Южный Тутчон - Southern Tutchone

Нлан, слово из южного татчона, добавлено к знакам остановки в районе Макинтайр в Уайтхорсе.  Это означает «прекратите это сейчас», поскольку точного перевода нет.  Эта инициатива направлена ​​на продвижение языка.
Нлан, слово из южного татчона, добавлено к знакам остановки в районе Макинтайр в Уайтхорсе. Это означает «прекратите это сейчас», поскольку точного перевода нет. Эта инициатива направлена ​​на продвижение языка.
Карта традиционной территории Южного Тутчона

Южное тутчоне являются первыми нациями людьми Athabaskan говорящей этнолингвистической группы , проживающей в основном в южном Юконе в Канаде. Южный язык тутчоне, на котором традиционно говорят жители южного тутчона, представляет собой разновидность языка тутчоне , часть атабаскской языковой семьи. Некоторые лингвисты предполагают, что северный и южный тутчоне - это разные и отдельные языки.

Правительства и общины коренных народов южного Тутчона включают:

Многие граждане коренной нации кванлин-дюн ( Kwänlin Dän kwächʼǟn - «люди уайтхорс », ранее - индейский отряд белых лошадей ) в Уайтхорсе имеют южное происхождение; их название относится к участку реки Юкон от базальтов каньона Майлз до порогов Уайт-Хорс, которые их предки называли Kwanlin, что означает «текущая вода через каньон», и вместе с южным татчонским словом Dän или Dün для «людей» они ссылались на это место для наименования KDFN)

Южный язык Тутчона

Народ южных татчонов, названный покойной Кэтрин Макклеллан ; - это группа коренных жителей Южного Юкона , Канада, говорящих на атабаскски . Сегодня язык южных тутчоне чаще называют «Dän'ke», что означает «наш путь», или «Dän k'e kwänje», что означает «наш способ разговора» на атабаскском языке. Эта территория простирается на юго-западе Юкона и вызывает споры из-за того, что пересекается с различными группами коренного населения Юкона. Язык Тутчоне был разделен Макклелланом на две группы, в которых она назвала их Южным и Северным Тутчоном . Сами языки близки, но отличаются тонкими диалектами.

Демография

В начале 1950-х годов насчитывалось около 20 000 человек, говорящих на южном татчоне. С тех пор их число сократилось до менее чем нескольких сотен человек. По состоянию на 2004 год число людей, которые говорили на южном тутчоне как на своем родном языке, составляло 404 человека, а общее количество людей, которые хоть немного знали этот язык, составляло 645 человек.

Усилия по оживлению

Южный тутчонский язык находится под угрозой исчезновения, и на нем говорят менее 100 человек. Были предприняты усилия по возрождению, чтобы помочь бороться с сокращающимся числом. Это включает в себя указатели по всему Юкону с указанием языка. Другие усилия по возрождению включают программу погружения для взрослых, направленную на увеличение числа говорящих на традиционной территории Шампани и Айшихик . В 2015 году представители коренных народов Шампани и Айшихик запустили первый танцевальный фестиваль Да Ку Нан Ц'ттет («Наш дом пробуждает страну»), посвященный языку и культуре южных татчоне. Это было организовано в культурном центре Da Ku , что означает «наш дом» в Южном Тутчоне. Усилия по возрождению также включали школьные программы на всей территории, а также создание языкового гнезда в Хейнс-Джанкшен, Юкон. Центр коренных языков Юкона сыграл ключевую роль во многих усилиях по возрождению, поскольку он разработал программы обучения учителей коренных народов, а также учебные материалы.

Земельные претензии

В других местах в регионе Южный Тутчон есть четыре правительства коренных народов, которые урегулировали свои земельные претензии в культурном районе Южного Тутчона, в том числе:

Смотрите также

Рекомендации

Источники

  • Макклеллан, К. (1987). Часть суши, часть воды: история индейцев Юкона .
  • Ванкувер: Дуглас и Макинтайр.
  • Макклеллан, К. (2001) Мои старые люди говорят: этнографическое исследование южной территории Юкона . Канадский музей цивилизации.
  • https://cafn.ca/about/our-ways/
  • https://cyfn.ca/agreements/umbrella-final-agreement/

внешние ссылки