Специальное творение - Special creation

В креационизме , особое творение является богословским учением , которое утверждает , что Вселенная и вся жизнь в нем возникли в его нынешнем виде безусловными приказным или божественным указом .

Католицизм использует фразу «особое творение» в двух разных смыслах:

Креационизм

В креационистском использовании этого выражения «особое творение» придерживается буквального толкования описания сотворения в Книге Бытия , принимая его как точный исторический отчет о сотворении Вселенной в ее нынешнем виде на протяжении шести лет. -часовые дни.

Дуэйн Гиш из Института креационных исследований определил «особое творение» как творение с использованием сверхъестественных процессов:

Мы не знаем, как Творец создал [или] какие процессы Он использовал, потому что Он использовал процессы, которые сейчас не работают нигде в естественной вселенной. Вот почему мы называем творение особым творением. С помощью научных исследований мы не можем ничего узнать о творческих процессах, используемых Создателем.

Деннис Дженсен из Американского научного сообщества утверждает, что особое творение означает, что сложные живые существа не произошли от более простых, а были созданы независимо ».

Джеймс Б. Стенсон пишет, что для фундаменталистов особое творение следует из буквального прочтения повествования в Книге Бытия ; есть «особое творение» каждого отдельного вида за шесть 24-часовых дней, начавшееся несколько тысяч лет назад.

В Тайне происхождения жизни , Чарльз Б. Текстон выступает за «Специальные Творения Творца за Космос», и утверждает , что особое творение имеет « что источник , который произвел жизнь была умной».

В католицизме

Папская Библейская Комиссия издала указ , ратифицированный Папа Пий X на 30 июня 1909 года, отметив особое создание только по отношению к человеку, а не к другим видам. В 2004 году Международная теологическая комиссия под председательством кардинала Джозефа Ратцингера (который вскоре станет Папой Бенедиктом XVI ) опубликовала документ, в котором принимает текущие научные отчеты об истории Вселенной, начиная с Большого взрыва, около 15 миллиардов человек. лет назад и эволюции всего живого на Земле, включая человека, от микроорганизмов, начавшейся около 4 миллиардов лет назад. Ватикан учит, что Бог действовал косвенно через причинные цепи, действующие с самого начала космической истории, которые подготовили путь к моменту перехода к духовному с особым творением человеческой души. Ватикан утверждает, что это особое творение заложило основу для божественной близости, которая охватывает каждого человека с самого первого момента его или ее существования.

Заметки

  1. ^ Локи, Уильям Альберт (1908). «Биология и ее создатели». Х. Холт и Компания: 469. Цитировать журнал требует |journal= ( помощь )
  2. Перейти ↑ Eugenie C. Scott (2004). Эволюция против креационизма: введение . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN   0-313-32122-1 .
  3. Эволюция: окаменелости: нет, Дуэйн Гиш , Master Books; Издание Rpt (1995), стр. 42 ISBN   0-89051-112-8
  4. ^ Боль, удовольствие и эволюция: анализ критики теизма Полом Дрейпером , Деннис Дженсен, Перспективы науки и христианской веры 51.1 (март 1999): 40-46)
  5. ^ a b ЭВОЛЮЦИЯ: КАТОЛИЧЕСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА , Джеймс Б. Стенсон, Позиционные документы католиков, серия A, номер 116, март 1984 г., японское издание, Seido Foundation for the Advancement of Education, 12-6 Funado-Cho, Ashiya-Shi Japan .
  6. Барбара Форрест (1 апреля 2007 г.). «Отчет свидетеля-эксперта» (PDF) . Китцмиллер против школьного округа Дувр, 2005 = . Окружной суд США Среднего округа Пенсильвании. Архивировано из оригинального (PDF) 28 октября 2008 года . Проверено 19 октября 2008 .
  7. Общение и управление: человеческие личности, созданные по образу Бога , (23 июля 2004 г.), Международная теологическая комиссия, La Civiltà Cattolica 2004, IV, 254-286.