Сны святого Иосифа - Saint Joseph's dreams

Второй сон, как показывает текст на повязке ангела : «Бегите в Египет», мозаика XIII века, Флорентийский баптистерий.

Сон святого Иосифа , от Филиппа де Шампань .

Сны святого Иосифа - это четыре сновидения, описанные в Евангелии от Матфея в Новом Завете, в которых Иосифа , законного отца Иисуса , посещает ангел Господа и он получает конкретные инструкции и предупреждения о надвигающейся опасности. Все четыре мечты в период вокруг Рождества Иисуса и его ранней жизни, между началом Мэри «s беременности и возвращением семьей из полета в Египет . Их часто обозначают цифрами, как «первый сон Иосифа» и так далее. Особенно в истории искусства первое можно назвать Благовещением Иосифу .

Библейские повествования

Четыре сна заключаются в следующем:

Первый сон : В Евангелии от Матфея 1: 20–21 Иосифу сказано не бояться брать Марию в жены, потому что она зачала от Святого Духа . (См. Также Благовещение в Евангелии от Луки 1: 26–38 , когда ангел посещает Марию, и она соглашается зачать ребенка «силою Всевышнего».)
Второй сон : в Евангелии от Матфея 2:13 Иосифу предлагается покинуть Вифлеем и бежать в Египет .
Третий сон : в Евангелии от Матфея 2: 19–20 , находясь в Египте, Иосифу сказано, что можно безопасно вернуться в Израиль .
Четвертый сон : в Евангелии от Матфея 2:22 , поскольку он был предупрежден во сне, Иосиф пробуждается, чтобы отправиться в область Галилеи вместо того, чтобы идти в Иудею .

В искусстве

Иногда сны изображали в искусстве, хотя они никогда не входили в число самых распространенных сюжетов из Жизни Иисуса в искусстве или Жизни Девы . Часто неясно, какой сон предназначен. Второй сон, вероятно, изображается чаще всего, и, если нет других указаний, можно предположить, что это предмет. Если Дева Мария присутствует (но не младенец Иисус), особенно если она явно беременна или крутится, это наводит на мысль о первом сне, который, как правило, показывают в помещении. Внешний вид может наводить на мысль о втором сне, как и ангел, указывающий за пределы области изображения, убеждая Джозефа уйти. Инструменты его столярной мастерской часто показываются вокруг него, вероятно, указывая на второй сон, хотя логически кажется, что нет причин, по которым они не должны присутствовать и в первом и третьем сновидениях. Присутствие быка или осла на вертепе наводит на мысль о втором сне. При отсутствии места в последовательности, надписанного текста, заголовка или декора, показывающих обстановку в Египте, третий и четвертый сны, как правило, могут быть исключены там, где есть неопределенность.

Торос Рослин , 1262 г.
Первый сон, изображенный на бандероле ангела , фреска, 1360 г.
Второй сон, Рембрандт и мастерская, 1645 г., с быком
Бернардо Каваллино , гр. 1645. Учитывая размер Иисуса и основные условия проживания, это могло быть третьим сном.
Антонио Чизери , 19 век, вероятно, первая мечта.
Второй сон, Даниэле Креспи , 1620–1630. Снова в мастерской Назарета, но Иисус в комнате слева кажется еще младенцем.
Менгс 18 века
Гаэтано Гандольфи , ок. 1790

Изображения со статьями

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Джеймс Холл, История идей и образов в итальянском искусстве , 1983, Джон Мюррей, Лондон, ISBN 0-7195-3971-4
Шиллер, Гертуд, Иконография христианского искусства, Vol. I , 1971 (английский перевод с немецкого), Lund Humphries, London, ISBN 0853312702

внешние ссылки

Папа Франциск. «Иосиф Мечтатель», 20 марта 2017 г., Libreria Editrice Vaticana

Languages

In other projects