Копье - Spear

Копье является шестом оружия , состоящее из вала, как правило , из дерева , с заостренной головой. Головка может быть просто заостренным концом самого древка, как в случае с закаленными огнем копьями, или она может быть сделана из более прочного материала, прикрепленного к древку, такого как кость , кремень , обсидиан , железо , сталь или бронза (или другой вид камня или металла). Наиболее распространенная конструкция для охотничьих или боевых копий с древних времен включала в себя металлический наконечник копья в форме треугольника, ромбовидной формы или листа. Наконечники рыболовных копий обычно имеют зазубрины или зазубрины.

Слово « копье» происходит от древнеанглийского spere , от протогерманского speri , от протоиндоевропейского корня * sper - «копье, шест». Копья можно разделить на две большие категории: те, которые предназначены для колющих ударов в качестве оружия ближнего боя, и те, которые предназначены для метания в качестве оружия дальнего боя (обычно называемые дротиками или дротиками ).

Копье использовалось на протяжении всей истории человечества как инструмент для охоты и рыбалки, а также как оружие. Наряду с дубиной , ножом и топором это один из самых ранних и наиболее важных инструментов, изобретенных первыми людьми. В качестве оружия им можно пользоваться одной или двумя руками. Он использовался практически во всех конфликтах вплоть до современной эпохи , но даже тогда он продолжался в виде фиксированного штыка на длинном ружье и, вероятно, является наиболее часто используемым оружием в истории.

Происхождение

Производство и использование копья не ограничивается людьми. Его также практикуют западные шимпанзе . Было замечено , что шимпанзе около Кедугу , Сенегал, создают копья, отламывая прямые конечности от деревьев, снимая с них кору и боковые ветви и затачивая один конец зубами. Затем они использовали это оружие для охоты на галагов, спящих в дуплах.

Предыстория

Деревянное острие копья около 420 000 лет назад. Музей естественной истории, Лондон
Охотничье копье и нож из национального парка Меса Верде

Археологические доказательства, обнаруженные в современной Германии, свидетельствуют о том, что деревянные копья использовались для охоты по крайней мере 400000 лет назад, а исследование 2012 года на территории Кату Пан в Южной Африке предполагает, что гоминиды, возможно, Homo heidelbergensis , могли разработать эту технологию. копий с каменными наконечниками в Африке около 500 000 лет назад. Однако древесина плохо сохраняется, и Крейг Стэнфорд, приматолог и профессор антропологии в Университете Южной Калифорнии , предположил, что открытие использования копья шимпанзе означает, что древние люди могли использовать деревянные копья до этого.

Неандертальцы конструировали каменные наконечники копий еще с 300 000 лет до нашей эры , а 250 000 лет назад деревянные копья делались с закаленными от огня наконечниками.

Примерно с 200 000 до н.э. люди среднего палеолита начали делать сложные каменные лезвия с отщепленными краями, которые использовались в качестве наконечников копий. Эти каменные наконечники могли быть прикреплены к древку копья с помощью резинки или смолы, либо с помощью привязок, сделанных из сухожилий животных, кожаных полос или растительного материала. В течение этого периода оставалась явная разница между копьями, предназначенными для метания, и копьями, предназначенными для использования в рукопашном бою. К периоду Магдалины (около 15 000–9500 гг. До н. Э.) Использовались копья, похожие на более поздний атлатль .

Военный

Шумерские копейщики наступают в тесном строю с большими щитами - Стела Стервятников , около 2450 г. до н.э.

Европа

Классическая древность

Древние греки
Афинский воин с копьем в бою

Копье является главным оружием воинов Гомера «s Илиады . Упоминается использование как одного колющего копья, так и двух метательных копий. Было высказано предположение, что описываются два стиля боя; ранний стиль с колющими копьями, относящийся к микенскому периоду, в котором разворачивается «Илиада», и, анахронично, более поздний стиль с метательными копьями, относящийся к собственно архаичному периоду Гомера .

В 7 веке до н.э. греки создали новое пехотное соединение ближнего боя - фалангу . Ключом к этой формации был гоплит , который был оснащен большим круглым щитом с бронзовым лицом ( аспис ) и копьем 7–9 футов (2,1–2,7 м) с железной головкой и бронзовым острием ( дору ). . Фаланга гоплитов доминировала в войнах между греческими городами-государствами с 7 по 4 век до нашей эры.

В 4 веке произошли серьезные изменения. Одним из них было более широкое использование пельтастов , легкой пехоты, вооруженной копьями и дротиками. Другой - создание сариссы , двуручной щуки длиной 18 футов (5,5 м) македонцами при Филиппе Македонском и Александре Великом . Пиковая фаланга, поддерживаемая пельтастами и кавалерией, стала доминирующим способом ведения войны среди греков с конца 4-го века и до тех пор, пока греческие военные системы не были вытеснены римскими легионами.

Древние римляне
Реконструкция в образе позднеримского легионера, несущего пилум.

В до-марианских римских армиях первые две линии битвы, хастати и принципы , часто сражались с помощью меча, называемого гладиус и пила , тяжелые дротики, которые были специально предназначены для метания во врага, чтобы пробить и поразить щит цели. . Первоначально принципы были вооружены короткими копьями, называемыми хастами , но постепенно они вышли из употребления, и в конечном итоге были заменены гладиусом. Третья линия, триарии , продолжала использовать хасту .

С конца 2 века до н.э. все легионеры были экипированы пилумом . Пилум продолжал быть стандартным легионером копья до конца CE 2 века. Ауксилия , однако, были вооружены простой хастой и, возможно, метательными копьями. В течение 3-го века нашей эры, хотя пилум продолжал использоваться, легионеры обычно были оснащены другими формами метательного и колющего копья, аналогичными вспомогательным средствам предыдущего века. К 4-му веку пилум практически исчез из обихода.

В поздний период Римской империи копье стало чаще использовать из-за его способности противостоять кавалерии, поскольку варварские вторжения часто проводились людьми с развитой культурой кавалерии в войне.

Средневековый период

После падения Западной Римской Империи копье и щит продолжали использоваться почти во всех западноевропейских культурах. Поскольку средневековое копье требовало лишь небольшого количества стали по заостренным краям (большая часть наконечника копья была из кованого железа), это было экономичное оружие. Быстро изготавливаемый и требовавший меньшего кузнечного мастерства, чем меч, он оставался основным оружием рядового солдата. В викинги , например, хотя часто изображается с топором или мечом в руке, были вооружены в основном копьями, как и их англо-саксонская , ирландский или континентальный современниками.

Пехота
Ассирийский солдат с копьем в шлеме. Деталь базальтового рельефа из дворца Тиглатпилесара III в Хадату, Сирия. 744–727 гг. До н. Э. Музей Древнего Востока, Стамбул

Вообще говоря, копья предназначались либо для рукопашного боя, либо для метания. В рамках этой простой классификации существует замечательный диапазон типов. Например, MJ Swanton выделил тридцать различных категорий и подкатегорий в раннесаксонской Англии. Большинство средневековых наконечников копий, как правило, имели форму листа. Известные типы раннесредневековых копий включают ангон , метательное копье с длинной головкой, похожее на римский пилум , используемое франками и англосаксами, и копье с крыльями (или выступом) с двумя выступающими крыльями у основания. наконечник копья, чтобы предотвратить слишком глубокое проникновение копья в врага или для помощи в ограждении копьем. Крылатое копье, изначально являвшееся франкским оружием, также было популярно у викингов. Он стал предком более позднего средневекового древкового оружия, такого как партизан и спетум .

Колющее копье также имеет преимущество в досягаемости, поскольку оно значительно длиннее, чем у других типов оружия. Трудно определить точную длину копья, так как древки копий сохранились археологически, но 6–8 футов (1,8–2,4 м), казалось бы, были нормой. Некоторые народы были известны своими длинными копьями, в том числе шотландцы и фламандцы. Копья обычно использовались в строго упорядоченных формациях, таких как стена щитов или шильтрон . Чтобы противостоять кавалерии, древки копий можно было поставить на землю. Уильям Уоллес построил свои шильтроны по кругу в битве при Фолкирке в 1298 году, чтобы сдержать наступающую конницу; это была широко распространенная тактика, иногда известная как построение «короны». Томас Рэндольф, 1-й граф Морей использовал круглый шильтрон в первый день битвы при Бэннокберне . Однако прямоугольный шильтрон был гораздо более распространен и использовался королем Робертом Брюсом на второй день битвы при Бэннокберне и в битве за Старый Байленд, когда он победил английские армии.

Метание копья стало более редким в средневековье, но выжило в руках таких специалистов, как каталонские альмогавары . Они широко использовались в Ирландии до конца 16 века.

Копья начали терять моду среди пехоты в 14 веке, и их заменило древковое оружие , в котором колющие свойства копья сочетались с режущими свойствами топора, например алебарда . Копья увеличивались в длину и в конечном итоге превратились в пики , которые стали доминирующим оружием пехоты в XVI и XVII веках.

Кавалерия

Кавалерийские копья изначально были такими же, как пехотные, и их часто использовали двумя руками или держали одной рукой над головой. В XII веке, после принятия стремена и седла с высокой балкой, копье стало явно более мощным оружием. Конный рыцарь закреплял копье , держа его одной рукой и засовывая под мышку ( техника ложного копья ). Это позволяло сосредоточить весь импульс лошади и рыцаря на кончике оружия, сохраняя при этом точность и контроль. Это использование копья стимулировало развитие копья как особого оружия, которое было усовершенствовано в средневековом рыцарском спорте .

В 14 веке развитие тактики означало, что рыцари и солдаты часто сражались пешком. Это привело к тому, что копье укорачивали примерно до 5 футов (1,5 м), чтобы сделать его более управляемым. Когда спешивание стало обычным явлением, рыцари переняли специальное древковое оружие, такое как сайда , и эта практика прекратилась.

Введение пороха

Немецкие реконструкторы копейщиков

При разработке как длинного двуручного пики, так и порохового оружия в Европе эпохи Возрождения все большее внимание уделялось интегрированной тактике пехоты. Пехота, не вооруженная этим оружием, имела вариации древкового оружия, в том числе алебарду и клюв . В начале Возрождения кавалерия оставалась преимущественно копьевой; жандармы с тяжелым рыцарским копьем и легкая кавалерия с множеством легких копий. Однако к 1540-м годам кавалерия, вооруженная пистолетами, называемая рейтерами, начала оставлять свой след. К началу 17 века кавалерия, вооруженная пистолетами и другим легким огнестрельным оружием, а также мечом, практически заменила в Западной Европе копьеносную конницу.

В конце концов, собственно копье стало устаревшим на поле боя. Последним ее цветением была полубайка или шпонтон , укороченная версия щуки, которую носили офицеры разных рангов. Первоначально это было оружие, но теперь оно стало рассматриваться скорее как знак должности или руководящий состав , которым руководят войска. Полупайка, также известная как абордажная пика, также использовалась в качестве оружия на борту кораблей до конца 19 века.

Средний Восток

Суфийский аскет из Палестины с коротким ассегаем в 1913 году.
Бедуины арабских воины , несущие длинная охоту аза-zaġāyah с.  1914 .

Мусульманские воины использовали копье, которое называлось аз-задайах . Берберы произносили это слово zaāya , но английский термин, образованный от старофранцузского через берберский , - это «ассегай». Это древковое оружие, используемое для метания или метания, обычно легкое копье или копье, сделанное из твердого дерева и заостренное кованым железным наконечником. Аз-zaġāyah играет важную роль во время исламского завоевания , а также в более поздние периоды, а в 20 - м веке. Более длинный шест az-zaāyah использовался как охотничье оружие верхом на лошади. Аз-zaġāyah широко используется. Он существовал в различных формах на территориях, простирающихся от юга Африки до Индийского субконтинента , хотя в этих местах уже были свои варианты копья. Это копье было излюбленным оружием во время джихада Фулани, а также во время Махдистской войны в Судане. Его до сих пор используют некоторые странствующие суфийские аскеты ( дервиши ) .

Азия

Копье с надписью, династия Чжоу

китайский язык

В китайских боевых искусствах , то китайское копье ( Цяно槍) широко известно как «король оружия». Копье входит в группу из четырех основных видов оружия (наряду с ружьем ( посохом ), дао (однолезвийный клинок, похожий на саблю ) и цзянь ( меч )).

Копья сначала использовались как охотничье оружие у древних китайцев. Они стали популярными в качестве пехотного оружия в эпоху Сражающихся царств и Цинь , когда копейщики использовались как особо дисциплинированные солдаты в организованных групповых атаках. При использовании в боевых порядках копейщики выстраивали свои большие прямоугольные или круглые щиты в виде щитов. Цинь также использовали длинные копья (больше похожие на пики) в построениях, похожих на швейцарских пикинеров, для отражения кавалерии. Империя Хань использовала ту же тактику, что и ее предшественники Цинь. Алебарды, древковое оружие и топоры-кинжалы также были обычным оружием в то время.

Копья также были обычным оружием для кавалерийских отрядов эпохи Воюющих государств, Цинь и Хань. В эти эпохи копье превратилось в более длинное, похожее на копье оружие, используемое для кавалерийских атак.

В китайском есть много слов, которые в английском можно было бы классифицировать как копье. Мао является предшественником Цян . Первый бронзовый Мао появился при династии Шан . Это оружие было менее заметным на поле боя, чем ге ( кинжал-топор ). В некоторых археологических примерах два крошечных отверстия или ушка можно найти на лезвии наконечника копья рядом с гнездом, эти отверстия предположительно использовались для прикрепления кисточек, как современные копья ушу .

Копье бронзовое, обратите внимание на уши сбоку от гнезда.
Более поздний период Цян

В ранний период Шан у Мао, казалось, был относительно короткий стержень, а также относительно узкий стержень, в отличие от Мао более позднего периода Шан и Западной Чжоу . Некоторые Мао этой эпохи сильно украшены, о чем свидетельствует Мао периода Сражающихся царств из области Ба Шу .

Во времена династии Хань Мао и Цзи (戟Цзи можно условно определить как алебарду) заняли видное место в вооруженных силах. Интересно отметить, что количество найденных железных голов Мао превышает количество бронзовых голов. К концу династии Хань ( Восточная Хань ) процесс замены железного Мао был завершен, а бронзовый Мао полностью устарел. После династии Хань в направлении Sui и Тан династий Мао используется конницы были оснащены гораздо более длинных валов, как упомянуто выше. В этой эпохе, использование Шо (矟) было широко распространено среди лакеев. Шо можно сравнить с пикой или просто длинное копье.

После династии Тан популярность Мао снизилась, и его сменил Цян (枪). Династия Тан разделила Цян на четыре категории: «一 曰 漆 枪 二曰 木 枪 , 三曰 白 杆 枪 四曰 扑 头 枪。». В грубом переводе четыре категории: Ци (разновидность дерева) Копья, Деревянные копья, Бай Гань (разновидность дерева) Копья и Пу Тоу Цян. Цян, которые производились в династиях Сун и Мин, состояли из четырех основных частей: наконечника копья, древка, концевого шипа и кисточки. Существуют следующие типы цян. Среди них есть кавалерийские Цян длиной в один чжан (одиннадцать футов девять дюймов, или 3,58 м), Копья Литте-Флауэр (Сяо Хуа Цян 小 花枪), длина которых составляет одного человека, и их рука вытянута выше. его голова, копья с двойным крючком, копья с одинарным крюком, копья с кольцами и многое другое.

Есть некоторая путаница в том, как отличить Цян от Мао , поскольку они, очевидно, очень похожи. Некоторые люди говорят, что Мао длиннее, чем Цян , другие говорят, что основное различие заключается между жесткостью стержня, где Цян будет гибким, и Мао будет жестким. Ученые, кажется, склоняются ко второму объяснению больше, чем к первому. Из-за разницы в построении Мао и Цян , их использование также различается, хотя нет однозначного ответа относительно того, в чем именно заключаются различия между Мао и Цян .

Индия

Разакарс во время операции Поло
Гравюра солдата- маратха с копьем Джеймса Форбса , 1813 год.

Копья известны как Бхала на индийских языках. Копья в индийском обществе использовались как в ракетной, так и в не ракетной форме, как кавалерией, так и пехотинцами. Конный бой на копьях практиковался с использованием десятифутового деревянного копья с шариковым наконечником, называемого ботхати , конец которого был покрыт краской, чтобы можно было подтвердить попадание. Копья были изготовлены из различных материалов, таких как санг, полностью сделанный из стали, и баллам с бамбуковым древком.

Арабское присутствие в Синде и мамелюки из Дели принесли ближневосточное копье в Индию.

В раджпуты орудовала тип копья для пехотинцев , которые имели клуб , интегрированный в острие, и заостренный конец приклада. У других копий были раздвоенные лезвия, несколько наконечников для копий и множество других новшеств. Одним из уникальных копий Индии было вита или шнурованное копье.

Используемая армией маратхов , у него была веревка, соединяющая копье с запястьем пользователя, позволяя бросать оружие и тянуть его назад. Vel тип копья или копье, возникла в Южной Индии , в основном используется тамилов .

Сикхские ниханги даже сегодня иногда носят копья. Копья использовались в конфликтах и ​​тренировках вооруженными военизированными формированиями, такими как разакары Низамов штата Хайдарабад, уже во второй половине 20-го века.

Япония

Гравюра укиё-э с изображением генерала-самурая, держащего яри в правой руке

HOKO копья использовались в древней Японии где- то между периодом Яого и Хэйаны , но он стал непопулярен , как в начале самураев часто выступали в качестве конных лучников . Средневековая Япония снова использовала копья для пехотинцев, но только в 11 веке самураи стали предпочитать копья лукам. В японских театрах использовалось несколько древков; Нагината был палаш, как оружие с длинным, изогнутым лезвием популярно среди самураев и буддийских воинов-монахов , часто используется против кавалерии; яри были больше древка, с прямым лезвием острием, который стал орудием выбора как самураев и асигара () во время пеших в Воюющей эре ; конный самурай использовал более короткую яри для своего однорукого боя; с другой стороны, пехота асигару использовала длинные яри (похожие на европейскую пику ) для своих массированных боевых порядков.

Филиппины

Филиппинский воин, держащий сибат (копье) в боксерском кодексе.

Филиппинские копья ( сибат ) использовались как оружие и инструмент на всей территории Филиппин . Его также называют бангкау (в честь восстания банкау ), сумблинг или палупад на островах Висайи и Минданао . Сибат обычно делают из ротанга, либо с заостренным концом, либо с металлической головкой. Эти головки могут быть однолезвийными, обоюдоострыми или колючими. Стили различаются в зависимости от функции и происхождения. Например, сибат, предназначенный для рыбалки, может не совпадать с охотничьим.

Копье использовалось в качестве основного оружия в экспедициях и сражениях против соседних островных королевств, и оно стало известным во время битвы за Мактан 1521 года , когда вождь Лапу Лапу из Себу сражался с испанскими войсками во главе с Фердинандом Магелланом, который впоследствии был убит.

Африке

Зулусский мужчина с иклвой , 1917 год.

Различные типы ассегаи (легкое копье или дротик, сделанное из дерева с железным или закаленным от огня наконечником) использовались по всей Африке, и это было наиболее распространенным оружием до появления огнестрельного оружия . Зулу , коса и другие Nguni племена Южной Африки были известны своим использованием ассегаем.

Шака из зулусов изобрел более короткое колющее копье с двухфутовым (0,61 м) древком и более широкое лезвие длиной в 1 фут (0,3 м). Это оружие также известно как iklwa или ixwa , по названию звука, который был слышен, когда оно вынималось из раны жертвы. Традиционное копье не было оставлено, но использовалось для дальних атак вражеских формирований перед приближением к ближнему бою с иклва. Эта тактическая комбинация возникла во время военных реформ Шаки . Это оружие обычно использовалось одной рукой, в то время как левая рука держала щит из воловьей кожи для защиты.

Северная и Южная Америка

Западная Мексика и Южная Америка (доколумбия)

Поскольку передовая металлургия была в значительной степени неизвестна в доколумбовой Америке за пределами Западной Мексики и Южной Америки , большая часть оружия в Мезоамерике была сделана из дерева или обсидиана . Это не означало, что они были менее смертоносными, поскольку обсидиан можно заточить, чтобы он стал во много раз острее стали. Мезоамериканские копья сильно различались по форме и размеру. В то время как ацтеки предпочитали для сражений похожий на меч макуауитль , преимущество далеко идущего колющего оружия было признано, и большая часть армии несла тепозтопилли в бой. Тепозтопилли был древковым оружием, и, судя по изображениям в различных ацтекских кодексах, он был примерно ростом с человека, с широкой деревянной головой, примерно вдвое превышающей длину ладони пользователя или короче, и окаймленной острым как бритва обсидианом. лезвия, которые были глубоко вставлены в канавки, вырезанные в головке, и закреплены на месте битумом или растительной смолой в качестве клея. Тепозтопилли умел как колоть, так и рубить.

Метательные копья также широко использовались в мезоамериканских войнах, обычно с помощью атлатля . Метательные копья обычно были короче и более обтекаемыми, чем тепозтопилли, а некоторые имели обсидиановые края для лучшего проникновения.

Коренные американцы

Фотография американского уроженца, хуп люди с копьем - по Эдварду Sheriff Curtis , датированной 1923
Ящик для копья , ворона (коренной американец), конец 19 века, Бруклинский музей

Как правило, большинство копий, сделанных коренными американцами, были созданы из материалов, окруженных их общинами. Обычно древко копья делали из деревянной палки, а острие копья делали из наконечников стрел, кусков металла, таких как медь, или заточенной кости. Многие предпочитали копья, так как они были недорогими в изготовлении, их было легче обучить другим, и их можно было изготавливать быстро и в больших количествах.

Коренные американцы использовали метод бизоньего фунта, чтобы убить буйвола, для чего требовалось, чтобы охотник оделся как буйвол и заманил одного в овраг, где прятались другие охотники. Как только появится буйвол, другие охотники убьют его копьями. Разновидностью этой техники, называемой прыжком буйвола , была ситуация , когда бегун приводил животных к обрыву. Когда буйвол приближался к утесу, другие члены племени выпрыгивали из-за камней или деревьев и пугали буйвола над утесом. Другие охотники будут ждать у подножия утеса, чтобы пронзить животное до смерти.

Охота

Перуанский рыбак ловит подводную охоту с помощью многоствольного копья

Одна из самых ранних форм убийства добычи для людей, охота с использованием копья и копье, продолжается и по сей день как средство добычи пищи и как культурное мероприятие. Одной из наиболее распространенных жертв для древних людей была мега-фауна, такая как мамонты, на которых охотились с различными видами копий. Одна из теорий четвертичного вымирания заключалась в том, что на большинство этих животных до исчезновения охотились люди с копьями. Даже после изобретения другого охотничьего оружия, такого как лук, копье продолжало использоваться либо в качестве метательного оружия, либо в руке, как это было принято при охоте на кабана .

Типы

Кабан-копье с перекладиной
  • Копья с решеткой: у копья с решеткой есть перекладина под лезвием, чтобы предотвратить слишком глубокое проникновение копья в животное. Планка может быть выкована как часть наконечника копья или может быть более свободно связана с помощью петель под лезвием. Острые копья известны с бронзового века, но первое историческое упоминание об их использовании в Европе можно найти в трудах Ксенофонта V века до нашей эры. Примеры также показаны в римском искусстве. В средние века было разработано боевое копье с крыльями или перетаскиванием ( см. Выше ), но в более позднем средневековье появились специальные типы, такие как копье кабана и копье медведя. Копье кабана можно было использовать как пешком, так и верхом.
  • Джавелин
  • Гарпун
  • Трезубец

Современное возрождение

Охота с копьями вышла из моды в большей части Европы в 18 веке, но продолжалась в Германии, переживая возрождение в 1930-х годах. Охота с копьем все еще практикуется в Соединенных Штатах. Добываемые животные - это в основном кабаны и олени , хотя на трофейных животных, таких как кошки и крупная дичь размером с мыс буйвола , охотятся с копьями. Во Флориде на аллигаторов охотятся с помощью гарпуна .

В мифе и легенде

Символизм

Скандинавский бог Один , несущий копье Гунгнир на пути в Хель

Как и многие другие виды оружия, копье может быть символом силы.

В кельты символически уничтожить копье мертвого воина либо предотвратить его использование другим или в качестве жертвенного.

В классической греческой мифологии молнии Зевса можно интерпретировать как символическое копье. Некоторые переносят эту интерпретацию на копье, которое часто ассоциируется с Афиной , интерпретируя ее копье как символическую связь с некоторой силой Зевса за пределами Эгиды, когда он возвысился до замены других божеств в пантеоне . Однако Афина была изображена с копьем до этого изменения в мифах. Свадебным подарком Хирона Пелею, когда он женился на нимфе Фетиде в классической греческой мифологии, было пепельное копье, поскольку природа ясеня с его прямыми волокнами сделала его идеальным выбором для копья.

Римляне и их ранние враги заставляли заключенных ходить под «игом копий», которое их унижало. Ярмо состояло из трех копий, два из которых стояли вертикально, а третье было привязано между ними на высоте, заставлявшей узников сутулиться. Было высказано предположение, что это устройство имеет магическое происхождение, способ поймать злых духов. Слово « подчинять» происходит от этой практики (от латинского sub = под, jugum = иго).

В скандинавской мифологии копье бога Одина (по имени Гунгнир ) было сделано сыновьями Ивальди. У него было особое свойство: он никогда не промахивался. Во время войны с ванирами Один символически бросил Гунгнира в войско ванов. Эта практика символического бросания копья в ряды врагов в начале боя иногда использовалась в исторических столкновениях, чтобы заручиться поддержкой Одина в предстоящей битве. В опере Вагнера « Зигфрид» говорится, что древко Гунгнира происходит из «Мирового Древа» Иггдрасиля .

Другими копьями религиозного значения являются Святое Копье и Луин из Кельтчара , которые , по мнению некоторых, обладают огромной мистической силой.

Сэр Джеймс Джордж Фрейзер в «Золотой ветви» отметил фаллическую природу копья и предположил, что в легендах о короле Артуре копье или копье функционировали как символ мужского плодородия в паре с Граалем (как символ женского плодородия).

Статуя индуистского бога войны Муругана , держащего свое основное оружие - Вел . Пещеры Бату , Малайзия .

Тамилы поклоняются индуистскому богу войны Муругану в форме копья под названием Вел , которое является его основным оружием.

Термин « копье» также используется (в несколько архаичной манере) для описания мужской линии семьи, в отличие от прялки или женской линии.

Легенды

Смотрите также

Связанное оружие:

Примечания и ссылки