Шри Танончай - Sri Thanonchai

Шри Танончай ( тайский : ศรี ธน ญ ชัย ) - обманщик и антигерой из тайского фольклора, герой традиционного устного эпоса времен королевства Аюттхая . Легенды описывают интеллектуальное соперничество между Шри Танончай и другими (особенно королем Аюттхая ). Шри Танончай часто сравнивают с немецким народным персонажем Тиллем Уленшпигелем .

Сюжет (синопсис)

В период Аюттхая тайские крестьяне боролись под драконовскими законами и авторитарным правительством. Уловки Шри Танончай разрушают эти системы, чаще всего посредством игры слов или слишком буквального толкования приказов. Некоторые уловки носят зловещий или садистский характер. Например, когда Шри Танончай велел «привязать» скот своего хозяина, он вешал их на дерево. В конце концов, обманщик прокладывает себе путь к королевскому двору и остается там до самой смерти. Его уловки часто оскорбляют монарха, который несколько раз приказывает его казнить, но всегда Шри Танончай убегает, обманывая палачей, или доказывает свою невиновность в суде, демонстрируя, что он никогда не говорил неправды и только выполнял приказы. Несмотря на многочисленные возмущения, король всегда прощает Шри Танончай - частично в отставке, потому что никто не может его перехитрить, а частично в знак признания его службы. Многие уловки Шри Танончай унижают врагов Аюттайи, обращая их гордость или жадность против них. Например, бирманский укротитель быков бросает вызов аюттайцам на корриду со своим непревзойденным рогатым скотом. Шри Танончай встречает претендента с теленком. Бык отказывается драться и покидает ринг, таким образом проигрывая матч.

История Шри Танончай разделена на эпизоды, каждый из которых рассказывает свою историю. Следующие ниже примеры иллюстрируют разнообразные методы и мотивы Шри Танончай для обмана.

Рождение

Будущей матери Шри Танончай однажды ночью снится, что она возвращает луну в свой дом . Она говорит мужу о своей мечте, и ее муж говорит Брахман о сне. Брахман говорит, что у них будет умный ребенок . Позже жена рожает Шри Танончай. Он единственный ребенок в семье, но позже его мать родила еще одного сына . Его брат получает много внимания со стороны его семьи, и Шри Танончай начинает ревновать. Мать Шри Танончай просит его вымыть брата. Шри Танончай продолжает «чистить» своего брата, как чистят мясо, - разделывая его, очищая изнутри и снаружи. Когда его родители возвращаются домой и находят своего сына мертвым, они изгоняют Шри Танончай, чтобы он жил в Храме .

Кровельные работы

Однажды монах видит, что крыша храма старая и падает, поэтому он просит храмовых мальчиков починить крышу. Шри Танончай был единственным мальчиком, который не помог. Другие храмовые мальчики говорят монаху, что Шри Танончай не помог. Шри Танончай боится, что монах рассердится на него, поэтому он сам восстанавливает крышу. Другие мальчики закрепили крышу, повернув ее вправо, поэтому Шри Танончай повернул крышу влево. Когда приходит монах, Шри Танончай спрашивает своих друзей: «Как ты крутил крышу?» Его друзья отвечают «направо». Монах смотрит вверх и видит, что крыша скручена влево, поэтому он считает, что Шри Танончай был тем, кто построил крышу.

Король Аюттхая

Король Аюттайи прогуливался по королевским садам со своими куртизанками и придворными. Когда они достигли садового пруда, король, решив бросить вызов остроумию Шри Танончай, насмехался над ним. «Ты умный, Шри Танончай. Вы можете придумать, как заставить вашего короля войти в этот пруд? » Шри Танончай ответил. «Ваше Величество, я не смог убедить вас залезть в эту воду. Я не мог этого сделать. Но я, конечно, мог бы заставить тебя выйти из воды ». «Посмотрим», и король быстро снял одежду и спустился в пруд. «Плывя в воде», - спросил он. «Итак, Шри Танончай. Начни говорить. Как ты заставишь меня выйти из этой воды? » Шри Танончай засмеялся. Вежливо поклонившись королю, он сказал: «Уважаемое величество. Я не пытался заставить тебя выйти из этого пруда. Я пытался заставить тебя пойти в пруд. И, как видите, мне это удалось! ». «Шри Танончай, ты слишком умен!» воскликнул король. Он милостиво вышел из воды, довольный остроумием Шри Танончай.

Семена арбуза

Король наказывает Шри Танончай, отправив его остаться на изолированном острове. К счастью, иностранцы приезжают сюда на лодке. Шри Танончай прячется в лодке, чтобы добраться до рынка. Во время поездки он видит, как иностранцы приносят два больших арбуза , разрезанных пополам. Иностранцы говорят, что эти два арбуза они принесут в игру с королем. Шри Танончай знает, что происходит, поэтому он прячется во дворце . На следующий день иностранцы приносят королю два арбуза и просят его угадать, сколько семян в арбузе. Если король победит, иностранец отдаст ему все, что у него есть, но если король проиграет, король должен отдать иностранцу город. В это время король думает о Шри Танончае и просит солдата пойти и забрать его. Внезапно появляется Шри Танончай и добровольно пытается угадать количество семян. Он делает вид, что делает сложные вычисления, но дает правильное количество семян в арбузе, как он видел это раньше. Этот подвиг позволяет ему вернуться и работать во дворце.

Характеристика

Главный герой - Шри Танончай. Он обманщик, который может найти выход из любой ситуации, и он умеет искажать слова и заставлять людей ему поверить. Он упорно заявляет, что невиновен и делает именно то, что ему говорят. Несмотря на то, что он не выполняет все рутинные или служебные обязанности, он никогда не отступает от трудностей. Он вступает во многие предприятия, такие как купеческая торговля и рукоположение в монахи-новички.

Король Джессада играет большую роль второго плана, попеременно восхваляя или наказывая Шри Танончай. Король отличается хорошим юмором, но вспыльчивым характером, склонностью к азартным играм и полосой мстительности. Последние уловки Шри Танончай включают в себя заставить короля ползти на коленях к смертному одру Шри Танончай.

Среди второстепенных персонажей - Сринуан и Сайюд, две жены Шри Танончай, обе выигранные обманом. Шринуан иногда помогает Шри Танончаю в его шалостях.

Заключительные эпизоды заняты неназванным персонажем, который представляет брата Шри Танончай, перевоплотившегося, чтобы отомстить. Молодой человек трижды перехитрил Шри Танончай, так что он наконец умер от стыда, но не раньше, чем устроил последний трюк на его похоронах.

Культурное значение

Мечай Тонгтеп пишет: «Рабское повиновение имело особое значение в феодальном обществе Аюдхьи. . . Мало что может быть приятнее, чем прямое подчинение командам в ущерб властям, которые их издают. Точно так же оппортунизм и слепая жадность способствовали падению многих людей, особенно когда условия соглашения не были четко определены ». Особенно примечательными характеристиками являются «то, как он завоевывает господство над людьми, используя их прозрачную жадность; и его почти патологическое стремление к победе в любой ситуации. . . [Шри Танончай] олицетворял в высшей степени бдительного человека, который коварно переворачивал ситуацию с потенциальными победителями ».

Эпос Шри Танончай насчитывает более тридцати традиционных версий, включая стихотворный эпос девятнадцатого века. В наше время на него ссылаются или адаптируют в многочисленных комиксах, романах и фильмах, таких как комедия 2014 года « Шри Танончай 555+» . Истории Шри Танончай также представлены на фресках храмов в Ват Пхратум Ванарам в Бангкоке.

В традиционном эпосе используется множество афоризмов и каламбуров на тайском языке . Он также включает повседневные портреты тайской культуры ; например, правила для монахов, ритуалы предложений и браков, рыночная жизнь и тайские азартные игры . Он исследует слои средневекового тайского общества, включая иностранцев, крестьян, монахов, знать и монархию. Как преимущественно устный эпос, он отражает стремление низших классов одержать победу над высшими классами посредством изобретательности, а не грубой силы.

Другие названия

Шри Танончай - хорошо известный персонаж в центральном Таиланде . На севере и северо-востоке ( Исан ) Таиланда, а также в Лаосе персонажа зовут Сян Мианг. Он - Сага Дауса в Мьянме и Танон-Чай или Ах Тончуй Прач в Камбодже.

Заметки

Рекомендации

  • Нагаваджара, Четана (1 мая 1996 г.). «Брехтянская связь: инновации на современной тайской сцене». Европейское наследие . 1 (3): 1225–1230. DOI : 10.1080 / 10848779608579554 . ISSN   1084-8770 .
  • Супапорн Ватанаприда; Маргарет Рид Макдональд; Бунсонг Рохитасуке (1994). Тайские сказки: сказки Таиланда . Библиотеки без ограничений. С. 11–. ISBN   978-1-56308-096-8 . (Дата обращения: 15 ноября 2016 г.).
  • ยัง รอ ต, วิไล รัตน์ и องค์ วุฒิ เวทย์, ธวัช ชัย (2555) จิตรกรรม เล่า เรื่อง วรรณคดี อมตะ: อิเหนา ศรี ธน ญ สังข์ ทอง สุวรรณ ท ธ ณะ กุมาร สิน ไซ. นนทบุรี: มิวเซียม เพรส.