Стефани Далли - Stephanie Dalley

Стефани Мэри Далли
Родился
Стефани Мэри Пейдж

( 1943-03-00 )Март 1943 г.
Национальность Британский
Заголовок Бывший научный сотрудник Шиллито по ассириологии,
почетный старший научный сотрудник Сомервильского колледжа,
член Общества антикваров
Супруг (а) Кристофер Далли
Академическое образование
Альма-матер Кембриджский университет
SOAS
Академическая работа
Дисциплина Ассириология,
археология
Учреждения Оксфордский университет ( факультет востоковедения , Somerville College )

Стефани Мэри Далли FSA ( урожденная Пейдж ; март 1943 г.) - британский исследователь Древнего Ближнего Востока . Она вышла на пенсию в качестве научного сотрудника Восточного института в Оксфорде . Она известна своими публикациями клинописных текстов и своим исследованием Висячих садов Вавилона , а также своим предположением, что они располагались в Ниневии и были построены во время правления Сеннахирима .

биография

В школьные годы Стефани Пейдж работала волонтером на археологических раскопках в Веруламиуме , Сайренчестере и вилле Биньор . В 1962 году ее пригласил Дэвид Оутс , друг семьи, на проводимые им археологические раскопки в Нимруде на севере Ирака. Здесь она отвечала за очистку и сохранение обнаруженных слоновой кости. С 1962 по 1966 год она изучала ассириологию в Кембриджском университете , а затем защитила докторскую диссертацию в Школе восточных и африканских исследований в Лондоне.

В 1966–67 Пейдж получила стипендию от Британской школы археологии в Ираке и работала на раскопках в Телль-ар-Риме в качестве эпиграфа и регистратора. Таблички, раскопанные в Телль-ар-Риме, стали предметом ее докторской диссертации, а затем и книги для широкого круга читателей « Мари и Карана, два старых вавилонских города» . В Ираке она познакомилась с Кристофером Далли, ныне дипломированным инженером, за которого позже вышла замуж. Потом у них родилось трое детей.

С 1979 по 2007 год Далли преподавала аккадский и шумерский языки в Восточном институте Оксфордского университета , а в 1988 году была назначена научным сотрудником Шиллито по ассириологии. Она является почетным старшим научным сотрудником Сомервильского колледжа , членом общей комнаты в Вольфсоновском колледже и научным сотрудником. из общества антикваров .

Далли принимал участие в археологических раскопках в Эгейском море , Ираке , Сирии , Иордании и Турции . Она много публиковала как технические издания текстов из раскопок и национальных музеев, так и книги более общего характера. Она снялась в нескольких документальных фильмах на телевидении.

Вклад в ассириологию

Мифология

Дэлли опубликовала собственные переводы основных вавилонских мифов: Атрахасиса , Анзу , Нисхождения Иштар , Гильгамеша , Эпоса творения , Эрры и Ишума . Собранный в один том, этот труд впервые сделал вавилонский корпус доступным для изучающих общую мифологию и широко используется в университетском обучении.

Принцессы Нимруда

В 1989 году Департамент древностей Ирака раскопал одну из гробниц в древнем дворце Нимруд . В саркофаге находились скелеты двух женщин, которые были похоронены с более чем 26 кг золотых предметов, многие из которых были подписаны. Надписи идентифицировали женщин как цариц с 700 г. до н.э. Далли показал, что имя Аталия имело еврейское происхождение. Имя другой царицы, Яба, также могло быть еврейским, это слово, возможно, означало « Красивая» и отождествлялось с другим, ассирийским именем, образованным Баниту, которое также встречается на украшениях. Она пришла к выводу , что эти женщины, вероятно , мать и дочь , как они были захоронены вместе, были иудейские принцесс, вероятно , родственники царя Езекии из Иерусалима , приведенные в дипломатическом браке с ассирийских царей. Эта договоренность проливает новый свет на политические отношения между Иудеей и Ассирией в то время. Анализ также предлагает объяснение малоизвестного отрывка из Ветхого Завета (4 Царств 18,17–28, а также Исайя 36,11–13). Осадный ассирийский полководец, который был бы близким родственником царя, призывает жителей Иерусалима отказаться от восстания. «И встал Раб-сак и закричал громким голосом на языке Иудеев и сказал:« Слушайте слова великого царя, царя Ассирийского ». Он мог говорить на иврите, потому что выучил его на коленях своей матери.

Наследие в более поздних культурах

В нескольких академических статьях Дэлли проследил влияние месопотамской культуры в еврейском Ветхом Завете , ранних греческих эпосах и арабских ночах . В частности, она изучила передачу истории Гильгамеша в культурах Ближнего и Среднего Востока и продемонстрировала ее постоянство в Повести о Булукии в арабских ночах , исследуя свидетельства в пользу Гильгамеша и Энкиду в сказке, а также противопоставляя их Аккадские и более поздние арабские рассказы. Она также отметила появление имени Гильгамеш в Книге Еноха .

Висячий сад Вавилона

Фотография ассирийского настенного рельефа с изображением сада в древнем городе Ниневия ( Мосул , Ирак )

Одно из семи чудес древнего мира , Висячие сады Вавилона, так и не были обнаружены, несмотря на обширные археологические раскопки. На основании восемнадцатилетнего изучения текстов Далли предположил, что Сад был построен не в Вавилоне при Навуходоносоре , а в Ниневии , столице ассирийцев, Сеннахиримом около 2700 лет назад. Она расшифровала вавилонскую и ассирийскую клинопись, переосмыслила более поздние греческие и римские тексты и определила, что важнейшая надпись седьмого века до нашей эры была переведена неправильно. Хотя ни в одной из надписей Навуходоносора никогда не упоминались сады, Далли нашел тексты Сеннахирима о построенном им дворце и саду рядом с ним, который он назвал чудом для всех людей . В текстах также описан водяной винт, предшествующий Архимеду , с использованием новой методики литья из бронзы, который поднимал воду весь день, и связывалось это с обширными акведуками и каналами, которые доставляли воду с холмов на расстояние в восемьдесят километров. Барельеф из Ниневия , и теперь в Британском музее изображает дворец и дерева приостановленных на террасах, которые Далли , используемый в качестве дополнительной подтверждающих. Ее исследования подтверждают описание более поздних греческих писателей о том, что сады на самом деле были террасами, построенными как амфитеатр вокруг центрального пруда. Эти выводы она собрала в своей книге «Тайна Висячего сада Вавилона: прослеженное неуловимое чудо света» , опубликованной в 2013 году.

Силенд

В 2009 году Дэлли опубликовал архив около 470 недавно обнаруженных клинописных текстов и пришел к выводу, что они возникли в южном Месопотамском царстве, ранее известном только как Морская земля, процветавшей около 1500 г. до н.э. Это заполняет значительный пробел в современных исторических знаниях. Ее анализ текстов позволил идентифицировать таблички в других музеях и коллекциях как принадлежащие династиям Силенда.

Избранные публикации

Полный список публикаций до 2014 г. доступен на сайте www.academia.edu.

Книги

  • Мари и Карана: два старых вавилонских города . Лонгман. 1984. ISBN 978-0582783638.
  • Скрижали из форта Салманасер (клинописные тексты из Нимруда) . Британская школа археологии в Ираке. 1984. ISBN 978-0903472081.
  • Мифы из Месопотамии: Сотворение мира, Потоп, Гильгамеш и другие . Оксфорд. 1998. ISBN. 978-0192835895.
  • Наследие Месопотамии . Оксфорд. 2005. ISBN 978-0199291588.( Редактор )
  • Месть Эстер в Сузах: от Сеннахирима до Артаксеркса . Оксфорд. 2007. ISBN 978-0199216635.
  • Вавилонские таблички времен династии Первой Силенд . CDL Press. 2009. ISBN. 978-1934309-087.
  • Тайна Висячего сада Вавилона: прослежено неуловимое чудо света . Оксфорд. 2013. ISBN. 978-0199662265.
  • Город Вавилон: История A, c.2000BC-AD116 . Кембридж. 2021. ISBN 978-1-10713627-4.
  • Город Вавилон: История A, c.2000BC-AD116 . Кембридж. 2021. ISBN 978-1-316-50177-1. (мягкая обложка)

Статьи

  • Пейдж, Стефани (весна 1968 г.). «Таблички из Телль ар-Рима 1967: предварительный отчет». Ирак . 30 (1): 87–97. DOI : 10.2307 / 4199841 . JSTOR  4199841 .
  • Далли, Стефани (1980). «Старое вавилонское приданое». Ирак . 42 (1): 53–74. DOI : 10.2307 / 4200115 . JSTOR  4200115 .
  • Далли, Стефани (январь 1985). «Иностранная колесница и кавалерия в армиях Тиглат-Пилесара III и Саргона II». Ирак . 47 : 31–48. DOI : 10.2307 / 4200230 . JSTOR  4200230 .
  • Далли, Стефани (январь 1986). «Бог Халму и крылатый диск». Ирак . 48 : 85–101. DOI : 10.2307 / 4200253 . JSTOR  4200253 .
  • Далли, Стефани (январь 1990). «Яхве в Емафе в 8 веке до нашей эры: клинопись и исторические выводы». Vetus Testamentum . 40 (1): 21–32. DOI : 10.2307 / 1519260 . JSTOR  1519260 .
  • Далли, Стефани (1991). «Древний ассирийский текстиль и истоки дизайна ковров». Иран . 29 : 117–135. DOI : 10.2307 / 4299853 . JSTOR  4299853 .
  • Далли, Стефани (1993). «Ниневия после 612 г. до н.э.». Altorientalische Forschungen . 20 (1). DOI : 10,1524 / aofo.1993.20.1.134 . S2CID  163383142 .
  • Далли, Стефани (январь 1994). «Ниневия, Вавилон и Висячие сады: примирение клинописных и классических источников». Ирак . 56 : 45–58. DOI : 10.1017 / S0021088900002801 .
  • Далли, Стефани (декабрь 1999). «Сеннахирим и Тарс». Анатолийские исследования . 49 : 73–80. DOI : 10.2307 / 3643063 . JSTOR  3643063 .
  • Далли, Стефани; Олесон, Джон Питер (январь 2003 г.). «Сеннахирим, Архимед и водяной винт: контекст изобретения в древнем мире». Технологии и культура . 44 (1): 1-26. DOI : 10.1353 / tech.2003.0011 . S2CID  110119248 .
  • Далли, Стефани (2013). «Боги из северо-восточной и северо-западной Аравии в клинописных текстах времен Первой Силендской династии и клинописная надпись из Телль эн-Накбех, около 1500 г. до н.э.». Арабская археология и эпиграфия . 24 (2): 177–185. DOI : 10.1111 / aae.12005 .
  • "Обзор Андре Сальвини, изд. La Tour de Babylone; Etudes et recherches sur les памятники Вавилона". Bibliotheca Orientalis . LXXII : 751–755. 2015 г.
  • Мицци, Деннис; Велла, Николас С .; Заммит, Мартин Р. (2017). «Клинописные надписи, найденные в Тас-Силге (Мальта); полосатый агат,« мишени »и« подушки » ». Древние ближневосточные исследования . приложение 50 в честь Энтони Френдо: 21–28. ISBN 978-90-4293419-1.
  • Хеффрон, Ямур; Стоун, Адам; Уортингтон, Мартин, ред. (2017). На заре истории. Древние исследования Ближнего Востока в честь Дж . Н. Постгейта . Сводов, сводов и куполов. С. 127–131. ISBN 9781575064710.
  • Пархэм, Джон; Вестлинг, Луиза, ред. (2017). «Природный мир в древней месопотамской литературе». Глобальная история литературы и окружающей среды . С. 21–36. ISBN 978-1-107-10262-0.
  • Шеррат, Сьюзен; Беннет, Джон, ред. (2017). «Гильгамеш и герои в Трое: миф, история и образование». Археология и гомеровский эпос . С. 116–134. ISBN 978-1-78570-295-2.
  • Фрам, Эккарт, изд. (2017). «Ассирийская война». Товарищ Ассирии . С. 522–533. ISBN 978-1-444335934.
  • Паулюс, Сюзанна; Клейден, Тим, ред. (2020). «Первая династия Силенда: экономика грамотности и вероятное местонахождение Дур-Энлиля (е) в Южной Месопотамии в конце древнего вавилонского периода». Вавилония при династиях Силенд и касситов . С. 9–27. ISBN 978-1-5015-1706-8.
  • Далли, Стефани (2020). «асур низирти / бит низирти в контексте раннего зодиака». Примечания Assyriologiques Breves et Utilitaire . Июнь : 77.

Радио и Телевидение

  • BBC Horizon "Ноев потоп", 1996
  • BBC Secrets of the Ancients, серия 5: «Висячие сады Вавилона», 1999 г.
  • Радио Би-би-си, "Вавилон и эпос о Гильгамеше". 2006 г.
  • BBC Masterpieces of the British Museum , Series 2 Episode 1, "Assyrian Lion Hunt Reliefs", 2006 г.
  • Channel 4 UK: «Тайны мертвых, Затерянные сады Вавилона», 2013 г.
  • PBS " Секреты мертвых" , "Затерянные сады Вавилона", 2014 г.

использованная литература

Источники


внешние ссылки