Шри-ланкийская тамильская диаспора - Sri Lankan Tamil diaspora
புலம்பெயர் ஈழத் தமிழர் | |
---|---|
Всего населения | |
887000 (оценка) | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Канада | ~ 157 000 (2016) |
Объединенное Королевство | ~ 120 000 (2007) |
Индия | ~ 100 000 (2005) |
Германия | ~ 60 000 (2008) |
Франция | ~ 50 000 (2008) |
Швейцария | ~ 35 000 (2008) |
Соединенные Штаты | ~ 25 000 (2010) |
Малайзия | ~ 24 436 (1970) |
Норвегия | ~ 10 000 (2000) |
Дания | ~ 9 000 (2003) |
Швеция | ~ 6000 (2000) |
Языки | |
Тамильский , английский, итальянский , французский, голландский , немецкий | |
Религия | |
Преобладающе индуизм из Шиваитской и вайшнавизма секты с христианином и римско - католическим меньшинством | |
Родственные этнические группы | |
Диаспор Шриланкийского Тамил относится к глобальной диаспоре из Шриланкийских тамильского происхождения. Можно сказать, что это часть более крупной шри-ланкийской и тамильской диаспоры .
Как и другие диаспоры, тамилы Шри-Ланки рассеяны по всему земному шару, с концентрациями в Южной Африке , Великобритании , Канаде , Индии , Европе , Австралии , США , Малайзии , Сингапуре , Сейшельских островах и Маврикии .
Часть серии о |
Тамилы |
---|
Тамильский портал |
Британский колониальный период
На чужбине под британским правлением британцам нужны были послушные, доверенные, трудолюбивые и умелые люди, чтобы занять правительственные посты, в основном в качестве клерков . Это привело к первой волне миграции тамилов в такие страны, как Малайзия (тогда Малайя ), Сингапур и тогдашнее президентство Мадраса в Индии. В отличие от тамильской диаспоры из Индии , миграции из Шри-Ланки в британские колонии было гораздо меньше.
Малайзия и Сингапур
До обретения независимости цейлонские тамилы составляли подавляющее большинство на государственной службе Британской Малайи и Сингапура . Именно в Малайзии и Сингапуре термины «цейлонский» и «джафнский» широко использовались шри-ланкийскими тамилами, чтобы отличить себя от более многочисленного малазийского индийского и индийского сингапурского населения, которые были преимущественно тамильского происхождения (но на сегодняшний день они считаются субэтническими из этих рас в соответствующих национальных переписях их приемных стран из-за сходства религии, этнической принадлежности и языка с местным этническим индийским населением тамильского происхождения). Малазийская тамильская община Шри-Ланки - пятая по величине община Южной Азии в Малайзии после тамилов , малаяли , телугу и пенджабцев .
После Пангкорского договора 1874 года британцы приступили к строительству дорог, железных дорог, школ, больниц и правительственных учреждений на Малайском полуострове, чтобы развивать страну и увеличивать ее доходы.
«Именно для решения этих ранних проблем Малайя обратилась за помощью к своей старшей сестре Цейлону, и, вероятно, тогдашний губернатор поселений Проливов обеспечил отправку в Перак 2-го подразделения цейлонской пионерской корпорации». Так что это выпало на долю цейлонцев. обследовать железные дороги, строить их и обслуживать их, работать аптекарями в больницах, оказывать техническую помощь квалифицированным инженерам и укомплектовывать канцелярские службы, от которых расширяющееся правительство должно было все больше зависеть.
В Куала-Лумпуре тамильское население Цейлона было в основном сосредоточено в Брикфилдс и Сентул из-за близости административного центра Малайской железной дороги (напротив железнодорожной станции) и мастерской Сентул. Правительство предоставило в этих районах жилье для "белых воротничков" и "синих воротничков". Цейлонские тамилы, жившие в обеих этих областях, были набожными шиваитами и, горячо полагая, что «никто не должен жить в месте, где нет храма», они вскоре начали объединяться в ассоциации. Это породило Шри Кандасвами Ковил, Кирпичные поля , который стал достопримечательностью и достопримечательностью города, демонстрируя шри-ланкийскую тамильскую и индуистскую архитектуру в ее лучшем виде.
Многие из первых азиатских и небелых врачей и инженеров в Малайе и Сингапуре были тамильского происхождения из Шри-Ланки. Первый в мире азиатский хирург был д - р С. Thiruchelvam, Malayan из Цейлона тамильского происхождения.
Бывший премьер-министр Сингапура Ли Куан Ю однажды сказал:
По численности цейлонцы, как и евразийцы, являются одними из самых маленьких из наших различных сообществ. Однако с точки зрения достижений и вклада в рост и развитие современных Сингапура и Малайзии они сделали больше, чем того требует их количество. В первые дни истории Малайзии и Сингапура государственная служба и профессии были укомплектованы большим количеством цейлонцев. Даже сегодня цейлонское сообщество продолжает играть заметную роль в этих и других областях гражданской жизни.
Например, в Сингапуре сегодня спикером парламента является цейлонец. Как и наш верховный комиссар в Великобритании. Как и наш министр иностранных дел. В судебной системе, на государственной службе, в университете, на медицинской службе и в других профессиях они продолжают вносить существенный вклад, несоразмерный их количеству. Они здесь не потому, что принадлежат к меньшинству, а по заслугам.
Дело в том, что цейлонцы выдерживают открытую конкуренцию с сообществами, намного превосходящими их. Они не просили о каких-либо особых услугах или уважении как меньшинство. Они просили - и совершенно справедливо - чтобы их оценивали по их достоинствам и чтобы им было разрешено соревноваться со всеми другими гражданами на справедливой и без дискриминации. С точки зрения правительства Сингапура это лучшее для всех нас. Я верю, что будущее принадлежит тому обществу, которое признает и вознаграждает способности, драйв и высокую производительность независимо от расы, языка или религии.
Цейлонское сообщество основало множество школ, банков, культурных обществ, кооперативов и храмов в Малайзии и Сингапуре . Хорошими примерами могут служить Джафнезское кооперативное общество , Ашрам Вивекананды и тамильская школа Вивекананды в Брикфилдс , Куала-Лумпур . В 1958 году Малайзийский цейлонский конгресс был основан как политическая партия с целью оказания поддержки тогдашней партии Альянс. MCC постоянно поддерживает Barisan Nasional и правительство. Он был создан для продвижения и сохранения политических, образовательных, социальных и культурных аспектов малазийского цейлонского сообщества. На сегодняшний день MCC побывала у шести президентов: 1. Г-н М.В. Наваратнам AMN, JP (1958–1969) 2. Сенатор Тан Шри Дато Шри Д-р К. Синнадурай PSM, PSD, PNBS, DPMP, SMK (1970–1983 гг.) ) 3. Тан Шри Дато Сери В. Джеяратнам PSM, SPMP (1983–1988) 4. Дато доктор Н. Арумугасами DSIJ, JSM (1988–1995) 5. Дато Сери доктор DM Thuraiappah SPMP, AMN, ASA ( 1996–2003) 6. Дато Д-р Н.КС. Фармасилан DPTJ, PMC, ANS (2004 - настоящее время) Сегодня MCC прокладывает себе путь на этом постоянно меняющемся земном шаре под динамичным руководством Дато д-ра Н.КС. Фармасилана. После 50 лет гибернации MCC стал видимым. MCC был официально зарегистрирован Избирательной комиссией Малайзии (SPR) 27 февраля 2009 года. [1]
Многие цейлонцы также участвовали в движениях за независимость в Малайе и Сингапуре . В Сингапуре есть много нынешних и бывших министров цейлонского тамильского происхождения, а тамильский язык является национальным языком. Синнатхамби Раджаратнам был бывшим министром иностранных дел и заместителем премьер-министра Сингапура и считается одним из отцов-основателей Сингапура. Его смерть в 2006 году была отмечена государственными похоронами правительством Сингапура. Флаг Сингапура был приспущен над всеми общественными зданиями, и бывший премьер-министр и друг Ли Куан Ю плакали, произнося панегирик.
Даже сегодня шри-ланкийское сообщество в Малайзии и Сингапуре представляет собой восходящее мобильное сообщество, занимающее множество профессиональных и государственных должностей. Одним из самых богатых людей Малайзии и Юго-Восточной Азии является миллиардер Тан Шри Ананда Кришнан , который регулярно попадает в список миллиардеров журнала Forbes .
До 1983 г.
В период после обретения независимости и до « Черного июля 1983 года» миграций было не так много.
Однако это изменилось, когда правительство Шри-Ланки, которое, как правило, контролировалось сингальцами, начало вводить политику, такую как Закон только о сингальском , который ограничил возможности для тамилов в Шри-Ланке.
До 1956 года тамилы были пропорционально перепредставлены на государственной службе из-за их высоких достижений и предполагаемого привилегированного отношения со стороны колониальных правителей. До 1956 года это был их пропуск на государственную службу. Как утверждает Черан (Cheran 2000: 110), «не следует забывать о классовом аспекте Закона« Только сингальский ». Битва языков на самом деле была битвой за государственные должности». Безработица среди [большинства] сингальской молодежи вызвала сильное политическое давление на правительство, чтобы оно действовало таким образом, чтобы, по иронии судьбы, консолидировать идентичность на основе нации, несмотря на экономические предпосылки такого формирования идентичности. [2] Хотя Закон только о сингальском был частично отменен в 1959 году, это не помешало тамилам покинуть Шри-Ланку в поисках лучших возможностей трудоустройства.
После 1983 г.
Вспышка гражданского конфликта в Шри-Ланке между правительством Шри-Ланки и Тиграми освобождения Тамил-Илама привела к массовой миграции тамилов, спасающихся от невзгод и горькой жизни страны, раздираемой войной. (См. Также Черный июль .)
Изначально эмигрировали такие профессионалы, как врачи и инженеры. За этим последовали более бедные слои общества, которые продали все, что у них было, чтобы иметь возможность получить паспорт и билет и попросить убежища в чужих странах. Ожесточенные межэтнические столкновения в Шри-Ланке вынудили более 800 000 шри-ланкийских тамилов покинуть свою родину, вынудив их искать убежище по всему миру.
Демография
Большинство тамилов Шри-Ланки иммигрировали в западные страны в неспокойный период после начала гражданской войны, в основном в страны Западной Европы и Содружества. Эти люди были въехали в основном по визе для воссоединения семьи, студенческой визе (например, в Великобритании) или по визе для получения убежища.
Первое поколение было в большей степени средним классом в англоязычных странах из-за того, что англоязычный образованный класс Шри-Ланки был в состоянии получить образование на англоязычных высокопоставленных должностях, в то время как второе поколение во всем западном мире имеет прогрессивную социальную мобильность.
Сообщество состоит из видных политиков, знаменитостей, активистов, ученых и других людей, но не имеет сильного влияния из-за своего небольшого размера.
Америка
Большинство тамилов Шри-Ланки в этом регионе проживает в Северной Америке. В районе Большого Торонто проживает самое большое население шри-ланкийских тамилов, но меньшее население можно найти в городских районах Монреаля, Оттавы, Калгари, Эдмонтона, Ванкувера, Нью-Йорка, Чикаго и Лос-Анджелеса.
Канада
В Канаде проживает самое большое количество шри-ланкийских тамилов за пределами Южной Азии. Приблизительно 150 000 человек идентифицированы как «тамилы» согласно последней переписи как Статистического управления Канады, так и ОЭСР (датированной 2011 г.).
В районе Большого Торонто (GTA) самая большая концентрация шри-ланкийцев (в основном тамилов) в Канаде. Канадцы тамильского этнического происхождения в основном из Шри-Ланки и других стран, таких как Индия , Малайзия , Южная Африка , Гайана , Тринидад и Тобаго и Фиджи . Из населения, составлявшего менее 2000 тамилов в 1983 году, он стал важным меньшинством в GTA. В период с 1984 по 1992 год было добавлено более 25 000 человек; по переписи 1991 года тамилы были самой быстрорастущей этнической группой в столичном Торонто .
Тамилы Торонто и остальной части Канады хорошо осведомлены, и у многих есть собственные предприятия, такие как магазины, супермаркеты, рестораны и даже другие франчайзинговые рестораны. Они также, как правило, высокообразованы и работают агентами по недвижимости, юристами, врачами и банкирами. Самая большая часть населения тамилов состоит из молодых поколений тамилов в возрасте от 14 до 28 лет, большинство из которых являются студентами.
Соединенные Штаты
Ланкийские тамилы преимущественно находятся в Нью - Йорке местечки из Стейтен - Айленд и Квинс , а также в Нью - Джерси и на Лонг - Айленде в столичном районе Нью - Йорка . Исторически он был домом для ряда шри-ланкийцев среднего класса, но к этим людям присоединились люди, бежавшие из Шри-Ланки после начала гражданской войны. Около 3/4 населения родились за границей.
Американцы шри-ланкийского происхождения высокообразованы, и большинство из них получили высшее образование. Средний уровень образования для американцев Шри-Ланки превышает средний уровень для американцев азиатского происхождения в целом. Около 60% имели как минимум степень бакалавра, и у этого сообщества был второй по величине доход среди представителей азиатской национальности (после азиатских индейцев).
Европа
Распространение иммиграции в Европу не было сосредоточено в одной конкретной стране, а скорее охватило всю Западную Европу. Самые большие группы населения можно найти в Соединенном Королевстве и Франции, причем вполне возможно, что больше тех, кто говорит на немецком как на родном (Германия и Швейцария), чем на английском как родном языке (Великобритания и Ирландия).
Соединенное Королевство и Ирландия
На Британских островах всегда было сильное, хотя и небольшое, население шри-ланкийских тамилов, происходящее из колониальной иммиграции между Шри-Ланкой и Великобританией, но всплеск эмиграции из Шри-Ланки произошел после 1983 года, поскольку гражданская война привела к ухудшению условий жизни и подвергли опасности многих жителей. В настоящее время подсчитано, что нынешнее население британских тамилов Шри-Ланки составляет от 100 000 до 200 000 человек.
Они встречаются по всей стране, но гораздо более сконцентрированы на юго-востоке, при этом самая большая популяция британских шри-ланкийских тамилов находится в Лондоне, главным образом в Харроу (Западный Лондон), Редбридже (Восточный Лондон) и Тутинге (Южный Лондон). . Сообщество обычно имеет более низкий уровень рождаемости по сравнению с другими этническими группами Южной Азии.
В отличие от иммигрантов в страны континентальной Европы, многие тамилы Шри-Ланки, переехавшие жить в англосаксонские страны, добились въезда не только в качестве беженцев, но и с помощью методов, не связанных с беженцами, таких как образовательные визы и визы для воссоединения семей. Многие дети первого поколения также более подвижны в восходящем направлении по сравнению со своими родителями. Многие представители второго поколения относятся к среднему классу, и многие молодые тамилы считают английский своим первым языком. Многие представители второго поколения идентифицировали себя как индуисты, но, возможно, не принимали активного участия в вере, в то время как тамилы-христиане более активны.
Франция
Во Франции проживает более 100 000 шри-ланкийских тамилов, которые присоединились к существующему многочисленному населению тамилов из заморских департаментов Франции.
Всего за 10 лет «Маленькая Джафна», расположенная на последнем отрезке извилистой улицы Рю дю Фобур Сен-Дени в 10-м округе , между метро Gare du Nord и La Chapelle , ожила и начала по-настоящему процветать. Среднестатистический парижанин по ошибке называет его Маленьким Бомбеем. [1]
Подавляющее большинство парижских тамилов покинули Шри-Ланку в качестве беженцев в 1980-х годах, спасаясь от жестокого гражданского конфликта. Первоначально префектура Франции весьма неохотно относилась к предоставлению убежища тамилам. В 1987 году к власти пришло Управление по защите беженцев (OFPRA), которое начало период почти систематического предоставления убежища. Этот либеральный период в конце концов прекратился в 90-х годах в результате новых европейских мер, направленных против притока иммиграции. Сегодня во Франции проживает около 100 000 шри-ланкийских тамилов, большинство из которых проживает в Париже. Маленькая Джафна также известна ежегодной процессией колесниц, проводимой во время Ганеши Чатурти. И территория, и мероприятие стали популярными туристическими достопримечательностями.
Италия
В Италии проживает примерно от 25 000 до 35 000 тамилов, большинство из которых - мигранты и беженцы из Шри-Ланки, а также значительная часть тамильского населения из Маврикия и Индии .
Самый большой центр тамилов в Италии - сицилийская столица Палермо , где шри-ланкийские тамилы насчитывают около 6000 человек и являются второй по величине группой иммигрантов в Палермо после бангладешцев . Другими итальянскими городами со значительной общиной шри-ланкийских тамилов являются Рим , Милан , Болонья и Неаполь ; есть даже тамильские ассоциации в небольших и средних городах, таких как Катания , Реджо-Эмилия и Лечче .
Швейцария, Австрия и Германия
Большинство тамилов Шри-Ланки в этом регионе происходят от искателей убежища, бежавших во время гражданской войны.
Большинство первого поколения должны были выучить местный язык, чтобы иметь возможность получить работу, и в результате страдали от плохих перспектив трудоустройства, но второе поколение было более успешным в изучении местного языка (преимущественно немецком) и образовании. их путь в рабочие места среднего класса, такие как финансы.
Религиозный пыл среди тамильских немцев усиливался по мере увеличения их числа. Благодаря вдохновенной поощрение Гавайи Subramaniaswami - ученик Йоги Свамигал - две хорошо организованные индуистские храмы - Sidhivinayagar Kovil и kamadchi Амман Kovil -У на месте в городе Hamm с 1984 года По данным журнала индуизм Сегодня , молодежь являются хорошо обучены своей религии и культуре дома и в школах выходного дня в арендованных залах с использованием текстов из Шри-Ланки. Они даже носят индуистские символы Вибути и Тилакам.
В Швейцарии проживает около 50 000 тамилов, большинство из которых прибыли из Шри-Ланки в качестве беженцев. Храмы, культурные фестивали, международные конференции, семинары и встречи привлекают большое количество тамильской диаспоры из других европейских стран в различные города Швейцарии, настолько, что она стала нервным центром тамильской культурной активности. Уроки тамильского языка, танцев и музыки, проводимые добровольными организациями, быстро расширяются. В Цюрихе возникла большая община с местечком, известным как маленькая Джафна. Кантон Базель, Берн. Женева. Большинство тамилов проживают в немецкоязычных районах Швейцарии.
Бенилюкс
В Нидерландах проживает более 20 000 тамилов, большинство из которых - беженцы из Шри-Ланки.
В Норвегии проживает около 13 000 тамилов, большинство из которых являются беженцами из Шри-Ланки. В столице Осло проживает около 7000 человек.
В Швеции проживает около 6000 тамилов на Шри-Ланке. Храм Шри Винаягара был открыт недалеко от Стокгольма тамильскими индуистами в 2000 году.
В Дании проживает более 7000 тамилов, большинство из которых - беженцы. Есть два хорошо охраняемых индуистских храма - один для Винаягара, а другой для Абхирами - и тамильское население хорошо адаптировалось к датской среде.
Средний Восток
Ближний Восток не получил больших выгод от иммиграции шри-ланкийских тамилов из-за отсутствия ценных рабочих мест и плохой помощи в поисках убежища, но ряд шри-ланкийцев работают в странах Персидского залива в качестве рабочих, и шри-ланкийские тамилы, скорее всего, будут быть среди этих работников, даже если они составляют незначительную часть этих людей.
Южная Азия
Значительная часть шри-ланкийских тамилов проживает в Индии, особенно в штате Тамил Наду, где эти два народа имеют общий язык. Хотя существует значительная часть богатых бизнесменов, это в основном люди, которые мигрировали в Индию и их потомки, и в основном беженцы из Шри-Ланки из-за недавно завершившейся гражданской войны в Шри-Ланке .
Восточная Азия
Наиболее известные группы тамилов Шри-Ланки можно найти в Малайзии и Сингапуре, где проживает большое количество индийских тамилов.
Океания
Большое количество тамилов Шри-Ланки проживает в Австралии и Новой Зеландии.
Австралия
Среди первых шри-ланкийских иммигрантов в Австралию были те, кого наняли для работы на тростниковых плантациях северного Квинсленда в конце 19 века. Есть также сообщения о рабочих из Шри-Ланки в золотодобывающих регионах Нового Южного Уэльса и жемчужной промышленности в Бруме, Западная Австралия. Оценки численности за это время колеблются от 500 до 1000 человек; Австралийская перепись 1901 года зафиксировала 609 уроженцев Шри-Ланки.
До 1948 года, когда страна обрела независимость от Великобритании, значительной миграции из Шри-Ланки не было. Однако, когда сингалы начали утверждать власть своего большинства, многие бюргеры или англоговорящие жители Шри-Ланки - европейцы и тамилы начали мигрировать в другие страны.
После введения в действие Закона об ограничении иммиграции 1901 года, который ввел политику, запрещающую въезд в Австралию неевропейцам, лицам неевропейского происхождения был запрещен въезд. Таким образом, только бюргерам разрешили въехать в Австралию.
В начале 1970-х годов ограничения на въезд неевропейцев были ослаблены, и в страну проникла новая волна тамилов, сингальцев и бюргеров. В период с 1961 по 1971 год население Шри-Ланки выросло с 3 433 до 9 091 человек, а к моменту переписи 1986 года - до 22 516 человек.
За период 1986–1996 годов население Шри-Ланки в Австралии увеличилось вдвое. Рост миграции из Шри-Ланки является результатом продолжающегося конфликта между тамильскими сепаратистами и правительством Шри-Ланки. Число участников гуманитарной помощи увеличилось после введения в январе 1995 года класса 215 категории специальной помощи (SAC) для шри-ланкийцев. Последняя волна мигрантов в Австралию включает сингальских буддистов и тамильских индуистов , обладающих сильным культурным и политическим сознанием. С 1991 года также наблюдается значительная миграция из Шри-Ланки по категориям «Семейная миграция», «Береговая защита» и «Квалифицированная миграция».
По данным переписи 2006 года, население Шри-Ланки в Австралии составляло 70 908 человек. По данным переписи, людей, которые используют тамильский язык дома, составили 32 700 человек, а людей, использующих сингальский язык дома, - 29 055 человек. В Сиднее проживает 53 000 индийцев и 18 000 шри-ланкийцев.
Перепись 2001 года зафиксировала 53 610 жителей Шри-Ланки в Австралии, что на 14 процентов больше, чем в 1996 году. Распределение 2001 года по штатам и территориям показало, что наибольшее их число было в Виктории (26 670 человек), за ней следуют Новый Южный Уэльс (16 910), Квинсленд (3990) и Западная Австралия (2970).
В 2001 году 57,1% уроженцев Шри-Ланки в возрасте 15 лет и старше имели какое-либо образование или профессиональную квалификацию по сравнению с 46,2% для всех австралийцев. Среди уроженцев Шри-Ланки 37,2% имели более высокую квалификацию, а 10,3% имели квалификацию сертификата. 24,9% уроженцев Шри-Ланки, не имеющих квалификации, продолжают посещать учебные заведения.
Среди уроженцев Шри-Ланки в возрасте 15 лет и старше уровень экономической активности составлял 67,5 процента, а уровень безработицы - 7,9 процента. Соответствующие показатели в общей численности населения Австралии составили 63,0 и 7,4 процента соответственно. Из 30 500 жителей Шри-Ланки, которые были трудоустроены, 51,7% были заняты в сфере квалифицированной профессии, 30,8% - в полуквалифицированной сфере и 17,4% - в неквалифицированной. Соответствующие показатели в общей численности населения Австралии составили 52,6, 28,9 и 18,6 процента соответственно. [3] [4]
Новая Зеландия
Первые дни
Очень немногие люди приехали в Новую Зеландию с Цейлона в 1800-х годах, но в 1860-х годах прибыли некоторые искатели золота. В начале 20 века на Цейлоне проживало всего 106 жителей.
Волны иммиграции
С конца 1960-х годов количество иммигрантов увеличилось, поскольку Новой Зеландии потребовались квалифицированные рабочие. В 1972 году, после обретения Шри-Ланкой независимости, возникли расовые и экономические проблемы, из-за которых многие люди эмигрировали. В 1983 году, спасаясь от гражданской войны, прибыли как сингальцы, так и тамилы. Их число увеличилось после 1987 года, когда конфликт обострился.
Сообщество
В 2013 году в Шри-Ланке проживало более 9 500 жителей. Многие из них - хорошо образованные профессиональные работники, которые в основном живут в Окленде и Веллингтоне. Имея прочные связи со своей истерзанной войной родиной, у общины есть несколько этнических ассоциаций.
В поисках мира и безопасности в Новой Зеландии жители Шри-Ланки исповедуют разные религии: буддийскую, индуистскую, мусульманскую и христианскую. Оставив так много позади, они сохраняют чувство идентичности через свою религию.
Смотрите также
- Шри-ланкийские тамилы Индии
- Малазийский цейлонский конгресс (MCC)
- Индейцы в Сингапуре
- Список тамилов Шри-Ланки
- Список заимствованных слов на шри-ланкийском тамильском языке
- Шри-ланкийские тамилы в индийском кино
использованная литература
дальнейшее чтение
Книги
- CIC [Гражданство и иммиграция Канады]. 2001 «Факты и цифры 2000: Обзор иммиграции», (Оттава: Министерство общественных работ и государственных служб Канады) 1996 «Факты и цифры 1996 года: Обзор иммиграции», доступ 9 мая 2001 г. по адресу: www.cic.gc.ca /English/pub/facts96/4e.html
- VAITHEESPARA, R.1999 «Тамилы» в PM Magosci (ed.) Энциклопедия народов Канады. (Торонто: University of Toronto Press), 1247–1254.
- УЭЙЛЕНД, С. 2004 «Националистические сети и транснациональные возможности: тамильская диаспора Шри-Ланки», Обзор международных исследований 30: 405–426.
- СРИСКАНДАРАДЖА, Д. 2002 «Связь миграции и развития: тематическое исследование Шри-Ланки», документ, подготовленный для исследования Центра исследований развития: Связи миграции и развития: доказательства и варианты политики, Колледж Магдалины, Оксфорд, Великобритания
внешние ссылки
- Беженцы и мигранты из тамильской диаспоры в Великобритании
- Диаспоры поддерживают мятежников доклад Rand
- Канадские тамилы празднуют свои успехи
- Хронология мира и конфликтов (ПАКТ)
- Шри-ланкийские тамилы в Австралии
- Знакомство с малазийским цейлонским сообществом и малазийским цейлонским конгрессом, автор Дато д-р Д.М. Турайаппа, президент MCC, Penang Story