Церковь Святой Анны, Иерусалим - Church of Saint Anne, Jerusalem
Церковь Святой Анны французски : Église Sainte-Anne Latin : Экклесия S. Anna Arabic : كنيسة القديسة حنة иврит : כנסיית סנטה אנה | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Римский католик |
Лидерство | Белые отцы |
Место расположения | |
Место расположения | Старый город Иерусалима |
Архитектура | |
Тип | Романский |
Завершенный | 1138 |
Церковь Святой Анны ( французский : Église Сент-Анн , Latin : Экклесия S. Anna , арабский : كنيسة القديسة حنة , иврит : כנסיית סנטה אנה ) французский римско - католическая церковь и французский национальный домен находится в перед запуском Via Dolorosa , между воротами львов и второй станцией Креста (церкви Бичевания и осуждением ), в мусульманском квартале от Старого города Иерусалим .
История сайта
В римский период языческое святилище культа бога исцеления (синкретическая смесь между египетским богом Сераписом и греческим богом Асклепием ) стояло на территории рядом с двумя бассейнами Вифезда .
Византийская базилика была построена над остатками святилища в 5 - м веке. Частично разрушенный персами в 614 году, впоследствии был восстановлен. Болдуин I , первый титулованный король Иерусалима- крестоносца , сослал свою жену Арду в старый бенедиктинский монастырь, который все еще существовал здесь в 1104 году. Затем над стеной, разделяющей северный и южный бассейны, была возведена небольшая церковь крестоносцев, так называемая Мустье. Бетесды, среди руин византийской церкви.
Настоящая церковь Святой Анны была построена где-то между 1131 и 1138 годами, во время правления королевы Мелисенды . Он был возведен рядом с остатками византийской базилики на месте грота, который крестоносцы считали домом для детства Девы Марии , матери Иисуса. Он посвящен Анне и Иоакиму , родителям Святой Марии, которые по традиции жили здесь.
В отличие от многих других церквей крестоносцев, церковь Святой Анны не была разрушена после завоевания Иерусалима в 1187 году Саладином (Салах ад-Дин). В 1192 году Салах ад-Дин, известный на Западе как Саладин, превратил здание в медресе (исламское учебное заведение), известное как аль-Медресе ас-Салахийя ( Саладина ), как до сих пор написано в арабской надписи над Вход. В 15 веке он считался самым престижным колледжем города, среди его наиболее выдающихся учеников был исламский юрист и историк города Муджир ад-Дин (1456–1522).
Во время мусульманских османского владычества в Палестине , христианские паломники были разрешены только в гроте после уплаты пошлины. Со временем медресе было заброшено, а бывшее здание церкви пришло в упадок.
В 1856 году в благодарность за поддержку Франции во время Крымской войны османский султан Абдулмеджид I подарил его Наполеону III . Впоследствии он был восстановлен французским правительством, которое в 1862 году направило в Иерусалим архитектора Кристофа-Эдуарда Моса (1829–1914) для этой цели. Однако большая часть того, что осталось сегодня, является оригинальным. Еще одиннадцатью годами позже Мосс обнаружил бассейн Вифезда рядом с церковью.
Французское правительство претендует на владение церковью Святой Анны. С 1878 года им управляют католические миссионеры Африки , которых обычно называют «Белыми отцами» из-за цвета их одежд. С 1882 по 1946 год здесь располагалась семинария для обучения греко-католических священников.
Дизайн и конструкция
Построенная между 1131 и 1138 годами на месте предыдущей византийской церкви и вскоре после этого увеличенная на несколько метров, церковь является прекрасным образцом романской архитектуры. Трехнефная базилика сочетает в себе сводчатые потолки и колонны, четкие чистые линии и несколько неприукрашенный интерьер. Неф отделен от нижних боковых проходов аркадами арок. Главный алтарь, спроектированный французским скульптором Филиппом Каппелином, включает в себя множество различных сцен. На передней части алтаря изображены Рождество (слева), Снятие с креста (в центре) и Благовещение (справа); слева - учение Марии ее матерью, справа - ее представление в Храме . В южном проходе есть лестница, ведущая к склепу, в гроте, который крестоносцы считали местом рождения Марии. Здесь находится алтарь, посвященный Марии. Византийская базилика была частично растянута над двумя водными бассейнами, известными как бассейны Вифезда, и построена на нескольких пирсах, одна из которых полностью сохранилась до сих пор.
В 1862 году французский архитектор Кристоф-Эдуард Мосс был направлен своим правительством в Иерусалим с особым поручением восстановить церковь, поврежденную временем.
Акустика
Акустика церкви особенно подходит для григорианского пения , что делает ее местом паломничества солистов и хоров.
Французское требование
Французские президенты заявили, что церковь находится под защитой Франции, принадлежит ее правительству и внесена в список 1 из 4 владений Святой Земли в " Domaine national français ". В 1996 году во время визита Жака Ширака в Иерусалим президент Франции отказывался входить в церковь до тех пор, пока израильские солдаты, сопровождавшие его, не ушли. Точно так же в январе 2020 года президент Франции Эммануэль Макрон был вовлечен в ссору с израильскими сотрудниками службы безопасности в церкви. Утверждение Франции, похоже, основано на Соглашении Фишера-Шовеля 1948 года, если не на более ранней основе. Однако Соглашение Фишера-Човеля так и не было ратифицировано Израилем.
Смотрите также
Рекомендации
Библиография
- Клермон-Ганно, CS (1899). [ARP] Археологические исследования в Палестине 1873–1874 гг., Перевод с французского Дж. Макфарлейна . 1 . Лондон: Фонд исследования Палестины.( стр.116 - 126)
- Фабри, Ф. (1896). Феликс Фабри (около 1480–1483 гг.) Том I, часть II . Общество текстов палестинских паломников .(стр. 455 , 483 )
- Муджир эд-дин (1876 г.). Совер (ред.). Histoire de Jérusalem et d'Hébron, заместитель Авраама jusqu'à la fin du XVe siècle de J.-C. : фрагменты хроники де Муджир-эд-дин .(стр. 77 , 82 , 154 -5)
- Покок, Р. (1745). Описание Востока и некоторых других стран . 2 . Лондон: Отпечатано для автора У. Бойером.(стр. 14 )
- Полонер, Джон (1894). Описание Святой Земли Иоанном Полонером (ок. 1421 г.) . Общество текстов палестинских паломников .(стр. 6 )
- Прингл, Денис (2007). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: город Иерусалим . III . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-39038-5.(стр. 142 - 156 )
- Вогуэ, де, М. (1860 г.). Les églises de la Terre Sainte .(стр. 233 -245;. пл XIV-XXV)
- Уоррен, К .; Кондер, CR (1884). Обзор Западной Палестины: Иерусалим . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины . (стр. 40 , 83 , 428 )
Внешние ссылки
Координаты : 31 ° 46′52,89 ″ с.ш., 35 ° 14′11,93 ″ в.д. / 31,7813583 ° с. Ш. 35,2366472 ° в.