Стела Арниадаса - Stele of Arniadas
Стела Arniadas является Archaic-период погребальные стелы в Корфу , Греция , нашли на могиле Arniadas, воин. Он был предназначен для того, чтобы отметить его могилу и почтить его память, перечислив его храбрость в битве у реки Арахтос в месте древней Амвракии , современной Арты . Стела была найдена в 1846 году в некрополе Корфу Палеополис в пригороде Гарицы, недалеко от гробницы Менекрата , после сноса венецианских укреплений в этом районе англичанами, которые в то время правили Корфу. Дата стелы - начало 6 века до нашей эры.
На стеле есть эпиграмма, написанная вертикально стихами в стиле чередования направлений, называемом бустрофедон . Надпись описывает подробности гибели воина Арниадаса в битве у кораблей на берегу реки Арахтос и восхваляет храбрость погибшего воина. Гомеровский гекзаметр стихов, близость к бою кораблей, и помпезный стиль письма четкие признаки того, что надпись была под влиянием произведений Гомера. Такие надписи были обычным явлением для той эпохи и существуют в других надписях на Корфу того времени. Стела Арниадас выставлена в Археологическом музее Корфу .
Открытие и описание
.jpg)
Стела была найдена в 1846 году в некрополе Корфу Палеополис, в пригороде Гарицы, недалеко от гробницы Менекрата , после сноса укреплений венецианской эпохи в этом районе британцами, которые в то время правили Корфу. Стела датируется началом VI века до нашей эры. Его ширина 0,55 м, высота 1,90 м, он сложен из известняка . Четыре отверстия в камне служили точками подъема, помогая поднять стелу и положить ее на гробницу. Есть также предположение, что лев Менекрата, найденный возле его гробницы, на самом деле может принадлежать гробнице Арниадаса.
Надпись
На стеле есть древняя надпись. Он написан бустрофедоном , системой письма с чередованием направления чтения в каждой последующей строке. Надпись содержит четыре стиха, написанных гомеровским гекзаметром , и написана вертикально.
Надпись гласит:
??
Древняя надпись переводится как:
Это знак Арниадаса, который был уничтожен Аресом с огненными глазами, сражавшимся рядом с кораблями в потоках [реки] Арахтоса , и он значительно превосходил его в шуме битвы, которая вызывает плач.
Анализ надписи
Ученые проанализировали эпиграмму и обнаружили явное влияние Гомера. А. Петрович утверждает, что на надпись «непосредственное влияние» оказал отрывок из Илиады . Пышный стиль надписи и эпические атрибуты стихов указывают на то, что между авторами эпиграмм шла конкуренция за то, чтобы их надписи и памятники были отличительными. Могильные эпиграммы солдат архаического и классического периодов повторяют структуру слов Гектора в «Илиаде». Характеристики послания Гектора включают изменяющуюся последовательность обозначений «Τόδε σῆμα» ( ионическая форма («Этот знак / маркер / памятник»)) или «Τόδε σᾶμα» ( дорическая форма) или в обратном порядке «Σᾶμα τόδε» и т. Д., и притяжательная форма ( родительный падеж ) имени воина, за которой следует описание храбрости воина как превосходной (ἀριστεύοντα) и краткие сведения о его смерти. Ряд ученых использовали надпись Арниадаса в качестве примера, который следует формуле Гомера. Ханс-Мартин Лампп считается первым ученым, который предположил, что эпиграмма Арниадаса была напрямую связана со словами Гектора в « Илиаде» . Энтони Раубичек заявляет, что эти стихи «чрезвычайно похожи» на высказывания Гектора . Пол Фридландер и Герберт Б. Хоффлейт описывают эпиграмму как «шедевр среди ... погребальных [эпиграмм] в эпической манере».
Есть разница между смертью Арниадаса и смертью Менекрата, о чем свидетельствуют надписи на их могилах. Смерть Арниадаса кажется героической, поскольку он был убит самим Аресом, богом войны, а Менекрат просто потерялся в море. Существует также неопределенность в отношении термина «χαροπ» («чаропос» (ясноглазый)), что затрудняет точный синтаксический анализ эпиграммы. Неясно, является ли Арниадас сыном Харопса или наоборот, или даже если Чаропс является членом группы под названием Арниадай. Кроме того, «χαροπός» не используется как прилагательное к богу войны Аресу в эпической поэзии. Последнее делает слабой связь эпиграммы с гомеровскими эпосами. Надпись описывается как имеющая «великий эпический стиль», который «почти переносит [Арниадаса] на Остров Благословенных», без каких-либо подробностей о жизни мертвого воина перед тем, как он погиб в бою.