Епископальная церковь Св. Иоанна, площадь Лафайет - St. John's Episcopal Church, Lafayette Square

Епископальная церковь Св. Иоанна
Церковь Св. Иоанна, Вашингтон, округ Колумбия LCCN2011631449.tif
Епископальная церковь Св. Иоанна на площади Лафайет находится в центре Вашингтона, округ Колумбия.
Епископальная церковь Св. Иоанна, площадь Лафайет
Епископальная церковь Святого Иоанна на площади Лафайет находится в округе Колумбия.
Епископальная церковь Св. Иоанна, площадь Лафайет
Епископальная церковь Св. Иоанна на площади Лафайет находится в США.
Епископальная церковь Св. Иоанна, площадь Лафайет
Расположение 1525 H Street, NW
Вашингтон, округ Колумбия
Координаты 38 ° 54′1,41 ″ с.ш. 77 ° 2′9,91 ″ з.д. / 38.9003917 ° с.ш. 77.0360861 ° з.д. / 38.9003917; -77.0360861 Координаты: 38 ° 54′1,41 ″ с.ш. 77 ° 2′9,91 ″ з.д. / 38.9003917 ° с.ш. 77.0360861 ° з.д. / 38.9003917; -77.0360861
Построено 1815–1816
Часть Исторический район площади Лафайет ( ID70000833 )
NRHP ссылка  No. 66000868
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP 15 октября 1966 г.
Назначенный НХЛ 19 декабря 1960 г.
Назначен NHLDCP 29 августа 1970 г.

Епископальная церковь Св. Иоанна на площади Лафайет - это историческая епископальная церковь, расположенная на Шестнадцатой улице и H Street NW в Вашингтоне, округ Колумбия , на площади Black Lives Matter Plaza . Здание в стиле греческого возрождения , спроектированное Бенджамином Латробом , находится рядом с площадью Лафайет , в одном квартале от Белого дома . Ее часто называют «Церковью президентов».

Каждый действующий президент хотя бы раз посетил церковь с момента ее постройки в 1816 году, начиная с Джеймса Мэдисона . За исключением Ричарда Никсона , каждый президент, начиная с Франклина Д. Рузвельта , посещал духовные службы в День инаугурации , многие - в церкви Св. Иоанна. В 1960 году он был признан национальным историческим памятником .

История

Организованный как приход в 1815 году, он был назван в честь Евангелиста Иоанна Богослова . Здание открылось, и 27 октября 1816 года в церкви Св. Иоанна прошла первая служба. Преподобный Уильям Дикинсон Хоули служил ее ректором с 1817 по 1845 год, а также служил капелланом Сената .

Зарождение и строительство

Через два года после того, как Мэриленд уступил Соединенным Штатам территорию, составляющую нынешний Округ Колумбия, законодательный орган этого штата, осознавая необходимость удовлетворения духовных потребностей протестантских жителей епископальной церкви, которые должны были там проживать, и по их ходатайству, принял закон от 26 декабря 1794 года о создании нового прихода, известного как Вашингтонский приход, который будет состоять из такой части прихода Рок-Крик в округе Монтгомери, штат Мэриленд, как прихода Св. Иоанна в округе Принс-Джордж, штат Мэриленд. , как это было в границах нового города Вашингтон. В следующем году ризница была избрана епископами восточной части нового прихода, и преподобный г-н Ральф был назначен настоятелем организованной тогда церкви и занял свое место на съезде Мэриленда 1795 года. небольшое здание на Д-стрит и Нью-Джерси-авеню в юго-восточной части Вашингтона, которое с 1780 года использовалось как часовня, связанная с приходом Святого Иоанна в графстве Принс-Джордж. В 1806 году из прихожан этой часовни была избрана ризница, а в 1807 году в этом районе была основана новая церковь, названная Христовой церковью.

В Джорджтауне в 1796 году протестантские жители епископальной церкви инициировали движение, в результате которого в новом приходе была основана церковь, которая была освящена в 1809 году, так что, когда в 1800 году из Филадельфии было отстранено общее правительство, новоприбывшие обнаружили. три места поклонения епископалов в округе, два из которых упоминались ранее, а третье - церковь Св. Павла в приходе Рок-Крик; но слишком далеко от центральной и более густонаселенной части Вашингтона, чтобы быть практически полезным в те дни почти непроходимых дорог. Чтобы удовлетворить эту потребность, жители так называемого Первого и Второго округов Вашингтона, расположенного между Джорджтауном и Шестой улицей, в 1814 году приняли решительные меры по возведению церкви в упомянутой части города. Наиболее активно в этой работе участвовали Томас Гиллис, Джеймс Дэвидсон, Лунд Вашингтон, Питер Хагнер , Джон Грэм , Джон Питер Ван Несс , Джошуа Доусон, Уильям Уинстон Ситон , Джон Тайло III , Томас Манро, Джеймс. Томпсон, Джеймс Х. Блейк , Дэвид Истон и Джозеф Гейлс-младший .

Первая запись в самой ранней книге записей церкви, датированная 10 мая 1816 года, сделана такими словами:

"10 мая 1816 года. На собрании граждан, проживающих в Первой и Второй палатах города Вашингтон, было решено, что следующие поименованные джентльмены будут назначены попечителями для управления светскими делами церкви Св. Иоанна до прихода ризницы. может быть назначен на законных основаниях и подать заявку на следующий съезд протестантской епископальной церкви на разделение прихода Вашингтона; чтобы присоединить приход церкви св. Иоанна, а именно: Джон Дэвидсон, Питер Хагнер , Джеймс Томпсон, Джон Питер Ван Несс , Джон Тейло III , Томас Х. Гиллис, Джеймс Х. Блейк и Роджер К. Уэйтман ".

27 декабря 1816 года, в день Св. Иоанна, епископ Джеймс Кемп из Мэриленда совершил обряды хиротонии, а религиозные службы были проведены епископом и сопровождающим его духовенством. Здание церкви было спроектировано Бенджамином Латроб эсквайром и построено под его руководством. Он отказался получить какую-либо компенсацию за свои ценные услуги, но ризница проголосовала за его бесплатную скамейку в знак признания его щедрости. Он отказался от этого, выразив свое предпочтение какому-нибудь символу, который он мог бы передать своим детям, и свидетельство приняло форму куска тарелки. Джон Тейло III подарил приходу серебряное причастие, которое епископ Уильям Мид в своей работе о старых церквях Вирджинии, как утверждает полковник Тейло, купил на распродаже имущества приходской церкви Луненбурга / церкви Фарнхема. в округе Ричмонд, штат Вирджиния, чтобы предотвратить его осквернение в светских целях.

Расширение

К 1842 году стало очевидно, что дальнейшее увеличение количества сидячих мест в церкви было целесообразным, и на собрании сидящих на скамейках, созванном по публичному уведомлению, 11 ноября 1842 года комитет, состоящий из Ричарда Смита и Джона Кэнфилда. Спенсер , Питер Хагнер , Бенджамин Огл Тейло и Уильям Томас Кэрролл были назначены, чтобы сообщить о плане, согласно которому количество скамеек должно быть увеличено, улучшен доступ к галереям, а интересы существующих скамеек должным образом отрегулированы. Комитет отчитался 28 ноября, а в апреле следующего года полковник Джон Джеймс Аберт , генерал Уинфилд Скотт , Фрэнк Марко и Чарльз Гордон были назначены комитетом для претворения плана в жизнь. В его исполнении первоначальное расположение скамеек и проходов, которое до сих пор оставалось практически неизменным, было очень сильно изменено. Коробка и скамейки с высокой спинкой были заменены на сиденья с низкой спинкой; кирпичная мостовая исчезла со старой формой проходов; алтарь был увеличен, а кафедра рюмки была удалена.

Еще более значительные изменения были внесены в 1883 году под руководством Бэнкрофта Дэвиса и генерала Питера В. Хагнера , когда почти все окна были заполнены витражами, посвященными, по большей части, умершим членам общины. Алтарь был значительно увеличен; новый орган помещен в перила алтаря; в юго-восточном углу церкви была сделана пристройка для часовни, возведены новая ризница, хоровые комнаты и офисы. Всего было добавлено не менее 180 сидячих мест, что составляет 780 сидячих мест в церкви.

В 1902 году формально государственные похороны из британского посла лорда Pauncefote состоялась в церкви Святого Иоанна.

«Церковь президентов»

Скамья президентов

Начиная с Джеймса Мэдисона , каждый президент время от времени посещал церковь Св. Иоанна как из-за непропорциональной епископальной религиозной принадлежности президентов США, так и из-за близости церкви к особняку исполнительной власти. Возможно, самым преданным посетителем президента был Авраам Линкольн , который на протяжении Гражданской войны обычно присоединялся к вечерней молитве с неприметной задней скамьи. Св. Иоанна в народе называют «церковью президентов».

Президент Джеймс Мэдисон установил традицию «президентской скамьи», выбрав скамью 28 для своего личного пользования в 1816 году. Церковь поддерживалась подпиской на скамейки в течение своей ранней истории; Хотя ризница предложила президенту Мэдисону скамейку бесплатно, он настоял на оплате аренды. Во время ремонта в 1843 году скамьи были перенумерованы, и президентская скамья стала 58. Президент Джон Тайлер попросил, чтобы скамейка 58 была закреплена за ним, и заплатил за ее бессрочное использование президентами Соединенных Штатов. В результате дополнительных ремонтных работ в 1883 году место было изменено на скамью 54, и эта скамья осталась зарезервированной для использования президентом во время присутствия. Хотя «президентская скамья» открыта для использования любым президентом США, желающим совершить богослужение в церкви, во время свадеб и других мероприятий президент обычно сидит на передней скамье по протоколу.

Президент Честер А. Артур заказал мемориальное окно для своей жены Эллен Льюис Херндон Артур , умершей в 1880 году, которое было выставлено в южном трансепте церкви, которое видно из Белого дома и освещено изнутри по его велению.

Роль в протестах 2020 года

Президент Дональд Трамп перед заколоченным домом Эшбертон , 1 июня 2020 г.

Во время протестов Джорджа Флойда в ночь на 31 мая 2020 года в Вашингтоне, округ Колумбия, произошло несколько пожаров, в том числе один в подвале Эшбертон-хауса , приходского дома епископальной церкви Святого Иоанна. Пожар был изолирован от детской церкви и потушен пожарными. По словам настоятеля церкви , преподобного Роба Фишера, во время акций протеста «в детской, в подвале дома Эшбертон», произошел пожар. Фишер написал, что пожар был небольшим, разрушив детскую, но оставив остальную часть церкви нетронутой, за исключением граффити.

На следующий день, полиция и войска Национальной гвардии очистили демонстрантов в непосредственной близости вокруг церкви, используя слезоточивый газ, дымовые канистры и перец шары, чтобы позволить президенту Дональд Трамп в фотокорреспонденты , стоя перед церковью. Епископальный епископ Вашингтона Марианн Бадде , курирующая церковь, раскритиковала использование слезоточивого газа для очистки территории церкви для возможности сфотографироваться «в качестве фона для послания, противоречащего учению Иисуса».

Дизайн

Епископальная церковь Св. Иоанна в 1918 году
Интерьер

В 1966 году , Церковь Святого Иоанна была помещена на Национальный реестр исторических мест со стороны Департамента внутренних дел США , и назначил Способствуя свойство в историческом районе Lafayette Square и шестнадцатое стрит исторического района .

Здание церкви было спроектировано Бенджамином Латробом , архитектором здания Капитолия США , и построено из кирпича , покрытого штукатуркой , в форме греческого креста . В 1820 году были добавлены портик и башня .

Колокол на шпиле Святого Иоанна весит около 450 кг. Он был отлит сыном Пола Ревира, Джозефом, на его литейном заводе в Бостоне в августе 1822 года и установлен в Сент-Джонс 30 ноября 1822 года. Президент Джеймс Монро санкционировал выделение государственных средств в размере 100 долларов на покупку этого церковного колокола, который также служил как тревожный звонок для кварталов и общественных зданий в непосредственной близости от церкви. Колокол Св. Иоанна - один из двух колоколов преподобного в Вашингтоне, оба отлитых и установленных в 1822 году. Однако из этих двух колокол Св. Иоанна - единственный, который непрерывно служил с момента его установки. Согласно по крайней мере двум сообщениям, всякий раз, когда звонит колокол из-за смерти известного человека, шесть призраков в белых одеждах появляются на президентской скамье в полночь, а затем исчезают.

Работа в церкви включает в себя две скульптуры от Jay Hall Карпентер , крест часовни в полированной латуни и вознесение на небо , бронзовый ангел в 3/4 и ребенка Lifesize видом церкви колумбарий .

Смотрите также

использованная литература

Список используемой литературы

  • Хайн, Дэвид. «Для Бога и страны: две исторические церкви в столице страны». Англиканская и епископальная история 56 (март 1987 г.): 123–26.

внешние ссылки