1756 году французским писателем Шарлем де Броссом , который первоначально применил его ко всем островам Тихого океана . В 1831 году Жюль Дюмон д'Юрвиль предложил более узкое определение во время лекции в Парижском географическом обществе . По традиции острова, расположенные в южной части Тихого океана , также часто назывались островами Южных морей , а их жители — островитянами Южных морей . Гавайские острова часто считались частью островов Южного моря из-за их относительной близости к островам южной части Тихого океана, хотя на самом деле они расположены в северной части Тихого океана . Другим используемым термином, позволяющим избежать этого противоречия, является « полинезийский треугольник » (от формы, созданной расположением островов в Тихом океане). Этот термин ясно указывает на то, что в группу входят Гавайские острова, расположенные в северной вершине упомянутого «треугольника».

География

Геология

Остров Моколи недалеко от Оаху , Гавайи.

Полинезия характеризуется небольшой территорией, занимающей очень большую часть средней и южной части Тихого океана . Он включает примерно от 300 000 до 310 000 квадратных километров (от 117 000 до 118 000 квадратных миль) земли, из которых более 270 000 км 2 (103 000 квадратных миль) находятся в Новой Зеландии . Гавайский архипелаг составляет примерно половину остатка.

Большинство полинезийских островов и архипелагов , в том числе Гавайские острова и Самоа , состоят из вулканических островов, образованных горячими точками (вулканами). Другие массивы суши в Полинезии — Новая Зеландия , остров Норфолк и Увеа , полинезийская окраина недалеко от Новой Каледонии — представляют собой незатопленные части в значительной степени затонувшего континента Зеландия .

Считается, что Зеландия в основном опустилась ниже уровня моря 23 миллиона лет назад и недавно частично всплыла на поверхность из-за изменения движений Тихоокеанской плиты по отношению к Индо-Австралийской плите . Тихоокеанская плита ранее была погружена под Австралийскую плиту . Когда это изменилось, это привело к поднятию той части континента, которая является современной Новой Зеландией.

Граница конвергентной плиты, которая проходит на север от Северного острова Новой Зеландии, называется зоной субдукции Кермадек-Тонга . Эта зона субдукции связана с вулканизмом, породившим острова Кермадек и Тонган .

Существует трансформный разлом , который в настоящее время пересекает Южный остров Новой Зеландии, известный как Альпийский разлом .

Континентальный шельф Зеландии имеет общую площадь около 3 600 000 км 2 (1 400 000 квадратных миль).

Самые старые камни в Полинезии находятся в Новой Зеландии, и считается, что им около 510 миллионов лет. Самые старые полинезийские скалы за пределами Зеландии находятся в цепи подводных гор Гавайского Императора, и им 80 миллионов лет.

Географический район

Полинезия обычно определяется как острова в пределах Полинезийского треугольника , хотя некоторые острова, населенные полинезийцами , расположены за пределами Полинезийского треугольника. Географически Полинезийский треугольник рисуется путем соединения точек Гавайев , Новой Зеландии и острова Пасхи . Другими основными группами островов, расположенных в пределах Полинезийского треугольника, являются Самоа , Тонга , Острова Кука , Тувалу , Токелау , Ниуэ , Уоллис и Футуна и Французская Полинезия .

Также небольшие полинезийские поселения есть в Папуа-Новой Гвинее , Соломоновых островах , Каролинских островах , Вануату . Группа островов с ярко выраженными полинезийскими культурными чертами за пределами этого большого треугольника — Ротума , расположенная к северу от Фиджи . Жители Ротума имеют много общих полинезийских черт, но говорят на неполинезийском языке . Некоторые из островов Лау к юго-востоку от Фиджи имеют тесные исторические и культурные связи с Тонгой. Однако, по сути, Полинезия остается культурным термином, относящимся к одной из трех частей Океании ( другие — Меланезия и Микронезия ).

Группы островов

Ниже приведены острова и группы островов, принадлежащие либо государствам, либо заморским территориям бывших колониальных держав, которые принадлежат к коренной полинезийской культуре или где археологические данные указывают на полинезийские поселения в прошлом. Некоторые острова полинезийского происхождения находятся за пределами общего треугольника, который географически определяет регион.

Основная область

Страна / территория Примечания
 американское Самоа Некорпоративная и неорганизованная территория Соединенных Штатов ; самоуправление под надзором Управления по делам островов
 Острова Кука Государство в свободной ассоциации с Новой Зеландией
 Остров Пасхи Провинция и особая территория Чили
 Французская Полинезия Заморская страна Франция
 Гавайи штат США
 Новая Зеландия Суверенное государство
 Ниуэ Государство в свободной ассоциации с Новой Зеландией
 Остров Норфолк Внешняя территория Австралии
 Острова Питкэрн Британская заморская территория
Ротума Ротума Фиджийская зависимость
 Самоа Суверенное государство
 Токелау Несамоуправляющаяся территория Новой Зеландии
 Тонга Суверенное государство
 Тувалу Суверенное государство
 Уоллис и Футуна Заморское сообщество Франции

Острова Лайн и острова Феникс , большинство из которых являются частью Кирибати , не имели постоянных поселений до европейской колонизации, но часто считаются частями Полинезийского треугольника .

Полинезийцы когда-то населяли острова Окленд , острова Кермадек и остров Норфолк в доколониальные времена, но к тому времени, когда прибыли европейские исследователи, эти острова были необитаемы.

Океанические острова за островом Пасхи, такие как остров Клиппертон , Галапагосские острова и острова Хуан-Фернандес , в редких случаях относились к географической категории Полинезии. Некоторые из этих островов до сих пор необитаемы, и считается, что они не имели доисторических контактов ни с полинезийцами, ни с коренными народами Америки .

Выбросы

Меланезия
Микронезия
Субантарктические острова

История

Истоки и расширение

Полинезийское распространение колонизации в Тихом океане
Моаи в Аху Тонгарики на Рапа-Нуи

Согласно лингвистическим, археологическим и генетическим данным, полинезийцы считаются подмножеством мигрирующих по морю австронезийцев . Прослеживая полинезийские языки, мы обнаруживаем их доисторическое происхождение на островах Меланезии , в Приморской Юго-Восточной Азии и, в конечном счете, на Тайване .

Примерно между 3000 и 1000 годами до нашей эры носители австронезийских языков начали распространяться с Тайваня в Приморскую Юго-Восточную Азию .

Есть три теории относительно распространения людей через Тихий океан в Полинезию. Они хорошо описаны Kayser et al. (2000) и заключаются в следующем:

  • Модель экспресса: недавнее (около 3000–1000 г. до н.э.) расширение за пределы Тайваня, через Филиппины и восточную Индонезию , а также с северо-запада (« Птичья голова ») Новой Гвинеи на остров Меланезию примерно к 1400 г. до н.э., достигая запада Полинезийские острова около 900 г. до н.э., за которыми последовала примерно 1000-летняя «пауза» перед продолжением заселения центральной и восточной Полинезии. Эта теория поддерживается большинством современных генетических, лингвистических и археологических данных.
  • Модель запутанного берега: подчеркивает долгую историю культурных и генетических взаимодействий носителей австронезийского языка с коренными жителями островов Юго-Восточной Азии и меланезийцами на пути к тому, чтобы стать первыми полинезийцами.
  • Модель медленной лодки: похожа на модель экспресс-поезда, но с более длительным перерывом в Меланезии, а также с примесью — генетически, культурно и лингвистически — с местным населением. Это подтверждается данными по Y-хромосоме Kayser et al. (2000), который показывает, что все три гаплотипа полинезийских Y-хромосом можно проследить до Меланезии.

В археологических записях есть четко определенные следы этого расширения, которые позволяют с некоторой уверенностью проследить его путь и датировать его. Считается, что примерно к 1400 г. до н.э. « народы лапита », названные так в честь их гончарных традиций, появились на архипелаге Бисмарка на северо-западе Меланезии . Считается, что эта культура адаптировалась и развивалась во времени и пространстве с момента своего появления «за пределами Тайваня ». Например, они отказались от производства риса, что требовало выращивания рисовых полей , непригодных для небольших островов. Тем не менее, они по-прежнему выращивали другие исконные австронезийские основные культуры , такие как батат диоскорея и таро (последние до сих пор выращивают с использованием технологии рисовых полей меньшего масштаба), а также внедряли новые, такие как плоды хлебного дерева и сладкий картофель .

Карта, показывающая миграцию и экспансию австронезийцев , начавшуюся примерно в 3000 г. до н.э. с Тайваня . Полинезийская ветвь показана зеленым цветом.

Результаты исследований на участке Теума Лапита ( остров Эфате , Вануату ) и на участке Таласиу Лапита (недалеко от Нукуалофа , Тонга ), опубликованные в 2016 году, подтверждают модель экспресс-поезда; хотя с оговоркой, что миграция миновала Новую Гвинею и островную Меланезию . Вывод из исследования, опубликованного в 2016 году, заключается в том, что первоначальное население этих двух мест, по-видимому, прибыло непосредственно из Тайваня или северных Филиппин и не смешивалось с « австрало-папуасами » Новой Гвинеи и Соломоновых островов . Предварительный анализ черепов, найденных на стоянках Теума и Таласиу Лапита, показал, что в них отсутствует сходство с австралийцами или папуасами, а вместо этого они сходны с населением материковой Азии.

Анализ ДНК современных полинезийцев в 2017 году показывает, что имели место смешанные браки, в результате которых полинезийцы имели смешанное австронезийско-папуасское происхождение (как и у других современных австронезийцев, за исключением тайваньских аборигенов ). Исследования на памятниках Теума и Таласиу Лапита показывают, что миграция и смешанные браки, которые привели к смешанному австронезийско-папуасскому происхождению полинезийцев, произошли после первой первоначальной миграции в Вануату и Тонгу.

Шлифовальные камни, обнаруженные археологами на Самоа

Полное сравнение мтДНК и полногеномного SNP (Pugach et al. , 2021) останков первых поселенцев Марианских островов и ранних особей лапита из Вануату и Тонги также позволяет предположить, что обе миграции произошли непосредственно от одной и той же древней австронезийской исходной популяции из Филиппины . _ Полное отсутствие «папуасской» примеси в ранних образцах свидетельствует о том, что эти ранние плавания обходили восточную Индонезию и остальную часть Новой Гвинеи . Авторы также предположили возможность того, что ранние австронезийцы-лапиты были прямыми потомками первых колонистов Марианских островов (которые предшествовали им примерно на 150 лет), что также подтверждается свидетельствами керамики.

Самое восточное место археологических раскопок лапита, обнаруженных до сих пор, находится в Мулифануа на Уполу . Местонахождение Мулифануа, где было найдено и изучено 4288 керамических черепков, имеет «истинный» возраст ок.  1000 г. до н.э. на основе радиоуглеродного датирования и является самым старым памятником, обнаруженным в Полинезии. Это отражено в исследовании 2010 года, в котором начало археологических раскопок человека в Полинезии на Тонге отнесено к 900 г. до н.э.

Всего за три или четыре века, между 1300 и 900 годами до нашей эры, археологическая культура лапита распространилась на 6000 км дальше на восток от архипелага Бисмарка, пока не достигла Фиджи , Тонги и Самоа . Культурный разрыв начал развиваться между Фиджи на западе и самобытным полинезийским языком и культурой, возникающими на Тонге и Самоа на востоке. Там, где когда-то были слабые свидетельства уникального общего развития фиджийской и полинезийской речи, большая часть этого теперь называется «заимствованием» и считается, что это произошло в те и более поздние годы в большей степени, чем в результате сохраняющегося единства их самых ранних диалектов на этих языках. далекие земли. Контакты осуществлялись при посредничестве, в частности, через конфедерацию Товата на Фиджи. Именно здесь произошло большинство фиджийско-полинезийских языковых взаимодействий.

В хронологии исследования и первого заселения Полинезии существует промежуток, обычно называемый длительной паузой между первым заселением Западной Полинезии, включая Фиджи, Тонгу и Самоа, и заселением остальной части региона. В целом считается, что этот разрыв длился примерно 1000 лет. Причина этого разрыва в путешествиях вызывает споры среди археологов, поскольку представлен ряд конкурирующих теорий, включая климатические сдвиги, необходимость разработки новых методов путешествий и культурные сдвиги.

После долгой паузы началось расселение населения в центральную и восточную Полинезию. Хотя точное время заселения каждой группы островов обсуждается, широко признано, что группы островов в географическом центре региона (т. е. острова Кука , острова Общества , Маркизские острова и т. д.) первоначально были заселены между 1000 г. 1150 г. н.э. и заканчивая более отдаленными островными группами, такими как Гавайи , Новая Зеландия и остров Пасхи , заселенными между 1200 и 1300 г. н.э.

Крошечные популяции могли быть вовлечены в первоначальное заселение отдельных островов; хотя профессор Матису-Смит из исследования Отаго сказал, что основное население маори Новой Зеландии должно было исчисляться сотнями, что намного больше, чем считалось ранее. Полинезийское население испытало эффект основателя и генетический дрейф. Полинезийцы могут отчетливо отличаться как генотипически , так и фенотипически от родительской популяции, из которой они произошли. Это связано с тем, что новая популяция создается очень небольшим числом особей из большей популяции, что также вызывает потерю генетической изменчивости.

Атолл Андерсон писал, что анализ митохондриальной ДНК (мтДНК, женская) и Y-хромосомы (мужской) пришел к выводу, что предками полинезийских женщин были австронезийцы , а предками полинезийских мужчин были папуасы . Впоследствии было обнаружено, что 96% (или 93,8%) полинезийской мтДНК имеют азиатское происхождение, как и одна треть полинезийских Y-хромосом; остальные две трети из Новой Гвинеи и близлежащих островов; это согласуется с моделями матрилокального проживания. Полинезийцы возникли в результате смешения нескольких древних австронезийско-меланезийских основателей, генетически они почти полностью принадлежат к гаплогруппе B (мтДНК), которая является маркером австронезийских экспансий. Высокие частоты гаплогруппы B мтДНК у полинезийцев являются результатом эффекта основателя и представляют собой потомков нескольких австронезийских женщин, смешавшихся с папуасскими мужчинами.

Геномный анализ современных популяций Полинезии, опубликованный в 2021 году, дает модель направления и времени миграции полинезийцев из Самоа на острова на востоке. Эта модель демонстрирует соответствие и несоответствие моделям полинезийской миграции, основанным на археологическом и лингвистическом анализе. Геномная модель 2021 года представляет путь миграции из Самоа на острова Кука (Раротонга), затем на острова Общества (Тотаиете ма) в 11 веке, западные острова Австралии (Тухаа Паэ) и архипелаг Туамоту в 12 веке. , с ответвлением пути мигрантов на север к Маркизским островам (Те Хенуа 'Энана), к Райваве на юге и к самому восточному пункту назначения на острове Пасхи (Рапа-Нуи), который был заселен примерно в 1200 г. н.э. через Мангареву .

Культура

Изображение королевского хейау (гавайского храма) в заливе Кеалакекуа , ок. 1816 г.

Полинезийцы были матрилинейными и матрилокальными обществами каменного века по прибытии на Фиджи, Тонгу и Самоа, после того, как они по крайней мере некоторое время прожили на архипелаге Бисмарка. Современные полинезийцы до сих пор демонстрируют человеческие генетические результаты меланезийской культуры, которая позволяла коренным мужчинам, но не женщинам, «жениться» - полезное свидетельство матрилокальности.

Военное каноэ маори , запряженное после путешествия Джеймса Кука в Новую Зеландию.

Хотя матрилокальность и матрилинейность отступили в какое-то раннее время, полинезийцы и большинство других говорящих на австронезийском языке на островах Тихого океана все еще были / остаются в высшей степени «матрицентричными» в своей традиционной юриспруденции. Керамика лапита, в честь которой назван общий археологический комплекс самых ранних «океанских» австронезийских носителей на островах Тихого океана, также исчезла в Западной Полинезии. К 1000 г. до н. э. язык, социальная жизнь и материальная культура были отчетливо «полинезийскими».

С лингвистической точки зрения существует пять подгрупп полинезийской языковой группы. Каждый представляет собой регион в Полинезии, и классификация этих языковых групп, проведенная Грином в 1966 году, помогла подтвердить, что полинезийские заселения имели место с запада на восток. Существует очень отчетливая «восточно-полинезийская» подгруппа со многими общими нововведениями, которых нет в других полинезийских языках. Диалекты Маркизских островов, возможно, являются источником древнейшей гавайской речи, на которую накладывается таитянская эстрадная речь, как предполагают гавайские устные истории. Самые ранние разновидности новозеландской речи маори могли иметь несколько источников из центральной Восточной Полинезии, как предполагают устные истории маори.

Политическая история

Король Камехамеха I принимает русскую военно-морскую экспедицию Отто фон Коцебу . Рисунок Луи Чори в 1816 году.

Острова Кука

Острова Кука состоят из 15 островов, включающих северную и южную группы. Острова раскинуты на многие километры огромного океана. Самый большой из этих островов называется Раротонга, он также является политической и экономической столицей страны.

Острова Кука ранее были известны как острова Херви, но это название относится только к северным группам. Неизвестно, когда это имя было изменено, чтобы отразить текущее имя. Считается, что Острова Кука были заселены в два периода: таитянский период, когда страна была заселена между 900 и 1300 годами нашей эры, и период заселения Мауи, который произошел в 1600 году нашей эры, когда большой контингент с Таити обосновался на Раротонге, в Район Такитуму.

Первый контакт между европейцами и коренными жителями Островов Кука произошел в 1595 году с прибытием в Пукапуку испанского исследователя Альваро де Менданья , который назвал его Сан-Бернардо (Сен-Бернар). Десять лет спустя мореплаватель Педро Фернандес де Кирос совершил первую европейскую высадку на островах, когда он ступил на Ракахангу в 1606 году, назвав его Gente Hermosa (Красивые люди).

Жители островов Кука являются этническими полинезийцами или выходцами из Восточной Полинезии. Они культурно связаны с Таити, Восточными островами, новозеландскими маори и Гавайями. В начале 17 века они стали первой расой, поселившейся в Новой Зеландии.

Фиджи

Острова Лау находились под периодами правления Тонги, а затем контроля Фиджи до их окончательного завоевания Серу Эпениса Какобау из Королевства Фиджи к 1871 году. Примерно в 1855 году тонганский принц Энеле Маафу провозгласил острова Лау своим королевством. и получил титул Туй Лау .

Фиджи управлялись многочисленными разделенными вождями, пока Какобау не объединил сушу. Культура лапита, предков полинезийцев, существовала на Фиджи примерно с 3500 г. до н.э., пока примерно тысячу лет спустя их не вытеснили меланезийцы. (И самоанцы, и последующие полинезийские культуры переняли меланезийские методы рисования и татуировки.)

В 1873 году Какобау уступил Соединенному Королевству Фиджи с большой задолженностью перед иностранными кредиторами. Она стала независимой 10 октября 1970 года и республикой 28 сентября 1987 года.

Фиджи классифицируются как меланезийские и (реже) полинезийские.

Гавайи

14 февраля 1779 года капитан Джеймс Кук был убит на острове Гавайи.
Полинезийцы с каноэ с выносными опорами на пляже Вайкики , остров Оаху , начало 20 века.

Новая Зеландия

Начиная с конца 13-го и начала 14-го веков, полинезийцы начали волнами мигрировать в Новую Зеландию на своих каноэ , селясь как на Северных , так и на Южных островах, а также на островах Чатем . В течение нескольких столетий полинезийские поселенцы сформировали различные культуры, которые стали известны как маори на материковой части Новой Зеландии, а те, кто поселился на островах Чатем, стали народом мориори . Начиная с 17 века прибытие европейцев в Новую Зеландию резко повлияло на культуру маори. Поселенцы из Европы (известные как « Пакея ») начали колонизировать Новую Зеландию в 19 веке, что привело к напряженности в отношениях с коренными маори. 28 октября 1835 года группа соплеменников маори издала декларацию независимости (составленную шотландским бизнесменом Джеймсом Басби ) как « Объединенные племена Новой Зеландии », чтобы противостоять потенциальным попыткам колонизации Новой Зеландии французами и предотвратить торговлю корабли и их грузы, принадлежавшие купцам-маори, от ареста в иностранных портах. Новое государство получило признание британской короны в 1836 году.

В 1840 году офицер Королевского флота Уильям Хобсон и несколько вождей маори подписали Договор Вайтанги , который превратил Новую Зеландию в колонию Британской империи и предоставил всем маори статус британских подданных. Однако напряженность между поселенцами пакеха и маори из-за посягательств поселенцев на земли маори и споры о продаже земли привели к новозеландским войнам (1845-1872 гг.) между колониальным правительством и маори. В ответ на конфликт колониальное правительство инициировало серию конфискаций земель у маори. Эти социальные потрясения в сочетании с эпидемиями инфекционных заболеваний из Европы опустошили как население маори, так и их социальное положение в Новой Зеландии. В 20-м и 21-м веках население маори начало восстанавливаться, и были предприняты усилия для решения социальных, экономических, политических и экономических проблем, с которыми маори сталкиваются в более широком новозеландском обществе. Начиная с 1960-х годов возникло протестное движение , искавшее компенсации за исторические обиды . По данным переписи населения Новой Зеландии 2013 года , около 600 000 человек в Новой Зеландии идентифицированы как маори.

Самоа

В 9 веке Туи Мануа контролировали обширную морскую империю, включающую большую часть заселенных островов Полинезии. Туи Мануа - одно из старейших самоанских титулов на Самоа. Традиционная устная литература Самоа и Мануа рассказывает о широко распространенной полинезийской сети или конфедерации (или «империи»), которой доисторически управляли сменявшие друг друга династии Туи Мануа. Генеалогия мануанов и религиозная устная литература также предполагают, что Туи Мануа долгое время был одним из самых престижных и могущественных верховных правителей Самоа. Устная история предполагает, что короли Туи Мануа управляли конфедерацией обширных островов, в которую входили Фиджи , Тонга , а также более мелкие западно-тихоокеанские вождества и полинезийские окраины , такие как Увеа , Футуна , Токелау и Тувалу . Торговые и обменные пути между западными полинезийскими обществами хорошо задокументированы, и предполагается, что династия Туи Мануа выросла благодаря своим успехам в получении контроля над океанской торговлей валютными товарами, такими как тонко сотканные церемониальные циновки, табуа из китовой кости , инструменты из обсидиана и базальта , в основном красные перья и ракушки, зарезервированные для королевской семьи (такие как полированный наутилус и яичный каури ).

Долгая история Самоа, состоящая из различных правящих семей, продолжалась еще много времени после упадка власти Туи Мануа, когда западные острова Савайи и Уполу приобрели известность в период после тонганской оккупации и установления системы тафаифа, которая доминировала в политике Самоа. ну в 20 веке. Это было нарушено в начале 1900-х годов из-за колониальной интервенции с разделением восток-запад Трехсторонней конвенцией (1899 г.) и последующей аннексией Германской империей и Соединенными Штатами. Контролируемая Германией западная часть Самоа (состоящая из большей части территории Самоа - Савайи, Аполима, Маноно и Уполу) была оккупирована Новой Зеландией во время Первой мировой войны и управлялась ею в соответствии с мандатом Лиги Наций класса C. После неоднократных усилий движения за независимость Самоа Закон Новой Зеландии о Западном Самоа 1961 года от 24 ноября 1961 года предоставил Самоа независимость, вступившую в силу 1 января 1962 года, после чего действие Соглашения об опеке было прекращено. Новое Независимое Государство Самоа не было монархией, хотя обладатель титула Малиетоа оставался очень влиятельным. Однако официально он закончился со смертью Малиетоа Танумафили II 11 мая 2007 года.

Таити

Тонга

Прибытие Абеля Тасмана в Тонгатапу , 1643 год; рисунок Исаака Гилсеманса

В 10 веке на Тонге была основана империя Туи Тонга , и большая часть западной части Тихого океана попала в сферу ее влияния, вплоть до части Соломоновых островов . Тонганское влияние принесло полинезийские обычаи и язык на большую часть Полинезии. Империя начала приходить в упадок в 13 веке.

После кровопролитной гражданской войны политическая власть в Тонге в конце концов перешла к династии Туи Канокуполу в 16 веке.

В 1845 году амбициозный молодой воин, стратег и оратор Тауфаахау объединил Тонгу в более западное королевство. Он носил главный титул Туи Канокуполу, но был крещен именем Цзяодзи («Джордж») в 1831 году . стиль, освободил «крепостных», закрепил свод законов, землевладение и свободу печати и ограничил власть вождей.

Тонга стала британским протекторатом в соответствии с Договором о дружбе 18 мая 1900 года, когда европейские поселенцы и соперничающие тонганские вожди попытались свергнуть второго короля. В Британской империи , у которой не было более высокого постоянного представителя на Тонге, чем британский консул (1901–1970), Тонга входила в состав Британских западно-тихоокеанских территорий (при Верховном комиссаре, проживающем на Фиджи ) с 1901 по 1952 год. протекторат, Тонга непрерывно сохраняла свою монархию. 4 июня 1970 года Королевство Тонга стало независимым от Британской империи.

Тувалу

Резьба на каноэ на атолле Нанумеа , Тувалу

Рифовые острова и атоллы Тувалу считаются частью Западной Полинезии . Во времена до контакта с Европой между островами совершались частые путешествия на каноэ, поскольку признано, что полинезийские навыки навигации позволяли преднамеренно путешествовать на парусных каноэ с двойным корпусом или каноэ с выносными опорами . Восемь из девяти островов Тувалу были заселены; таким образом, название Тувалу означает «восемь стоящих вместе» на тувалуанском языке . Модель расселения, которая, как полагают, произошла, заключается в том, что полинезийцы распространились из Самоа и Тонги на атоллы Тувалу, а Тувалу предоставило трамплин для миграции в отдаленные полинезийские сообщества в Меланезии и Микронезии .

Истории о предках тувалуанцев варьируются от острова к острову. На Ниутао , Фунафути и Ваитупу предок-основатель описывается как выходец из Самоа ; тогда как на Нанумеа предок-основатель описывается как выходец из Тонги .

Считается , что степень влияния линии тонганских королей Туи Тонга , зародившаяся в 10 веке, распространилась на некоторые острова Тувалу в 11–середине 13 века. Устная история Ниутао напоминает, что в 15 веке тонганские воины потерпели поражение в битве на рифе Ниутао. Тонганские воины также вторглись в Ниутао позже, в 15 веке, и снова были отброшены. Третье и четвертое тонганское вторжение в Ниутао произошло в конце 16 века, и снова тонганцы потерпели поражение.

Тувалу впервые увидели европейцы в январе 1568 года во время путешествия испанского мореплавателя Альваро де Менданья де Нейра , который проплыл мимо острова Нуи и нанес на карту остров как Исла-де-Хесус (по-испански «Остров Иисуса»), потому что предыдущий день был праздник Святого Имени . Менданья вступил в контакт с островитянами, но не приземлился. Во время второго путешествия Менданьи через Тихий океан в августе 1595 года он миновал Ниулакиту , которую он назвал La Solitaria , что означает «одинокий».

Рыбалка была основным источником белка, а кухня Тувалу отражала пищу, которую можно было выращивать на низменных атоллах. Навигация между островами Тувалу осуществлялась на каноэ с выносными опорами. Уровень населения низменных островов Тувалу приходилось регулировать из-за последствий периодических засух и риска сильного голода, если сады были отравлены солью от штормового нагона тропического циклона .

Ссылки на Америку

Сладкий картофель , называемый кумара на языке маори и кумар на языке кечуа , произрастает в Америке и был широко распространен в Полинезии, когда европейцы впервые достигли Тихого океана. Остатки растения на Островах Кука были датированы радиоуглеродом 1000 г., и в настоящее время ученые пришли к единому мнению, что оно было завезено в центральную Полинезию ок.  700 полинезийцами, которые путешествовали в Южную Америку и обратно, откуда он распространился по всему региону. Некоторые генетические данные свидетельствуют о том, что сладкий картофель мог попасть в Полинезию через семена по крайней мере 100 000 лет назад, до появления человека; однако эта гипотеза не учитывает сходство имен.

Есть также другие возможные материальные и культурные свидетельства доколумбовых контактов Полинезии с Америкой с разной степенью правдоподобия. К ним относятся цыплята , кокосы и бутылочные тыквы . Вопрос о том, достигли ли полинезийцы Америки и о степени культурного и материального влияния, возникшего в результате такого контакта, остается весьма спорным среди антропологов.

Одно из самых устойчивых заблуждений о полинезийцах заключалось в том, что они произошли из Америки. Это произошло из-за предложений Тура Хейердала в середине 20-го века о том, что полинезийцы мигрировали двумя волнами миграции: одна - коренными американцами с северо-западного побережья Канады с помощью больших землянок для охоты на китов; а другой из Южной Америки - «бородатыми белыми людьми» с «рыжими или светлыми волосами» и «серо-голубыми глазами» во главе с верховным жрецом и королем-солнцем по имени «Кон-Тики» на плотах из бальсовых бревен . Он утверждал, что «белые люди» затем «цивилизовали» темнокожих туземцев Полинезии. Он решил доказать это, отправившись в получившую широкую огласку экспедицию Кон-Тики на примитивном плоту со скандинавской командой. Это привлекло внимание публики, сделав имя Кон-Тики нарицательным.

Ни одно из предложений Хейердала не было принято научным сообществом. Антрополог Уэйд Дэвис в своей книге «Путники » раскритиковал Хейердала за то, что он «проигнорировал огромное количество лингвистических, этнографических и этноботанических свидетельств, дополненных сегодня генетическими и археологическими данными, что указывает на то, что он явно ошибался». Антрополог Роберт Карл Саггс включил главу под названием «Миф Кон-Тики» в свою книгу о Полинезии 1960 года, заключив, что « теория Кон-Тики примерно так же правдоподобна, как рассказы об Атлантиде , Му и «Детях Солнца». Как и большинство подобных теорий, она представляет собой захватывающее легкое чтиво, но как пример научного метода она весьма слаба». Другие авторы также критиковали гипотезу Хейердала за ее неявный расизм в приписывании достижений полинезийского общества «белым людям», в то же время игнорируя относительно передовые австронезийские морские технологии в пользу примитивного бальсового плота.

В июле 2020 года новый полногеномный анализ ДНК с высокой плотностью полинезийцев и коренных жителей Южной Америки показал, что между полинезийцами и доколумбовыми людьми зену происходило смешение между 1150 и 1380 годами нашей эры . Произошло ли это из-за того, что коренные американцы достигли восточной Полинезии, или потому, что северное побережье Южной Америки посетили полинезийцы, пока неясно.

Культуры

Картина Поля Гогена «Таитянки на пляже»Музей Орсе

Полинезия делится на две отдельные культурные группы: Восточную Полинезию и Западную Полинезию. Культура Западной Полинезии обусловлена ​​высокой численностью населения. Он имеет сильные институты брака и хорошо развитые судебные, денежные и торговые традиции. Западная Полинезия включает группы Тонга , Самоа и Фиджи . Схема заселения Восточной Полинезии началась с островов Самоа на атоллы Тувалу, где Тувалу стала ступенькой для миграции в отдаленные полинезийские сообщества в Меланезии и Микронезии .

Восточные полинезийские культуры хорошо приспособлены к более мелким островам и атоллам, в основном к Ниуэ , островам Кука , Таити , Туамоту , Маркизским островам , Гавайям , Рапа-Нуи и небольшим группам в центральной части Тихого океана. Большие острова Новой Зеландии были сначала заселены восточно-полинезийцами, которые адаптировали свою культуру к нетропической среде.

В отличие от западной Меланезии , в Полинезии лидеры выбирались на основе их наследственной родословной. Однако на Самоа была другая система правления, которая сочетала в себе элементы наследственности и реальные навыки выбора лидеров. Эта система называется Фааматай . По словам Бена Р. Финни и Эрика М. Джонса, «на Таити, например, 35 000 полинезийцев, живших там во время европейского открытия, были разделены на людей с высоким статусом, имевших полный доступ к еде и другим ресурсам, и людей с низким статусом. лица с ограниченным доступом».

Резьба по хребту дома маори , ок. 1840 г.

Религия, сельское хозяйство, рыболовство, предсказание погоды, строительство каноэ (похожих на современные катамараны ) и навигация были высокоразвитыми навыками, потому что от них зависело население всего острова. Торговля как предметами роскоши, так и мирскими вещами была важна для всех групп. Периодические засухи и последующие голодоморы часто приводили к войнам. Многие низменные острова могут пострадать от сильного голода, если их сады будут отравлены солью от штормового нагона тропического циклона . В этих случаях рыболовство, основной источник белка, не уменьшит потери пищевой энергии . Мореплаватели, в частности, пользовались большим уважением, и на каждом острове имелся дом навигации с площадкой для строительства каноэ.

Поселения полинезийцев были двух категорий: деревня и деревня. Размер обитаемого острова определял, будет ли построена деревня. На более крупных вулканических островах обычно были деревни из-за множества зон, которые можно было разделить по всему острову. Еды и ресурсов было больше. Эти поселения из четырех-пяти домов (обычно с садами) устанавливались так, чтобы не было пересечения между зонами. Деревни, с другой стороны, были построены на побережьях небольших островов и состояли из тридцати или более домов — в случае атоллов только на одном из группы, так что выращивание продуктов питания было на других. Обычно эти деревни были укреплены стенами и частоколами из камня и дерева.

Однако Новая Зеландия демонстрирует обратное: большие вулканические острова с укрепленными деревнями.

Помимо того, что они были великими мореплавателями, эти люди были художниками и ремесленниками высокого мастерства. Простые предметы, такие как рыболовные крючки, производились в соответствии со строгими стандартами для различных уловов и украшались, даже если украшение не было частью функции. Каменное и деревянное оружие считалось тем более мощным, чем лучше оно было сделано и украшено. В некоторых островных группах ткачество было неотъемлемой частью культуры, а дарение тканых изделий было укоренившейся практикой. Жилища были пропитаны характером благодаря мастерству их строительства. Украшения для тела и украшения по сей день соответствуют международным стандартам.

Религиозные атрибуты полинезийцев были общими для всего Тихоокеанского региона. Несмотря на некоторые различия в их разговорных языках, у них в основном одинаковое объяснение сотворения земли и неба, богов, управляющих аспектами жизни, и религиозных практик повседневной жизни. Люди путешествовали за тысячи миль на празднования, которыми они все вместе владели.

Начиная с 1820-х годов на островах работало большое количество миссионеров, обративших многие группы в христианство. Полинезия, как утверждает Иэн Бревард, сейчас является «одним из наиболее сильно христианских регионов мира… Христианство быстро и успешно интегрировалось в полинезийскую культуру. Войны и рабство исчезли».

Языки

Все полинезийские языки являются членами семьи океанических языков , подветви австронезийской языковой семьи. Полинезийские языки демонстрируют значительную степень сходства. Гласные обычно одни и те же — a, e, i, o и u, произносимые так же, как в итальянском , испанском и немецком языках , — а за согласными всегда следует гласная. В языках различных островных групп наблюдаются изменения согласных . R и v используются в центральной и восточной Полинезии, тогда как l и v используются в западной Полинезии. Гортанная смычка все чаще обозначается кавычками или «окина» . На островах Общества первоначальные протополинезийские * k и * ng слились в гортанную гортань; таким образом, название родины предков, происходящее от протоядерного полинезийского *sawaiki , становится Havai'i. В Новой Зеландии, где вместо v используется оригинальное * w , древним домом является Hawaiki . На Островах Кука, где гортанная смычка заменяет исходное * s (с вероятной промежуточной стадией * h ), это «Аваики». На Гавайских островах, где гортанная смычка заменяет исходную букву k , самый большой остров группы называется Гавайи. В Самоа, где исходное s используется вместо h , v заменяет w , а гортанная смычка заменяет исходное k , самый большой остров называется Савайи .

Эконом

За исключением Новой Зеландии, большинство независимых полинезийских островов получают большую часть своего дохода от иностранной помощи и денежных переводов от тех, кто живет в других странах. Некоторые поощряют своих молодых людей ехать туда, где они могут заработать хорошие деньги, чтобы перевести их своим домохозяйкам-родственникам. Многие полинезийские места, такие как остров Пасхи , дополняют это доходом от туризма. У некоторых есть более необычные источники дохода, например, у Тувалу , которое продавало свое доменное имя верхнего уровня в Интернете « .tv », или у Куков, которые полагались на продажу почтовых марок .

Помимо Новой Зеландии, еще одной областью экономической зависимости от туризма являются Гавайи. Гавайи — одно из самых посещаемых мест в Полинезийском треугольнике, которое ежегодно принимает более десяти миллионов посетителей, исключая 2020 год. Экономика Гавайев, как и экономики Новой Зеландии, неуклонно зависит от ежегодных туристов и финансовых консультаций или помощи других стран или стран. состояния. «Темпы роста туризма сделали экономику чрезмерно зависимой от этого сектора, что сделало Гавайи чрезвычайно уязвимыми для внешних экономических сил». Помня об этом, островные государства и нации, подобные Гавайям, уделяют больше внимания другим направлениям, которые могут положительно повлиять на их экономику за счет большей независимости и меньшего внимания к туристическим развлечениям.

Межполинезийское сотрудничество

Первая крупная попытка объединить полинезийские острова была предпринята Императорской Японией в 1930-х годах, когда различные теоретики (в основном Хачиро Арита ) начали пропагандировать идею того, что вскоре стало известно как Сфера совместного процветания Большой Восточной Азии . В рамках Сферы совместного процветания Большой Восточной Азии все нации, простирающиеся от Юго-Восточной Азии и Северо-Восточной Азии до Океании , будут объединены в один большой культурный и экономический блок, свободный от западного империализма . Теоретики политики, которые задумали его, вместе с японской общественностью в значительной степени видели в нем паназиатское движение, движимое идеалами свободы и независимости от западного колониального гнета. На практике, однако, его часто коррумпировали милитаристы, которые видели в нем эффективный политический инструмент, с помощью которого можно укрепить позиции Японии и укрепить свое господство в Азии. В наибольшей степени он простирался от оккупированного японцами Индокитая на западе до островов Гилберта на востоке, хотя изначально планировалось, что он простирается на восток до Гавайев и острова Пасхи и на запад до Индии . Однако этого так и не произошло, поскольку Япония потерпела поражение во время Второй мировой войны и впоследствии потеряла всю власть и влияние, которые у нее были.

После нескольких лет обсуждения потенциальной региональной группировки три суверенных государства (Самоа, Тонга и Тувалу) и пять самоуправляющихся, но не суверенных территорий официально создали в ноябре 2011 г. Группу полинезийских лидеров, предназначенную для сотрудничества по различным вопросы, включая культуру и язык, образование, реакцию на изменение климата, а также торговлю и инвестиции. Однако он не представляет собой политический или валютный союз.

Навигация

Полинезия состояла из островов, разбросанных по треугольной области со сторонами в четыре тысячи миль. Территория от Гавайских островов на севере до острова Пасхи на востоке и Новой Зеландии на юге была заселена полинезийцами.

Мореплаватели путешествовали по небольшим обитаемым островам, используя только собственные чувства и знания, передаваемые по устной традиции от мореплавателя к ученику. Чтобы определить направление в разное время дня и года, мореплаватели в Восточной Полинезии запоминали важные факты: движение определенных звезд и их местонахождение на горизонте океана; погода ; время в пути; виды диких животных (которые собираются в определенных местах); направления волнения в океане и то, как команда будет ощущать их движение; цвета моря и неба, особенно то, как облака собирались в местах расположения некоторых островов; и углы для подхода к гаваням.

Полинезийские (гавайские) мореплаватели плывут на многокорпусном каноэ , ок. 1781 г.
Обычное рыбацкое каноэ ваа с выносными опорами на острове Савайи , Самоа , 2009 г.

Эти методы навигации , наряду с методами строительства каноэ с выносными опорами , держались в секрете гильдии . Как правило, на каждом острове существовала гильдия мореплавателей, имевших очень высокий статус; во время голода или трудностей эти мореплаватели могли обмениваться на помощь или эвакуировать людей на соседние острова. В своем первом путешествии по исследованию Тихого океана Кук пользовался услугами полинезийского мореплавателя Тупая , который нарисовал нарисованную от руки карту островов в радиусе 3200 км (2000 миль) (к северу и западу) от его родного острова Ра . иатея . Тупайя знал о 130 островах и назвал 74 из них на своей карте. Тупайя совершал короткие плавания из Раиатеи к 13 островам. Он не посещал западную Полинезию, так как со времен его деда количество путешествий райатеанцев сократилось до островов восточной Полинезии. Его дед и отец передали Тупайе информацию о местонахождении основных островов Западной Полинезии и навигационную информацию, необходимую для путешествия на Фиджи , Самоа и Тонгу . Когда Адмиралтейство приказало Куку искать «Большой Южный Континент» , Кук проигнорировал карту Тупая и его навыки мореплавателя. По сей день оригинальные традиционные методы полинезийской навигации все еще преподаются на полинезийской окраине острова Таумако на Соломоновых островах .

Из одной куриной кости, извлеченной из археологических раскопок Эль-Ареналь-1 на полуострове Арауко , Чили, исследовательский отчет 2007 года, в котором рассматривается радиоуглеродное датирование и древняя последовательность ДНК, указывают на то, что полинезийские мореплаватели, возможно, достигли Америки по крайней мере за 100 лет до этого. Колумб (прибывший в 1492 г. н.э.) завозит цыплят в Южную Америку. В более позднем отчете о тех же образцах делается вывод:

Опубликованный, по-видимому, доколумбовый, чилийский образец и шесть доевропейских полинезийских образцов также группируются с теми же последовательностями европейского / индийского субконтинентального / юго-восточного азиатского происхождения, что не подтверждает интродукции кур из Полинезии в Южную Америку. Напротив, последовательности из двух археологических памятников на острове Пасхи образуют группу с необычной гаплогруппой из Индонезии, Японии и Китая и могут представлять собой генетический признак раннего расселения полинезийцев. Моделирование потенциального вклада морского углерода в чилийские археологические образцы ставит под сомнение утверждения о доколумбовых цыплятах, и для окончательного доказательства потребуется дальнейший анализ последовательностей древней ДНК, а также данные о радиоуглероде и стабильных изотопах, полученные при археологических раскопках как в Чили, так и в Полинезии.

Знание традиционных полинезийских методов навигации было в значительной степени утеряно после контакта с европейцами и их колонизации. Это оставило проблему объяснения присутствия полинезийцев в таких изолированных и разрозненных частях Тихого океана. К концу 19-го - началу 20-го века более широкий взгляд на полинезийскую навигацию стал популярным, что, возможно, создало романтическую картину их каноэ, мореходства и навигационного опыта.

В середине-конце 1960-х годов ученые начали проводить эксперименты по парусному спорту и гребле, связанные с полинезийской навигацией: Дэвид Льюис проплыл на своем катамаране с Таити в Новую Зеландию, используя звездную навигацию без инструментов, а Бен Финни построил 12-метровую (40-футовую) копию Гавайское двухместное каноэ «Налехия» и испытали его на Гавайях. Между тем микронезийские этнографические исследования на Каролинских островах показали, что традиционные методы звездной навигации все еще использовались в повседневной жизни. В недавних воссозданиях полинезийских путешествий использовались методы, основанные в основном на микронезийских методах и учениях микронезийского мореплавателя Мау Пиилуга .

Вполне вероятно, что полинезийские мореплаватели использовали целый ряд методов, включая использование звезд, движение океанских течений и волн, интерференцию воздуха и моря, вызванную островами и атоллами, полет птиц, ветры и погоду . . Ученые считают, что полинезийцы совершали дальние путешествия по сезонным путям птиц . В их устных преданиях есть некоторые упоминания о полете птиц, а некоторые говорят, что на берегу были отметки дальности, указывающие на отдаленные острова в соответствии с этими путями полета . Одна теория состоит в том, что они взяли бы с собой фрегат . Эти птицы отказываются приземляться на воду, так как их перья намокают, и летать становится невозможно. Когда путешественники думали, что они близко к земле, они могли выпускать птицу, которая либо летела к земле, либо возвращалась к каноэ. Вполне вероятно, что полинезийцы также использовали волны и зыби для навигации. Считается, что полинезийские мореплаватели могли измерять время, необходимое для плавания между островами, в «каноэ-днях» или подобном выражении.

Другой метод навигации мог включать отслеживание миграций морских черепах. В то время как других навигационных методов могло быть достаточно, чтобы добраться до известных островов, некоторые исследования показывают, что только морские черепахи могли помочь полинезийским мореплавателям достичь новых островов. Миграции морских черепах возможны для каноэ, на небольшой глубине, с меньшей скоростью и большими группами. Это может объяснить, как полинезийцы смогли найти и заселить большинство островов Тихого океана.

Кроме того, жители Маршалловых островов использовали специальные устройства, называемые ручными картами , показывающие места и направления волн и волн, с прикрепленными к ним крошечными ракушками, чтобы отметить положение островов по пути. Материалы для этих карт были легко доступны на пляжах, и их изготовление было простым; однако для их эффективного использования требовались годы и годы изучения.

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки