Спити -Spiti

Спити
Река Спити вверх по течению от Каза
Река Спити вверх по течению от Каза
Высота этажа 2 950–4 100 м (9 680–13 450 футов)
География
Расположение Район Лахаул и Спити
Штат/провинция Химачал-Прадеш и Киннаур , Индия
Населенные пункты Лосар, Каза , Табо , Сумдо, Чанго
Вид на долину Спити и монастырь Ки зимой, январь 2008 г.

Спити (произносится как Пити на языке бхоти ) — высокогорный район Гималаев , расположенный в северо-восточной части северного индийского штата Химачал -Прадеш . Название «Спити» означает «Средняя земля», то есть земля между Тибетом и Индией . Спити включает в себя в основном долину реки Спити и долины нескольких рек, впадающих в реку Спити. Некоторые из выдающихся боковых долин Спити - это долина Пин и долина Лингти. Спити граничит на востоке с Тибетом, на севере с Ладакхом , на западе и юго-западе с Лахаулом , на юге с Кулу и на юго-востоке с Киннауром . В Спити холодная пустынная среда. Долина и прилегающие к ней районы являются одними из наименее населенных регионов Индии. Местное население, говорящее на языке бхоти, следует тибетскому буддизму .

Традиционно сельское хозяйство предназначалось для пропитания, но в последние несколько десятилетий оно перешло на товарные культуры. Спити - популярное место для пеших прогулок, альпинизма и приключенческого туризма. Зимние виды спорта становятся все более популярными.

Этимология

Название «Спити» происходит от «Пити», что означает «средняя земля», так как долина со всех сторон окружена горными хребтами, отделяющими ее от бывших империй. К ним относятся Ладакх на севере, Тибет на востоке, Бушар на юге и Кулу на западе.

Некоторые считают, что имя Пити — это сокращение имени Ашвапати, легендарного правителя долины Пин во времена Махабхараты . Ашвапати означает «повелитель лошадей», а долина Пин славилась своими породами лошадей. Другие приписывают это имя тибетскому разбойнику по имени Спити Тхакур. Базируясь в долине Спити, банды Тхакур совершили набег на верхние части Кулу до того, как короли Сен установили свою власть.

История

Монастырь Табо, вид из монашеских пещер

Доисторический период

Есть свидетельства очень раннего проживания людей в долине Спити, прежде всего благодаря ее богатому наследию добуддийского наскального искусства. Считается, что наскальные рисунки Спити создавались в течение длительного периода времени, причем самые ранние образцы датируются почти 3000 лет назад. Наскальное искусство Спити было разделено на следующие периоды на основе различий в изображенных рисунках: поздний бронзовый век (ок. 1500–800 до н. Э.), Ранний железный век (ок. 800–500 до н. Э.), Железный век ( c.500–100 г. до н.э.), протоисторический период (100 г. до н.э. – 650 г. н.э.), ранний исторический период (650–1000 г. н.э.), рудиментарный период (1000–1300 г. н.э.) и поздний исторический период (после 1300 г. н.э.).

Период с середины 7 века до начала 19 века.

Есть некоторые свидетельства того, что Спити была частью западно-тибетского царства Шанг Шунг до середины 7 века нашей эры. Буддизм впервые пришел в Спити, вероятно, во время Второго распространения буддизма в Тибете, и именно в это время был построен монастырь Табо (996 г. н.э.). В 10 веке Спити был частью королевства Нгари Хорсум, основанного Кьидэ Ньимагоном из тибетской королевской семьи.

После смерти Кьидэ Ньимагона Занскар и Спити были отданы его младшему сыну Децукгону , а старший сын Лхачен Палгьигон стал королем Ладакха . После этого история Спити долгое время была связана с историей Ладакха . Местные правители носили титул ноносов. Они были либо потомками местной семьи Спити, либо вождями, посланными правителями Ладакха присматривать за делами Спити . Этот регион становился автономным всякий раз, когда правители Ладакха были слабыми. Однако правители Спити периодически отправляли дань в Ладакх, Чамбу и Кулу.

Спити стал практически свободным после Тибетско-ладакско-могольской войны 1679–1683 годов. Это побудило Ман Сингха, раджу Кулу, вторгнуться в Спити и установить свободный контроль над этим княжеством. Позже, в 18 веке, контроль снова перешел к Ладакху. Из Леха в качестве губернатора присылали чиновника , но он обычно уезжал после сбора урожая, оставляя местную администрацию в руках визиря или ноно. Был староста для группы деревень для повседневных административных дел. Спити ненадолго попал под власть Догра (как часть империи сикхов ) между 1842 и 1846 годами, после чего был присоединен к Британской империи.

Колониальный период

По Амритсарскому договору (1846 г.) Спити вместе с Лахаулом был отделен от бывшего королевства Ладакх и перешел под прямое британское управление. Мансух Дас, наследственный вазир Бушара, был доверен местной администрации этого региона с 1846 по 1848 год. Вазир должен был платить британским доходам всего рупий. 700 в год для всего Спити. В 1849 году Спити перешел непосредственно под контроль помощника комиссара Кулу (Куллу). Кулу был подразделением округа Кангра, Пенджаб. Теперь Ноно из Кьюлинга в Спити был назначен ответственным за сбор и передачу доходов от Спити британцам. В 1941 году Спити стал частью техсила (подразделения) Лахаул округа Кулу со штаб-квартирой в Кейлонге.

Период после обретения независимости

После преобразования Лахаул и Спити в район в 1960 году Спити был преобразован в подразделение со штаб-квартирой в Каза. Район Лахаул и Спити был объединен с штатом Химачал-Прадеш 1 ноября 1966 года после принятия Закона о реорганизации Пенджаба .

География

Спити выходит из ущелья и впадает в Сатлудж недалеко от Хаба, июнь 2018 года.
Бесплодные высокие горы с редкой растительностью вдоль притока Спити возле перевала Кунзум.

Долина Спити расположена между хребтом Кунзум на северо-западе и Хабом на реке Сатледж в Киннауре на юго-востоке. Река Спити берет начало у подножия пика К-111 высотой 6 118 м (20 073 фута). Приток Такци вытекает из ледника Ногпо-Топко, близ Кунзум Ла . 150 км (490 000 футов), Спити заканчивается в Сатлудже в Хабе. Пин , Лингти и Парачу как основные притоки. Площадь водосбора реки Спити составляет около 6300 км 2 (2400 квадратных миль). Расположенный в дождевой тени главного гималайского хребта, Спити не пользуется преимуществами юго-западного муссона , который вызывает обильные дожди в большинстве частей Индии с июня по сентябрь. Река достигает пика стока в конце лета из-за таяния ледников.

Есть две отдельные части долины Спити. В верхней долине от Лосара до Лингти река разветвляется очень широким руслом, хотя русло узкое. Дно долины покрыто древними осадочными отложениями, а борта имеют обширные осыпные склоны. Нижняя долина проходит от Лингти до Хаба. Здесь извилистая река имеет прорезанные каналы и ущелья глубиной около 10–130 м (33–427 футов) в осадочных отложениях и коренных породах . Притоки и другие потоки соединяются под прямым углом, что указывает на неотектоническую активность последних нескольких миллионов лет.

Крутые горы возвышаются на очень большие высоты по обе стороны реки Спити и ее многочисленных притоков. Самая высокая вершина в хребте Парунг на северо-востоке имеет высоту 7030 м (23 064 фута), а на юго-западной стороне - пик Маниранг на высоте 6 598 м (21 646 футов). Горы бесплодны и практически лишены деревьев, за исключением нескольких низкорослых ив и разбросанных деревьев в некоторых деревнях. Основные населенные пункты вдоль реки Спити и ее притоков — Каза и Табо .

Геология

На протяжении тысячелетий река Спити и ее притоки, такие как река Пин, прорезали глубокие ущелья в приподнятых осадочных слоях. Поскольку растительность скудна, пласты горных пород на крутых скалах хорошо видны геологу без раскопок или бурения. Томсон во время своей экспедиции 1847 года отметил три формы аллювия в долине Спити. Во-первых, это залежи мелкозернистой глины. Второй - треугольные платформы, плавно спускающиеся с гор к реке, обычно заканчивающиеся крутым обрывом. Третий - огромные массы большой глубины, на высоте 400–600 футов (120–180 м) над руслом реки. Через эти платформы река прорезала глубокие ущелья. Два последних состоят из глины, гальки и валунов. Томсон предположил, что долина в прошлом была дном озера, хотя он не мог придумать механизмов, объясняющих это явление. Теперь мы знаем, что долина поднялась со дна океана из-за движения тектонических плит .

Моравский геолог Фердинанд Столичка обнаружил крупную геологическую формацию недалеко от деревни Грязь в Спити в 1860-х годах. Столичка определил ряд слоев или последовательностей, одну из которых он назвал последовательностью Мута . Позже Хайден (1908 г.) переименовал ее в систему Мут , а Срикантия (1981 г.) - в формацию Мут .

Климат

Долина Спити засушливая, так как расположена в тени Гималаев от муссонных дождей. Среднее годовое количество осадков составляет около 50 мм (2,0 дюйма), а снегопадов - менее 200 см (6,6 футов). Иногда может выпадать до 15 мм (0,59 дюйма) осадков в день, что приводит к эрозии и оползням. Экстремальные температуры составляют -25 ° C (-13 ° F) зимой и 15 ° C (59 ° F) летом.

Изменение климата

Жители деревни Спити, особенно проживающие в более высоких деревнях, таких как Комик, Киббер, Лхангза и т. д., утверждают, что в последние десятилетия ледники тают быстрее, а количество снегопадов уменьшилось. Деревни в Спити полностью зависят от талой воды от зимних снегов и ледников. Меньший снег и более быстрое таяние ледников подвергают опасности сельское хозяйство в долине, которая так или иначе имеет только один сельскохозяйственный сезон, будучи высокогорной холодной пустыней. Изменение климата угрожает традиции ежегодных миграций пастухов Гадди в Спити со своими стадами коз и овец. Это ухудшает качество пастбищ, а ледяные мосты, по которым раньше Гэддисы со своими стадами могли переправляться через реки в обход деревень, теперь исчезают. Научные исследования подтверждают наземные наблюдения о том, что изменение климата из-за глобального потепления отрицательно влияет на окружающую среду долины Спити.

Флора и фауна

Спити - это высокогорная холодная пустыня, расположенная над линией деревьев, с несколькими чахлыми ивами и разбросанными деревьями в некоторых деревнях. На дне долины есть кустарники. Несмотря на это, Спити может похвастаться более чем 450 видами растений. К ним относятся облепиха , Dactylorhiza hatagirea , Aconitum , ratanjot (Khamad), Ephedra , Artemisia и другие травы. Альпийские пастбища на высоких плато Спити являются домом для множества небольших кустарников и трав, в том числе Rosa sericea , Hipopheae и Lonicera . С точки зрения дикой природы, среди других видов, регион Спити является домом для сибирского козерога ( Capra ibex sibirica ), снежного барса ( Panthera uncia ), рыжей лисицы ( Vulpes vulpes ), пищухи ( Ochotana roylei ), гималайского волка ( Canis lupus laniger ) и ласки ( Mustel spp.). В орнитофауну региона входят бородач ( Gypaetus barbatus ), гималайский фрифон ( Gyps himalayensis ), беркут ( Aquia chryaetos ), чукарская куропатка ( Alectronics chukor ), гималайский улар ( Tetraogallus himalayensis ) и множество чечевиц ( Corpodacus spp). . Спити является домом для двух охраняемых территорий: национального парка Пин-Вэлли и заповедника дикой природы Киббер.

Администрация

Общая площадь долины Спити составляет 7 828,9 км 2 (3 022,8 квадратных миль), а общая численность населения в 2011 году составляла 17 104 человека. В административном отношении большая часть долины Спити относится к округам Лахаул и Спити, а небольшая часть - к округу Киннаур.

Подразделение Спити, район Лахаул и Спити

Верхняя долина Спити и нижняя долина до Сумдо образуют одно из двух подразделений района Лахаул и Спити в Химачал-Прадеше, а другое - подразделение Лахаул. Штаб-квартира (столица) подразделения Спити района Лахаул и Спити - Каза, расположенная на берегу реки Спити на высоте около 3650 м (11 980 футов). Штаб-квартира округа находится в Киланге в долине Лахаул. Но долина Спити отделена от долины Лахаул . Эти две части района Лахаул и Спити соединены NH-505 через высокий перевал Кунзум на высоте 4590 м (15 060 футов). Однако подразделение Спити зимой и весной отрезано от районного центра на 5–6 месяцев, так как эта дорога перекрыта из-за сильного снегопада.

Подразделение Спити занимает площадь 7 101,1 км 2 (2 741,8 квадратных миль). Согласно переписи 2011 года, население района Спити составляет 12 445 человек.

Обозначенный как одна из «племенных территорий» штата Химачал-Прадеш, Спити управляется в рамках системы однолинейного управления, которая облегчает прямую связь между администрацией Каза и высшими уровнями администрации штата Химачал-Прадеш. На выборах Спити является частью избирательного округа Лахаул и Спити для Видхан Сабха на уровне штата и округа Манди для Лок Сабха на национальном уровне.

Субтехсил Хангранг, район Киннаур

Нижняя долина Спити от моста Сумдо до слияния Спити с рекой Сатледж в Хабе называется долиной Хангранг. Этот район образует подтехсил Хангранг, который является частью подразделения Пу в районе Киннаур . Субтехсил Хангранг занимает площадь 727,8 км 2 (281,0 квадратных миль) с населением 4659 человек. Субтехсил находится примерно в 100 км (62 мили) от штаб-квартиры округа в Реконг Пео .

Доступ

Глубокое ущелье в русле аллювия, река Спити и NH-505 , июнь 2018 г.

В долину Спити можно добраться в течение всего года через Киннаур из Шимлы по сложной дороге протяженностью 412 километров (256 миль). Подразделение Спити района Лахаул и Спити начинается в Сумдо (74 км (46 миль) от Каза), что находится довольно близко к границе Индии и Китая. Летом до Спити можно добраться через Манали через туннель Атал и перевал Кунзум. Каза, штаб-квартира подразделения Спити, находится в 201 км (125 миль) от Манали. Дорога, соединяющая Манали и Спити, коварна и находится в плохом состоянии по сравнению с дорогой Шимла-Спити. Из-за большой высоты в Спити можно почувствовать высотную болезнь . Маршрут из Шимлы в Спити рекомендуется для путешественников, прибывающих с более низких высот, так как это дает им достаточно времени, чтобы акклиматизироваться к большой высоте. Это связано с тем, что изначально дорога проходит параллельно реке Сатледж, неуклонно поднимаясь на высоту 2550 метров (8370 футов) в месте слияния рек Спити и Сатлудж возле Хаба. Из Хаба NH-505 проходит вдоль реки Спити, круто поднимаясь до Нако (высота 3620 метров (11 880 футов)) и продолжая путь до Каза. NH-505 входит в Лахаул в Кунзум Ла.

Всем иностранным гражданам требуется разрешение на внутреннюю линию для посещения долины Спити. Ранее для посещения Спити гражданам Индии также требовалось разрешение на внутреннюю линию, но оно было отменено в 1992 году.

Общество и культура

Религия

Местные жители Спити следуют тибетскому буддизму , а их культура похожа на культуру соседних регионов, таких как Тибет , Ладакх и долина Хангранг района Киннаур. Школы гелуг , ньингма и сакья тибетского буддизма присутствуют в долине Спити. Каждая из этих школ имеет монастыри в Спити.

Монастыри Табо, Ки и Дханкар в Спити принадлежат школе гелуг. Монастырь Кунгри и женские монастыри в деревне Грязь в долине Пин принадлежат школе ньингма. Монастыри Каза и Комик принадлежат школе Сакья. В последние десятилетия женские монастыри были основаны в Кванге, Моранге, Пангмо и Кунгри. Долина Пин в Спити является домом для нескольких выживших лам Бучен из школы ньингма . После того , как 24 декабря 2015 года умер Таклунг Сетрунг Ринпоче, глава секты ньингма и известный ученый тибетской тантрической школы , начались поиски его преемника. В ноябре 2022 года секта ньингма обнаружила мальчика в деревне Рангрик, Спити, которого они считали реинкарнацией покойного Ринпоче. Четырехлетний мальчик Наванг Таши Раптен родился 16 апреля 2018 года. 28 ноября 2022 года его голова была пострижена , чтобы ввести его в новую должность, и он начал свое формальное религиозное образование.

В каждой деревне Спити есть небольшой храм, или Лхакханг. Хорошо известным Лакхангом в Спити является «Серкханг», или «Золотой храм», в деревне Лхалунг .

Социальная организация

Традиционно в Спити общество состояло из иерархии с ноно (местной аристократией) наверху, чазангами (земледельцами, практикующими тибетскую медицину и астрологами) в середине и «пии-па» (отдельные эндогамные группы кузнецов «Зо» и музыкантов «Беда») внизу. Каждая из этих групп, как правило, вступала в брак только с людьми своего статуса. По обычаю наследование в Спити происходило через первородство , при этом старший сын наследовал поместье. Все младшие сыновья должны были стать монахами. Если старший сын умирал, младший брат должен был покинуть монастырь и стать мужем овдовевшей жены. Это была форма братской полиандрии . Точно так же и у женщин раньше по обычаю выходила замуж только старшая дочь. В некоторых случаях младшие дочери становились монахинями. В других случаях они оставались дома либо со своими родителями, либо со старшим братом и были ценными дополнительными рабочими руками. Во многих случаях они умирали старыми девами. Полиандрия была распространена еще несколько десятилетий назад; сейчас его практика почти исчезла. В настоящее время преобладают моногамия и нуклеарные семьи.

Все местное население Спити классифицируется правительством Индии как зарегистрированное племя . Науторские земельные правила дали возможность прибегнуть к закону для получения земли тем людям, которые по обычаю не могли наследовать и владеть землей, как в соседнем округе Киннаур.

Традиционные средства к существованию

Сельское хозяйство в Спити традиционно вращалось вокруг выращивания ячменя и некоторого количества черного гороха. В последние десятилетия эти культуры были вытеснены выращиванием зеленого горошка . Животноводство, особенно в более высоких частях Спити, вращается вокруг яков . Долина Пин известна выращиванием лошадей редкой породы чумурти. Спити является летним домом для многих полукочевых пастухов овец и коз Гадди, которые пригоняют своих животных на пастбище. Они прибывают в Спити из соседних регионов, а иногда и за 250 км (160 миль). Они входят в долину летом, когда тает снег, и уходят всего за несколько дней до первого зимнего снегопада.

Исполнители традиционного танца Спити в традиционных платьях позируют во время ярмарки Ладарча. Эта группа принадлежит «Сакья Спортивному и культурному клубу», Каза.

Местные фестивали

Некоторые важные местные праздники в Спити включают Гитор в Кьи Гонпа (июль), ярмарку Ладарча (середина августа), Спити Лосар (примерно в ноябре), Тхукчу (зимнее солнцестояние в декабре), Дачанг (примерно в феврале) и Сиа Менток (примерно в феврале). февраль). Все эти фестивали традиционно были связаны с сельскохозяйственными и сезонными сменами. Алкогольные напитки чаанг и арак готовятся на месте и очень популярны как на фестивалях, так и в различных случаях, таких как рождение, свадьба, празднование некоторого успеха и смерть.

В популярной культуре

  • Спити был впервые сфотографирован в 1860-х годах Сэмюэлем Борном , пионером фотографии в Гималаях.
  • Впервые Спити был заснят в 1933 году Эудженио Герси, участником экспедиции итальянского тибетолога Джузеппе Туччи в Спити и Западный Тибет. Повествование в этом 46-минутном видео ведется на итальянском языке.
  • Действие кульминационного эпизода романа Редьярда Киплинга «Ким» , впервые опубликованного в виде книги в 1901 году, происходит в долине Спити.
  • Долина Спити была местом съемок некоторых сцен в болливудских фильмах «Паап » , «Шоссе » и «Кесари» .
  • Фильм на тибетском языке «Миларепа» , биографический приключенческий рассказ об одном из самых известных тибетских буддийских мастеров, частично снимался в Дханкар Гомпе и некоторых других местах в долине Спити.
  • Lonely Planet перечислила районы Лахаул и Спити в целом с конкретным упоминанием регионов Лахаул и Спити в числе «10 лучших регионов» мира, которые считались лучшими для путешествий в 2018 году, в статье, опубликованной в Интернете 23 октября. 2017.
  • В июльском выпуске National Geographic за 2020 год был опубликован длинный рассказ о снежных барсах Спити, а также о связанных с ними социальных, экологических и туристических проблемах.

Эконом

Товарное сельское хозяйство (зеленый горошек и яблоки), работа в государственных ведомствах и проектах развития, а также туризм являются основными источниками дохода в долине Спити.

сельское хозяйство

Спити поддерживает только один урожай в год, в период с мая по сентябрь. Администратор в 1871 году сообщил, что яков использовали для пахоты, а основными культурами были мелкая шестиугольная пшеница, горох, горчица и два сорта ячменя. Поскольку река Спити размыла русла значительно ниже дна долины, посевы орошаются с помощью длинных каналов, извивающихся вдоль местности, часто на многие мили, для подачи воды из ручьев.

В 2007–2009 годах учеными-аграрниками было проведено обследование 10 деревень в Спити, от Лосара и Киббера в верхней долине до Табо и Лари в нижней долине. Было установлено, что до 1980 года пятью важными культурами были черный горох, картофель, ячмень (лущеный и покрытый) и пшеница. К 1990 году фермеры диверсифицировались до девяти культур. Одна из новых культур, садовый горох, занимала около 27% обследованной площади, увеличившись до 47% к 2000 году. Некоторые из основных причин внедрения новых культур включали улучшение дорожного сообщения и транспорта для доставки на рынки, снижение спроса на традиционные культуры. , наличие гибридных семян и благоприятных микроклиматических ниш. Несколько фермеров недалеко от Каза высадили яблоки, хотя из-за низких температур вероятность успеха невелика.

Виды спорта

Долина Спити - это развивающееся направление для зимних и ледовых видов спорта, треккинга, альпинизма и приключенческих видов спорта.

Зимние виды спорта

Зимние виды спорта в Спити включают катание на коньках, хоккей, лыжи и ледолазание.

  • В декабре 2019 года в Спити, Каза, впервые были организованы сборы по фигурному катанию и хоккею . Зимой 2021–2022 годов в Казани прошли чемпионаты страны по хоккею и фигурному катанию.
  • Зимой в Спити также можно попробовать покататься на лыжах .
  • В январе 2019 и январе 2020 года в Спити были организованы фестивали ледолазания .

Треккинг

Канамо Твин Пикс

Некоторые из популярных походов в Спити включают следующее:

  • Пик Канамо - это популярная гора высотой 5960 м (19 550 футов) над деревней Киббер, на вершину которой могут подняться люди.
  • Трек Паранг Ла — известный маршрут, который ведет из долины Спити на равнины Рупшу в Ладакхе.
  • Поход через перевал Бхаба в долине Пин является популярным летним походом.
  • Поход через перевал Пин-Парвати из Спити в Кулу или наоборот считается более сложным маршрутом.

Альпинизм

В Спити также есть несколько пиков, представляющих интерес для альпинистов . Некоторые из значительных вершин Спити включают:

Другие

Некоторые посетители Спити также занимаются велоспортом и бегом на больших высотах Спити. Вождение автомобилей и мотоциклов по дорогам, ведущим в Спити и внутри него, многими считается авантюрным занятием.

Туризм

Развлечения в Долина Спити

Чичамский мост, июнь 2018 г.
Деревня Киббер, июнь 2018 г.
Долина Пин в Спити

Места для посещения включают в себя:

Лучшее время для посещения долины Спити

Лучшее время для посещения долины Спити — с мая по октябрь. В этот летний сезон в Спити можно добраться из Манали и Шимлы. Зимой дорога из Манали закрыта почти на 6 месяцев из-за сильного снегопада. Спити доступен в течение большей части зимы из Шимлы. Помимо туристов, многие кинематографисты приезжают зимой на съемки Спити.

Смотрите также

Библиография

  • Банах, Бенти. (2010). Деревня под названием Самосознание, жизнь и время в долине Спити . Публикации Ваджра, Катманду.
  • Беш, Нильс Флориан (2006). Тибетская медицина вне дорог: Модернизация работы Амчи в Спити (докторская диссертация).
  • Чилиберто, Джонатан. (2013). «Шесть недель в долине Спити» . Круг B Нажмите. 2013. Атланта. ISBN  978-0-9659336-6-7
  • Франке, А.Х. (1914, 1926). Древности индийского Тибета . Два тома. Калькутта. Переиздание 1972 г.: С. Чанд, Нью-Дели.
  • Джагода, Кристиан. (2015) Социально-экономическая организация в приграничной зоне тибетской культуры: Табо, долина Спити, Химачал-Прадеш, Индия . Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Вена.
  • Кападиа, Хариш (1999). Спити: Приключения в Трансгималаях (2-е изд.). Нью-Дели: Издательская компания Инда. ISBN 81-7387-093-4.
  • Мишра, Чарудут. (2001). Выживание на большой высоте: конфликты между скотоводством и дикой природой в Трансгималаях. (Докторская диссертация).
  • Тукрал, Кишор. (2006). Спити: через легенды и знания. Мозаичные книги, Нью-Дели.
  • Тобдан. (2015) Спити: исследование социокультурных традиций . Кавери Букс, Нью-Дели.

Рекомендации

Внешние ссылки

Координаты : 32°17′N 78°00′E / 32,283° с.ш. 78,000° в.д. / 32,283; 78.000