День Святого Иоанна (Эстония) - St John's Day (Estonia)

Яанипяев
Значимость Победа над изгнанием немецких войск в Освободительной войне Эстонии ; Празднование Рождества Иоанна Крестителя
Начинается 23 июня
Заканчивается 24 июня
Дата 24 июня
В следующий раз 24 июня 2021 г. ( 2021-06-24 )
Частота ежегодный
Относится к Канун Святого Иоанна

Яанипяев ( День Святого Иоанна на английском языке) и Яаниыхту , а также Яанилаупяев ( Канун Святого Иоанна на английском языке) - самые важные дни в эстонском календаре, кроме Рождества . Короткие летние сезоны с длинными днями и короткими ночами имеют особое значение для жителей Эстонии. Яанипяев отмечается в ночь с 23 на 24 июня, в западный христианский праздник Рождества Иоанна Крестителя , через несколько дней после летнего солнцестояния.

История Дня Святого Иоанна

Яанипяев, хотя и не известный под этим именем в дохристианскую эпоху, отмечался задолго до прихода христианства в Эстонию. После христианизации страны праздник получил название «День Святого Иоанна», или Яанипяев (по-эстонски). Однако с приходом христианства ритуалы плодородия, окружавшие этот праздник , не прекратились . В 1578 году Бальтазар Руссов с некоторым отвращением написал в своей Ливонской хронике об эстонцах, которые уделяли больше внимания пиршеству, чем посещению церкви. Он жаловался на тех, кто ходил в церковь, но не входил, а вместо этого проводил время, разжигая костры , выпивая, танцуя и певая.

Для эстонцев празднование Яанипяева было объединено с празднованием Võidupüha (Дня Победы) во время Войны за независимость, когда эстонские войска победили немецкие войска 23 июня 1919 года. После этой битвы с традиционными угнетателями Эстонии, Яаниыхту и зажиганием традиционных костров стали связаны с идеалами независимости и свободы.

Значимость

Яанипяев отмечает смену сельскохозяйственного года, а именно перерыв между завершением весеннего сева и тяжелой работой по летнему сенокосу.

На Яаниыхту эстонцы со всей страны собираются со своими семьями или на более крупные мероприятия, чтобы отпраздновать этот важный день песнями и танцами, как это делали эстонцы на протяжении веков.

Понятно, что некоторые из ритуалов Яанипяева имеют очень сильные фольклорные корни. Самый известный ритуал яаника, или ритуала середины лета, - это зажигание костра, а затем прыжки через него. Это рассматривается как способ гарантировать процветание и избежать неудач. Точно так же не зажечь огонь - значит спровоцировать уничтожение вашего дома огнем. Огонь также отпугивал злых духов, которые избегали его любой ценой, обеспечивая хороший урожай. Итак, чем сильнее огонь, тем дальше держатся озорные духи.

Канун летнего солнцестояния важен для влюбленных. Среди эстонских сказок и литературы есть сказка о двух влюбленных, Коит (рассвет) и Хямарик (сумерки). Эти двое влюбленных видятся только раз в году и обмениваются самыми короткими поцелуями в самую короткую ночь в году. Земные любители идут в лес в поисках цветка папоротника, который, как говорят, цветет только в эту ночь, потому что папоротники не являются семенниками и не цветут. Также в эту ночь одинокие люди могут следовать подробным инструкциям с разными цветами, чтобы узнать, за кого они собираются выйти замуж.

Бывший президент Леннарт Мери представил другой взгляд на Яанипяева в своей работе Hõbevalge ( Silverwhite , 1976). Мери предполагает, что традиции Джаанипяев воспроизводят падение метеорита Каали на Сааремаа . Падение метеорита также считается источником вдохновения для скандинавских и балтийских мифологических историй о падении солнца на землю. Эта идея предполагает, что нынешние костры и праздники на самом деле символизируют связь Эстонии с ее древним прошлым.

Во время оккупации Эстонии Советы не пытались остановить празднование Яанипяева. Однако для эстонцев Яанипяев по-прежнему был связан с победой Эстонии во время Освободительной войны и созданием свободного и независимого государства. Поэтому Яанипяев всегда напоминал эстонцам об их независимости в прошлом, несмотря на попытки Советского Союза искоренить такие идеи.

Возобновленная до советской оккупации традиция заключалась в том, что президент Эстонии разводил костер утром в Выйдупюха (23 июня). От этого огня огонь независимости разнесся по стране, чтобы зажечь многочисленные костры.

В период восстановления фактической независимости Эстонии Яанипяев стал неофициальным праздником, многие рабочие места закрылись. В 1992 году он снова стал официальным национальным праздником.

Смотрите также

Рекомендации